eitaa logo
طوبای عفاف
647 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
4.5هزار ویدیو
499 فایل
قرآن، زندگی، اندیشه ارتباط با مدیر @mfathi135
مشاهده در ایتا
دانلود
خیلی دلمون برات سوخت... 🌷رفتم سر مزار رفقای شهیدم و فاتحه ای خوندم و برگشتم شب تو خواب رفقای شهیدم رو دیدم گفتن: فلانی خیلی دلمون برات سوخت گفتم: چرا جواب دادن: وقتی اومدی مزار ما فاتحه خوندی ما شهدا آماده بودیم هرچی از خدا میخوای برات واسطه بشیم ولی تو هیچی طلب نکردی و برگشتی خیلی دلمون برات سوخت... روایتگرے حاج حسین کاجی ✍به حضرت آیةالله بروجردی ره عرض کردند: آقاجان، زیارت به ثروت است یا به همت... فرمودند: « نه به ثروت است و نه به همت، بلکه زیارت به دعوت است.» خواستم عرض کنم وقتی دعوتمان می کنند بدانیم خیر و خبرهایی است، خاص. «بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ‌» سوره بقره، ۱۵۴ «بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ‌» سوره آل عمران، ۱۶۹ 🌷 کنیم از امام، شهیدان، عالمان و شاگردان مکتب علیه‌السلام با @toubaefaf
خیلی دلمون برات سوخت... 🌷رفتم سر مزار رفقای شهیدم و فاتحه ای خوندم و برگشتم شب تو خواب رفقای شهیدم رو دیدم گفتن: فلانی خیلی دلمون برات سوخت گفتم: چرا جواب دادن: وقتی اومدی مزار ما فاتحه خوندی ما شهدا آماده بودیم هرچی از خدا میخوای برات واسطه بشیم ولی تو هیچی طلب نکردی و برگشتی خیلی دلمون برات سوخت... روایتگرے حاج حسین کاجی ✍به حضرت آیةالله بروجردی ره عرض کردند: آقاجان، زیارت به ثروت است یا به همت... فرمودند: « نه به ثروت است و نه به همت، بلکه زیارت به دعوت است.» خواستم عرض کنم وقتی دعوتمان می کنند بدانیم خیر و خبرهایی است، خاص. «بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ‌» سوره بقره، ۱۵۴ «بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ‌» سوره آل عمران، ۱۶۹ 🌷 کنیم از امام، شهیدان، عالمان و شاگردان مکتب علیه‌السلام با @toubaefaf
امام صادق علیه‌السلام: علیه‌السّلام وقتى به قصد از خانه‏‌اش خارج می‌شود، سایه‏‌اش بر چیزى نمی‌افتد مگر اینکه آن چیز برایش دعا می‌کند و هنگامى که آفتاب بر او بتابد، گناهانش را از بین می‌برد، همان‌طور که آتش هیزم را از بین می‌برد و گناهی برایش نمی‌ماند. أَنَّ زَائِرَهُ لَیَخْرُجُ مِنْ رَحْلِهِ فَمَا یَقَعُ فَیْئُهُ عَلَى شَیْ‏ءٍ إِلَّا دَعَا لَهُ، فَإِذَا وَقَعَتِ الشَّمْسُ عَلَیْهِ، أَکَلَتْ ذُنُوبَهُ کَمَا تَأْکُلُ النَّارُ الْحَطَب‏ وَ مَا تُبْقِی الشَّمْسُ عَلَیْهِ مِنْ‏ ذُنُوبِهِ شَیْئاً، فَیَنْصَرِفُ وَ مَا عَلَیْهِ ذَنْب‏» کامل الزیارات، ص۲۷۹ @toubaefaf
السلام علیک یا أباعبدالله علیه‌السلام فرمود: «هیچ کسی نیست در روز قیامت مگر اینکه آرزو می کند که ای کاش علیه السلام را کرده بودم؛ آن هنگامی که می بیند که با زوار علیه السلام چقدر کریمانه برخورد می کنند، چقدر نزد مورد کرامت واقع می شوند.» وسایل الشیعه، ج۱۴،ص۴۲۴ @toubaefaf
شب زیارتی علیه السلام علیه السلام فرمود: «خداوند متعال در هر شب‏ جمعه‏ با فرشتگان و انبیاء و اوصیاء به زمین هبوط کرده و او را زیارت می‌کنند. سپس صفوان پرسید: فدایت شوم پس، هر شب‏ جمعه‏ قبر آن‌حضرت را ‏ کرده تا بدین وسیله زیارت پروردگار را نیز کرده باشیم؟ حضرت فرمودند: «بلی». کامل الزیارات، ص۱۱۳ معنای این‌که خداوند، قبر علیه السلام را زیارت می‌کند، چیست؟ مقصود تشبیه و تجسیم نیست و از این‌رو، چند وجه برای تبیین و تأویل آن بیان شده است: ۱. عنایت خاصه خداوند متعال با ارسال و تداوم فیض الهی به علیه السلام؛ ۲. قرار دادن علیه السلام به عنوان یکی از مظاهر تجلّی الهی؛ بحرانى، سید هاشم بن سلیمان‏، ج ‏۴، ص ۲۰۸ ۳. إنزال رحمت خاصه بر علیه السلام و زائرین آن‌حضرت؛ بحار الأنوار، ج ‏۹۸، ص ۶۰ ۴. زیادی تفضل خدا به آن‌حضرت است. وسائل الشیعة، ج ‏۱۴، ص ۴۸۰ همچنین مقصود از زیارت کردن زائران، خدا را، به معنای نزدیک شدن معنوی به باری تعالی و یا رسیدن به مُلک او است؛ یعنی زائر در نزد خدا به مرتبه‌ای می‌رسد که بر ملک خداوند تسلط می‌یابد. عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، ج ‏۴، ص ۸۴ @toubaefaf
(گوهر عصمت) مروری بر زندگانی حضرت علیهاالسلام ✍این کتاب در پنج بخش نگارش شده: بخش اول: گذری بر زندگی حضرت علیهاالسلام بخش دوم: جایگاه علمی و فرهنگی حضرت علیهاالسلام بخش سوم: مدح قم، وصف حضرت علیهاالسلام بخش چهارم: عصمت، شفاعت و کرامت حضرت علیهاالسلام بخش پنجم: ، سنتی اسلامی در(گوهر) عصمت، علی اشرف عبدی با مقدمه استاد آیةالله احمدعابدی، قم، نشر زائر (۴۷۸)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
السلام علیک یا أباعبدالله علیه‌السلام فرمود: «هیچ کسی نیست در روز قیامت مگر اینکه آرزو می کند که ای کاش علیه السلام را کرده بودم؛ آن هنگامی که می بیند که با زوار علیه السلام چقدر کریمانه برخورد می کنند، چقدر نزد مورد کرامت واقع می شوند.» وسایل الشیعه، ج۱۴،ص۴۲۴ @toubaefaf
السلام علیک یا أباعبدالله علیه‌السلام فرمود: «هیچ کسی نیست در روز قیامت مگر اینکه آرزو می کند که ای کاش علیه السلام را کرده بودم؛ آن هنگامی که می بیند که با زوار علیه السلام چقدر کریمانه برخورد می کنند، چقدر نزد مورد کرامت واقع می شوند.» وسایل الشیعه، ج۱۴،ص۴۲۴ @toubaefaf
2.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 از شیخ انصاری(ره) سوال کردند آقا اجازه می‌فرمایید ضریح امیرالمومنین علیه‌السلام رو ببوسیم؟ فرمودند: نه ... استاد‌آیةالله میرباقری کانال تخصصی معارف ادعیه وزیارات https://eitaa.com/maarefdoa 🌸     🌾🍂       🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
شب زیارتی علیه السلام علیه السلام فرمود: «خداوند متعال در هر شب‏ جمعه‏ با فرشتگان و انبیاء و اوصیاء به زمین هبوط کرده و او را زیارت می‌کنند. سپس صفوان پرسید: فدایت شوم پس، هر شب‏ جمعه‏ قبر آن‌حضرت را ‏ کرده تا بدین وسیله زیارت پروردگار را نیز کرده باشیم؟ حضرت فرمودند: «بلی». کامل الزیارات، ص۱۱۳ معنای این‌که خداوند، قبر علیه السلام را زیارت می‌کند، چیست؟ مقصود تشبیه و تجسیم نیست و از این‌رو، چند وجه برای تبیین و تأویل آن بیان شده است: ۱. عنایت خاصه خداوند متعال با ارسال و تداوم فیض الهی به علیه السلام؛ ۲. قرار دادن علیه السلام به عنوان یکی از مظاهر تجلّی الهی؛ بحرانى، سید هاشم بن سلیمان‏، ج ‏۴، ص ۲۰۸ ۳. إنزال رحمت خاصه بر علیه السلام و زائرین آن‌حضرت؛ بحار الأنوار، ج ‏۹۸، ص ۶۰ ۴. زیادی تفضل خدا به آن‌حضرت است. وسائل الشیعة، ج ‏۱۴، ص ۴۸۰ همچنین مقصود از زیارت کردن زائران، خدا را، به معنای نزدیک شدن معنوی به باری تعالی و یا رسیدن به مُلک او است؛ یعنی زائر در نزد خدا به مرتبه‌ای می‌رسد که بر ملک خداوند تسلط می‌یابد. عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، ج ‏۴، ص ۸۴ @toubaefaf
شب زیارتی علیه السلام علیه السلام فرمود: «خداوند متعال در هر شب‏ جمعه‏ با فرشتگان و انبیاء و اوصیاء به زمین هبوط کرده و او را زیارت می‌کنند. سپس صفوان پرسید: فدایت شوم پس، هر شب‏ جمعه‏ قبر آن‌حضرت را ‏ کرده تا بدین وسیله زیارت پروردگار را نیز کرده باشیم؟ حضرت فرمودند: «بلی». کامل الزیارات، ص۱۱۳ معنای این‌که خداوند، قبر علیه السلام را زیارت می‌کند، چیست؟ مقصود تشبیه و تجسیم نیست و از این‌رو، چند وجه برای تبیین و تأویل آن بیان شده است: ۱. عنایت خاصه خداوند متعال با ارسال و تداوم فیض الهی به علیه السلام؛ ۲. قرار دادن علیه السلام به عنوان یکی از مظاهر تجلّی الهی؛ بحرانى، سید هاشم بن سلیمان‏، ج ‏۴، ص ۲۰۸ ۳. إنزال رحمت خاصه بر علیه السلام و زائرین آن‌حضرت؛ بحار الأنوار، ج ‏۹۸، ص ۶۰ ۴. زیادی تفضل خدا به آن‌حضرت است. وسائل الشیعة، ج ‏۱۴، ص ۴۸۰ همچنین مقصود از زیارت کردن زائران، خدا را، به معنای نزدیک شدن معنوی به باری تعالی و یا رسیدن به مُلک او است؛ یعنی زائر در نزد خدا به مرتبه‌ای می‌رسد که بر ملک خداوند تسلط می‌یابد. عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، ج ‏۴، ص ۸۴ @toubaefaf