🎥تظاهرات معترضین به تهاجم نظامی آمریکا به #ونزوئلا در میدان «تایمز اسکوئر» شهر نیویورک https://eitaa.com/torab_bash

🎥تظاهرات در #پاریس علیه تجاوز آمریکا به ونزوئلا: «دونالد ترامپ! گمشو؛ کاراکاس متعلق به تو نیست» https://eitaa.com/torab_bash

🎥 مردم معترض در بارسلونای #اسپانیا و #کوبا هم علیه این رفتار وحشیانه رژیم جهانخوار آمریکا به خیابان‌ها آمدند. https://eitaa.com/torab_bash

❌ایالات متحده را آزاد کنید ⚠️اعتراضات در بیش از ۶۵ شهر آمریکا که در آن مردم برای اعتراض به تجاوز نظامی علیه #ونزوئلا و ربودن رئیس جمهور این کشور به خیابان‌ها آمدند و اعتراض کردند که پول مالیات دهندگان صرف #جنگ_افروزی می‌شود. https://eitaa.com/torab_bash

♦️#دوستان_گل! ان‌شاءالله تا دقایقی دیگر پستِ چهاردهمِ ایمان به ضمیرِ «نا» در قرآن و نسبتِ این موضوعِ مهم با #مولا_امیرالمؤمنین (ع) در کانال، بارگذاری می‌شود. 👇👇👇 https://eitaa.com/torab_bash

🟡ایمان به ضمیرِ «نا» در قرآن [۱۴] ♦️مولا علیّ، إلهِ واحِد، ضمیرِ «نا» ✍️... گفتیم خداوند بصورتِ #علیّ همه‌جای عالم حضورِ فاعلی دارد؛ یعنی شما به هرجای عالم نگاه کنید؛ با نور مواجه می‌شوید؛ اما نوری که صرفاً مفهوم نیست؛ بلکه تصویر و فرم دارد. اشیاء عالم در ارتفاعاتِ بالا، حتی طبقات بالایی عالم از ملکوت به بالا همه جنسشان نور است؛ حتی افرادی که در آن ارتفاعات حضور دارند؛ از جنس نور هستند؛ ما این بحث را در آیه ۳۵ سوره نور داریم. اینکه آن بالاها از جنس نور است؛ خدا در آیه ۳۵ می‌فرماید: «نُورُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرض» نوری که تمامِ منطقه‌ی جغرافیاییِ آسمان‌ها و زمین را دربرگرفته است! درونِ این نور، یک أشیائی هم وجود دارد؛ مانند: «نُورِهِ كَمِشكَاةٍ فِيهَا مِصبَاحٌ المِصبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيتُونَة» نوری که شکل‌ها و فرم‌هایی مثلِ مشکات، چراغدان، شیشه‌ی چراغدان، ستاره‌ی درخشان و درخت زیتون در آن وجود دارد که همه از جنسِ نور هستند؛ لذا می‌فرماید: «يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ» نور این درخت و به تبعِ آن، نورِ این اشیاء بقدری زیاد است که گویی با اینکه آتش به آن نرسیده؛ در حال نورافشانی است؛ بلکه این‌ها نور بر فراز نور است! 🌕تا اینجا منطقه‌ای از نور و أشیاءِ نوری در این منطقه را در یک آیه از قرآن نشان دادیم؛ اما افرادی از جنس نور کجاست؟ در همین آیه ابتدا خدا می‌فرماید: «اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرض» خدا نورِ آسمان‌ها و زمین است؛ این هم از یک #فردِ_نورانی در یک منطقه از جنس نور! اما مگر خدا مکان دارد؟ مگر خدا توصیف می‌شود؟ خیر! پس ماجرا چیست؟ در روایات ذیل این آیه می‌فرمایند: مَثَلِ نورِ خدا در اینجا #مادر_مهربان فاطمه زهراء (س) هستند و «نُورٌ عَلی نُورٍ إمَامٌ بَعدَ إِمَام» یعنی «نُورٌ عَلىٰ نُورٍ» امام بعد از امام است. [بحارالأنوار، ج ۲۶، ص ۲۴۱ / القمی، ج ۲، ص ۱۰۴] پس ما در ارتفاعاتِ بالای عالم با مناطقی از جنسِ نور، أشیائی از #جنسِ نور و افرادی نوری مواجه هستیم که تمامِ این‌ها یک #منشأ دارد و آن هم إسمِ الله که براساسِ روایات، إسمُ الله، مولا #امیرالمؤمنین (ع) است. ‼️ پیش‌تر گفتیم که مجموع أسماءِ خدا می‌شود نفسُ الله و چون خدا در سوره توحید آیه ۲ می‌فرماید: «اللهُ الصَّمَد» خدا توپُر است؛ نتیجه می‌گیریم که عالم، توپُر و #صَمد از إسم‌های مختلفِ الله است! که طبقِ حدیث، #نفسُ_الله مولا علیّ (ع) هستند؛ یعنی جامعِ تمامِ أسماءِ خدا که ما آن را تحتِ عنوان ضمیرِ «نا» می‌شناسیم. ضمیرِ «نا» یعنی همان تمامِ طبقاتِ نوری عالم، یا دقیق‌تر بگوییم؛ یعنی #منشأ تمامِ طبقات و أشیاءِ نوری عالم که افرادی نوری هستند. در این راستا مرحوم حافظ رجب برسی، در کتاب مشارقُ أنوار اليقين في أسرار أميرالمؤمنين (ع)، جلد ۱، فصلِ بعلي (ع) تكوّنت الكائنات‌، صفحه ۲۵۳، از قول مولا علیّ (ع) به عمّار حدیثی آورده است که به شرح زیر می‌باشد: 📚«يا عمّار! بِإسْمِي تَكَوّنَتْ الكائِناتِ وَ الأشْياءِ» ای عمّار! #ایجاد و #تکوینِ تمامِ کائنات یعنی تمامِ هستی، با إسمِ من انجام شد؛ «وَ بِإسْمِي دَعَا سائِرُ الأَنْبِياءِ» و بواسطه وجهِ أسمائیِ من همه پیامبران فراخوانده شدند؛ «وَ أنَا اللَّوحُ وَ أنَا القَلَمُ وَ أنَا العَرشُ وَ أنَا الكُرّسِيُّ وَ أنَا السَّمَاواتُ السَّبْع» [ای عمّار!] من لوح و قلم هستم، من #عرشِ [إلهی] و کرسیِّ [خداوندی] هستم و من آسمان‌های هفت‌گانه هستم؛ «وَ أنَا الأَسماءُ الحُسْنىٰ وَ الكَلِماتِ العُلْيا» و من تمامِ إسم‌های حُسنایِ خدا و کلماتِ أعلای إلهی هستم. 🔹ببینید این حدیث چقدر عجیب است! اگر این حجم از عوالم، وجود نوری و أسمائیِ مولا علیّ (ع) است؛ اگر منشأ تمامِ کائنات، مولای ما علیّ (ع) است؛ تازه معلوم می‌شود که چرا وقتی ضمیرِ «نا» در ملکوت، #نور_عظیمِ ملکوتی را به ابراهیم (ع) نشان می‌دهد؛ ابراهیم (ع) به آن نور می‌گوید: «ربِّ من، پرورش‌دهنده من» وقتی ضمیرِ «نا» می‌فرماید: «وَ كَذَلِكَ نُرِي إِبرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ المُوقِنِين» [انعام ۷۵] و اينگونه ما ملکوتِ آسمان‌ها و زمين را به ابراهيم نشان دادیم تا از اهلِ يقين شود. ابراهیم (ع) در مقامِ توضیحِ صحنه و گزارش از چیزی که دیده؛ در آیه ۷۷ به ملکوت و نورِ عظیمِ ملکوتی می‌فرماید: «رَبِّي» پرورش‌دهنده من؛ و در آیه ۷۹ می‌فرماید: «وَجَّهتُ وَجهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرضَ» من تمام توجهم را معطوفِ این #کسی که آسمان‌ها و زمین را #فطر کرده قرار دادم. یعنی ایشان مشرک شد که به #این_نور گفت #خدای_فاطر؟ نه! «حَنِيفًا وَ مَا أنَا مِنَ المُشرِكِين» من حنیفم و هرگز جزوِ #مشركان نيستم. ادامه_دارد @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

👆#مولا_علیّ (ع): 👑من عرش و کرسیّ إلهی هستم!

❌اعتراض بجاست اما اعتراض غیر از #اغتشاش است. ما با معترض حرف می‌زنیم، باید حرف بزنند مسئولین با #معترض؛ با اغتشاش‌گر حرف زدن فایده‌ای ندارد. اغتشاش‌گر را باید بجای خودش نشاند. ۱۴۰۴/۱۰/۱۳ https://eitaa.com/torab_bash