♥️ حسینی باشیم تا با حسین باشیم ✍️... ما وقتی #حرم امام حسین(ع) می‌رویم؛ بعضی اوقات می‏بینیم زائرانی که آمدند گِرد امام دارند می‏چرخند، ناگهان یکی شروع می‏کند به خواندن این بیت که «أَبَدْ وَاللهِ یا زَهْراءُ ما نَنْسی حُسَیْنًا» به مادر مهربان(س) می‏گوییم که به خدا قسم! ما تا ابد امام حسین(ع) را #فراموش نمی‏کنیم. 🌹نسیان طبق قرآن دو معنا دارد: یکی فراموشی، یکی #بی_اعتنایی. در این شعر ما می‏توانیم معنای عالی‏ترش را استفاده کنیم؛ یعنی ‏ای #مادر_مهربان! به خدا قسم تا ابد ما نسبت به امام حسین(ع) بی‏اعتنایی نمی‏کنیم و حتماً به ایشان اعتنا می‌کنیم. خب، این معنا قیمتی‏تر است؛ ما می‏خواهیم اعتنا کنیم، یعنی دقیقاً چه‌کار کنیم؟ قسم خوردیم که تا ابد بی‏اعتنایی نمی‏کنیم و می‏خواهیم به امام حسین(ع) اعتنا کنیم، بعدش، چگونه اعتنا کنیم؟ 🌤️ یکی می‏گوید من تا مدت‏ها چراغ مجلسِ امام حسین(ع) را روشن نگه می‏دارم و مجلس اباعبدالله(ع) را برپا می‏کنم. یکی می‏گوید من راه امام حسین(ع) را ادامه می‏دهم. راه امام حسین یعنی چه؟ آنطور که ایشان در دنیا زندگی کردند من هم می‏خواهم آنطور زندگی کنم. یکی می‏گوید من راه #شهادت را انتخاب می‏کنم؛ مثل مولا به سوی استقبال از شهادت می‏روم. همین که برداشت‏های مختلف از این بیت می‏شود، یعنی این بیت شعر رسا و گویا نیست. وقتی که می‏گوییم به خدا قسم ما به امام حسین(ع) بی‏اعتنایی نمی‏کنیم؛ خب، چکار می‏خواهیم کنیم؟ معلوم نیست چکار می‏خواهیم کنیم، فقط گفتیم بی‏اعتنایی نمی‏کنیم. پس این بیت رسا نیست، حاکی از رفتار ما نیست، یک جمله‌ی احساسی است. ما می‏خواهیم بی‏اعتنایی نکنیم؛ خب، چکار کنیم؟ نمی‌دانیم. اطراف ضریح امام حسین(ع) این بیت خوانده می‏شود هیجان، احساس رزم، زائران را فرا می‏گیرد، غیرت‏ها به جوش می‏آید؛ بله، اما بعدش چه؟ 🌺 اگر ما بخواهیم ماجرای امام حسین(ع) را دنبال کنیم؛ باید در قالب آیه اول سوره ابراهیم(ع) بیاییم. این آیه را مدام به خودمان به بهانه‏های مختلف تذکر بدهیم؛ تا گفته می‏شود امام حسین(ع)، بلافاصله آیه اول سوره ابراهیم(ع) را در ذهن بیاوریم: کِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلی صِراطِ الْعَزیزِ الْحَمیدِ، می‏دانید این آیه یعنی چه؟ یعنی آن امامی که می‏خواهد این آیه را از جانب رسول‌الله(ص) انجام دهد و مردم را بسوی #نور حرکت دهد بر اساس #قرآن انجام می‏دهد. چه می‏خواهیم بگوییم؟ اینکه تمام #کاروان_حسینی، تمام ماجرای عاشورا #بالقرآن بود. این نبود که امام تشخیص دادند، امام صلاح دانستند، آیا می‏شد جور دیگر هم رفتار کرد. نه، خدا در قرآن این ماجرا را فرموده است. چه ماجرایی؟ ما آشنا نیستیم، امام حسین(ع) دقیقاً طبق قرآن عمل کردند. 📍مولا در بخشی از مسیر، از مدینه به مکه آمدند، از مکه به کربلا آمدند، این ابتدای مسیر بود؛ و اما برای خیلی‏ها اینجا مسیر تمام می‏شود و تمام عمر در سوگ امام حسین(ع) می‏نشینند، به مسیر کاری ندارند، به حرکت در مسیر کاری ندارند؛ مولا حرکت کردند؛ ما هم همراه‏شان برویم. سر راه چیست؟ هرچه می‏خواهد باشد، سر راه عاشورا بود! اما عاشورا همه‌چیز نبود. عاشورا یکی از منازلِ مسیر حرکت امام حسین(ع) است. چرا در عاشورا متوقف شویم؟ سالک حسینی نباید در عاشورا متوقف شود، همانطور که یاران امام حسین(ع) در عاشورا متوقف نشدند، مسیر را ادامه دادند. یاران امام حسین(ع) چقدر از وقت‏شان را به #عزا گذراندند؟ چقدر از وقت‏شان را به #سربازی گذراندند؟ به عزا هیچ نپرداختند، به سربازی چند ساعتی پرداختند. خب، تمام شد؟ نه، الی الابد به ادامه‌ی مسیرشان پرداختند. آیا هر کدام به سویی رفتند؟ نه، همراه مولا، از مولا جدا نشدند. مقصدی که در ماجرای حسینی(ع) برای ما پایان است؛ برای کاروانیان حسینی(ع) تازه شروع بود؛ اگر می‌خواهیم با حسین علیه‌السلام باشیم، باید در صفات، رفتار، اخلاق، ایمان و اهدافمان حسینی رفتار کنیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

📹 مرده زنده‌ کردن به إذن‌الله ممکن است 🌺 رهبر معظم انقلاب، امروز صبح: شرط ذهنی توکل به خدا یعنی یقین داشته باشیم با اذن خدا محالات ممکن می‌شود. ۱۴۰۳/۱۱/۱۴ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

📹 رهبر معظم انقلاب، امروز صبح: طبق ماجرای رسولان علیهم‌السلام بخشی از کار در انجام امور محال به عهده‌ی ماست! ۱۴۰۳/۱۱/۱۴ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

♥️ امام حسين(ع) و امام زمان(عج) 🌺 قالَ الحُسَیْنُ علیه‌السلام: «لَوْ اَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ اَيّامَ حَيَاتِى». 🌷 امام حسين (ع) فرمود: اگر زمان حضرت #مهدى عج را درک مى‏كردم، تمام عمرم را صرفِ #خدمتگزاری‌اش می‌کردم. 📚‌ عقد الدّرر، صفحه ۱۶۰. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🌺شیخ صدوق در کتاب امالی در حدیثی از امام صادق(ع) نقل می‌کند: #فُطرُس، یکی از فرشتگان حامل عرش در انجام وظیفه‌اش سُستی کرد، بال‌هایش شکسته و به جزیره‌ای در زمین تبعید شد. 🌹وی ۷۰۰ سال به عبادت خدا مشغول بود تا امام حسین(ع) به دنیا آمد. جبرئیل با هفتاد هزار فرشته جهت تبریک این میلاد به زمین نازل شدند، وقتی از کنار فطرس گذشتند او از علت نزول آنان جویا شد و از آنان خواست تا وی را با خود ببرند. جبرئیل نزد پیامبر (ص) برای وی میانجیگری کرد. با پیشنهاد پیامبر(ص)، فطرس خود را به قنداقه #امام‌حسین(ع) مالید و خداوند بال‌هایش را بهبود بخشیده و او را به جایگاه اولیه‌اش بازگرداند. 🌷فطرس پس از بهبودی و عروج به آسمان به رسول خدا خبر از شهادت فرزندش حسین داده و می‌گوید به جبران این شفاعت، زیارت هر زائر و سلام و صلوات هر سلام دهنده‌ای را به امام حسین(ع) برساند. 📚 کامل الزیارات، ص ۶۶. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

💠 ما سازش را از هر کس و به هر شکلی باشد نخواهیم پذیرفت. 🔹ما #سازش را از هر کس و به هر شکلی باشد نخواهیم پذیرفت؛ چون ملت نخواهد پذیرفت. در #مذاکراتِ خود با این اشخاص، مطالب خود را قاطعانه بیان کرده‌ایم، هر کس قبول کند، با ماست، والا از ما جداست. 📚صحیفه نور، جلد ۲، صفحه ۲۶۵. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🎙️ روش مذاکره‌ی امام (ره) با غرب!! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

▪️ولایتِ اهل‌بیت علیهم‌السلام بر مؤمنان ✍️... در سوره احزاب آیه ۶، خدا یک ماجرای عجیبی را مطرح کرده و می‏فرماید: النَّبیُّ أَوْلی بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ!! پیامبر بر مؤمنین بیشتر به از خودشان ولایت دارند؛ یعنی یک مؤمنینی هستند؛ یک برنامه‏هایی دارند؛ یک وجودی دارند؛ زندگی‌ای دارند؛ خودشان زندگی‏شان را دارند ولایت می‏کنند و مشغول رتق و فتق زندگی‏شان هستند. حالا اینجا گفته می‏شود: النَّبیُّ أَوْلی، پیامبر ولایتشان بیشتر است، بعضی دانشمندان این آیه را اوج بحث #ولایت معنا می‏کنند و می‏گویند پررنگ‏ترین بحث ولایت در #قرآن در آیه ۶ سوره احزاب است، یعنی شما داری خودتان را ولایت می‏کنید؛ زندگی‌تان را ولایت می‏کنید، اداره، شرکت و کارخانه‏تان را دارید ولایت می‏کنید، رسول‏الله (ص) ولایت‏شان بر شما بیشتر است و اگر ایشان مطلبی را مطرح کنند؛ شما باید انجام دهید. 🔸یک موقع صدر اسلام است صحابه هستند، در حضور صحابه #رسول‏الله (ص) ولایت دارند. اما وقتی که رسول‏الله (ص) به رحمت خدا رفتند چه؟ آیا این آیه باید معطل شود؟ دانشمندان می‏گویند نه، این آیه همیشه برقرار است و ما باید همیشه این تفکر را داشته باشیم، تحت ولایتِ الله و رسول‏الله (ص) و اهل‏بیت (ع) باشیم و این ولایت به‌قدری برای‏مان پررنگ باشد که اگر الآن رسول‏الله (ص) تشریف بیاورند و در یک موضوعی در اطراف من، در حیطه من بفرمایند که اینجا این ‌کار را بکن؛ ایشان ولایت‏شان #اُولی بر ولایت من است و من باید آن را انجام دهم. ▪️بعد خداوند می‏فرماید: وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ، همسران پیامبر در جایگاه مادر شما هستند. مردم از موقعی که این آیه نازل شد؛ به همسران پیامبر ‏اُمُّ المؤمنین می‏گفتند. بعد خدا آیه را ادامه می‏دهد: وَ أُولُو الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلی بِبَعْضٍ فی کِتابِ اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنینَ وَ الْمُهاجِرینَ، نه تنها رسول‏الله (ص) ولایت‏شان اُولی بر شماست بلکه أُولُو الْأَرْحامِ ایشان، آنها هم ولایت‏شان همانطور اُولی است که اینجا دانشمندان شیعه بحث می‏کنند؛ هر کسی از اطرافیان رسول‏الله (ص) جزو أُولُو الْأَرْحامِ نیستند و بحث را به اینجا می‏رسانند که منظور از أُولُو الْأَرْحامِ فقط و فقط #اهل‏بیتِ عصمت و طهارت (ع) هستند که این جایگاه را دارند که #ولایت‏شان اُولی بر ولایت ما باشد، لذا ما نسبت به تمام چهارده معصوم باید این حسّ را داشته باشیم. 🔹اینکه بگوییم اگر در زمان حیات‏شان می‏بودیم؛ نه، بلکه همین الآن؛ چون آیات قرآن #همیشگی است؛ حتی الآن که امام زمان (عج) حضور دارند؛ درمجموع ولایتِ اهل‏بیت (ع) هیچگاه در وجود ما نباید کم‌رنگ شود، این ولایت و این بحثی که خدا در این آیه مطرح می‏کند؛ پیوسته باید در وجود ما پررنگ باشد و پیوسته خودمان را آماده کنیم، با این فکر زندگی کنیم. نه اینکه بگویم خدا توفیق عطا کند #صبح_ظهور که شد؛ امام زمان (عج) آشکار شدند؛ بعد برویم سؤال کنیم که رفتار در قبال امام (ع) چه باید باشد؟ یعنی نباید الآن بی‌اعتنا باشیم و بگوییم تا آن زمان اگر زنده ماندیم؛ یا اگر در صبح ظهور باشیم؛ تازه بخواهیم به رفتارهای در قبال #ولیّ فکر کنیم. طبق این آیه، ما همیشه باید این‌طور باشیم. در کل زندگی‏مان از زمانی که خودمان را می‏شناسیم تا انتهای عمرمان، تا آخرین لحظه‌ی عمرمان باید این آیه برای‏مان پررنگ باشد که #ولایتِ اهل‌بیت علیهم‌السلام از از ولایتِ ماها بر خودمان اُولی است. ⛔درباره صبح ظهور در برخی متونِ روایی هست؛ حتی در بعضی از داستان‏ها در دوران #غیبت نقل می‏شود که بعضی‏ها خدمت امام زمان می‏رسند؛ می‏گویند خب، برای #نصرت امام زمان برویم؛ تا می‏رسند امام (ع) چیز دیگری می‏فرمایند به اینها بر می‏خورد، می‌گویند: اِ! یعنی چه؟ اصلاً چه کسی گفته شما امام هستید؟ چه کسی گفته که ما باید از شما حرف گوش کنیم؟ یا إن‌ْ قُلت‏های دیگر، در #تشرّفات هم نقل می‏شود مثلاً یک کسی بعد از سال‏ها انتظار و مشتاق بودن خدمت امام زمان رسید؛ امام (ع) فرمودند این‌کار را بکن، آن کار را نکن؛ مثلاً این چیز بر شما حرام است آن چیز بر شما حرام است؛ نتوانست بربتابد؛ گفت اصلاً چه کسی می‏گوید شما امام زمان هستید؟ چه کسی می‏گوید چنین؟ چه کسی می‏گوید چنان؟ همه چیز را #انکار کرد؛ اینطور داستان‏ها هم حتی نقل می‏شود. 📚 پس #دانشمندان_شیعه این آیه را در بحث ولایت خیلی پررنگ می‏کنند. حداقلش #معرفت به این آیه است و اینکه #‏تربیتِ این آیه در وجودمان باشد و در کلّ زندگی با ‏تربیت این آیه زندگی کنیم و چشم‌انتظار تحقق این آیه درباره‌ی خودمان و جامعه باشیم، لحظه به لحظه چشم‌انتظار باشیم. فقط نسبت به ولایتِ امام زمان دیگر؟ نه، أُولُو الْأَرْحامِ، تمام #اهل‏بیت (ع) هستند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash