⛔️ کاخ صدام حسین در منطقه سبز بغداد این بالکن همان جایی است که صدام در آن ایستاد و با یک دست اسلحه را در دست گرفت و شلیک کرد. 🌀 این صحنه تیراندازی در تاریخ به عنوان اوج قدرت حکومت صدام ثبت و ضبط است... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🔹مجمع راویان انقلاب اسلامی و دفاع مقدس قم » https://eitaa.com/EDSHA14

🌷 *بیشتر بیندیشیم❗* 🌺 *جرج جرداق مسیحی یک تنه ۲۰۰ بار نهج البلاغه را خوانده است.* 👌 *آیا ما شیعه مولا علی علیه السلام، ۲۰۰ نفر از ما، یک بار نهج البلاغه را خوانده ایم⁉️*

📣📣 *توجه* 📣📣 *توجه* 🌸 *اعضای محترم گروه* برای فهم و درک بهتر از مطالب این دو کتب پر محتوی ( *نهج البلاغه و صحیفه سجادیه* ) 🌷 لطفاً *شرح نهج البلاغه و صحیفه سجادیه* که روزانه در گروه بارگذاری می شود، با دقت بیشتری مطالعه فرمایید. با تشکر.

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 مرحله سوم ختم نهج البلاغه 🔸 سهم روز صد و سی و هشتم ✍ خطبه ۲۱۳ تا ۲۱۲ 📣 صوت نهج البلاغه

📣📣🌿🌹﷽🌹🌿📣📣 📣 مرحله سوم ختم نهج البلاغه 🔸 سهم روز صد و سی و هشتم 📔 خطبه ۲۱۳ تا ۲۱۲ 🌷 خطبه ۲۱۳ 📣 آفريدگار بی همتا 1⃣ خداشناسی ♦️سپاس خداوندی را سزاست كه از شباهت داشتن به پديده ها برتر است، و از تعريف وصف كنندگان والاتر، و با تدبير شگفتی آورش بر همه بينندگان آشكار، و با بزرگی عزتش بر همه فكرهای انديشمندان پنهان است. داناست نه آن كه آگاهی او از جایی گرفته شده يا در حال فزونی باشد، و يا از كسی فراگيرد، اداره كننده سراسر نظام آفرينش است بی آنكه نيازی به فكر كردن يا انديشه درونی باشد، خدایی كه تاریكی ها او را پنهان نسازد، و از نورها روشنی نگيرد، شب او را نپوشاند، و روز بر او نمی گذرد؛ نه بينایی او از راه ديدگان است، و نه علم او با اطلاعات و اخبار است. (قسمتی از اين سخنرانی پيرامون پيامبر صل الله علیه و آله وسلم است) 2⃣ ويژگيهای پيامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) ♦️خدا پيامبر (صلی الله علیه و آله وسلم ) را با روشنایی اسلام فرستاد، و در گزينش، او را بر همه مقدم داشت، با بعثت او شكافها را پر، و سلطه گران پيروز را درهم شكست، و سختی ها را آسان، و ناهمواريها را هموار تا آنكه گمراهی را از چپ و راست تار و مار كرد. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📔 خطبه ۲۱۲ 📣 در نكوهش اصحاب 🔹بسيج مردم برای جنگ با شاميان ♦️خدايا! هر كدام از بندگان تو، كه سخن عادلانه دور از ستمكاری، و اصلاح كننده دور از فسادانگيزی ما را نسبت به دين و دنيا شنيد، و پس از شنيدن سر باز زد، و از ياری كردنت باز ايستاد، و در گرامی داشتن دين تو درنگ كرد، ما تو را بر ضد او به گواهی می طلبيم، ای خدایی كه از بزرگ ترين گواهانی و تمام موجوداتی كه در آسمانها و زمين سكونت دادی! همه را بر ضد او به گواهی دعوت می كنيم با اينكه تو از ياری او بی نيازی، و او را به كيفر گناهانش گرفتار خواهی كرد. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📣 مرحله دوم ختم صحیفه سجادیه 🔸سهم روز صد و بیست و هشتم 📔 دعای ۴۴ از بند ۱۷ تا ۱۹ 📣 صوت صحیفه سجادیه

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📣 مرحله دوم ختم صحیفه سجادیه 🔸 سهم روز صد و بیست و هشتم 📜 ادامه دعای ۴۴ از بند ۱۷ تا ۱۹ 🤲 دعای حلول ماه مبارک رمضان (۱۷) اللَّهُمَّ اشْحَنْهُ بِعِبَادَتِنَا إِيَّاكَ، وَ زَيِّنْ أَوْقَاتَهُ بِطَاعَتِنَا لَكَ، وَ أَعِنَّا فِي نَهَارِهِ عَلَى صِيَامِهِ، وَ فِي لَيْلِهِ عَلَى الصَّلَاةِ وَ التَّضَرُّعِ إِلَيْكَ، وَ الْخُشُوعِ لَكَ، وَ الذِّلَّةِ بَيْنَ يَدَيْكَ حَتَّى لَا يَشْهَدَ نَهَارُهُ عَلَيْنَا بِغَفْلَةٍ، وَ لَا لَيْلُهُ بِتَفْرِيطٍ. 🍀پروردگارا! این ماه را از عبادت ما پُر کرده، و اوقاتش را به اطاعت و فرمانبرداری ما برای خودت آراسته کن، و ما را در روزش به روزه داری و در شبش به نماز، زاری و خشوع به درگاهت و خواری در برابرت یاری نما، تا روزش بر غفلت ما، و شبش بر کوتاهی و سهل انگاری ما گواهی و شهادت ندهد. (۱۸) اللَّهُمَّ وَ اجْعَلْنَا فِي سَائِرِ الشُّهُورِ وَ الْأَيَّامِ كَذَلِكَ مَا عَمَّرْتَنَا، وَ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ‌ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ‌ ، وَ الَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ، أَنَّهُمْ إِلى‌ رَبِّهِمْ راجِعُونَ‌ ، وَ مِنَ الَّذِينَ‌ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَ هُمْ لَها سابِقُونَ‌ . 🍀پروردگارا، ما را در همه ماهها و روزها تا زمانی که به ما عمر داده ای این چنین قرار بده، و جزء بندگان شایسته ات گردان که بهشت را به ارث می برند و در آن جاودان هستند. آری همان کسانی که هرچه دارند می بخشند، در حالی که دل هایشان از فکر بازگشت به سوی پروردگارشان بیمناک است، و ما را در زمره افرادی قرار بده که در کارهای خیر شتاب می کنند و برای انجام دادن آن بر یکدیگر سبقت می گیرند. (۱۹) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، فِي كُلِّ وَقْتٍ وَ كُلِّ أَوَانٍ وَ عَلَى كُلِّ حَالٍ عَدَدَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى مَنْ صَلَّيْتَ عَلَيْهِ، وَ أَضْعَافَ ذَلِكَ كُلِّهِ بِالْأَضْعَافِ الَّتِي لَا يُحْصِيهَا غَيْرُكَ، إِنَّكَ فَعَّالٌ لِمَا تُرِيدُ. 🍀پروردگارا! بر محمد و خاندانش درود بفرست، در هر وقت و هر زمان، و در هر حالی به اندازه درودهایی که بر هر کس دیگر فرستاده ای و چند برابر تمامی آن درودها، که هیچ‌کس توانایی شمردن آن را ندارد، زیرا تو آنچه را که بخواهی انجام می دهی. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸

📚 *شرح خطبه ۲۱۳ نهج البلاغه* (آیت الله مکارم) 💠 *بخشى از اوصاف خداوند:* 💎🍃امام(عليه السلام) در بخش اوّل اين خطبه که پيرامون صفات جمال و جلال حق سخن مى گويد، به دوازده وصف از اوصاف الهى اشاره مى کند: 💠 *نخست در چهار وصف:* 🟢 همان گونه که در گذشته نيز اشاره شده، ذات پاک خداوند نامتناهى است و بديهى است مخلوقاتش که همه چيزشان محدود و متناهى است، قادر بر درک کنه ذاتش نباشند، بنابراين تنها از طريق آثار شگفت انگيزى که در پهنه جهان هستى از او نمايان است به ذات او پى مى بريم، لذا اگر مى گوييم خدا از همه چيز آشکارتر و از همه چيز پنهان تر است ناظر به همين دو جنبه است; 🟢 از نظر آثار علم و قدرتش کاملا آشکار و از نظر کنه ذاتش مخفى و پنهان است. 💠 *پنجمين و ششمين وصف :* 🟡 بى شک علم خدا مانند ذاتش بى پايان است، بنابراين نه نيازى به اکتساب دارد و نه فراگيرى از ديگرى. اين امور مربوط به کسانى است که علم محدودى دارد و از سه راه بر آن مى افزايند: 🟡 گاهى از طريق تجربه و مانند آن، گاه به سبب تأثير علوم در يکديگر و انتقال از مسئله اى به مسئله ديگر و گاه از طريق درس خواندن و فراگيرى از ديگران; امّا آن کس که علمى بى پايان دارد از همه اين امور بى نياز است. 🟡 همچنين او براى آفرينش مخلوقات واندازه گيرى دقيق هر موجود از نظر کميّت و کيفيّت و قوانين حاکم بر آن نه نياز به انديشيدن دارد، نه رجوع به وجدان. به خلاف انسانهايى که دست به اختراع و ابداع چيزى مى زنند که گاه بايد سالها بينديشند و مطالعه کنند و از معلومات و تجربيات خود کمک بگيرند تا موفق به ابداع چيزى شوند. 💠 *هفتمين و هشتمين وصف :* 🟡 «خدايى که تاريکيها ستر و پوششى بر او نمى افکند و از نور و روشنايى بهره نمى گيرد»; 💠 *نهمين و دهمين وصف:* 🔴 «شب او را نمى پوشاند و روشنايى روز بر او نمى گذرد (و به بيان ديگر: شب و روز براى او متصوّر نيست)» 🔴 اين تعبيرات ممکن است اشاره به اين باشد که ذات پاکش از طريق آثار هميشه آشکار است و شب و روز تفاوتى در اين امر ايجاد نمى کند و يا اشاره به اين باشد که او براى مشاهده و احاطه علمى به اشيا نياز به نور و روشنايى ندارد آن گونه که انسانها نياز دارند. 💠 *يازدهمين و دوازدهمين وصف :* 🔵 اين امور مربوط به جسم و جسمانيات و صاحبان علوم ناقص و محدود است; او نه از قبيل جسم و جسمانيات است ونه محدوديتى در احاطه علمى اوست. 💎🍃 *حديث معروف امام باقر(عليه السلام):* « آنچه با فکر و پندار خود با دقيق ترين مفاهيم در ذهن خويش (درباره خدا) ترسيم مى کنيد مخلوق و ساخته شما و همانند خودتان است و به سوى شما باز مى گردد» ❇️ لذا ائمّه اهل بيت(عليهم السلام) همواره مراقب اصحاب و ياران و پيروان خود بودند که گرفتار و تشبيه يا تعطيل نشوند، در حالى که اين گرفتارى براى گروهى که از آنها پيروى نکردند بسيار فراوان و آشکار است. ❇️ اعتقاد به جسميّت خداوند و تشبيه او با مخلوقات، اعتقاد به امکان رؤيت و مشاهده حسّى در دنيا و لااقل در آخرت که غالباً به آن پايبند هستند، از اين قسم انحرافات خطرناک است. ┄┅✿❀🌴 *یا مولا علی*🌴❀✿┅┄ 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۵)👇 https://chat.whatsapp.com/JwbgQIvzEeG0I4Fm9uIJmT 🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

📚 *در ادامه👈 شرح ۲۱۳ نهج البلاغه* ( آیت الله مکارم) ❇️ در بخش ديگر اين خطبه که مرحوم سيّد رضى تحت عنوان «وَ مِنْها في ذِکْرِ النَّبِي(صلى الله عليه وآله)» آورده، امام(عليه السلام) سخن کوتاه و بسيار پرمعنايى درباره پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) دارد. ❇️ و هفت وصف از اوصاف پيامبر راکه نشان دهنده مقام والا و اصلاحات گسترده او در جامعه اسلامى است، بيان مى کند. مى فرمايد: «خداوند او را با نور و روشنايى فرستاد و برگزيد و بر همه مقدّم داشت، پارگيها و پراکندگيها را به وسيله او پيوند داد (و اتحاد و الفت ايجاد کرد) و با او بر زورمندان چيره شد. مشکلات را به وسيله او آسان و ناهمواريها را به دست او هموار ساخت تا آنجا که ضلالت و گمراهى را از راست و چپ (و از هر سو) به عقب راند»; ❇️ منظور از «ضياء» يکى از چند احتمال ذيل است: نور ايمان، علم، قرآن، وحى و يا همه اينها; يعنى خداوند پيامبراکرم(صلى الله عليه وآله) را با نور وحى و قرآن و ايمان مبعوث کرد تا جهان را به وسيله آن روشن سازد. ❇️ جمله «وَ قَدَّمَهُ فِي الاِْصْطِفَاءِ» ممکن است اشاره به خاتميّت پيامبر اکرم باشد (زيرا اگر خاتم نباشد مفهومش اين است که آيينى برتر از آيين او در آينده خواهد آمد) و يا اشاره به برترى او بر همه انبيا و خلق جهان است. به هر حال دليل بر اين است که آيينش از همه آيينها کامل تر است. ❇️ منظور از «مفاتق» (پارگيها و بريدگيها) اختلافات گسترده اى است که در محيط عربستان وجود داشت و پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) به آنها پايان داد و همه را زير پرچم توحيد متّحد ساخت. ❇️ جمله «وَ سَاوَرَ بِهِ الْمُغَالِبَ» اشاره به کوتاه کردن دست ظالمان و زورمندان از گريبان مستضعفان و محرومان است که به برکت ظهور اسلام به وقوع پيوست و همه آنها در برابر قدرت اين آيين سر تسليم فرود آوردند. ❇️ برطرف ساختن مشکلات و هموار ساختن ناهمواريها (ذَلَّلَ بِهِ الصُّعُوبَةَ) مى تواند اشاره به حلّ مشکلات معنوى و عقيدتى و اخلاقى باشد يا مشکلات مادى و اجتماعى و يا همه اينها که در پرتو ظهورش به وقوع پيوست. ❇️ جمله «حَتَّى سَرَّحَ الضَّلاَلَ عَنْ يَمِين وَ شِمَال» اشاره به پايان گرفتن همه مفاسدى است که در جمله هاى قبل به آن اشاره شده; يعنى انواع گمراهيها از چپ و راست و از هر سو به وسيله آن حضرت و آيينش به عقب رانده شدند. ❇️ تعبير به «يمين و شمال» ممکن است اشاره به افراط و تفريطها باشد، يااشاره به همه راههايى که به فساد منتهى مى شود. ❇️ به يقين اين اصلاحات، مخصوص زمان ظهور پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله) نبود. اگر امروز هم به تعليمات و برنامه هاى اسلام عمل کنيم هم نور وحدت جامعه اسلامى را فرا مى گيرد و هم دست زورمندان ظالم کوتاه مى گردد و هم سختيها و مشاکل اجتماعى آسان مى شود، زيرا اينها همه از آثار تعليمات الهى است. ┄┅✿❀🌴 *یا مولا علی*🌴❀✿┅┄ 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۵)👇 https://chat.whatsapp.com/JwbgQIvzEeG0I4Fm9uIJmT 🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

📚 *شرح خطبه ۲۱۲ نهج البلاغه* (آیت الله مکارم) ⚫ *سزای سستی یاران* ⚫ *سزاى متخلفان:* 🔰 قرائن نشان مى دهد که اين چند جمله پرمعنا و پر از سوز و گداز، بخشى از خطبه طولانى ترى بوده که مرحوم سيّد رضى اين قسمت را گزينش کرده و جداگانه آورده است. 🔰 بعضى معتقدند اين کلام ذيل خطبه 198 قرار داشته است. 💎🍃 هدف اصلى اميرالمؤمنين(عليه السلام) از اين خطبه، بسيج کردن يارانش براى جهاد در برابر شاميان غاصب بوده است; ولى به صورت شکوائيّه اى در برابر خداوند; شکوا از کسانى که دعوت عادلانه او را مى شنوند و از شرکت در جهاد سرباز مى زنند. شکوايى که نشان مى دهد تا چه اندازه، امام مظلوم و تا چه حدّ گروهى از اصحابش فاقد احساس مسئوليت بوده اند. 📜 مى فرمايد: «خداوندا! هر يک از بندگانت گفتار عادلانه و دور از ستم و اصلاح کننده و بى مفسده ما را در امر دين و دنيا بشنود و پس از شنيدن از يارى آيين تو و اعزاز دينت سرباز زند و کندى کند. ما تو را بر ضدّ او به شهادت مى طلبيم. اى کسى که بزرگ ترين شاهدانى!»; ↩️ قابل توجّه اينکه امام سخن خود را در زمينه دعوت به جهاد با شاميان ستمگر به چهار وصف يا به اعتبارى به دو وصف تأکيد کرده است: 🔴 1. اين سخن سخنى است در مسير عدالت. 🔴 2. هيچ ستمى در آن نيست. 🔴 3. سبب اصلاح مردم است. 🔴 4. هيچ فسادى بر آن مترتب نيست و آثار مثبت آن در دين و دنياى مردم ظاهر مى شود. 🔰 بديهى است پيروى از چنين سخنى که سراسر حق و عدالت و صلح و مصلحت است به حکم شرع و عقل لازم است و آنها که برخلاف آن گام بردارند از آيين خداوند متعال و فرمان عقل منحرف شده اند. 🔰 نکته ديگر اينکه امام(عليه السلام) مى فرمايد: کسانى که با دعوت او به جهاد با شاميان غارتگر سرپيچى کنند از يارى خدا و عظمت بخشيدن به آيين او سرباز زده اند بى آنکه امام(عليه السلام) نفع خاص شخصى در آن داشته باشد. 🔰ضمناً امام با اين سخن مى خواهد روشن سازد که مسير شاميان، مسير ظلم و جور و مايه فساد در دين و دنياى مردم است. 💎🍃 امام(عليه السلام) در ادامه اين سخن افزون بر به شهادت طلبيدن خداوند متعال، همه موجودات زمين و آسمان را به گواهى مى طلبد. 💎🍃 امام(عليه السلام) با اين شکايت به پيشگاه پروردگار که از دل پرسوز آن حضرت برخاسته، از يک سو به افراد سست و بى تفاوت در امر جهاد اتمام حجّت مى کند و از سوى ديگر ياران وفادارش را هشدار مى دهد که از سستى آن گروه وحشتى به دل راه ندهند و بدانند خدا يار و ياور آنهاست و آن گروه وظيفه نشناس، سرانجام گرفتار کيفر اعمال خود خواهند شد، همان گونه که به گواهى تاريخ بعد از شهادت امام گرفتار شدند و ظالمانى از عمّال بنى اميّه را بر آنها گماردند که بر هيچ يک از آنان رحم نکردند و از هيچ عقوبت و از کيفرى درباره آنان دريغ نداشتند. 💠 شايان توجّه است که در کتاب صفّين نصر بن مزاحم چنين آمده است: هنگامى که امام اين سخن را بيان فرمود مردى از طايفه بنى فزاره برخاست و جسورانه به امام خطاب کرد که تو مى خواهى ما را با اين سخن براى جنگ با شاميان بسيج کنى و برادران خود را در آنجا به قتل برسانيم. 💠 همان گونه که ما را در بصره بردى و برادران خويش را در جنگ جمل کشتيم! هرگز اين کار را نخواهيم کرد. 💠 مالک اشتر خشمگين شد و برخاست و گفت: اى مردم! او را دستگير کنيد (که او فردى نفوذى از دشمنان ماست) آن مرد فرار کرد و گروهى به دنبال او براى دستگير ساختنش حرکت کردند او به محلى از بازار پناهنده شد که جاى فروش اسبها بود. 👈 *سرانجام مردم او را زير پاهاى خود له کردند.* ┄┅✿❀🌴 *یا مولا علی*🌴❀✿┅┄ 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۵)👇 https://chat.whatsapp.com/JwbgQIvzEeG0I4Fm9uIJmT 🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin