•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• ختم #صلوات این هفته را تقدیم می کنیم به محضر نورانی حضرت #امام_حسن_عسکری علیه السلام، #أئمه_هدی علیهم السلام، حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه‌السلام، عالمان و همه شهیدان به ویژه #شهیدان_نیروی_انتظامی و #طریق_القدس و به جهت تعجیل فرج #امام_زمان عج و پیروزی #رهبرعزیزانقلاب، #جبهه_مقاومت، مردم #غزه و #فلسطین و همه مسلمانان به ویژه شیعیان مظلوم لبنان إن شاءالله. «...اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ وَ نَجِيبِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ صَفِيِّكَ مِنْ عِبَادِكَ #إِمَامِ_الرَّحْمَةِ وَ قَائِدِ الْخَيْرِ وَ #مِفْتَاحِ_الْبَرَكَةِ...» خدایا! بر #محمّد درود فرست، آن وجود مبارکی که امین بر وحی‌ات و گزیدۀ از آفریده‌هایت و انتخاب‌شدۀ از بندگان توست و او پیشوای رحمت و قافله سالار خوبی و #کلیدبرکت است...» #صحیفه_سجادیه، دعای۲ حضرت #امام_حسن_عسکری علیه السلام فرمودند: «زياد ياد کنید #خدا را و ياد مرگ باشيد و #قرآن را زياد بخوانيد و بر #پيامبراكرم صلی الله علیه وآله فراوان #صلوات فرستيد كه #صلوات_بررسول_خدا صلی الله علیه وآله ده حسنه دارد. أَکْثِرُوا ذِکْرَ اللَّهِ وَ ذِکْرَ الْمَوْتِ وَ تِلَاوَةَ الْقُرْآنِ وَ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله وسلم فَإِنَّ الصَّلَاةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ عَشْرُ حَسَنَات‏». بحارالأنوار، ج ۷۵، ص۳۷ 🌷سهم ما ۱۴۰۰ #صلوات و شما؟ @toubaefaf https://ble.ir/toubaefaf

👆واکنش‌ مخاطبان شبکه الجزیره به خطبه‌های مقام معظّم رهبری "خداوند کسانی که ما را شستشوی مغزی داده و #ایران را دشمن ما جلوه دادند لعنت کند، یک میلیون درجه نظرم در مورد ایران تغییر کرد" #جمعه_نصر #سید_حسن_نصرالله

یه روزی می فهمیم دنیا همش بازی بود... «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ» سوره حدید، ۲۰ بدانيد كه زندگانى پستِ دنيا، چيزى جز بازى و سرگرمى و زينت‌طلبى و فخر فروشى در ميان خود و افزون‌طلبى بر همديگر در اموال و فرزندان نيست، همانند بارانى كه گياه آن، كشاورزان را به شگفتى وا دارد، سپس‌ خشك شود و آن را زرد بينى، سپس كاه شود و در آخرت، عذابى شديد (براى گنهكاران) و مغفرت و رضوانى (براى اطاعت‌كنندگان) از جانب خداوند است و زندگانى دنيا جز كالاى فريبنده نيست. ✍به نکته ها و پیام های حکیمانه این آیه توجه کنیم👇 تفسیر نور، ج۹، ذیل همین آیه @toubaefaf

•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ» سوره حدید، ۲۰ بدانيد كه زندگانى پستِ دنيا، چيزى جز بازى و سرگرمى و زينت‌طلبى و فخر فروشى در ميان خود و افزون‌طلبى بر همديگر در اموال و فرزندان نيست، همانند بارانى كه گياه آن، كشاورزان را به شگفتى وا دارد، سپس‌ خشك شود و آن را زرد بينى، سپس كاه شود و در آخرت، عذابى شديد (براى گنهكاران) و مغفرت و رضوانى (براى اطاعت‌كنندگان) از جانب خداوند است و زندگانى دنيا جز كالاى فريبنده نيست. نکته ها «غَيْثٍ» از «غياث» به معناى باران مفيد است، ولى «مطر» شامل باران مضرّ نيز مى‌شود. شايد به اين جهت كه باران، پاسخ ناله ونياز مردم است، «غيث» ناميده مى‌شود. «كفار» در اينجا به معناى كشاورزان است نه افراد بى‌ايمان، زيرا در اصل از «كفر» به معناى پوشاندن است و به كشاورز چون بذر افشانى كرده و آن را زير خاك مى‌پوشاند، كافر و كفّار نام گرفته است. «يَهِيجُ» از هيجان به دو معنا آمده است: خشكيدن گياه، جوش و خروش. «حطام» به معناى گياهى است كه از شدّت خشكيدگى مى‌شكند، مثل كاه. 👈🏻لهو و لعب بودن دنيا، چهار مرتبه در قرآن، آن هم در قالب حصر و انحصار آمده است:👇 ۱. «وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ» سوره انعام، ۳۲ ۲. «وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ» سوره عنكبوت، ۶۴ ۳. «إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ» سوره محمّد صلی الله علیه وآله، ۳۶ ۴. «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ» حديد، ۲۰ 👈🏻شايد از جمع بندى آيات قرآن در مورد دنيا بتوان اين گونه استفاده كرد كه هرگاه دنيا را به عنوان هدف و مقصد بنگريم، دنيا وسيله اغفال و غرور خواهد بود ولى اگر دنيا را مزرعه آخرت، مقدّمه و وسيله رسيدن به كمال بنگريم، دنيا و نعمت‌هاى آن ارزشمند و سازنده خواهند بود؛ بنابر اين از همين زندگانى دنيا، گروهى آن گونه بهره مى‌گيرند كه مغفرت و رضوان الهى را دريافت مى‌نمايند و گروهى آن گونه كه گرفتار عذاب شديد مى‌شوند. اين آيه به دوران مختلف زندگى انسان (كودكى و نوجوانى، جوانى و بزرگسالى) اشاره داشته‌ و بيان مى‌كند كه در هر دوره‌اى از عمر، يكى از جلوه‌هاى دنيا، انسان را مشغول مى‌كند؛ دوران كودكى و نوجوانى، مشغول لهو و لعب است، دوره جوانى، در فكر زينت و زيبايى و دوره ميانسالى و پيرى، گرفتار تفاخر و تكاثر است. در آيات قبل سخن از صدقه و قرض‌الحسنه بود، اين آيه موانع و عوامل بازدارنده از انفاق را بيان مى‌كند. تفسیر نور، ج۹، ۴۷۶ @toubaefaf

❌اثر لقمه حرام ✍خیلی وقت ها سئوال پیش میاد که مثلاً سلطنت طلبان، منافقان داخلی و خارجی و سران بی غیرت عرب و اردوغان و الهام اف چرا به شهید شدن بیش از ۴۲۰۰۰ نفر در #غزه و بیش از ۲۰۰۰ نفر در #لبنان توسط استکبار امریکا-انگلیس-اسراییل شماتت می کنند و از دشمنان شوم بشریت با وقاحت تمام دفاع هم می کنند؟ جوابش را از امام علیه‌السلام ببینیم👇 #امام_حسین علیه السلام: «شکم‌هایتان از حرام پر شده و بر دل‌هایتان مُهر [غفلت] خورده است.» بحارالأنوار، ج۴۵ لهوف @toubaefaf

پیام هایی از آیه ۲۰ سوره حدید ۱. شناخت حقيقت دنيا، به دقّت و ژرف نگرى نياز دارد. «اعْلَمُوا» ۲. قرآن، ديدگاه انسان را نسبت به دنيا تصحيح مى‌كند. و «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا» ۳. زيبايى‌هاى دنيا زودگذر است. وَ زِينَةٌ ... فَتَراهُ مُصْفَرًّا ۴. دنيا، همواره بهار و پاييز دارد و هرچه رنگ دنيا داشته باشد، گرفتار برگ‌ريزان است. «أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً» ۵. بازى و سرگرمى، ويژگى زندگى دنياست ولى اگر در مسير درست قرار نگيرد، به عذاب آخرت مى‌رسد. لَعِبٌ وَ لَهْوٌ ... أَعْجَبَ الْكُفَّارَ ... وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ ۶. زينت‌هاى دنيا مثل زيورهاى شخصى وخانه وماشين، اگر موجب فخرفروشى و تفاخر گردد، انسان را به دوزخ مى‌كشاند. زِينَةٌ وَ تَفاخُرٌ ... فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ ۷. كثرت فرزند و افزايش جمعيّت، در صورتى ارزش است كه به كثرتِ دوزخيان منجر نشود و فرزندان، با تربيت درست بزرگ شوند. تَكاثُرٌ فِي‌ ... الْأَوْلادِ ... وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ ۸. دنيا براى عده‌اى موجب فريب و كيفر است، «فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ» براى مؤمن، اسباب رشد و تكامل و كسب مغفرت و رضوان الهى است. أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا ... وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ‌ ۹. تا لغزش‌ها برطرف نشود، دست‌يابى به رضوان الهى سخت خواهد بود. «مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ» ۱۰. عذاب شديد، عكس العمل كار خود انسان است، ولى آمرزش و لطف از جانب خداست. «مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ»، (مغفرت و رضوان را به خدا نسبت داد) ۱۱. بايد انسان بين بيم و اميد باشد. «عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ» در تعليم و تربيت، سه اصل لازم است: تبيين، تمثيل و نتيجه‌گيرى. «اعْلَمُوا» براى تبيين است، «كَمَثَلِ غَيْثٍ» براى تمثيل و «عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ» نتيجه‌گيرى است. تفسیرنور، ج۹، ذیل آیه ۲۰ سوره حدید @toubaefaf

•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• فضیلت یاری کردن #امام_زمان علیه السلام یعنی رضایت به تمام خدمت ها و فضیلت ها جاریه همه پیامبران، اوصیا، اولیا، شهدا، علما و همه خوبان عالم و شریک شدن در ثواب عظیم خدمت و جهاد علمی و عملی ایشان؛ و نیز رضایت و شراکت در امر عظیم ایجاد #تمدن_اسلامی و ثواب بی حد و حصر آن. این روایت #حضرت_پیامبر صلی الله علیه وآله، اشاره به گوشه ای از آن مواهب عظیم الهی است👇 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «من در روز قیامت چهار گروه را شفاعت می‌کنم اگر چه با گناهان اهل دنیا باشند: ۱. کسی که فرزندانم را یاری کند. ۲. کسی که در هنگام سختی اموالش را به فرزندانم ببخشد. ۳. کسی که فرزندانم را با زبان و قلب دوست بدارد. ۴. کسی که در برآورده کردن حاجات فرزندانم تلاش کند زمانی که آنان رانده و آواره شده اند.» 📚 الوافی ج ۱ ص ۳۶۴ 📚 کافی، من لایحضره الفقیه، تهذیب الاحکام ✅و چه بهتر از یاری رساندن به #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در این زمانه. کتاب #مکیال_المکارم وظیفه همه ما در چگونه یاری رساندن به #امام_عصر علیه السلام را به خوبی بیان کرده است. ﴿اَلّلهُمَّـ عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ https://zil.ink/toubaefaf