4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛔️ آره بابا، همینجوریاست، نمیدونی، بدون
🔻رصد پهپادی اغتشاشگران در بجنورد
🔹 شاهد عملیات شناسایی و دستگیری اغتشاشگران و تیم پشتیبان آنان هستید که از ابتدا در تور اطلاعاتی سربازان گمنام بودند.
✅ اندیشکده دشمنشناسی حَصین
🆔️ @hasin_ir
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍شما بهتر از رنگ خدا، میخواید چه رنگی پیدا کنید !؟! چقدر شما را زیبا آفریده حجاب شما، چادر شما، عفت و عصمت شما، رنگ خداست. چادر رو کنار بگذارید بی رنگیه، رسوایی هست.
🎥علامه حسنزاده رضوان الله علیه
________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
________________________________
🔰الگوی تمام عیار
💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله":
حضرت زینب علیها السلام، الگوی تمامعیاری برای یک زندگی صحیح و سعادتمند هستند. در هر بُعدی از ابعاد که انسان نگاه میکند، میبیند که ایشان در مراتب رفیعی از آن کمالات قرار دارند. از خود گذشتگیهای آن بزرگوار در راه اعتلای اسلام و بذل آنچه که در اختیار داشتند، آن هم با یک خلوص بسیار بالا، از صفات محمودهی ایشان محسوب میشود.
حضرت زینب «س» فرزندان خود را در راه خدا میدهند و هیچ مطلبی دربارهی فرزندان خود نقل نمیکنند؛ گویا فرزندی ندارند. اینجور در راه خدا مجاهده کردن و خستگی ناپذیر بودن ایشان، باید برای همهی ما الگو باشد. این لباس مقدس روحانیت، معنایش همین است. این مسأله بحمدالله در حوزههای علمیه هست، اما هشداری که باید به آن توجه بشود، کمرنگ شدن سبقهی مجاهدت است. حقیقتاً در گذشته مجاهدتهای بزرگی دیده میشد و مجاهدتهای خالصانه و بسیاری در طلاب وجود داشت.
در مسألهی تبلیغ، آن چیزی که در گذشته کمتر ملاحظه میشد، جهات رفاه تبلیغ بود؛ شاید میلها بیشتر به این بود که کجا سختتر و خلوصش بیشتر است؛ همان جا را برای تبلیغ انتخاب میکردند.
#عکس_نوشته
#پندهای_سعادت
#بیانات
#حضرت_زینب_علیها_سلام
🔗@pand_saadat
1.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این همون شرافتیه که براندازا هیچ درکی ازش ندارن🤌
547.1K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امروز در شهر مینیاپولیس، #آمریکا:
قتل خانم ۳۷ سالهای که برخلاف دستور ماموران اداره مهاجرت آمریکا خودرو خود را به حرکت درآورد.
به همین راحتی.
و به یاد شهدای چند روز گذشته نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران که توسط تروریستهای موساد مظلومانه به شهادت رسیدند.
همهچیز را میشود نقد کرد؛ اما نه به هر قیمتی
نقد، حق است؛
سؤال داشتن، نشانه آگاهی است؛
اما تبدیل نقد به موج هیجانی، همیشه به نفع حقیقت نیست.
بحث افزایش بهای بنزین و حذف ارز ترجیحی این روزها نقل و نبات موافق و مخالف نظام شده است.
⚠️ گاهی اوقات باید این همنوایی برایمان شکبرانگیز باشد.
برخی از این نقد های آتشین از سر دلسوزی و به هدف رساندن حرف مردم به مسئولین است و برخی برای تسویهحساب با دولتی که انتخابش نکردهاند و برخی برای تسویهحساب با نظام جمهوری اسلامی که نمیخواهندش. تحلیلها و نقدهای متضاد هم فراوان است؛ اما باید بدانیم که در مسائل کلان اقتصادی و سیاسی، با پدیدهای به نام «عدم تقارن اطلاعات» مواجهایم؛
یعنی تصمیمگیر بیشتر از تحلیلگر بیرونی میداند،
و ما اغلب فقط بخشی از تصویر را میبینیم.
در چنین شرایطی، ایجاد فضای التهاب، نه شجاعت است و نه عدالتخواهی؛
بلکه گاهی ناخواسته، تحلیل ناقص ما به کنش نادرست تبدیل میشود و نقد بیمحابای این تصمیم حتی فواید احتمالی آن را هم از بین میبرد.
> به عنوان قشر مذهبی باید بدانیم: همیشه امتحان الهی در خلوت نیست؛
> گاهی در صفحه گوشی ماست،
> در نوع تحلیل، در لحن پیام، در دکمه «ارسال».
در شرایط مبهم، وقتی قطعیت نداریم و تحلیلها متضادند،
اعتماد عقلانی و موقت، یک رفتار اجتماعی مسئولانه است؛ نه سادهلوحی.
جریان مذهبی اگر مراقب نباشد،
ممکن است با نیت خیر، در زمینی بازی کند که نتیجهاش خیر نیست.
بلوغ فکری یعنی:
بدانی کِی باید مطالبه کنی،
و کِی باید صبر تحلیلی داشته باشی.
دینداری اجتماعی، فقط در شعار نیست؛
حنیف نصراللهی نسب
دو تا زیبا کلام متفاوت
یکی سوپر اصلاح طلب افراطی
و این یکی از عتدالتخواه های افراطی و نمونه ی یک مجسمه ی سوپر انقلابی.....
بگذارید جلوی چشم باشند، باید انقلابیهای سوپر انقلابی خوب تماشا کنند. آنانکه «نظام» را متهم میکنند تا بگویند ما خیلی آرمانگراییم، تماشا کنند. این عاقبت را ببینند.
اینها را زندان نکنید، بودنشان مفید است. بگذارید طعم تلخ عدالتخواهی خوارجی به ذائقه ها بنشیند. عدالتخواهی بدون اخلاق بدون عقل.
اینها را شماتت نکنید. از او عبرت بگیریم. این عاقبت همه کسانی است که پشت ریش و پشم و ادا و اطوارهای انقلابی ، فکری به حال بیمار دلیشان نمیکنند. این عاقبت عقده ای بازی و لجاجت است. لج بازهای زیادی را دیده ایم، منتظری و میرحسین و کروبی و امجد و بیا جلو تا امروز
بگذارید رفیق بازهای عالم سیاست ببینند کوتاه آمدنهایشان مقابل رفقایشان چگونه آنها را حفظ میکند. وقتی در مجالس خصوصی میدیدند چطور اندیشه های امام را تمسخر میکند و خفه خون گرفته بودند و بلکه به او تریبون میدادند و کرسی داوری میدادند و حلوا حلوایش میکردند همینها که ادعای شفافیت و صراحت و عدالتجوییشان گوش فلک را کر کرده. وقتی مبانی کج و معوجش را میدیدند پروژه های آنچنانی ترجمه بحار و امثالهم به او نسپرند.
اینها باید بمانند که آخوندها بفهمند درس خارج و فقه و اصول کسی را نجات نمیدهد اگر خودخواهانه مقابل نظام ولایی بایستد، چه شریعتمداری باشی چه منتظری چه سوپر انقلابی مثل این. همانطور که درس اخلاق هم شیخ علی تهرانی ها و امجدها را نجات نداد.
بگذار تا ببینید جاهل متنسک و عالم متهتک دو روی یک سکه اند. آرمانجویی خالی از نظام و محافظه کاری خالی از انقلاب دو روی یک سکه اند. تا ببینند مارهای خوش خط و خال و لیبرالیسم و اسلام آمریکایی با چه فرآیندی از دل انقلابی بازی بیرون میآید. تا بفهمیم آنانکه اندیشه امام را تا عمیق ترین لایه هایش نپذیرفته اند حق ندارند پرچمدار انقلابی گری باشند.
اینا خوب هستند بگذارید ادامه دهد بگذارید تاویل والله و الله گفتن حاج قاسم را همه مشاهده کنیم. تا برای عاقبتمان بترسیم و نگران باشیم. آن زمان که برای این نظام و رهبر حکیمش کم میگذاریم حتی با سکوت و انفعالهایمان. ببینیم ماجرا جدی تر از این حرفها است و شوخی ندارد.
#بصیرت
کپی فقط با لینک کانال
#گروه_رسانه_ای_فصل_بیداری
#جامعه_نیازمند_فهم_سیاسی_است
@faslebidarri #کپی_با_لینک
🔰 مثقالی نگرانی در دلتون راه ندید...
🔻 اجازه ندید خبرهایی که از لردگان و آبدانان و گناباد و بجنورد و ... میخونین و میشنوین، ذره ای در دلتون تشویش و ناآرامی و نگرانی ایجاد کنه...
🔹 میدان، کاملا تحت کنترل و مدیریت ماست. ما کمی نیاز به زمان داشتیم و داریم تا ماهیتِ داعش گونه، هتاک، خشن و غیر مردمیِ اغتشاشگران برای مردم آشکار بشه که الحمدلله تا الان بخش قابل توجهی از مردم اونها رو شناختن و از اونها فاصله گرفتن.
🔹 ما هنوز بسیاری از ظرفیتهایی که داریم رو به میدان نیاوردیم. شرایط هم هنوز به مرحلهی خاصی نرسیده، ناآرامیهای امروز یک صدم اغتشاشات ۹۸ نیست، یک دهم ۱۴۰۱ نیست، یک هزارم ۸۸ هم نیست.
🔹 در ۸۸ ما به لبه پرتگاه نزدیک شدیم اما امروز کیلومترها باهاش فاصله داریم. ۹۸ نصف شیراز رو پوکوندن، در بسیاری از شهرها ما دچار چالش بودیم، در ۱۴۰۱ ما کلی گرفتاری داشتیم و ... اغتشاشات الان در مقابل سالهای قبل چیزی نیست.
🔻 لذا نگران نباشیم. برای پیروزی بر دشمنان دعا کنیم، به ائمه توسل کنیم، پا به رکابِ سیدعلی باشیم، در رسانه فعال باشیم و برای مردم حقیقت رو تبیین کنیم اما هرگز نگران نباشیم...
👈 امروز سیدعلی به سربازِ نگران نیازی نداره، سیدعلی امروز سربازانِ پا به رکابِ دل قرصِ فعالِ رسانهای میخواد که براش در جنگِ نرمِ فرهنگی، سنگ تموم بذارن و در مقابلِ لشکرِ سایبریِ دشمن مثل شیر بجنگن...
#نبرد_ترکیبی
#جنگ_روایتها
#فإنّ_حزبَ_الله_هم_الغالبون
.
پسرم یوسف بعد از عملیات آزادسازی خرمشهر برگشت ...
◇ کوموله ها ریختند و یوسف رو دستگیر کردند ، گفتند به خمینی توهین کن
یوسف این کار رو نکرد.
◇ به من گفتند توهین کن، گفتم چنین کاری نمیکنم. گفتند: بچه ات را میکشیم بازهم قبول نکردم.
◇ پسرم رو بستند به گاری و جلو چشمم سر از تنش جدا کردند و با ساطور دست ها و پاهاش را قطع کردند، شکمش را پاره کردند و جگرش را درآوردن.
◇ گفتند: به خمینی توهین کن، بازم توهین نکردم ، من رو با جنازه تکه پاره شده پسرم در یک اتاق گذاشتند و در رو قفل کردند.
◇ بعداز ۲۴ ساعت در را باز کردند گفتند: باید خودت پسرت را دفن کنی.گفتم : من طاقت ندارم خاک روی سر پسرم بریزم
◇ گفتند: جنازه اش را میبندیم پشت ماشین و تو روستاها میگردانیم.
◇ شروع کردم با دستان خودم قبر درست کردن، با گریه می گفتم: یا فاطمةالزهرا، یا زینب کبری؛ انگار همه عالم کمکم میکردند برای حفر قبر پسرم.
◇ دلم گرفت، آخه پسرم کفن نداشت که جنازه اش را کفن کنم گوشه ای از چادرم را جدا کردم و بدن تکه تکه پسرم را گذاشتم داخل چادر.
◇ خدا خودش شاهد هست که یک خانم چادری بالای قبر ایستاده بود و به من دلداری میداد و میگفت: صبر داشته باش و لا اله الا الله بگو.
◇ کنار قبرش نشستم و با دستان خودم یواش یواش رو صورت یوسفم خاک ریختم؛ به همین خاطر من مظلوم ترین مادر شهید ایرانی هستم.
🔹️ به راستی ما کجای کار هستیم؟! من که جز شرمندگی چیزی ندارم. خدایا به حق صاحب الزمان (عج) درهم بخر و به رومون نیار. خیلی خوبه مثل بنده هات نیستی که عیب هامون رو داد بزنی. خیلی خوبه ستار و غفاری. نهایتا ما هم یه روزی خوب میشیم.
.
🛑 چسبندگی و اتصال مستقیم میدان و رسانه در صحنهی آشوبها
در این آشوبها، ما به وضوح با چسبندگیِ رسانه و میدان مواجهیم. یعنی تیمهای میدانی آشوب، ارتباط مستقیم و دائمی با تیمهای رسانهای دارند و بیراه نیست اگر بگوییم تیمهای میدانی و رسانهای، از اساس یک تیم واحد هستند!
این ارتباط مستقیم رسانه و میدان، هم در نوع تولیدات محتوایی و روایتی که از صحنه ارائه میشود به خوبی قابل مشاهده است و هم در صحنهی میدانی، نوع کنشهای صورتگرفته توسط عناصر آشوبگر، با هدف دیده شدن مستقیم در محیط صورت میگیرد...
بهعنوان مثال، در تجمعات میدان هفتحوض نارمک در تهران، شاهدیم که تیمهای آشوبگر در عین حال که میتوانند در میادین و معابر فرعی پیرامون اقدام به تجمع و آشوب کنند اما چنین نمیکنند و بر اجرای تجمع و شعار دهی و... در معبر اصلی اصرار دارند که دلیل این، صرفاً دیده شدن توسط رهگذران و عابرین است تا حس وجود آشوب گسترده را ادراکسازی کند و این الگوییست که در سایر نقاط تهران و بعضاً سایر شهرها نیز در حال تکرار است...
✍ سیدپویان حسینپور
#نبرد_ترکیبی
#جنگ_روایتها