🚨#دوستان! چون فرصت کم است؛ از امشب با سرعت بیشتری نسبت به قبل، بحث‌های سیاقِ دومِ سوره طه را آغاز می‌کنیم. 👇موضوعات اصلی مورد بحث👇 ۱ـ داستان‌گونه‌ای از زندگیِ موسی (ع) ۲ـ حرکتِ موسی (ع) از مدینه تا کوه طور ۳ـ ماجراهای صحنه‌ی رسالتِ موسی (ع) ۴ـ ارتباطِ ضمیرِ «نا» با موسی (ع) ۵ـ مأموریت و عطای معجزاتِ موسایی ۶ـ تربیت‌های مهدویِ موسی (ع) ۷ـ مواجهه‌ی موسی (ع) با فرعون ۸ـ مواجهه‌ی موسی (ع) با ساحرانِ جنّی ۹ـ حرکت دادنِ بنی‌اسرائیل بسوی طور ۱۰ـ مواجهه با بزرگِ جنیّان، سامری ۱۱ـ نگاهِ کلان و أسمائی به سیاقِ دوم ۱۲ـ جمع‌بندیِ سیاقِ دوم و ورود به سیاقِ سوم و بحث‌های أسمائی در قیامت @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

⭕️#فوری | پیت هگزت وزیر دفاع آمریکا: تهدید چین برای حمله به #تایوان جدی هست و می‌تواند قریب الوقوع باشد https://eitaa.com/torab_bash

♥️ دوستان عزیز و همراه! ✍️... کانالِ ایتای #تراب_باش، یک کانالِ علمی_پژوهشیِ قرآنی است؛ لذا خواهشاً از ما #انتظار نداشته باشید که هر مطلبی را کپی و بارگذاری کنیم و یا بسیاری از نظرات ضعیفِ دیگران را بازگو نماییم؛ بلکه از ما انتظار و مطالبه‌ی ارائه‌ی #تحلیل و #تبیین_قرآنی و مباحثِ مستدلِ معارفی داشته باشید. 🌹با تشکر فراوان🌹 @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

✍️... فایلِ تجمیعِ پست‌های أنصار اللهِ موسایی، در #سیاقِ_اولِ سوره طه که در کانالِ ایتای #تراب‌باش قرار داده شده. 📚 #فایلِ_پی‌دی‌اف🌹 @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🌹السلام علیك یا مهدی یا قائم! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🏞️ #عکس_استوری | انتشار آزاد... 🌺 ویژه‌ی ایامِ عید غدیر https://eitaa.com/torab_bash

📝داستان گونه‌ای از زندگی موسی (ع) [۱] ✍️... موسای نوزاد (ع)، از وقتی توسط فرعون از آب گرفته شد؛ حضرت آسیه (س)، مادر خوانده‏اش شد و ایشان را در دامانِ خودش #پرورش داد. از آن‌طرف مادر اصلی‌اش هم طی یک ماجرایی، به إذنِ الله به عنوان دایه یا مرضعه، به دربار می‏‌آید؛ و موسی (ع) را شیر می‌دهد و بزرگش می‌کند. از آن زمان، موسی (ع) تقریباً به صورتِ یک #شاهزاده زندگی می‏‌کند؛ با اینکه همه می‏‌دانستند که ایشان جزو بنی‌اسرائیل است و از #قبطیان نیست؛ چون قبطیان و بنی‌اسرائیل خیلی با هم تفاوت داشتند؛ از قیافه‌ها معلوم بود که این بنی‌اسرائیلی است؛ این یکی قبطی است، خیلی آشکار بود؛ و با اینکه موسی (ع) جزو بنی‌اسرائیل بود؛ کسی جرأت نمی‏‌کرد به او بی‏‌احترامی کند، به خاطر حُبّی که #فرعون نسبت به ایشان داشت و ایشان به صورت شاهزاده زندگی می‏‌کرد، خدم و حشمی داشت، عزت و احترام و یال و کوپالی داشت، جایی می‏‌خواست برود با افرادی حرکت می‏‌کرد؛ و جالب است که بدانید؛ ماجرای ملاقات موسی (ع) با #خضر (ع) هم در همین دوران یعنی قبل از رفتنِ ایشان به مَدیَن و ماجرای شعیب واقع شد. 🔺ایشان با یکی از خادمانی که دارد؛ که این خادم را هم خودش انتخاب کرده بود؛ فردی به نامِ یوشعِ بن نون که یکی از مؤمنانِ نابِ بنی‌اسرائیل بود. در ماجرای موسی و خضر (ع) موسی با این جوان که همراهش بود؛ به سوی خضر (ع) سفر کرد تا یک #عالمِ_إلهی را برای ادامه‌ی سلوکی که داشت؛ بیابد! 📍مدتی بعد ایشان به مصر باز گشت و در یک ماجرایی یک قبطی که با شیعه موسی (ع) دعوایش شده بود را می‏‌کُشد! با تصمیم #انتقامِ قبطیان از موسی، ایشان مجبور به فرار می‏‌شود و اینجاست که از مصر به مدین هجرت می‌کند و نزد شعیب (ع) می‏‌رود؛ با یکی از دخترانِ شعیب (ع) ازدواج می‌کند و یک عهد و پیمانی با شعیب می‌بندد. ⌛️اکنون که موسی (ع) پیش شعیب است؛ با ایشان عهد بسته که ده سال پیش شعیب #مکث کند. واژه قرآنی‎‌اش «مکث» است. یکی از ادله‌ی تَقَدم همراهی موسی (ع) با خضر (ع) این است که آنجا قرارِ شعیب بر مکث را قبول کرد؛ لذا در این دوران، موسی (ع) نمی‏‌توانسته پیش خضر (ع) برود. داستان موسی و خضر برای دورانِ مکث ایشان در #مدین نیست، چون ایشان تعهد کرده مکث کند. وقتی تعهد به مکث دارد؛ دیگر نمی‏‌تواند بلند شود؛ برود و طبقِ آیه‌ی ۶۰ کهف، بگوید یک عمر دنبال عالِم می‏‌گردم. پس اصلاً نمی‏‌تواند برای آن ده سال باشد؛ بعدش [هم] نمی‏‌شود؛ چون دیگر به مصر برمی‌گردد و #رسول می‌شود. ضمن اینکه وقتی موسی (ع) با خضر (ع) مواجه می‏‌شود، نه رسول است و نه نبی است، اما عالِم لدنی است، هم عالم است، هم حکیم، با نسخه‏ها آشناست، لکن هنوز نبی و رسول نشده است. ▪️در دورانی که ایشان در مدین ساکن بوده، حالا به خانواده‏اش پیغام می‏‌دهد، به ‏هارون پیغام می‏‌دهد که ‏هارون بیا! ‏هارون با موسی (ع) برادر ناتنی است، از جنبه مادر برادر هستند، چون هارون در آیه ۹۴ طه به موسی (ع) می‏‌فرماید: «يَا بْنَ أُمَّ» ‏ای پسرِ مادرم! اینجا در این ده سال به برادرش پیغام می‏‌دهد که بیا اینجا، ‏هارون بلند می‏‌شود و می‏‌آید. یک تعداد دیگر از یاران نزدیک ایشان هم از مصر به مدین می‏‌آیند، یک تعداد یار خیلی خوب هم آنجا پیدا می‏‌کند و در مجموع این‌ها طبقِ آیه‌ی ۱۰ طه، همان #اهلِ موسی (ع) می‌شوند. ‼️زمانی که ده سال تمام می‏‌شود، دیگر می‏‌خواهند برگردند به مصر، اما موسی (ع) صرفاً با خانواده‏اش نمی‏‌آید، بلکه با همین اهلش حرکت می‌کند و به مصر می‌رود؛ اهل یعنی کسانی که با او یار و یاور بودند؛ همدل و همصدا بودند؛ این می‌شود #اهل. واژه قرآنی‌اش اهل است، یعنی خودش، خانواده‏اش و یک تعدادی از اطرافیانش، در مسیر که دارند می‏‌آیند، بر اساسِ آیه ۱۰ طه، به یک آتشی می‏‌رسند که «إِذْ رَأى‏ ناراً» یعنی موسی (ع) این آتش را می‌بیند و می‏‌فرماید: «إِنِّي آنَسْتُ ناراً» من با این آتش، انس دارم! خدا نمی‏‌فرماید همه آنها آتشِ کوه طور را دیدند؛ پس همه‌ی همراهان آتش را نمی‌دیدند؛ بلکه فقط ایشان می‌دید؛ لذا در همین صحنه‌ی کوه طور، رسالت برای ایشان قرار داده و مأموریت فقط به ایشان داده شد؛ نه به همه‌ی کاروانیان. 📌وقتی خدا در صحنه‌ی رسالت می‏‌فرماید شما رسول باش، چنین و چنان باش! این #عصا! این هم #یَدِ_بَیْضا! اینجا موسی درخواست می‏‌کند که خدایا! برادرم را هم بیاور، خدا قبول می‌کند و موسی (ع) ‏هارون را صدا می‏‌زند، ‏هارون وارد این قسمت از داستان می‏‌شود، ادامه صحبت را خدا با هردو مطرح می‏‌کند؛ و مأموریت را به آنها می‏‌دهد. وقتی به مصر می‏‌رسند؛ طبق قرآن از بدوِ ورود نزد فرعون نمی‏‌روند؛ بلکه ابتدا سراغ بنی‌اسرائیل می‏‌روند؛ تعدادی از بنی‌اسرائیل به ایشان ایمان می‏‌آورند، بعد یواش یواش خبر می‏‌پیچد و به گوش فرعونیان می‏‌رسد؛ حالا پیش فرعون می‏‌روند. ادامه دارد... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

👆بخشِ اولِ داستانِ کوتاه زندگی موسی (ع) که بخش دوم هم تا ساعاتی دیگر بارگذاری می‌شود.👆