▫بیعت در غدیر صاحب اثر: حسن روح‌الأمین محل اثر:حرم امیرالمومنین علیه‌السلام 🆔 @Toobayebehesht

💠#حدیث_گراف ▫️پیامبر صلی الله علیه وآله: 🌹اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرَدُ اَبَداً ▪️براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمى شود 📚احادیث الشیعه ، ج ۱۲، ص ۵۵۶ #طوبای_بهشت 🆔 @Toobayebehesht

💠#تقویم_شیعه 3 محرّم 1 ـ ورود عُمَر بن سعد به کربلا در این روز عُمَر بن سعد با چهار (1) شش یا نه هزار سوار برای قتل پسر پیامبر صلّی الله علیه و آله وارد کربلا شد و در مقابل آن حضرت لشکرگاه ساخت و خیمه بر افروخت. (2) ورود ابن سعد به کربلا در روز چهارم هم نقل شده است. (3) 📚 منابع : 1. ارشاد : ج 2، ص 84. و ... . 2. معالی السبطین : ج 1، ص 301. و ... . 3. قلائد النحور : ج محرّم و صفر، ص 48. 🆔 @Toobayebehesht

▪️#استوری ▫️۳محرم #طوبای_بهشت 🆔 @Toobayebehesht

▫️#پوستر شهادت حضرت #رقیه سلام الله علیها او سفیــرِ نهضــتِ کرب و بــلاسـت پنجه های کوچکش مشکل گشاست ناز او را عمه جانش می خرد خنده ی او از حسین دل می برد طفل اما بر بزرگی فاطمه ست پاره قلب حسین فاطمه ست #طوبای_بهشت @Toobayebehesht

▪️#استوری 💢مجالسی به یاد ائمه علیهم السلام 🍂امام رضا عليه السلام: ▪️ من جَلَسَ مَجْلِساً يُحْيي فيهِ أمْرُنا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ. ▫️هرکس در مجلسی بنشیند که در آن، امر ما احیا می شود، دلش در روزی که دلها می میرند، نمی میرد.. 📚بحار الأنوار: ج۱، ص ۱۹۹. #طوبای_بهشت @Toobayebehesht

🖤یا قاسم بن الحسن علیه سلام 🖤 🎤#سید_مجید_بنی_فاطمه @Toobayebehesht

🏴زیارت با ارزش 🔻امام رضا علیه‌السلام: ▪️اى پسر شبیب! اگر می‌خواهی خداوند را بدون گناه ملاقات کنی، حسین علیه‌السلام را زیارت كن. #طوبای_بهشت @Toobayebehesht

🏴ماه اسیری اهل بیت 🔻امام رضا علیه‌السلام: ▪️در این ماه فرزندان او را کشتند و زنانش را اسیر و اموالش را غارت کردند؛ خدا هرگز این گناه آن‌ها را نیامرزد. طوبای بهشت @Toobayebehesht

یک‌طرف اکبر به میدان می‌رود دامن کشان یک‌طرف بابا پریشان عمه‌ها مویه کنان #محمود_کریمی🎙 #استوری #طوبای_بهشت @Toobayebehesht

🔹فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ 🔸پس انسان بايد به خوراكش با تأمل بنگرد 🔸So let man observe his food 📗سوره عبس، آیه 24 #طوبای_بهشت @Toobayebehesht

⚫️ آثار مداومت بر خواندن زیارت عاشوراء ▪️ مشهورترین زیارت‌نامه امام حسین علیه‌السلام، زیارت عاشوراء است که علمای شیعه درباره وثاقت سند آن اجماع دارند. ▪️ به گفته آیةالله شبیری از مراجع تقلید معاصر، زیارت عاشوراء علاوه بر تأییدات غیبی از نظر سندی هم صحیح و معتبر است. @toobayebehesht ▪️ آثار و برکات عجیب این زیارت باعث شده که بزرگان دین آن را ورد دائمی خود قرار داده و در پیشامدها و مشکلات زندگی به آن متوسّل شوند. #طوبای_بهشت 🆔 @Toobayebehesht

💠#حدیث_گراف | احسان 🔻مَن عَدَّدَ نِعَمَهُ مَحَقَ كَرَمَهُ . 🔺 هر كه احسانهاى خود را بر شمرد، بخشندگى خويش را از بين برده است. 📚بحار الأنوار: ج ۷، ص۱۱۳. 🆔 @Toobayebehesht

✍امام سجاد علیه‌السلام: پر خورى و سستى اراده و مستى سيرى و غرور قدرت ، از عوامل باز دارنده و كند كننده در عمل است و ياد [خدا] را از دل مى برد . 📚بحار الأنوار ج75 ص128 @toobayebehesht امروز چهارشنبه ۱۰ مرداد ماه ۲۵ محرم ۱۴۴۶ #طوبای_بهشت @Toobayebehesht

🎬 #سخنرانی_تصویری ▪️نذر دانشمند اهل سنت شبلنجی ▫️#دکتر_رفیعی. @Toobayebehesht

بانگ کبوترِ راعبی ...عَنْ داودِ بنِ فرقَد قالَ: کُنْتُ جالِساً في بیتِ أبي عبدِالله {عَلیهِ السّلامُ} فَبَصرتُ إلیٰ حَمامٍ راعِبيٍّ یُقَرقِرُ طَویلاً، فنظَرَ إلیَّ أبوعبدِاللهِ {عَلیهِ السّلامُ} فقالَ: یا داودُ، تَدرِي ما یَقُولُ هذا الطَّیْرُ؟ قلتُ: لا واللهِ جُعِلْتُ فِداکَ، قالَ: یَدْعُو علیٰ قَتَلَةِ الحُسَیْنِ {عَلیهِ السّلامُ} فَاتَّخِذُوا في منازِلِکُمْ.¹ «ترجمه» از داود بن فرقد نقل شده است که گفت: در منزل حضرتِ به حقّ ناطق،أبي عبدالله إمام جعفر صادق {عَلیهِ السّلامُ} نشسته بودم که نگاهم به کبوترِ راعبی افتاد که بانگی طولانی می کرد. حضرتِ أبي عبدالله {عَلیهِ السّلامُ} به من نگریست و فرمود: ای داود، می دانی که این پرنده چه می گوید؟ گفتم: نه ، به خدای سوگند ، فدایت شوم. فرمود: بر کشندگان حسین {عَلیهِ السّلامُ} نفرین می کند. آن را در خانه های خود نگه بدارید . مرحوم فیض کاشاني « رضوانُ الله علیه» در الوافي می نویسد: بیانٌ: الحمامُ الرّاعبيّ کأنّه الّذي في رِجلَیهِ ریشٌ و راعب أرضٌ یُنسبُ إلیها الحمام الرّاعبيّ.² کبوتر راعبی گویا همان کبوتری است که در پاهای آن پر روئیده و راعب سرزمینی است که این کبوتر بدان منسوب است.³ ⚫️ «توضیح بعضِ کلمات حدیثِ شریف» إبن منظور در لسان العرب آورده: رَعَّبَتِ الحمامةُ : رَفَعَت هَديلَها وشَدَّتْه . والرَّاعِبيُّ : جِنْسٌ من الحَمَامِ . وحَمامةٌ راعِبِيَّة : تُرَعِّبُ في صَوْتِها تَرْعِيباً ، وهو شِدّة الصوت ، جاءَ على لفظِ النَّسَب ، وليس به ؛ وقيلَ : هو نَسَبٌ إِلى موضِعٍ ، لا أَعرِفُ صِيغة اسمِه . ترعیب یعنی بانگ کردن بلند و شدّت صدا و راعبیّ بر صیغهٔ اسم منسوب آمده ،درحالی که اسم منسوب نیست .واینکه راعب اسم سرزمینی باشد را نسبت به قیل داده ،یعنی این قول ضعیف است. یُقَرقِرُ: قَرْقَرَتِ الْحَمَامَةُ : رَدَّدَتْ صَوْتَهَا، هَدْهَدَتْ. یَدعُو علیهِ : این فعل دَعَا اگر با لام استعمال شود معنی منفعت دارد واگر با علیٰ معنی ضَرر . ملّا محسن نحویّ قزوینیّ در عوامل ملّا محسن می نویسند: و فیها{أی في اللّام}  معنی النّفع کما أنّ في علیٰ معنی الضّرر نحو: دعا لي و دعا علیهِ⁴. قَتَلة: جمع مکسّر قاتل، اسم فاعل است .میرسیّد شریف در صرف میر می نویسد: اسم فاعل از ثلاثیّ مجرّد بر وزن فاعل آید چون: چون طالب ، طالبانِ، طالبونَ، طَلَبَةٌ و طُلّابٌ و طُلَّبٌ ...⁵ فاتّخذُوا في منازلِکم: مفعولٌ به، به سبب معلوم بودن حذف شده و چنین بوده : فاتّخذُوهُ في منازلِکم یا فاتّخذُوا هذا الطّیرَ في منازلِکم . ⚫️ «حکایت» أبوبکر محمّد بن داود اصفهانی در کتاب الزّهرة می نویسد: ذَکَرُوا أنَّ مجنونَ بني عامرٍ رَقَدَ لیلةً تحتَ شجرةٍ فانتَبَهَ بتَغریدِ طائرٍ فأنْشَأَ:⁶ لَقَد هَتَفَتْ في جُنْحِ لیلٍ حمامةٌ عَلیٰ فَنَنٍ تَدعو وإنّي لَنائِمٌ کَذِبْتُ وَ بَیْتِ اللهِ لو کنتُ عاشِقاّ لَما سَبَقَتْني بالبُکاءٰ الحَمائمُ⁷ ماحصل حکایت چنین است که: مجنون بنی عامر شبی در زیر درختی خوابید و با نغمهٔ مرغی از خواب برخاست و این شعر را گفت: در دل شب ،کبوتری بانگ کرد، بر شاخه ای می خواند و من خفته بودم. سوگند به خانهٔ خدا دروغ می گویم، اگر عاشق بودم کبوتران در گریه بر من پیشی نمی جستند.⁸ ⚫️ «نکته» حالِ مرغی در مصیبتِ حضرتِ سیّد الشّهداء {عَلیهِ السّلامُ} چنین است که دائم حضرتش را یاد کرده و بر قاتلانِ حضرتش لعن می کند ،شرط انصاف نیست که در مصیبت آن امام همام کمتر از مرغی بود. «بیت» کم زکبوتر مباش، مشتِ پری بیش نیست از سرِ شب تا سحر یاد «حسین» می کند⁹ _ 1_کتاب الوافي ، ملّا محسن فیضِ کاشانی، عنی بالتّعلیق و جمع الحواشي و تحقیقها وتصحیحها الحاجّ شیخ ابوالحسن المدعوّ بالشّعراني ، الطّبعة الحجریّة ،تهران، المجلّد الثّالث ،صفحة ۱۱۶م۱۱ 2_همان منبع ، صفحهٔ ۱۱۶م۱۱ 3_اگر کبوتر راعبی همان باشد که مرحوم فیض فرموده در روستای ما، از توابع همدان به این کبوترها «یاهو»می گفتند و تقدّسی برای آن قائل بوده و آب و دانه برای آن تهیّه کرده و در منازل نگهداری می کردند. 4_جامع المقدّمات ، کتابُ عوامل ملّامحسن،  چاپ سنگی به خطّ طاهر خوشنویس ،صفحهٔ ۱۳۷ 5_جامع المقدّمات ، کتابُ صرف میر،  چاپ سنگی به خطّ طاهر خوشنویس ،صفحهٔ۳۶ 6_اصل قطعه چهار بیت است که دو بیت ازآن نقل شد. 7_الزُّهرة، لأبي بکر محمّد بن داود الإصبهاني،تحقیق الدّکتور ابراهیم السّامرائي، الطّبعة الثّانیة، الاردن ،الزّرقاء، مکتبة المنار، ۱۴۰۶ه‍ ق، ۱۹۸۵م ، صفحة ۳۲۷. طوبای بهشت @Toobayebehesht

#حدیث_گراف ▫️حضرت لقمان عليه السلام: ▫️لا تَعرِفُ أخاكَ إلاّ عندَ حاجَتِكَ إلَيهِ ▫️برادرت را نشناسى، مگر زمانى كه به او نياز پيدا كنى 📚ميزان الحكمه ج6 ص209 #طوبای_بهشت 🆔 @toobayebehesht

📲 استوری ویژه شهادت امام رضا علیه‌السلام #شهادت_امام_رضا #استوری #طوبای_بهشت 🆔 @toobayebehesht

▫️#نهج_البلاغه | عمل گرایی ▫️مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ . ▫️كسى كه كردارش او را به جايى نرساند، افتخارات خاندانش او را به جايى نخواهد رسانيد. 📚نهج البلاغه حکمت 23. #طوبای_بهشت 🆔 @toobayebehesht