🔰واکنش روزنامه‌های #پهلوی به #7_آبان ❗️ ❓چرا در دوره پهلوی نامی از روز #کوروش نبود❗️ 🔸 پی‌نوشت: وگرنه از شاه بعید بوده روزش رو جشن نگیره و خبرش تو روزنامه ها نیاد❗️

لباسشویش ال جی یخچالش بوش تلویزیونش سامسونگ کفشش ایتالیا ماشینش کیا سفرش تایلند عشقش آمریکاس . . . 💠 بعد اسم بچشو میذاره کوروش میگه آدم باید اصیل باشه✋😂😂 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ لطفا نگین ما فرزندان کوروشیم! ما وارثان تمدنیم! بشینین تو خونه هاتون! ما همین هایی هستیم که هستیم! همینایی که سوپرمارکت ها رو غارت کردیم، پراید رو پیش خرید کردیم ، قحطی آوردیم، کاری کردیم فقیرامون فقیر تر شدن، ما وارثان هجوم چنگیزیم، نه وارثان غرور کوروش. کوروش را بدنام نکنیم

🎥 قزاقستان فیلمی علیه کوروش ساخته که بزودی در این کشور اکران می شود. داستان فیلم به این شکل است که: "تومیریس" تومیریس ملکۀ ماساگتها که از ظلم و ستمِ ایرانیان به ستوه آمده‌، قیام کرده و با پیروزی بر هخامنشیان موفق به کشتن کوروش می‌شود.

چکیده و نتیجه مقاله : مطالعه انتقادی نسب کوروش بزرگ بر اساس منابع تاریخی جواد چوپانیان در خصوص نسب و وابستگی خاندانی در دوره‌ی نخست هخامنشی تحقیقات و فرضیات بسیاری مطرح‌شده است. در تاریخ‌نگاری شرقی که گاه، بافتی افسانه‌ای و اسطوره‌ای به خود می‌گیرد، تشخیص اعقاب و اخلاف و وابستگی خاندانیِ قهرمان- شاهان که به‌طور نسبی تا سطح الوهیت بالابرده می‌شدند، کار چندان راحتی به نظر نمی‌آید. سؤال این پژوهش به‌این‌ترتیب است که در ابتدای این سلسله انتقال قدرت به شاخه‌ای دیگر از خاندان هخامنشی تا چه میزان در صحت انتساب‌های مطرح‌شده، مؤثر بوده است؟ فرض تحقیق بر این مسئله استوار است که با توجه به اینکه یکی از کهن‌ترین نمونه‌های انتساب پایه‌گذار یک خانوادۀ پادشاهی جدید، به دودمان فرمانروایان قبل در تاریخ ایران مربوط به هخامنشیان است و در دوره‌ی نخستین فرمانروایان این سلسله صحبت از انتقال قدرت به شاخه‌ای دیگر از این خاندان مطرح است، مطالعات بسیاری در تاریخ صورت گرفته است که وجهه‌ی صوری و تقلیدی داشته و بیشتر با تأسی از روایات مورخان یونانی مانند هرودت ترتیب یافته است. حاصل این تحقیق نمایان می‌کند که با اندکی تحلیل و تفسیر تحولات و پدیدهای تاریخی به‌خصوص با در نظر داشتن بافت شرقی و اساطیری آن، موضوع نسب و انتساب در دوره نخست هخامنشی به صُوَر دیگر هم قابل تفسیر و تحلیل بوده است. نتيجه بر اساس آنچه ارائه گرديد، اختلاط در نام نقاط جغرافيايي پارسوا و انشان زادبوم قبيلهي كوروش و اينكه بعدها اين منطقه بهصورت كلي به جزئي از زادبوم هخامنشيان به تصوير درآمده است و همچنين تفاوت كتيبه هاي متقدم و متأخر دورهي هخامنشي و در پارهاي موارد ازجمله تحميل نظر مستشرقان بر تحقيقات جديد، مسئلهي نسب در دوره نخست هخامنشيان بهصورت ديگري هم قابل تفسير است. توجه محققان به ساختار حكومت هخامنشي و تفسيرهاي نسبتًا اشتباهي كه از كتيبه ها به دست ميآمد، به نوعي باعث عدم ارائه و بررسي صحيح مسئله نسب در دوره نخست هخامنشي شده است. چنانكه معلوم شد، كوروش از هخامنش، به عنوان نياي خود، چه به لحاظ نسب و چه به لحاظ تسلسل پادشاهي، نام نبرده است. گرچه در اين مورد نمي توان با اطمينان سخن گفت، اما بايد اذعان نمود كه نام «هخامنش» بعد از روي كار آمدن داريوش در قاموس سياسي هخامنشيان وارد شد. داريوش،كوروش و كمبوجيه را هيچگاه در سلسله نسب خود جاي نداد. اگر به ابتداي كتيبه بيستون با دقت بيشتري نظر شود، داريوش صرفاً اجداد خود – كه شايد اصلًا پادشاه نبوده اند– را نام ميبرد و زماني كه در سطرهاي ١٠ -٩ ميگويد «هشت تن از خاندان ما قبلاً شاه بودهاند» به مطلب ديگري اشاره ميكند و اشخاص ديگري را مدنظر دارد. داريوش در جهت مشروعيت سلطنت خود به سابقه تاريخياي اشاره مي كند. اين نكته كه داريوش در درون خاندان هخامنشي و قبيله پاسارگادي با مشكل مهمي مواجهه نشد، خود نشان از تأييد اين مشروعيت توسط قبيله پاسارگادي و ديگر قبايل پارسي است. http://jhr.usb.ac.ir/article_4506.html

رئیس بیمارستان سینا: تعداد بالایی از سکته‌های قلبی بخاطر ترس از کرونا بوده است...

تاثیر تکرار و تلقین بر افزایش ترس گاهی اثر تلقین بر روی انسان به قدری قویست که واقعیت را تحت الشعاع قرار می دهد و باعث می شود که حتی آدمی فکری را که در مورد خودش دارد بیشتر از واقعیت حالش باور کند. داستان کودکان بازیگوش و استاد سختگیر در مثنوی یکی از این نمونه داستان هاست که در آن کودکان برای نجات از دست استاد، به چنین فریب و حیله ای متوسل شوند!  نقشه ای برای رهایی روزی روزگاری در شهری که تنها یک مکتبخانه در آن وجود داشت، دانش آموزان دور هم جمع شدند و با هم نقشه ای جانانه کشیدند برای رهایی از دست معلم سختگیرشان. کودکان مکتبی از اوستاد                                  رنج دیدند از ملال و اجتهاد مشورت کردند در تعویق کار                             تا معلم در فتد در اضطرار چون نمی‌ آید ورا رنجوریی                               که بگیرد چند روز او دوریی تا رهیم از حبس و تنگی و ز کار                        هست او چون سنگ خارا بر قرار آن یکی زیرکتر این تدبیر کرد                           که بگوید اوستا چونی تو زرد خیر باشد رنگ تو بر جای نیست                        این اثر یا از هوا یا از تبیست اندکی اندر خیال افتد ازین                                تو برادر هم مدد کن این ‌چنین يكي از شاگردان كه از همه زيرك تر بود پیشنهاد کرد: ” فردا ما همه به نوبت به مكتب مي ‌آييم و يكي يكي به استاد مي‌گوييم چرا رنگ و رويتان زرد است؟ مريض هستيد؟ وقتي همه اين حرف را بگوييم او باور مي ‌كند و خيال بيماري در او زياد مي ‌شود.” همه شاگردان حرف اين كودك زيرك را پذيرفتند و با هم پيمان بستند كه همه در اين كار متفق باشند، و كسي خبرچيني نكند. چون درآیی از در مکتب بگو                           خیر باشد اوستا احوال تو آن خیالش اندکی افزون شود                             کز خیالی عاقلی مجنون شود آن سوم و آن چارم و پنجم چنین                         در پی ما غم نمایند و حنین تا چو سی کودک تواتر این خبر                         متفق گویند یابد مستقر هر یکی گفتش که شاباش ای ذکی                       باد بختت بر عنایت متکی بعد از آن سوگند داد او جمله را                         تا که غمازی نگوید ماجرا رای آن کودک بچربید از همه                         عقل او در پیش می‌ رفت از رمه تدبیری که چاره ساز شد فردا صبح كودكان با اين قرار به مكتب آمدند. در مكتبخانه كلاس درس در خانه استاد تشكيل مي ‌شد. همه دم در منتظر شاگرد زيرك ايستادند تا اول او داخل برود و كار را آغاز كند.  او آمد و وارد شد و به استاد سلام كرد و گفت : “خدا بد ندهد؟ چرا رنگ رويتان زرد است؟” استاد گفت: ” نه حالم خوب است و مشكلي ندارم، برو بنشين درست را بخوان.”  اما گمان بد در دل استاد افتاد. شاگرد دوم آمد و به استاد گفت : “چرا رنگتان زرد است؟”  وهم در دل استاد بيشتر شد. همينطور سي شاگرد آمدند و همه همين حرف را زدند. استاد كم كم يقين كرد كه حالش خوب نيست. پاهايش سست شد، کلاس را تعطیل کرد و به خانه آمد، شاگردان هم به دنبال او به خانه هایشان برگشتند. حرف زنش را هم قبول نکرد! وقتی که استاد ناغافل به خانه برگشت زنش تعجب کرد و گفت: چرا زود برگشتي؟ چه خبر شده؟ استاد با عصبانيت به همسرش گفت: ” مگر كوري؟ رنگ زرد مرا نمي‌بيني؟ بيگانه‌ها نگران من هستند و تو از دورويي و كينه، بدي حال مرا نمي‌بيني. تو مرا دوست نداري. چرا به من نگفتي كه رنگ صورتم زرد است؟ “ زن بینوا گفت: “اي مرد تو حالت خوب است. بد گمان شده ‌اي. “ استاد گفت: “تو هنوز لجاجت مي‌كني! اين رنج و بيماري مرا نمي‌بيني؟ اگر تو كور و كر شده‌اي من چه كنم؟” زن گفت : الآن آينه مي‌آورم تا در آينه ببيني، كه رنگت كاملاً عادي است. استاد فرياد زد و گفت: “نه تو و نه آينه ‌ات، هيچكدام راست نمي ‌گوييد! تو هميشه با من كينه و دشمني داري. زود بستر خواب مرا آماده كن كه سرم سنگين شد.”  زن كمي ديرتر، بستر را آماده كرد، استاد فرياد زد و گفت: تو دشمن مني. چرا ايستاده‌اي ؟ زن نمي‌دانست چه بگويد. با خود گفت اگر باز بگويم تو حالت خوب است و مريض نيستي، مرا به دشمني متهم مي ‌كند و گمان بد مي ‌برد كه من در هنگام نبودن او در خانه كار بد انجام مي ‌دهم. اگر چيزي نگويم اين ماجرا جدي مي ‌شود چون این مرد دهن بین است و دیوانه. زن با این افکار بستر را آماده كرد و استاد دراز كشيد.   مادران معترض و استاد مریض فردا صبح کودکان که دیدند نقشه شان گرفته است، دوباره به مکتب رفتند و كنار استاد نشستند و آرام آرام درس مي ‌خواندند و خود را غمگين نشان مي‌ دادند. شاگرد زيرك با اشاره كرد كه بچه‌ ها يواش يواش صداشان را بلند كردند. بعد گفت : ” آرام بخوانيد صداي شما استاد را آزار مي ‌دهد. آيا ارزش دارد كه براي يك ديناري كه شما به استاد مي ‌دهيد اينقدر درد سر بدهيد؟ “ استاد گفت: “راست مي ‌گويد. برويد. درد سرم

‏در باب ترس و رعب از غارتگران مغول در ايران نقل شده كه مغولی ‌از لشگر جا مانده بود، هفت نفر را در بیابان بیافت. طنابی نداشت که ببنددشان؛ با شمشیر دورشان دایره‌ای کشید و گفت اگر از آن خارج شوید، می‌کشمتان. سه روز بعد با یارانش برگشت و هر هفت تن را که هنوز آنجا بودند به‌ بردگی گرفت و برد!

به قلب اهل قرآن، نيش عقرب را فرو كردن دموكراسي است آيا يا طريق گفت و گو كردن؟ زبانت لال! هتكي كرده اي از حرمت ياري كه نامش بر زبان جاري نشايد بي وضو كردن تو داعش پروراندي ورنه در قاموس دين هرگز نمي گنجد براي هيچ كس مرگ آرزو كردن به رشدي اقتدا كردي چنين خبطي چرا كردي؟ همين مي خواستي؟ خود را چنين بي آبرو كردن؟ گر آزادي به اين باشد كه جايز، هتك دين باشد اساس غرب را بايد ز بنيان، زير و رو كردن چه محصولي طلب داري از اين بذري كه مي كاري؟ به جز نفرت تراشيدن به جز كين جستجو كردن نشاندي لكه اي مكرون! به دامانت كه در عالم نگردد پاك اگر خواهي به زمزم شستشو كردن افشین علا

صابون اعضای بدن الجزایری‌ها، ساخت فرانسه! 🔹مشاور امور تاریخی رئیس جمهور الجزایر فاش کرد که فرانسوی‌ها در دوره استعمار این کشور از استخوان مقاومت‌کنندگان الجزایری برای ساخت صابون و تصفیه شکر استفاده می‌کردند.

◀️مستند رویای ایرانی ◀️این برنامه به سفر یک جوان خبرنگار آمریکایی به ایران در پی نامه مقام معظم رهبری به جوانان اروپایی و آمریکایی می پردازد. ◀️بخش جالب این مستند انجاست که این جوان آمریکایی به. سراغ جوانهای ثروتمند بالای شهر تهران می رود و سوار ماشین های گرانقیمتشان می شود و نظرشان را در مورد رفاه آمریکایی ها می پرسد او می گوید این جوانان تحت تاثیر هالیوود فکر می کنند همه آمریکایی ها در رفاه کامل زندگی می کنند در حالی که این گونه نیست او از این جوان های بالای شهر از شکاف طبقاتی بین فقیر و غنی می پرسد. او خود را عاجز از تغییر ذهنیت این جوانان نسبت به واقعیت آمریکا می بیند https://www.aparat.com/v/xdvWO/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF_%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C

چهره‌های ترسناک، سر و دست و حلقوم بریده، ایده‌های سبک خشونت مثل آمپول و قیچی فشردن در سر... و ایده‌های تفریحی شب جشن هالووین غربی. غم انگیز اینکه افراد برای این اجناس پول پرداخت می‌کنند و تأسف‌برانگیز اینکه اینها را برای کودکان خود تهیه می‌کنند. یاد داستان « شهید حسین فهمیده» در کتب درسی‌مان افتادم که با نگاه به سند ۲۰۳۰ که دوستداران کودکان ما در غرب نوشتند، به بهانه مقابله با ترویج خشونت برای روح لطیف کودکان طرح حذفش از کتب مطرح شد.... تا پای جان خرج شهامت، شجاعت، حفاظت و حراست از وطن و سرزمین مادری خشونت شد. ساعت‌ها توهم و ایجاد ترس و لرز در کودکان برای هیچ و پوچ تفریح و نشاط. چون اولی انسان هوشیار ساز است و دومی انسان توهمی با سرِ کاملا گرم.... #فرانسه @ninfrance

#فیلم وسایل ترسناک مثل اعضای بدن بریده شده‌ی خون آلود برای شب هالووین و عروسک‌هایی که غیر از ترسناکی چهره صداهای آزاردهنده هم دارند. چه منطقی پشت این فرهنگ است؟ در مرور کتاب #تکنوپولی #نیل_پستمن عرض خواهم کرد. #فرانسه @ninfrance

آخرین تلاشها برای کسب رای مسلمانان ⚫️ جو بایدن؛ نهی از منکر و مصادره اسلام!! 🔹 به این عکس بنگرید: این تصویر نشانگر تلاش نامزد دموکرات‌ها برای کسب آرای مسلمانان آمریکا است؛ با درج آیه "ان مع العسر یسری: پس از سختی آسانی است" همراه تصاویر بایدن و کامالا هاریس (دومین زن سیاه‌پوست راه‌یافته به سنا) در بیلبورد تبلیغاتی. یعنی ترفندی برای جذب مسلمانان و سیاه‌پوستان. 🔹پیشتر نیز، بایدن با ذکر حدیث پیامبر اکرم (ص) "من رای منکم منکرا فلیغیره بیده: هر کسی منکری دید آن را با دست خویش تغییر دهد" از مسلمانان خواست تا با انتخاب وی، "منکر" ترامپ را بردارند! 🔹این غربی‌ها هر جا منافعشان اقتضا کند پیامبر رحمت را مصادره می‌کنند و هر جا هوس کردند، به آن حقیقت نورانی و مظلوم می‌تازند!! اینها جلوه‌هایی بارز از آزادی و دموکراسی آمریکایی و فرانسوی است! در این میان: فیلم، کتاب، کاریکاتور، بیلبورد، ابزاری برای یک هدفند: مسخ و نسخ اسلام. تمدن غرب: هدف وسیله را توجیه میکند.

فهرست جدید ثروتمندان جهان نشریه فوربس طبق روال گذشته اقدام به معرفی ثروتمندترین افراد جهان کرد که بر این اساس و تا پایان ماه اکتبر، جف بزوس موفق شد بار دیگر به عنوان ثروتمندترین فرد جهان معرفی شود. در حال حاضر ۷۳ فرد با ثروت بالای ۲۰ میلیارد دلار در جهان وجود دارند و برای قرار گرفتن در بین ۱۰۰ فرد ثروتمند جهان باید دست کم ۱۶.۴ میلیارد دلار ثروت داشت. در ادامه با ثروتمندترین افراد جهان آشنا می شوید: ۱-جف بزوس سمت شغلی: مدیرعامل فروشگاه اینترنتی آمازون ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۱۷۹  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ۲- برنارد آرنو سمت شغلی: مدیرعامل برند لوئی ویتون ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۱۱۳.۴  میلیارد دلار تابعیت: فرانسوی ۳- بیل گیتس سمت شغلی: مدیرعامل شرکت مایکروسافت ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۱۱۲.۴  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ۴- مارک زاکربرگ سمت شغلی: مدیرعامل فیس بوک ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۹۵.۵  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ۵- ایلان ماسک سمت شغلی: بنیان گذار خودروسازی تسلا ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۸۶.۸  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ۶- موکاش آمبانی سمت شغلی: مدیرعامل گروه رلیانس ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۷۸.۳  میلیارد دلار تابعیت: هندی ۷- وارن بافت سمت شغلی: مدیرعامل صندوق سرمایه گذاری " برک شایر" ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۷۵.۹  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ۸- لری الیسون سمت شغلی: مدیرعامل شرکت نرم افزاری اوراکل ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۷۳.۷  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ۹- لری پیج سمت شغلی: از سهامداران ارشد گوگل ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۷۱.۷  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ۱۰- سرگی برین سمت شغلی: از سهامداران ارشد گوگل ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۶۹.۷  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ثروتمندترین زنان جهان ۱- الیس والتون سمت شغلی: مدیرفروشگاه زنجیره ای والمارت ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۶۴.۹  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ۲-فرانسواز بتنکوق سمت شغلی: مدیرعامل برند اورئال ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۶۴.۱  میلیارد دلار تابعیت: فرانسوی ۳- مک کینزی اسکات سمت شغلی: سهامدار فروشگاه اینترنتی آمازون ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۵۷.۳  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ۴- جولیا کوخ سمت شغلی: مدیرصنایع کوخ ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۴۴.۹  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ۵- ژاکلین مارس سمت شغلی: مدیر شکلات سازی مارس ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۲۸.۹  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ۶- یانگ هویی یان سمت شغلی: املاک ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۲۸.۲  میلیارد دلار تابعیت: چینی ۷- سوزان کلاتن سمت شغلی: سهامدار بی ام و ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۲۳  میلیارد دلار تابعیت: آلمانی ۸- ژونگ هویی ین سمت شغلی: مدیر یک شرکت دارویی ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۱۸.۵  میلیارد دلار تابعیت: چینی ۹- لاورن پاول سمت شغلی: سهامدار اپل و والت دیزنی ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۱۸.۴  میلیارد دلار تابعیت: آمریکایی ۱۰- وو یا جان سمت شغلی: املاک ثروت تا پایان ماه اکتبر: ۱۶.۱  میلیارد دلار تابعیت: چینی

📸 تصاویری از سنگ‌قبرهای تاریخی دارالسلام شیراز این قبرستان یکی از سه قبرستان‌ قدیمی جهان است و برخی معتقدند قدمت آن به قبل از اسلام می‌رسد. عکس: امیر صادقیان

🔴صحنه‌هایی از تمدن آمريکايي؛ 🔸برخورد وحشیانه پلیس آمریکا با یک دختر مسلمان سیاه‌پوستِ دست بسته؛ صرفاً به جرم محافظت از حجابش! 🔸این است اخلاق و ادب پلیس قبله آمال غربزدگان، ایالات متحده آمریکا! 🔸اينجا همان جايي است که براي جوانان ما و ساير کشورهاي جهان، به عنوان مهد آزادي و پايان تاريخ معرفي شده است!

⭕️آقای مکرون تاریخ عوض نمیشه!! 🇮🇷ایران از دوران همخامنشیان به وسایل و موارد بهداشتی دسترسی داشت و حتی مخترع حمام بود و بعد از ورود اسلام هدفمندتر مسائل بهداشتی رعایت شد 🇸🇦در شبه جزیره عربستان نیز با طلوع پیامبر(ص) رحمت نیز این امر به اوج خودش رسید[ حتی اسناد معتبر در دسترس نیست که بگوید در عصر جاهلیت بهداشتی فردی رعایت نمیشده] 🇹🇷در حکومت عثمانی که قرن ها بعد توسط مسلمانان شکل گرفت موارد بهداشتی رعایت می شد 🇫🇷 🇪🇺و اما اروپا و فرانسه؛ 📕 لبر ماله در کتاب تاریخ قرون وسطی، می‌نویسد: «آلودگی کوچه‌ها موجب انتشار سریع ناخوشی می‌گردید. همین‌که هوا کمی گرم می‌شد، بوی عفونت همه جا را می‌گرفت؛ چنان‌که روزی فیلیپ اگوست به هوای نسیم در کنار پنجره قصر خود نشسته بود که ارابه‌ای از میان لجن گذر کرد و چنان عفونتی برخاست که حالت غش به فیلیپ دست داد[!] 📗رابرت ماسی، نویسنده کتاب «پطر کبیر»، درباره حمام نرفتن اروپایی‌ها، روایت‌های قابل تأملی نقل می‌کند؛ وی می‌نویسد: «پاریسی‌ها تا قبل از ورود سفیر ایران عصر صفوی(محمدرضا بیک) به پایتخت فرانسه، حمام نمی‌رفتند و برای رفع بوی بد، به حد افراط از عطر و ادکلن استفاده می‌کردند؛ در حالی که فرانسه یکی از پُرآب‌ترین کشورهای اروپای غربی است ... به همین دلیل است که عطرو ادکلن فرانسه در تمام دنیا مشهور است!» 📘در قرون وسطا، حمام، ويژه مسلمانان به شمار می آمد گردشگران مسلمان که در قرن سيزدهم ميلادی از شهرهای عيسوی ديدن می کردند، از کثافات و بوی عفونت شهرهای آنان شکایت داشتند .در کمبريج که امروز آن اندازه لطيف و زيباست،گنداب وفضولات در جوی های سربازمعابر جاری بود. «برداشت از کتاب تاريخ تمدن ترجمه:ابوالقاسم طاهری، بخش چهارم، ص 501» 📙اریسیها قبل از ورود (محمد رضا بیک)سفیر ایران به پایتخت فرانسه حمام نمیرفتند و برای رفع بوی بد به حد افراط از عطر و ادکلن استفاده میکردند در حالی که فرانسه یکی از پر آبترین کشورهای اروپای غربی است..... به همین دلیل است که عطرو ادکلن فرانسه در تمام دنیا مشهور است ! به نقل از کتاب (پطر کبیر) : نوشته: رابرت ماسی . ترجمه ذبیح الله منصوری 📔در قرون وسطا که دوره انحطاط کامل تمدّن، در مغرب زمین و عدم توجه به احکام مذهبی یا مدنی بهداشتی بوده است قطع گردیده و در همین دوره است که متناوباً امراض مسری شدید هجوم آور می شده است؛ تا آن جا که بالاخره، در قرون جدید (از قرن 16 به بعد) به فکر بهداشت و نظافت افتادند... مهدی بازرگان، مطهرّات در اسلام، ص 36-37 📕آلودگی کوچه ها موجب انتشار سریع ناخوشی می گردید. همین که هوا گرم می شد، بوی عفونت همه جا را فرا می گرفت ... . آلودگی گورستان نیز با آلودگی جوی ها دست به دست هم می داد؛ زیرا گورستان ها را مرکز شهر و بدون دیوار می ساختند؛ برای نمونه در پاریس، که از سده دوازدهم به بعد، «عروس دنیا» نام داشت، قبرستان «اینوسان» در کنار میدان خرید و فروش بود ... . در آن دوران، ناخوشی مسری، شیوع فراوان داشت. ر.ک: آلبرماله و ژوال ایزاک، تاریخ قرون وسطی تا جنگ صدساله، ترجمه عبدالحسین هژیر، ص 📓ویل‌دورانت تصریح می‌کند که پاریسی‌ها عادت داشتند محتویات کاسه[ادرار] را بدون نگاه کردن به اطراف، به فضای کوچه بپاشند و فقط داد بزنند: «خیس نشوی!» نشانه‌هایی از این رفتار مبتذل را حتی می‌توان در آثار مولیر، نمایش نامه‌نویس معروف نیز، دید. تا اواخر قرن 13 میلادی، اروپایی‌ها اصلا چیزی به نام توالت عمومی را نمی‌شناختند و اصولاً این مکان‌ها، در زمره اماکن تجملی محسوب می‌شد. این در حالی بود که در همان زمان، در سرزمین‌های اسلامی، تقریباً همه مساجد به آبریزگاه مجهز بودند

📸دریاچه مصنوعی عشق در دل کویر . دوبی.

📷 پناهجویان غرق‌شده ایرانی، تیتر یک‌ِ رسانه‌های جهان شدند! 🔺 صفحه اول دیلی‌تلگراف و سه روزنامه دیگر چاپ لندن صفحه نخست خود را به انتشار تصویری از پناهجویان غرق‌شده ایرانی اختصاص دادند. 🔺آرتین ایران‌نژاد کودک ایرانی با پدر، مادر، برادر و خواهرش، هنگام تلاش برای عبور از کانال مانش، غرق شدند. 🔺آنها تلاش می کردند به انگلیس برسند و آنجا درخواست پناهندگی بدهند. اجساد چهار نفر از اعضای این خانواده پیدا شده و فرزند ۱۵ ماهه آن‌ها همچنان مفقود است.

*مستندی از تهران در دهه ۴۰ که تا سالها توقیف و پخش آن ممنوع شده بود فیلم مستند «تهران پایتخت ایران است»* این فیلم مستند از وضع بخشی از مردم تهران توسط گروه فرهنگ ملی، وابسته به سازمان زنان ایران در سال ۱۳۴۵ و به کارگردانی کامران شیردل ساخته شد که بلافاصله توسط وزارت فرهنگ و هنر در آن زمان توقیف شد و در سال ۱۳۵۹ بصورت اتفاقی نگاتیو این فیلم پیدا شد.

💥 مطالبه گری و قدرت و تاثیر حرکت های #مردمی در اصلاح جامعه ✅ امر به معروف و نهی از منکر واقعی

فیلم این موزه!!!

#تمدن_غرب #وحشی‌گری 🔺اینان تربیت شده‌ی باصطلاح مهد حقوق بشر و تمدن یعنی #فرانسه هستند... !!!! 🔞 جنایات وحوش فرانسوی در الجزایر (دارای تصاویر آزار دهنده و دلخراش) ┅┅❅❈❅┅┅