eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.6هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
965 ویدیو
29 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 لطفاً ببینید. گاهی به معنای است... ☝️همین حالت درباره جامعه هم صادق است. 📌روزی در جامعه بسیار بودند، اما امروز با این وضع ضد فرهنگی در جامعه کرده است. https://eitaa.com/umefafgaraei
🍃آنان که رفتند، کاری حسینی کردند و آنان که ماندند، کاری زینبی... 🍃تکلیفی بزرگ و عظیمی، بر دوش‌های من و تو و تک تک اعضای میهن عزیزمان است. 📌یادمان نمی‌رود وصیت عزیزمان را 🍃و زینب‌وار، احیا می‌کنیم ارزش‌ها را در جامعه عزیز اسلامی و بر نمی‌تابیم و خنثی بودن را... 🍃که ثمره‌ی این بی‎تفاوتی‌ها، نابودی و و فرهنگ و فضای پاک جامعه‌ی ماست و نیاورد آن روز را... 📌علم حفظ ارزش‌های اسلامی بر دوش من و توست ای دوست مؤمنم. ✅بی‎تفاوت نباشیم و احیایشان کنیم. 🎈شهیدانمان عزیزترین داشته‎هایشان را بر طبقی نهاده و اهدا کردند تا بماند. 🍃اینک نوبت من و شماست تا یاد بگیریم و یاد دهیم احیای و محیط پیرامون‌مان را. 🍃چشم شهیدان از عرش نظاره‌گر من و شماست، در حفظ چهره حجاب و شهرهایمان. 🍃 و و آموزشش را جدی بگیریم تا باشیم. ✅هر تذکر زیبای نهی‎ازمنکری من و تو، ثبت یک امتیاز مثبت در پرونده اعمالمان. 🌸 ✅هر تذکر مؤثر نهی‎ازمنکر من و تو، نشاندن لبخندی بر لبان ... 🌺 🍃دمیدن در جامعه، که با امربه‎معروف و نهی‎ازمنکر مداوم محقق می‌شود را، جدی بگیریم... 📌و مبادا که از تکلیف‎مان شانه خالی کنیم، که عواقب فجیعش گریبان‎گیرمان شود. ✍️ https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷داده ها طی سه مرحله طبقه بندی و در نهایت در دسته ای به نام قرار گرفتند و درواقع رفتارهای دانشجویان در این گروه دانشجویی، به گونه ای رقم خورد که نه تنها تقبیح نشد، بلکه فرد منتقد، مجبور به پاک کردن پیامهای خود شد. دو دسته اول و دوم تجزیه و تحلیل ها به شرح زیر می‎باشد: 1️⃣نیش تلخ 🔺شامل تحقیر و تمسخر، توهین، فحش و ناسزا، اتهام تجسس، اتهام به بیماری جنسی، زیر سؤال بردن سلامت روان، اتهام به دورویی، تهدید و تأیید و دعوت به توهین. 2️⃣خانه عنکبوت 🔺شامل متحجر پنداشتن و به سخره گرفتن اعتقادات، اباحه‌گری، شخصی دانستن دین، عادی بودن بدحجابی و برداشت متفاوت از حجاب. 3️⃣شمع خاموش 🔺شامل جری شدن فرد بد‎حجاب و پاک کردن پیام‎ها و عقب‎نشینی. 4️⃣سم سکوت 🔺شامل حمایت حداقلی از اسلام نه فرد منتقد و بی‎تفاوتی اعضای برخط نسبت به رفتارهای غیرمؤدبانه اکثریت مطلق مشارکت کنندگان. ☘️دکتر سعیدی رضوانی در انتهای بحث، به بُعد و در بین افراد جامعه بیشتر پرداختند. 📌ایشان مردم را «آینده زیستِ جنسی ایرانیان» به آحاد مردمِ مسلمان و غیرمسلمان! عنوان نمودند. ☘️آقایان دکتر غفاری و دکتر اصغری نکاح نیز، به عنوان اعضای حاضر در سالن دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی، از ابعاد روانشناسی و تعلیم و تربیت، به ارائه نظرات تکمیلی پرداختند. 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه برگزار شده به همراه پرسش و پاسخ عفافگرایان: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/dtWMinQ2Rj2c4py @umefafgaraei
📝انتقاد از بدحجابی در نمايشگاه کتاب 🔷بیشتر کسانی که نمایشگاه کتاب امسال را دیده اند، در این نکته متفق‌اند که وضعیت و میزان و استفاده از در نمایشگاه امسال، از سال‌های گذشته زننده‌تر است و تأسف‌آور این که وزارت ارشاد برنامه خاصی برای مهار و مدیریت این و خلاف شرع نداشته و برای رفع تکلیف به نصب چند تابلوی کوچک با مضمون «نهی از چشم چرانی» اکتفا کرده است! 🔷وزارت ارشاد می‌توانست تا حد زیادی وضع اسفبار بدحجابی در نمایشگاه کتاب را مهار و مدیریت کند، اگر مسئولان، اندکی برای اهمیت قائل می شدند و برای رعایت آن برنامه ریزی می کردند! 🔷وقتی افراد متوجه مدیران نمایشگاه به مقوله حجاب و عفاف می شوند، در رفتار خلاف شرع خود تشویق شده و با دلیری و شجاعت به عمل خود ادامه می دهند! 📝لطفاً در صورت تمایل، اعتراض خود را اعلام بفرمایید و در نشر این پویش همکاری نمایید. 👉 https://www.farsnews.ir/my/c/141191 @umefafgaraei
📝 مقاله پژوهشی "آیند‎ۀ زیست اخلاقی ایرانیان در پرتوِ عرفی‌شدن و سکوت: (تحلیل واکنش دانشجویان در مواجهه با امر حجاب در گروه مجازی)" 🔷 باتوجه‎به اهمیت ، در ابعاد فردی و اجتماعی، پژوهشی توسط کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی، به بررسی میزان پای‎بندی دانشجویان به رعایت دستورات دینی و یکدیگر به و دوری از ضدارزش‌ها پرداخته است. 🔶این بررسی آینده‎پژوهانه، با رویکرد هنجاری و به روش تحلیل مضمون از نوع شبکه مضامین، با مطالعۀ یک گروه‎ مجازی دانشجویی صورت پذیرفت. 🔷 محتواهای ارائه‎شده از سوی کاربران مشارکت‎کننده در واکنش به ، اعم از متن، تصویر، ایموجی، استیکر و گیف، ثبت و مورد تحلیل قرار گرفت. 🔶در نتیجه 15 مضمون پایه، به‎دست آمد که بعد از ترکیب و تلخیص در چهار مضمون سازمان‎دهنده «غوغاگری»، «بهانه‎تراشی»، «شمع خاموش» و «سم سکوت» طبقه‎بندی شدند و درنهایت تک‌مضمون فراگیر «جولان باطل» شکل گرفت. 🔷 رفتارهای یک گروه اقلیت و دانشجویان در این گروه مجازی، به‎گونه‌ای رقم خورد که نه‎تنها پدیده بدحجابی تقبیح نشد، بلکه فرد منتقد، مجبور به پاک کردن پیام‌های خود شد. ⚠️ ازاین‎رو، آیندۀ محتمل خبر از عقیم ماندن نهی‌ازمنکرها، افزایش سکوت و در برابر ضدارزش‎ها، عوض شدن جای منتقد و خطاکار و استبداد رفتاری افراد خطاکار خواهد داد. 👇متن کامل مقاله https://fsir.ihu.ac.ir/article_207444_90cf62bca8b878869c3e9d748f3423b0.pdf @umefafgaraei
🌾اگر کسی امر به معروف و نهی از منکر را به طور کلی رها کند، به تدریج در زندگی او حاکم می شود و چنین شخصی از حیات سعادتمند محروم می شود. 🍃امیرالمؤمنین (علیه السلام) می فرمایند: 📜«آن کس که زشتی ها را در دل و به وسیله دست و زبانش انکار نکند، مرده ای است میان زندگان!». 📚وسائل الشيعة، ج 16، ص 132. 🍂🍁🍁🍁🍂 ♻️برخی از پیامدهای ترک امر به معروف و نهی از منکر در جامعه: 🍂عدم استجابت دعا 🍂شریک شدن در گناه 🍂مبارزه علنی با خداوند متعال 🍂دوری از رحمت الهی 🍂عذاب فراگیر 🍂زوال نعمت ها و سلب برکات الهی 🍂دگرگونی ارزش ها 🍂دخالت و سلطه بیگانگان 🍂تسلط اشرار بر جامعه 📚پایگاه اطلاع رسانی حوزه @umefafgaraei
🌾اگر کسی امر به معروف و نهی از منکر را به طور کلی رها کند، به تدریج در زندگی او حاکم می شود و چنین شخصی از حیات سعادتمند محروم می شود. 🍃امیرالمؤمنین (علیه السلام) می فرمایند: 📜«آن کس که زشتی ها را در دل و به وسیله دست و زبانش انکار نکند، مرده ای است میان زندگان!». 📚وسائل الشيعة، ج 16، ص 132. 🍂🍁🍁🍁🍂 ♻️برخی از پیامدهای ترک امر به معروف و نهی از منکر در جامعه: 🍂عدم استجابت دعا 🍂شریک شدن در گناه 🍂مبارزه علنی با خداوند متعال 🍂دوری از رحمت الهی 🍂عذاب فراگیر 🍂زوال نعمت ها و سلب برکات الهی 🍂دگرگونی ارزش ها 🍂دخالت و سلطه بیگانگان 🍂تسلط اشرار بر جامعه 📚پایگاه اطلاع رسانی حوزه @umefafgaraei
🌾اگر کسی امر به معروف و نهی از منکر را به طور کلی رها کند، به تدریج در زندگی او حاکم می شود و چنین شخصی از حیات سعادتمند محروم می شود. 🍃امیرالمؤمنین (علیه السلام) می فرمایند: 📜«آن کس که زشتی ها را در دل و به وسیله دست و زبانش انکار نکند، مرده ای است میان زندگان!». 📚وسائل الشيعة، ج 16، ص 132. 🍂🍁🍁🍁🍂 ♻️برخی از پیامدهای ترک امر به معروف و نهی از منکر در جامعه: 🍂عدم استجابت دعا 🍂شریک شدن در گناه 🍂مبارزه علنی با خداوند متعال 🍂دوری از رحمت الهی 🍂عذاب فراگیر 🍂زوال نعمت ها و سلب برکات الهی 🍂دگرگونی ارزش ها 🍂دخالت و سلطه بیگانگان 🍂تسلط اشرار بر جامعه 📚پایگاه اطلاع رسانی حوزه @umefafgaraei