✳️ #فتنه‌زمینه‌سازتشدیدتحریم‌ها 🔆 (بخش‌دوم) 🔸به فرض محال اگر کسی بخواهد منکر نقش مستقیم فتنه‌گران در دعوت به تحریم‌ها شود، باز هم نمی‌تواند منکر آن شود که فتنه باعث امیدوار شدن دشمن برای تغییر سیاستش در مواجهه با ایران و تسهیل همراهی غربی‌ها در این خصوص گردید. 🔸همچنین درخواست تشدید تحریم و فشار از سوی سران فتنه برای تحقق تحریم‌های سخت کافی نبود و این کار از طریق برخی افراد مانند #مهدی‌هاشمی که به اقرار خودش (که در مکالمات تلفنی با #نیک‌آهنگ‌کوثر نیز در رسانه‌ها منتشر گردید)، با #گرا دادن به دشمن برای تحقق تحریم‌های سخت از جمله تحریم نفت و بانک همراه گردید. 🔸این در حالی است که چندی پیش #صادق‌خرازی از چهره‌های اصلاح‌طلب گفته بود: «من لیست اصلاح‌طلبانی که به دشمن گرا دادند را دارم». 🔸افزون بر این، «جی سالمون» خبرنگار امور ایران در روزنامه «وال‌استریت ژورنال» از سفر #محسن‌مخملباف به آمریکا در اواخر سال ۸۸ به عنوان #نماینده یکی از سران فتنه پرده برداشته بود که وی به #اوباما پیام داده است که فتنه سبز در ایران از اعمال #تحریم‌های اقتصادی هدفمند #حمایت می‌کند و شما با فشارهای اقتصادی بر ایران از نیروهای دموکراتیک در ایران حمایت علنی کنید. 🔸 #وال‌استریت‌ژورنال می‌نویسد: «حضور #مخملباف به نمایندگی از موسوی در آمریکا و درخواست وی برای اعمال تحریم‌ها علیه ایران به برخی اختلاف‌نظرها در آمریکا درباره مفید بودن یا نبودن تحریم‌ها، شکل گرفته بود پایان داد و میرحسین موسوی نیز چنین خبر مهمی را هرگز رد نکرد.»

✅نقدی بر یک ادعا در مورد ولایت فقیه «بخش اول» ✍#امیر_حمزه_مهرابی 🔻 اخیراً یکی از نویسندگان و پژوهشگرانی که از گذشته های دور او را می شناسم ، یادداشتی را در فضای مجازی منتشر کرده است که جای تامل دارد.ایشان طرفداران ولایت فقیه را سه دسته می داند و می نویسد : « مواضع عملی معتقدان و یا حامیان را می توان به سه دسته تقسیم کرد: 🔸الف: #عصمت_گرایان: آنان که ولی فقیه را در جایگاه امام معصوم و حتی بالاتر یعنی رسول الله (ص) و یا خدا می نشانند و برای او عصمت قائلند. 🔹ب: #سلطنت_گرایان: آنان که ولی فقیه را در جایگاه سلطنتی و شاه می نشانند و حاکم یا شاه را سایه خدا یا ظل الله می دانند. و فرمانش را مطاع می دانند حتی اگر از روی هوا و هوس باشد. 🔸ج: #عدالت_گرایان: آنان که ولی فقیه را حاکمی عادل ( و نه معصوم و نه مستبد) ،می دانند. » در ادامه برای هریک از رویکرد ها، صفات و گفتمانهایی را معرفی کرده و نتیجه می گیرند که رویکرد سوم رویکرد صحیح است!! لذا ولی فقیه جایز الخطا است و مردم هم می توانند وی را نقد کرده و از وی انتقاد کنندو.... 👌 #نقد_و_نظر 🔴در این زمینه نکاتی را متذکر می شوم: 1⃣ به نظر می رسد نویسنده محترم دو نظر اول( عصمت گرایی و سلطنت گرایی) را همراه با اغراق معرفی کرده است تا نظر سوم( عدالت گرایی) که دیدگاه خودشان است را به کرسی بنشانند! 2⃣در جامعه و در عالم واقع قائلین به «عصمت» یا «سلطنت»وجود خارجی ندارند و این دیدگاه از سوی هیچ فرد یا گروهی، در حد یک نظریه مطرح نشده و یا در عمل اجرایی نشده است .نویسنده نیز هیچ منبع ، سند یا شخصی را معرفی نکرده است. 3⃣ نویسنده محترم در ابتدا گفته اند: « در اینجا نمی خواهم به بحث منکران و مواضع مخالف یا معاند آنها وارد شوم» . هرچند انتظار می رفت با توجه به خاستگاه ایشان، (در هنگامه ای که هجمه های فراوانی علیه رهبری و ولایت فقیه صورت می گیرد) در صدد پاسخ به مخالفین و منکران بر می آمدند ولی اصلا انتظار نمی رفت، به تایید ضمنی نظرمخالفین بپردازند .عصت گرایی ولی فقیه، تهمت و بهتانی است که معاندین به پیروان ولایت فقیه می زنند، همچنان که وهابی ها تهمت شرک و خدا پنداری ائمه(ع) را به شیعیان می زنند . 4⃣ دیدگاه هایی که در جامعه قابل شناسایی و مشاهده است ، نظریاتی است که از سوی « #موافقین_تقلیل_گرا » مطرح شده و می شود . برخی از آن ها را می توان با این عناوین معرفی کرد : 🔹الف: #قانون_گرایان :که ولایت فقیه را نه از روی اعتقاد بلکه بخاطر وجود آن در قانون اساسی و در محدوده اختیارات مصرح در آن می پذیرند.( علی مطهری) 🔹ب: #زینت_گرایان: این گروه، شان ولی فقیه را در حد تشریفات و یا حداکثر در حد پاپ یا ملکه قبول دارند .( حجاریان و بسیاری از اصلاح طلبان) 🔹ج: #جبر_گرایان : برخی نیزچون در شرایط فعلی جایگزین بهتری برای ولی فقیه و نظام ولایت فقیه سراغ ندارند آن را از روی جبر و اکراه تحمل می کنند و برای ارائه طرح جایگزین تلاش می کنند. ( تاج زاده و حزب مشارکت) 🔹د: #انحصار_گرایان: عده ای نیز ولایت فقیه ، مشروط به اینکه مصداق آن منحصراً از طیف و جناح خودشان باشد، را قبول دارند. ( برخی از اعضای مجمع روحانیون ) 5⃣آنچه نویسنده تحت عنوان دیدگاه « عدالت گرایان» مطرح کرده اند، در طیف تقلیل گرایان می توان جای داد . عدالت فقط یکی از «صفات» و به تعبیر بهتر، یکی از «شروط» ولی فقیه است. از نظر شیعه، وجوب اطاعت از ولی فقیه نه صرفاً بخاطر عدالت و سایر شرایط و صفات وی، بلکه به خاطر « نیابت» از امام معصوم(ع) است. عدالت شرطی است که برای مراجع و حتی امام جماعت یک مسجد هم لازم است. پس همه اینها ولی فقیه هستند؟ علاوه بر این ، عدالت امری نسبی و سیال است که به ادراک و تلقی مردم بستگی دارد. چه بسا در نظر عامه ، انوشیروان نیز فردی عادل تلقی شود ولی نسبت به عدالت خدا تردید و اعتراض صورت گیرد!! #ادامه_دارد ⭕️قسمت دوم و پایانی را در کانال #گرا در روزهای آتی دنبال کنید ⏬ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻