#داستان
در زمان «مالك دينار» ، جوانى از زمره اهل معصيت و طغيان از دنيا رفت.
مردم به خاطر آلودگى او ، جنازه اش را تجهيز نكردند، بلكه در مكان پستى، و محلّ پر از زباله انداختند و رفتند.
شبانه در عالم رؤيا از جانب #حق_تعالى به مالك دينار گفتند:
بدن بنده ما را بردار و پس از #غسل و #كفن در گورستان صالحان و پاكان دفن كن.
عرضه داشت: او از گروه فاسقان و بدكاران است، چگونه و با چه وسيله مقرّب درگاه احديّت شد؟
جواب آمد: در وقت جان دادن، با چشم گريان گفت:
يا مَنْ لَهُ الدُّنيا وَ الآخِرَةُ إرْحَمْ مَن لَيْسَ لَهُ الدُّنيا وَ الآخرَةُ.
اى كه #دنيا و #آخرت از اوست، رحم كن به كسى كه نه دنيا دارد نه آخرت.
ای مالك،كدام دردمند به درگاه ما آمد كه دردش را درمان نكرديم؟ و كدام حاجتمند به پيشگاه ما ناليد ، كه حاجتش را برنياورديم؟» .
@torraanj
#سقط_جنین
👈 تدبر در آیات وحی
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا (۳۴_لقمان)
همانا علم ساعت (قیامت) نزد #خدا است و او باران را فرو بارد و او آنچه (از نر و ماده و زشت و زیبا) که در رحمهای آبستن است میداند و هیچ کس نمیداند که فردا (از سود و زیان) چه خواهد کرد.
👇👇👇👇👇👇
امروزه هرچند علم پزشکی جواز سقط فرزند ناقص را صادر می کند و از نظر قانونی منعی بر آن نیست، ولی از نظر #کلام_وحی بر آن تردیدی بزرگ است که باید رفع گردد.
#حق_تعالی تصریح می کند که آنچه در ارحام است از #غیب من است و کسی از آن خبر ندارد.
پس این ( لَا یَعلَمْ ) نفی ( إلی الأبد ) است و پیشرفت علم پزشکی، هرگز نمیتواند سبب این فهم شود.
حق تعالی #قتل را در دو امر جایز شمرده است:
۱) یکی در میدان #جهاد:
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُم (۲۱۶_بقره)
۲) و دیگری در #قصاص:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى (۱۷۸_بقره)
پس قتل سوم به نام سقط جنین ، به بهانه احتمال معلولیت، در هیچ جای کلام وحی جوازی بر آن به دو علت صادر نشده است:
الف: علت نخست آن که امکان تغییر جنین تا قبل از تولد در شکم مادر برای حق تعالی امری ممکن است.
ب: علت دوم آن که حق تعالی وقتی می فرماید: من بر درون شکم مادران علم دارم. در آیه ای این علم را چنین بیان می کند:
وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (۲۱۶_بقره)
پس وجود یک فرزند ناقص در شکم یک مادر، ممکن است براساس علم الهی نفعی به والدین داشته باشد که آنان از آن بی خبر باشند.
👇👇👇
⚡️مثال،
👈 گاهی والدینی هستند که فرزند معلولی دارند که همین فرزند معلول ، آتشی در زندگی آنهاست و باعث می شود از دنیا و خواسته های مازاد آن چشم بپوشند و به خاطر این فرزند، همیشه دست در #دعا باشند و #خدا را بیشتر یاد کنند؛
👈 از سوی دیگر ، شکر فرزند سالم دیگری را که دارند به جای آورند.
همچنین با مراقبت از فرزند معلول، بخشی از #گناهان خود را شاید تاوان دهند و با نگهداری فرزند معلول اجری نزد خدا ببرند. و........ که این است همان معنای
"وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"
که #خداوند در آخر آیه به آن اشاره فرموده است.
معمولاً کسانی که فرزند معلولی را برای #رضای_خدا سقط نکرده اند، همان فرزند ابتلای آنان از سوی خدا شده و فرزند دیگرشان سالم بر آنان هدیه کرده است. وقتی حق تعالی می فرماید: از ارحام خبر ندارید نه این که از سلامتی یا معلولیت آن ها خبر ندارید، بلکه مراد از آیندۀ ارحام و شاید برکاتی که از یک فرزند معلول است.
بدانیم بیشتر مخترعین ما از معلولین بوده اند و اگر سونوگرافی صد سال پیش بود آنان را هم درون شکم مادر #کورتاژ نموده بود.
امیر رضایی مخترعی است که با وجود فلج مغزی توانسته ۱۳۰ #اختراع کاربردی را ثبت کند.
اختراعاتی که با وجود شرایط جسمانی این جوان خوش فکر ، بسیار عجیب به نظر می رسد.
خط بریل را یک نابینا اختراع کرد،
ادیسون ناشنوا بود،
و....
@torraanj