💠 تشکل طلبگی معارج برگزار میکند 🔸 سلسله نشست های طلبگی با موضوع معنویت و طلبه عصر انقلاب 🔻نشست اول : حجت الاسلام و المسلمین استاد سید میرهاشم حسینی 🗓 یکشنبه ۳۱ اردیبهشت ماه از ساعت ۱۸ 📍صفائیه، کوچه ۲۱، ساختمان بیت الزهرا (س) 💠 @zovvaralzahra 💠 @tt_maarej

📸 #گزارش_تصویری 🔸 سلسله نشست های طلبگی با موضوع معنویت و طلبه عصر انقلاب 🔻نشست اول : حجت الاسلام و المسلمین استاد سید میرهاشم حسینی 🗓 یکشنبه ۳۱ اردیبهشت ماه 💠 @tt_maarej

💠 تشکل طلبگی معارج برگزار میکند 🔸 سلسله نشست های طلبگی 🔸نشست دوم: معنویت و طلبه عصر انقلاب 🔻توسط حجت الاسلام و المسلمین استاد ابراهیم کفیل 🗓 یکشنبه ۷ خرداد ماه از ساعت ۱۸ 📍صفائیه، کوچه ۲۱، ساختمان بیت الزهرا (س) 🔻پخش مجازی در اتاق اسکای روم: http://skyroom.online/ch/moslehoun/moslehoun_plus 💠 @tt_maarej

🔸دوره فشرده اسلامی سطح ۱ 🔹 استاد: حجت الاسلام رضا کریمی 🔹ویژه دانشجویان و طلاب و انجمن فرهنگ 🔻 زمان: شنبه تا چهارشنبه 🔻 ساعت ۸:۰۰ الی ۹:۰۰ 🔻 جهت ثبت نام تا روز چهارشنبه ، ۲۴ خرداد ماه به نشانی زیر مراجعه فرمایید. https://formafzar.com/form/70wy4 💠 تشکل طلبگی معارج 💠 @tt_maarej

🔸برسی چهل مساله کلیدی منطق و معرفت شناسی 🔹 استاد: حجت الاسلام رضا کریمی 🔹 ویژه دانشجویان و طلاب و انجمن فرهنگ 🔻 زمان: شنبه تا چهارشنبه 🔻 ساعت ۷:۰۰ الی ۸:۰۰ 🔻 مجازی (اسکای روم مصلحون) 🔻 جهت ثبت نام تا روز چهارشنبه ، ۲۴ خرداد ماه به نشانی زیر مراجعه فرمایید. https://formafzar.com/form/70wy4 💠 تشکل طلبگی معارج 💠 @tt_maarej

💠 انشاالله از شنبه ۲۷ خرداد ، کلاس های چهل مساله منطقی و دوره فشرده فلسفه اسلامی در ساعات مذکور شروع خواهد شد. 🔻 لینک شرکت در کلاس http://skyroom.online/ch/moslehoun/moslehoun_plus 🔻از عزیزانی که ثبت نام فرمودند ، درخواست می شود با نام خودشان در اسکای روم حاضر باشند که روند حضور و غیابشان با مشکل مواجه نگردد. 💠 تشکل طلبگی معارج 💠 @tt_maarej

📌واکنش آیت الله مکارم شیرازی در مورد اظهارات اخیر آقای حاج سید جواد علوی بروجردی 1⃣ به ایشان توصیه می‌کنم یک دوره تاریخچه پیدایش بهائیت را مطالعه کنند 2⃣ یکی از آقایان محترم اظهار داشتند که بهائیان مثل سایر مذاهب باید آنان را به رسمیت بشناسیم مثل یک اقلیت مذهبی. ولی تاریخ بهائیت نشان می‌دهد که به هیچ وجه، نه اقلیت مذهبی هستند؛ نه نحله‌اند بلکه رسماً یک گروه سیاسی و گاه جاسوسی هستند. 3⃣ بهائیت ساخته و پرداخته [روس] و انگلیس هستند و امروز هم آمریکا مدافع آنان است 4⃣ما در گروه مذهب تدوین قانون اساسی بودیم. فردی از همین گروه بهائیت آمد گفت ما را هم در قانون جزو مذاهب بنویسید. تمام آقایان بالاتفاق رد کردند. زیرا اینها مذهب نیستند 5⃣اگر اینها مذهب هستند پس چرا مراجع عظام خرید و فروش با اینها را حرام کرده اند؟ اینها گروهی هستند که میخواهند به اسلام ضریه بزنند 6⃣آن آقا قضیه را جبران کنند تا مساله همین جا تمام شود! 💠 @tt_maarej

🎧 مختصات مکتب فقاهتی عرفانی نجف اشرف 🎙 در مراسم بزرگداشت سالک الی‌الله، آیت‌الله ناصری رحمةالله‌علیه، حضرت استاد، آیت‌الله یزدان‌پناه به بررسی مختصات مکتب عرفانی نجف اشرف پرداختند. 🔸 این مراسم در عصر چهارشنبه ۲۴ خرداد ۱۴۰۲ در شهر اصفهان برگزار گردید. 💠 @tt_maarej

آیت الله بنابی: در تشرف محضر امام زمان عج آن آقا می گوید ...💔 #طلبه_ها 💠 @tt_maarej

💠 تشکل طلبگی معارج از میان طلاب محترم،بصورت ساعتی و پروژه ای جهت همکاری در زمینه‌های زیر دعوت به عمل می‌آورد: 🔻طراحی طرح درس ویژه نوجوانان در زمینه‌های اخلاق، عقاید، تاریخ اسلام و معاصر، و سبک زندگی و سیره اهل بیت 🔻انجام تحقیق و پژوهش در زمینه‌های مذکور 🔸علاقمندان جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر نام و نام خانوادگی، تحصیلات، تخصص و شماره تلفن را به آیدی @hosseinMousavi ارسال کنند 💠 @tt_maarej

🔰اندیشکده مستعدان برگزار می کند: 🌀 کرسی علمی ترویجی "بررسی فقهی خلق نقدینگی" 🎙ارائه کننده: حجت الاسلام و المسلمین رستمی حجت الاسلام و المسلمین لواسانی 🎙ناقد: حجت الاسلام و المسلمین آل یاسین حجت الاسلام و المسلمین احسنی 🎙دبیر علمی: حجت الاسلام و المسلمین محمدی ⏰زمان نشست: شنبه ۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۸ ❇️ این نشست موفق به اخذ مجوز از کمیته برگزاری کرسی های آزاد اندیشی حوزوی شده است. 💠امکان شرکت مجازی برای عموم فرهیختگان فراهم است. 🔗لینک شرکت مجازی در قرار: https://room.gharar.ir/864c1f2a-392c-4680-820b-b02809ecf9e7 🔹🔹اندیشکده مستعدان 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3

🌀 اینکه انسان مطالعه کند، درس بدهد، یک عدۀ شاگرد از او استفاده کنند؛ کار خوبی است اما از جمله کارهای آسانی است. از کارهای سخت غفلت نباید کرد! #رهبر_انقلاب: 🔹عن عطاء بن یَسار، عن عائشة قالَت: قال رسولُ الله«صلی‌الله‌علیه‌وآله»: ما خُیِّرَ عمّارُ بن یاسر بین أمرَین الّا اِختارَ أشدَّهما.(امالی، صفحۀ ۴۹۰). 🔸این، روایتی است از پیغمبر در مدح و تمجید از جناب عمّار یاسر. راوی هم جناب عایشه، زوجۀ پیغمبر اکرم است. تقریباً یک معیاری را دست می‌دهد. 🔹می‌فرماید: هرگز عمّار بین دو کار مخیّر نشد یعنی دو کارِ نیک، دو کارِ خیر، مگر اینکه سخت‌ترینِ آن دو کار را انتخاب کرد. 🔸فرض بفرمایید انسان می‌خواهد مالی را صدقه بدهد، یک طور صدقه دادن کارِ آسانی است، مثلاً در صندوق صدقات یک پولی می‌اندازد. یک طور هم کارِ سخت‌تری است، و آن اینکه انسان می‌گردد، آن مستحِقِّ حقیقی را پیدا می‌کند و پول را به دست او می‌رساند. این، سخت‌تر است. اگر جناب عمّار بین این دو کار مخیّر می‌شد، کار سخت را انتخاب می‌کرد. یا فرض بفرمایید جناب عمّار هم در زمان پیغمبر که جوان بود، هم در زمان امیرالمؤمنین که پیرمردی شده بود، در جهاد شرکت می‌کرد. به دو صورت می‌شود در جبهه کار انجام داد؛ بعضی کارها آسان است، بعضی کارها سخت، او سخت‌تر را انتخاب می‌کرد. لذا در جنگ صفّین، جناب عمّار سخت‌ترین کار را انتخاب کرده بود یعنی هم می‌جنگید، شمشیر می‌زد، هم آن کسانی را که دچار وسوسه و تردید می‌شدند، با استدلال، با بیان وافی و شافی، آنها را هدایت می‌کرد و این، از جملۀ کارهای مهمی بود که جناب عمّار انجام می‌داد. 🔹 این، یک #ضابطۀ_تقریباً_کلّی است که: انسان بالطبع، سهل‌گرا است، کارِ آسانتر را ترجیح می‌دهد. اگر از لحاظ زمانی هم دو کار در طول یکدیگر قرار داشته باشند، ما اوّل سراغِ آن کارِ آسان می‌رویم و آن را انتخاب می‌کنیم! امروز در مواجهۀ با جبهۀ عظیمی از دشمن که با انواع و اقسام ترفندها و ابزارها، ابزارهای سخت، ابزارهای نرم، در مواجهۀ با نظام اسلامی و با اسلام در واقع، با پرچم برافراشتۀ اسلام قرار گرفته است، بعضی از کارها کار آسانی است، بعضی از کارها سخت است، فکرکردن لازم دارد، مطالعه کردن و دقت کردن لازم دارد، فحص لازم دارد، پیدا کردن یاران و همکاران لازم دارد. اینها کارهای سخت است که ما معمولاً می‌رویم سراغ آسانترها! آن کاری که آسان است، آنرا انجام می‌دهیم. اگر رسیدیم به کار سخت، آنها را هم یا انجام می‌دهیم، گاهی هم انجام نمی‌دهیم. اما ترجیح می‌دهیم کارِ سهل را! یعنی سهل‌گرائی، آسان‌گرائی، دنبال کارهای آسان بودن. و این، غیر از سهل‌انگاری است، آسان‌گیری است. 🔸آسان‌گیری حرف دیگری است، کاری را که پیچیده است، انسان به پیچیدگیِ آن توجه نکند، آنرا با نگاه سطحی نگاه کند. این، سهل‌انگاری است. سهل‌گرائی این است که انسان دنبال کار آسان برود، کار سخت را رها کند! 🔹واقعاً امروز حوزه‌های علمیه بخصوص حوزۀ علمیۀ قم وظائف سنگینی دارند که کارهای سختی است. اینکه انسان مطالعه کند، درس بدهد، یک عدۀ شاگرد از او استفاده کنند؛ کار خوبی است اما از جمله کارهای آسانی است. در کنار این، کارهای سختی هم وجود دارد. من توصیه نمی‌کنم درسها را تعطیل کنند، مدرّسین درس نگویند و طلبه‌ها را محروم بگذارند!. نه، این هم کارِ لازمی است اما از کارهای سخت غفلت نباید کرد! نگاه کنیم، ببینیم امروز ابزار دشمن برای تغییر باورها چیست؟ این، یکی از کارهای مهم است. 🔸برویم سراغ اینکه در مقابل ابزار دشمن، چه ابزار سختِ او، چه ابزارِ نرم او، برای تغییر باورها، ما چکار می‌توانیم انجام بدهیم؟ این کار سخت را همه موظفند انجام بدهند. انجام دادنش هم به این نیست که ما بگوییم یا یک کتابی بنویسیم مثلاً در باب ولایت فقیه یا در باب لزوم جهاد؛ اینها آن کارهای آسان است. 🔹کار سخت این است که: شیوۀ دشمن را بشناسیم، حیله‌های او را بفهمیم، راه‌های نفوذ دشمن را پیدا کنیم. 🔸امروز در کشور چند میلیون دانشجو داریم، علاوه بر دانشجویانی که در کشورهای اسلامی هستند، همۀ اینها مشتاق‌اند حرف درستی را از یک جایی بشنوند! از اسلام، یک تعریف درستی، یک بیان درستی را بشنوند. این کار، کار کیست؟ چه کسی باید این کارها را بکند؟ جناب عمّار اکتفاء به این کارهای معمولی و عادی و آسان نمی‌کرد، نگاه می‌کرد اگر می‌دید جمع بین کار آسان و سخت ممکن است، هر دو را انجام می‌داد، اما اگر می‌دید که ناگزیر باید یکی را انتخاب بکند، او سخت‌ترین را انتخاب می‌کرد. این، شد ضابطه، شد درس، معیار، این‌گونه باید حرکت کرد. 📌 درس خارج فقه صلوة مسافر جلسۀ ۱۳۹؛ تاریخ ۱۳۹۵/۰۱/۲۲ #عالم_مجاهدِ_ربانی #طلبه_جهادگر #جهاد_تبیین ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🪴 "مِثـــــــــل خــُـــــــمِیني" 🪴 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 💠 @tt_maarej

🔰 همایش خانوادگی میزان ▫️ مجموعه نشست‌های «تربیت و انقلاب» 🔸 حجت‌الاسلام والمسلمین صلح میرزایی 🔸 دکتر ابوذر یاسری 🔸 حجت‌الاسلام کریمی 🔻 با اجرای گروه سرود احسان 🔻 به همراه مدح خوانی شاعر اهل البیت علیهم السلام ، آقای احمد بابایی 🔻 پذیرایی و سفره احسان در انتهای برنامه 🔻 حسینیه کودک جهت نگهداری کودکان و بهره مندی والدین گرامی از برنامه‌ برقرار می‌باشد. 🔹 سه‌شنبه ، ۸ اسفند ماه 🔹 از ساعت ۱۹:۰۰ 🔸 تهران ، سالن همایش‌های بین‌المللی شهید آوینی 💠 هیئت زوارالزهرا سلام‌الله‌علیها 💠 @zovvaralzahra

🎥 #ببینیم | همایش میزان 🔹 سلسله نشست‌های انقلاب و تربیت 📅 سه‌شنبه ، ۸ اسفند ماه 🕌 #شعبه_تهران 🔻 #انتخابات 🔻 #معارج 🔻 #میزان 💠 هیئت زوارالزهرا سلام‌الله‌علیها 💠 @zovvaralzahra

🔻تشکل طلبگی معارج ارائه می دهد؛ 🔰اولین دوره فشرده آشنایی با مبانی، مسیر، مؤلفه های هویتی و روش های طلبگی موفق ▫️حجت الاسلام و المسلمین صلح میرزایی(پژوهشگر و استاد سطوح عالی حوزه علمیه و دانشگاه و عضو مجلس خبرگان رهبری) 🔻سیمای آرمانی طلبه از منظر رهبر معظم انقلاب ▫️حجت الاسلام و المسلمین مهدیان(پژوهشگر و استاد حوزه علمیه و دانشگاه) 🔻طلبه گام دوم انقلاب(ظرفیت ها، رسالت ها و تهدیدها) ▫️حجت الاسلام و المسلمین مطهری(پژوهشگر و استاد حوزه علمیه و دانشگاه) 🔻مختصات زی طلبگی در سیره و بیان علما ▫️ حجت‌الاسلام و المسلمین رضا کریمی(پژوهشگر و استاد حوزه علمیه و دانشگاه و مسؤول محترم مجموعه زوارالزهراء سلام‌الله‌علیها) 🔻هویت طلبگی و حضور در ساختارهای تربیتی جریان ساز ▫️حجت الاسلام و المسلمین صداقت(پژوهشگر و استاد حوزه علمیه و دانشگاه و معاونت پژوهش موسسه علمی نفحات) 🔻روش تحصیل عمیق حوزوی(لایه عام تحصیلی) ▫️حجت الاسلام و المسلمین کچویی(پژوهشگر و استاد حوزه علمیه و دانشگاه) 🔻روش تحصیلی عمیق حوزوی - محوریت دروس پایه اول(صرف، لغت، نحو، احکام) ▫️حجت الاسلام خوبان‌فرد 🔻اصول کلیدی تحصیل حوزوی 🔸۱۰ لغایت ۱۴ شهریورماه ۱۴۰۳ 🔹ساعت برگزاری کلاس ها در اطلاعیه های بعدی این کانال، اعلام خواهد شد. 🔹بستر برگزاری کلاس ها در اسکای روم: https://www.skyroom.online/ch/moslehoun/tt_maarej ▫️تشکیل طلبگی معارج @tt_maarej

🔰افتتاحیه اولین دوره فشرده آشنایی با مبانی، مسیر، مؤلفه های هویتی و روش های طلبگی موفق ▫️با ارائه حجت‌الاسلام و المسلمین کریمی 🔸شنبه ۱۰ شهریور؛ ساعت ۱۰ - ۱۰:۴۵ 🔹شرکت در کلاس از طریق لینک اختصاصی: https://www.skyroom.online/ch/moslehoun/tt_maarej ▫️تشکل طلبگی معارج @tt_maarej

▫️حجت الاسلام و المسلمین مطهری(پژوهشگر و استاد حوزه علمیه و دانشگاه) 🔻مختصات زی طلبگی در سیره و بیان علما 🔸شنبه ۱۰ شهریور؛ ساعت ۱۱ - ۱۲ 🔹شرکت در کلاس از طریق لینک اختصاصی: https://www.skyroom.online/ch/moslehoun/tt_maarej ▫️تشکل طلبگی معارج @tt_maarej