eitaa logo
تاریخ تفکر تمدن
159 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
114 فایل
مطالب تاریخی، فرهنگی و اجتماعی آدرس کانال : @ttt1400 تبلیغ و تبادل نداریم. ارتباط با ادمین: @mohammaddostmr جیمیل : @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">mohammaddostmr@gmail.com کانال های دیگر ما: @sss1400 @ggg1400
مشاهده در ایتا
دانلود
📌شراب خواری، نتیجه اخلاقی غضب خلافت امیرمؤمنان علیه السلام طبق گزارش (م310ق): یزیدبن عبدالملک خلیفه اموی ضمن آنکه به طور علنی میخورد، مسلمانان گردید. وی، را همراه خود به برد و تصمیم داشت بر بام نیز حرم سرایی درست کند و در آن شراب بنوشد. 📚طبری، تاريخ الأمم و الملوك‏، ج7، ص209.
📌مظلومیت در برخی از شیعیان که از نسل قیس بن سعدبن عباده بودند، به کردند و شیعه را در اسپانیا رواج دادند، اما در آنجا نیز از شیعه هراسی و قتل شیعه دست برنداشتند. به عنوان نمونه: ◀️در اندلس عبدالملک بن حبیب(م238ق) سنی، اموی را به در روز تشویق می کرد. ◀️امویان آنجا، شیعیان را خارج از اسلام می دانستند. ◀️ مذهبان بیان می داشتند، اگر بر یک شیعه دست یابند او را میکشند. ◀️ابن سهل اندلسی نیز معتقدان به وجوب از امیرمؤمنان (ع) را خارج از سنت و جماعت و گمراه میدانست. 📚مقری، نفح الطیب من غصن الاندلس الرطیب و ذکر وزیرها لسان الدین الخطیب، ج2، ص184. 📚مقدسی، أحسن التقاسيم فى معرفة الأقاليم، ص236. 📚ابن سهل اندلسی، ثلاث وثائق فی محاربه الاهواء و البدع فی الاندلس، ص83.
📌تفاوت حکومت و از زبان امام صادق(ع) امام (ع) فرمود: بنى امیه با شمشیر، ظلم و جور سرپا بود؛ اما امامت ما اهل بیت(ع) با نرمى، با همدیگر، وقار، ، خوشبرخوردى، و همراه است. دیلمی، اعلام الدین فی صفات المومنین، ص98.
📌کنار گذاشتن کتاب خدا و سنت نبوی توسط امویان و عباسیان امام (ع) خطاب به بُرَید فرمود: «ای بُرَید، به خدا سوگند برای خدا حرمتی باقی نمانده است؛ به کتاب خدا و رسول الله(ص) در این عالم عمل نمی شود ؛ و از زمان درگذشت امیرمؤمنان (ع)، حد شرعی در میان مردم اجرا نمی گردد، و به چیزی از حق مردم تا امروز توجه نمی گردد.» 📚کلینی، الکافی، ج3، ص536، ح1.
📌نقش بنی امیه در تخریب فرهنگ اسلامی و توسعه دشمنی با اهل بیت(ع) روزی هشام بن عبدالملک خلیفه سَبّ و امیرمؤمنان (ع) را فراموش کرد، از اینرو مورد مردم قرار گرفت که چرا در روز ، علی را لعن نکرده است. 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج3، ص476.
📌 و کردن مردم بنی امیه علي بن‌قَرَظه بن کَعب را به تفکر دعوت کردند و او در در مقابل سپاه امام حسین(ع) قرار گرفت، در حالیکه برادر وی عمرو بن‌قَرَظه در ركاب امام (ع) به شهادت رسید. همچنین، ابووائل شقیق بن سَلَمه، با تبلیغات بنی امیه به عثمانی ها یا همان اموی ها پیوست. 📚طبری، تاریخ الامم والملوک، ج5، ص434 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج4، ص99.
۱۳محرم سال ۶۱ اسرا را وارد کوفه و مجلس عبید الله بن زیاد می کنند و با سخنرانی های آتشین و دلنشین اسرا صحنه بر عبیدالله تنگ و آنها را به شام روانه می کند. عملا در روزی که سوم امام شهید است و پیکر مطهرش هم با تاخیر دفن میشود اولین نشانه های پیروزی آشکار می شود. همچنین عبدالله بن عفیف ازدی در کوفه در دفاع از امام حسین ع در مقابل یاوه گویی ابن زیاد به شهادت می رسد او که نابینا بود، یک چشم خود را در صفین و دیگری را در جمل هدیه به اهل بیت کرده بود. او اولین شهید بعد از قیام امام حسین ع بود.که سرش بریده و بدنش بدار آویخته شده در محله سبخه یا کناسه کوفه.
✳️ ترس از مرگ، عامل خشکاندن شور حیات 🔻 امويان دائم ترس را منتشر می‌كردند و نگران آن بودند كه مردم از دام ترسِ از مرگ رها شوند و از آن بيرون روند. رها شدن مردم از دام ترس، پايان سلطهٔ قدرتمندان است، چراكه همهٔ نظام ارزشی آنها در ترس از مرگ رونق و بقا دارد. و حسين(ع) به همه فهماند ترس از مرگ، كشتن يك حكمت و يك فرهنگ متعالی است؛ و لذا يكی از شعارهای كربلا اين است كه: «اِنّي لا اَرَي الْمَوتَ اِلاَّ سَعادَةً وَ لا اْلحَياةَ مَعَ الظَّالِمينَ اِلاّ بَرَما» يعنی من مرگ را در چنين شرايطی جز سعادت نمی‌بينم و زندگی با ستمكاران را جز ملالت و هلاكت نمی‌نگرم. ‼️ اصلاً مگر مرگ چيزی است كه در فرهنگ حسين(ع) جايی داشته باشد تا بتواند تصميمات او را تغيير دهد؟ ترس از مرگ، بزرگ‌ترين ضعف بشر است و اژدهای قدرت، حاكميّت خويش را بر ضعف‌های بشر بنا نهاده و از همه بيشتر بر «ترس از مرگ»؛ و قدرتمندان هميشه بر اساس «ترس بشر از مرگ» در امنيت هستند. اين است كه حكمت حسينی حكمت فرو ريختن همۀ قدرت‌های غيرالهی است در همهٔ عصرها، و برای همهٔ نسل‌ها. و تا به حسين(ع) نزديك نشده‌ای، ترس از قدرت‌های غيرالهی شور حيات را در وجود تو می‌خشكاند و در تصميمات تو بدون آنكه بخواهی نفوذ می‌كند. 👤 📚 از کتاب
📌 اگرچه کتابها و مقالات زیادی درباره کوفه نوشته شده است، اما به نظر می رسد هنوز بخش هایی از کوفه شناسی مورد غفلت واقع شده است. ابن سعد در کتاب (کبیر) به شخصیت هایی از رجال کوفه اشاره کرده و آنان را در چند دسته بندی معرفی می کند. در این دسته بندی نگرش آنان نسبت به یا (ع) بسیار واضح است: به عنوان نمونه: 1. گروهی که از خلفا روایت نقل می کردند؛ 2. گروهی که از خلفا و امیرمؤمنان علی(ع) روایت نقل می کردند؛ 3. گروهی از خلفا روایت نقل می کردند، ولی از امیرمؤمنان علی(ع) روایت نقل نمی کردند؛ 4. گروهی تنها از عبدالله بن مسود روایت نقل می کردند؛ 5. گروهی تنها از امیرمؤمنان علی(ع) روایت نقل می کردند؛ و.... در این جریان شناسی مشخص است که جریان در کوفه در اقلیت بوده است؛ در این جریان شناسی می دانیم که چرا عده ای در واقعه کربلا تصمیم های متفاوتی دارند؛ چرا نخبگان و پیروان آنان در جامعه کوفه تاثیر داشته اند و..... 📌شخصیت مردم کوفه از زبان مولی امیرمؤمنان آیا با این مردم می شود کار کرد؟ مردم کوفه به امیرمؤمنان (ع) زدند.(1) آن حضرت نیز خطاب به مردم فرمود: «اى مردمِ رنگارنگ و دل‏هاى پريشان و پَراكنده، كه بدن ‏هايشان حاضر و عقل ‏هايشان از آنان غايب و دور است! من شما را به سوى مى‏ كشانم، امّا مانند بزغاله‏ هائى كه از غرّش شير فرار كنند، مى ‏گريزيد! هيهات كه با شما بتوانم تاريكى را از چهره عدالت بزدايم و كجى‏ هایی را كه در حق راه يافته است، راست نمايم.»(2) 📚سیدرضی، نهج‏ البلاغه، خطبه: 71، ص100. 📚سیدرضی، نهج‏ البلاغه، خطبه: 131، ص189. برای مطالعه بیشتر، ر.ک: 📚ابن سعد، الطبقات الکبرا، ج6، ص131 به بعد
📌نتیجه کنارگذاشتن قرآن از زندگی توسط کوفیان امام (ع) در اندرز دادن به سپاه کوفه فرمود: ⬅️پس شما از سركشان امّت، ⬅️ته‌ماندگان ، ⬅️ ، ⬅️فریب خوردگان ، ⬅️گروه ، ⬅️ و پيامبر هستید. ⬅️شما قاتلان اولاد انبياء، نابودكنندگان خاندان اوصياء، نسب‌سازان زنازادگان، آزاردهندگان مؤمنان و رهبران سركشي كه را به گرفته و آن را پاره پاره كرده‏ اند، هستید. 📚ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ص241؛ 📚خوارزمي، مقتل‌الحسين، ج 2، ص 6 تا 8؛ 📚ابن‌عساکر، ترجمة‌ الامام الحسين من تاريخ مدینه دمشق، ص 218 ـ 216.
📌برخورد امام حسن(ع) با سست مذهبان کوفه امام مجتبی(ع) در جریان سنت زدایی خطاب به و مردم فرمود: اگر مردم سخن خدا و رسولش را به گوش مى‌گرفتند، آسمانْ خويش را به آنان مى‌بخشيد و زمين را به ايشان عطا مى‌كرد و هيچ دو شمشيرى در اين امّت [به نزاع] ردّ و بدل نمى‌شد و تا روز ، مردم از سرسبزى و طراوت زمين بهره مى‌بردند. 📚شیخ طوسی، الأمالی، ص٥٦٦.
📌 نتیجه حکومت ظلم، و است. هنگامی که اسرا و سرهای را به بردند، لعنت الله علیه، با که در دستش بود، ساعتی بر و دندان امام (ع) میزد. به وی اعتراض کرد و گفت: به خدای یکتا سوگند، رسول خدا(ص) لب های حسین(ع) را می بوسید. آنگاه زید گریه اش گرفت و بیرون رفت و با خودش می گفت: ابن زیاد است و او هم مردم را به بردگی گرفته است. شما ای مردم عرب، از این پس همگی برده اید. پسر (س) را کشتید و پسر را به پذیرفتید. او نیکان شما را می کشد و بدان شما را به می گیرد. شما تن به دادید. 📚طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۵۶؛ 📚خوارزمی، مقتل الحسین، ج۲، ص۴۵؛ 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۳، ص۴۱۲.