🕌هرکه دارد هوس کرببلا بسم الله🌷 💠#کاروان_زیارتی_کربلا 🌙 مدت سفر اعزام زمینی: ۸ روز ❇️ نجف/ کربلا/کاظمین/سامرا ❇️ سید محمد،مسجد کوفه 🕌 گروه زیارتی منتظران فرج 🕌 🔸 اتوبوس 🔸مدیر و مداح 🍛اشپز ایرانی 🔹بیمه مسافرتی 🔸زیارت دوره و زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها (قم) در برگشت حرکت: تکمیل ظرفیت(۱۱ خرداد) 💠 هزینه ثبت نام (اتوبوس ۴۴ نفره) حسینیه ☆۴/۵۰۰☆ هتل ☆۷/۵۰۰☆ #مسئول_کاروان : حجت الاسلام سید علیرضا میرباقری ┄┅══════┅┄┄┅═════ 📌#رزرو_و_اطلاعات_بیشتر: @amin137513 📱 ‏‪‏‪‏‪09363065023

اتوبوس ۴۴ نفره 👆

اتوبوس (۲۵نفره) vip👇

🕌هرکه دارد هوس کرببلا بسم الله🌷 💠#کاروان_زیارتی_کربلا 🌙 مدت سفر اعزام زمینی: ۸ روز ❇️ نجف/ کربلا/کاظمین/سامرا ❇️ سید محمد،مسجد کوفه 🕌 گروه زیارتی منتظران فرج 🕌 🔸 اتوبوس 🔸مدیر و مداح 🍛اشپز ایرانی 🔹بیمه مسافرتی 🔸زیارت دوره و زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها (قم) در برگشت حرکت: تکمیل ظرفیت(۱۱ خرداد) 💠 هزینه ثبت نام (اتوبوس vip) حسینیه ☆۵/۸۰۰☆ هتل ☆۸/۵۰۰☆ #مسئول_کاروان : حجت الاسلام سید علیرضا میرباقری ┄┅══════┅┄┄┅═════ 📌#رزرو_و_اطلاعات_بیشتر: @amin137513 📱 ‏‪‏‪‏‪09363065023 https://eitaa.com/uiscir https://t.me/karbobala

🔴سفرهای سه تومنی ◾️در دوره قاجار، گروه زوار یکی از گروه‌های به اصطلاح دور‌گرد یا پیاده‌رو محسوب می‌شدند. این گروه از افراد که شامل افرادی از شهرهای مختلف ایران بودند، به دلیل عقاید مذهبی خود، شهرهای مذهبی از جمله کربلا را به مقصد زیارت انتخاب می‌کردند. ▪️زیارت در آن دوره کاری بسیار سخت، زمانبر و در عین حال کم هزینه بود. «اما طبقه دوره گردی که تعدادش بیشتر است، زوار می‌باشند. تعداد زیادی مردان و زنان زوار را دیده و با آنها گفتگو کرده‌ام که بعضی از کابل می‌آمدند و برخی از دهلی و کشمیر. بیشترشان برای زیارت مزار امام حسین (ع) به کربلا می‌رفتند و تقریبا همه روستاییان فقیر بودند که با خوش خلقی، سختی‌های روزگار را تحمل می‌کردند و اما در مورد هزینه‌هایی که چنین مسافرت‌هایی دربردارد، فرصت یافتم که تحقیق بکنم. یک مهتر عرب حساب می‌کرد که رفتن از تهران به بغداد و از بغداد به بمبئی و بازگشت با کشتی به بوشهر، اگر گاهی پیاده راه پیماید و گاهی سوار مال‌های یک چاروادار مهربان بشود و سپس سوار کشتی‌های بادبانی خلیج فارس بشود مشروط بر اینکه در کشتیرانی کمک کند، در حدود دو الی سه تومان برایش تمام خواهد شد.» منابع: ژوزف آرتور دو گوبینو، سه سال در‌آسیا، ترجمه عبدالرضا هوشنگ مهدوی، تهران، نشر قطره 1383، ص 295 ۲_کافه تاریخ ✍عالیه سادات ___________________ #کانال_شکوه_زن_وزنانگی به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/uiscir https://t.me/karbobala

🕌هرکه دارد هوس کرببلا بسم الله🌷 💠#کاروان_زیارتی_کربلا 🌙 مدت سفر اعزام زمینی: ۸ روز ❇️ نجف/ کربلا/کاظمین/سامرا ❇️ سید محمد،مسجد کوفه 🕌 گروه زیارتی منتظران فرج 🕌 🔸 اتوبوس 🔸مدیر و مداح 🍛اشپز ایرانی 🔹بیمه مسافرتی 🔸زیارت دوره و زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها (قم) در برگشت حرکت: تکمیل ظرفیت(۱۱ خرداد) 💠 هزینه ثبت نام (اتوبوس ۴۴ نفره) حسینیه ☆۴/۵۰۰☆ هتل ☆۷/۵۰۰☆ ┄┅══════┅┄┄┅═════ 📌#رزرو_و_اطلاعات_بیشتر: @amin137513 📱 ‏‪‏‪‏‪09363065023

ظرفیت بسیار محدود 💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

🔴 شبهه: رهبر که معصوم نیست، شاید اشتباه کنه _ من با این حرف‌های رهبری قانع نشدم _ آدم‌ها رو نباید بت کنیم و.... شاید شماهم این جملات را شنیده باشید و یا برای خودتان سوال و شبهه باشد پاسخ به این سوالات رو از زبان آیت الله حائری شیرازی بشنوید، چقدر زیبا توضیح دادن آیت الله حائری شیرازی: ⛔️ درست است علماء معصوم نیستند اما حجت هستند. امام هم معصوم نبود، اما حجت بود. فرق است بین #عصمت و #حجیت. وقتی گفته می‌شود «من قانع نشدم»، نفی عصمت نیست [که بدون اشکال باشد، بلکه] نفی حجیت است. ⛔️ اجانب دوست دارند این اتحادی که مردم با رهبر دارند شکسته شود. یکی بگوید رهبر این را گفت و من #قانع_نشدم.* وقتی این کلیت شکسته شود، اجانب پیروز میدان خواهند شد. [در جنگ تحمیلی]، مردم صدها هزار شهید دادند. با شعار جنگ جنگ تا پیروزی [سال‌ها جنگیدند]. بلافاصله یک روز امام گفت صلح می‌کنم و این صلح من تاکتیکی نیست. مردم تردید نکردند و به نفع امام در غدیر راهپیمایی کردند. مردم ما تربیت شدۀ هزار سال انتظارند. ⛔️ مردم عاشق چشم و ابروی بزرگان دینی نیستند. مردم امام غائبشان را در عالِم وارسته خود می‌بینند و برای حفظ ارتباط خود [با او]، سر و جان می‌دهند. ⛔️ امام فرمود وقتی مردم به خبرگان رأی دهند و خبرگان مجتهد عادلی را انتخاب کنند او ولیّ منتخب مردم است و حکمش نافذ است. «من قانع نشدم»، نفی نافذ الحکم بودن است نه نفی عصمت. نافذ الحکم بودن پرچم ماست، سرود ملی ماست. هرکس پرچم نافذ الحکم بودن را سست کند، پرچم جایگزین بدون هیچ تردید پرچم استکبار است. ⛔️ اشعث ابن قیس برای رسیدن خدمت حضرت علی (علیه السلام) از قنبر اجازه گرفت. قنبر به دستور حضرت آن زمان راهش نداد. اشعث مشت به بینی قنبر کوبید و خون جاری شد. قنبر خدمت حضرت علی (علیه السلام) با صورت خون آلود رسید. حضرت چه کند با رئیس بزرگترین قبیله؟! تنها این جمله را به اشعث گفت: «ما لی و لک یا أشعث أما و اللّه لو لعبد ثقیف تمرست لا قشعرت شعیراتک» یعنی اگر آن بردۀ ثقفی را ببینی موهای اندامت به لزره در می‌آید. آن‌ها که برای امیر المؤمنین #ناز می‌کردند، در مقابل حجاج ابن یوسف تسلیم صددرصد بودند. عبدالله بن عمر که با امیرالمؤمنین بیعت نکرد وقتی خشونت حجاج بن یوسف ثقفی را دید شبانه برای بیعت به‌سوی او شتافت و با انگشت پای او بیعت کرد. وقتی نافذالحکم بودن امیرالمؤمنین را گرفتی، تسلیم استکباری مانند حجاج می‌شوی ⛔️ #ابراز_قانع_نشدن ، غیر از قانع نشدن است. قانع نشدن اختیاری نیست، اما ابراز آن، انتخابِ حجیت خود بر حجیت نظام و نافذ الحکم بودن خود بر نافذ الحکم بودنِ نظام است. ما هزار سال صبر کرده‌ایم تا «اسلام امامت» را در جهان جا بیاندازیم. این حجیتِ زمامدار، جانشین امامت است. این حجیت، شیشۀ عمر مردم ماست. مردم تحمل نمی‌کنند کسی به شیشۀ عمرشان سنگ بزند. وقتی امام گفت «جنگ»، مردم تردید نکردند و وقتی امام گفت صلح، مردم تردید نکردند؛ چون می‌خواستند در آخرِ شبِ غیبت، #سپیده_ظهور را ببینند. —————————— *اشاره به صحبت‌های یکی از نمایندگان سابق مجلس، در مورد گفتگویش با رهبر معظم انقلاب. ایشان اظهار کرده بود که از صحبت رهبری در مورد حصر سران فتنه، «قانع نشدم»! https://eitaa.com/uiscir https://t.me/karbobala

🎙 #درس_اخلاق_هفتگی ◽️ با بیان #استاد_عابدینی 🔶موضوعات مطرح شده: ۱. ورود به ماه ذی القعده ۲. شرح حدیث معراج 🗓 چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ 📍مدرسه‌علمیه‌ثامن‌الائمه‌(ع) قم https://eitaa.com/uiscir https://t.me/karbobala

اربعین‌ موسوی| مراقبات‌ ماه‌ذی‌القعده 🎬 برشی از درس #استاد_عابدینی 📆 تاریخ: ۱۴۰۲/۰۲/۳۱ https://eitaa.com/uiscir https://t.me/karbobala

با عرض سلام 💥عزیزانی که برای تاریخ ۱۱ خرداد سفر زیارتی کربلا رو رزرو کردن برای تکمیل ثبت نام به ایدی زیر پیام دهند💥 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 @amin137513