‌؛✨﷽✨؛ راهنمایی‌های قرآن برای زندگی موفق/ 36 آیا خدا با انسان عهد و پیمانی دارد؟ که باید رعایت کنیم؟؟ در جواب این سوال خوب است به آیه زیر توجه کنیم!! أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﺍﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﺩم ! ﺁﻳﺎ ﺑا ﺷﻤﺎ عهد نکردم و ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻧﻜﺮﺩم ﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺭﺍ ﭙﺮﺳﺘش نکنید، ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ.!! یاسین آیه (٦٠) پرستش در اینجا بمعنی اطاعت و انجام کارهایی است که شیطان آنها را دوست دارد و به آنها دعوت می کند. با توجه به این آیه شریفه این سوال برای انسان پیش می‌آید که کجا و چگونه خداوند با انسان عهد و پیمان بسته که شیطان را پرستش نکند؟؟ در جواب باید به عرض برسانم که عهد خدا با انسان دو نوع است. ۱- عهد تشریعی. ۲- عهد تکوینی. در عهد تشریعی خداوند در آیه ۲۷ سوره اعراف می‌فرماید: ای فرزندان آدم!! شیطان شما را فریب ندهد همانگونه که پدرتان را فریب داد و از بهشت بیرون کرد. و در آیه ۶۲ سوره زخرف می‌فرماید: شیطان شما را از راه حق باز ندارد, زیرا او دشمن آشکار شماست. در آیه ۱۶۸ بقره نیز می‌فرماید: از گام‌های شیطان پیروی نکنید که او برای شما دشمنی آشکار است. بنابراین در آیات متعددی خداوند به انسان پیام داده است که از شیطان پیروی نکند که او دشمن آشکار انسان است. این عهد تشریعی خداوند با انسان به حساب می آید. اما در عهد تکوینی خداوند انسان را صاحب عقل و فطرت پاک آفریده است که این دو نیز به عدم اطاعت از شیطان حکم می‌کنند اگر انسان تابع حکم عقل باشد عقل به انسان می‌گوید: که شیطان با دعوت به کارهای بد انسان را فریب می‌دهد و به راه کج می‌برد. پس باید مطیع عقل باشیم نه مطیع شیطان که اطاعت شیطان همان عبادت اوست. از سوی دیگر فطرت پاک انسانی ایجاب می‌کند که کارهای شایسته انجام دهد و از کارهای بد و فاسد دوری کند خداوند حکیم انسان را طوری آفریده که با فطرت پاک و وجدان انسانی خود، خوبی‌ها و بدی‌ها را می‌فهمد و این هم عهد الهی در درون انسان است که ما از آن تعبیر به حکم وجدان می‌کنیم. بنابراین خداوند هم در عالم خلقت با انسان پیمانی دارد که همان حکم عقل و فطرت است و هم در نزول قرآن و عالم تشریع انسان را از اطاعت شیطان برحذر داشته است پس انسان نمی تواند بگوید من نمی دانستم و خوبی و بدی را نمی فهمیدم. مثلا وقتی دروغ می گوید وجدانا می داند که دروغ بد است اما عواملی از قبیل شیطان، دنیا طلبی و نفس اماره، او را وادار به دروغ می کنند بامید اینکه بتوانیم مطیع خدا و پیامبر باشیم نه مطیع شیطان. ۱۴۰۳/۳/۱۲ ملتمس دعایشما. حبیب یوسفی 🌾⃟🕊🌼჻ᭂ࿐✰ https://eitaa.com/joinchat/2888695886Ccfe013954f

‌؛✨﷽✨ راهنمایی‌های قرآن برای زندگی موفق/ ۳۷ آیا می‌دانید بزرگترین آیه قرآن در مورد چیست؟!! در مورد خرید و فروش‌ها و مال و اموال دنیا است که بیشترین اختلافات و دلخوری‌ها و دعواها و شکایات ما انسان‌ها هم برآمده از همین مسائل مالی است. اگر به راهنمایی‌های قرآن در این مورد توجه کنیم بسیاری از این اختلافات و شکایات به وجود نمی‌آید. بنابراین خوب است به محتوای این آیه شریفه توجه نموده و به آن کنیم. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ ... ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻭﺍﻣﻰ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺗﺎ ﺳﺮ ﺁﻣﺪ ﻣﻌﻴﻨﻲ ، ﺩﺍﺩﻳﺪ ، ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻨﻮﻳﺴﻴﺪ. ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﺍﻱ [ ﺳَﻨَﺪﺵ ﺭﺍ ] ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺑﻨﻮﻳﺴﺪ. ﻭ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻫﻴﭻ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺳﻨﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ [ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺷﺮﻋﻲ ] ﺑﻪ ﺍﻭ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ ، ﺩﺭﻳﻎ ﻭﺭﺯﺩ . ﺍﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻨﻮﻳﺴﺪ ، ﻭ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺣﻖْ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﺍﻭﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ [ ﻛﻠﺎﻣﺶ ﺭﺍ ﺟﻬﺖ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺳﻨﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ] ﺍﻣﻠﺎ و امضا ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺍﻭﺳﺖ ﭘﺮﻭﺍ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺣﻖ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻧﻜﺎﻫﺪ... بقره آیه / ۲۸۲ راهنمایی‌ها و سفارشات این آیه شریفه به مومنین عبارتند از: ۱- هنگامی که معامله و قراردادی را که مدت دار است انجام می‌دهید حتماً آن را مکتوب کنید. ۲- نویسنده باید بر اساس قوانین و عدالت، خدا را در نظر بگیرد و بنویسد. ۳- بدهکار باید محتوای نوشته را املا و امضا کند و از خدا بر حذر باشد و همه شرایط را با دقت املا کند و چیزی را در آن کم و زیاد نکند. ۴- خریدار یا فروشنده اگر سفیه یا ضعیف یا کودک باشد و نتواند از حق خود درست دفاع کند ولی او باید قرارداد را به عدالت تنظیم و امضا نماید. ۵- در قراردادها و معاملات که مکتوب شده حتماً شاهد بگیرید و شاهد باید دو مرد یا یک مرد و دو زن باشند. ۶- شاهدها وظیفه دارند هنگامی که از آنها برای شهادت دعوت شد حاضر شوند و به عدالت شهادت دهند. ۷- قراردادها و معاملات چه کوچک باشند چه بزرگ از نوشتن آن و دقت در تاریخ و خصوصیات آن غفلت نکنید. ۸- معاملات اگر نقدی باشد و بلافاصله پول و جنس رد و بدل شود نیازی به نوشتن نیست. ۹- مواظب باشید که نباید به نویسنده و شاهد زیانی وارد شود و نباید مورد تهدید یا تطمیع قرار گیرند که این کار فسق و گناه است. ۱۰- خدا که بر همه چیز آگاه است و مصالح شما را بهتر می‌داند احکام دین را به شما آموزش می دهد تا سالم‌تر و راحت‌تر زندگی کنید. به امید اینکه با فهم قرآن و عمل به آن بتوانیم هم در دنیا زندگی بهتری داشته باشیم و هم در آخرت به شفاعت قرآن برسیم. انشالله ۱۴۰۳/۳/۱۸ دعاگوی شما. حبیب یوسفی 🌾⃟🕊🌼჻ᭂ࿐✰ https://eitaa.com/joinchat/2888695886Ccfe013954f

‌؛✨﷽✨؛ راهنمایی‌های قرآن برای زندگی موفق/ ۳۸ آیا می‌دانید چه کارهایی امنیت اقتصادی جامعه را از بین می‌برد؟!! یکی از مواردی که امنیت اقتصادی را از بین می‌برد و موجب ناراحتی وناامنی می‌شود کم فروشی در معاملات است. قرآن کریم در آیات متعددی کم فروشی و تقلب در معاملات را بر مسلمین حرام کرده و عذاب شدیدی را برای کم فروشان مطرح می‌فرماید. به بعضی از این آیات توجه می کنیم. «وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفِینَ *الَّذِینَ إِذَا اکْتالُوا عَلَى النَّاسِ یَسْتَوْفُونَ * وَ إِذا کالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ یُخْسِرُونَ »؛ واى بر کم فروشان. آنها که وقتى براى خود کیل مى کنند حق خود را به طور کامل مى گیرند. اما هنگامى که مى خواهند براى دیگران کیل یا وزن کنند کم مى گذارند! [سوره المطففین، آیات ۱-۳] • «أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَّبْعُوثُونَ» آیا قیامت و مبعوث شدن را قبول ندارند [سوره مطفّفین، آیه 4] • «ویل» برای وعید و تهدید وضع شده و برای کسی که در هلاکت و عذاب واقع شده است، بکار می رود. برخی نیز گفته اند: «ویل» نام مکانی در جهنم است که محل عذاب کم فروشان است. کم فروشی تنها در وزن کردن نیست بلکه در هر امری که انسان کم بگذارد کم فروشی محسوب می شود مانند کارگری که در ساعت یا کیفیت کار کم می گذارد یا معلمی که در وقت یا کیفیت آموزش کم می گذارد و هر جایی که حق دیگران برای سودجویی یا راحت طلبی رعایت نشود. کم فروشی عواقب دنیایی و آخرتی دارد که در این آیه شریفه به عواقب آخرتی آن اشاره شده است. یکی از عواقب دنیایی آن نیز عدم اعتماد مردم به یکدیگر و ناامنی اقتصادی و بد گمانی به یکدیگر در جامعه است. در این رابطه آیات دیگری هست که در آینده انشاءالله مطرح خواهم نمود بامید آنکه بتوانیم بر اساس قوانین دین و آموزه های قرآن با رعایت حقوق دیگران و اعتماد سازی در جامعه اسلامی به خیر دنیا و آخرت برسیم. ۱۴۰۳/۳/۲۱ دعاگوی شما. حبیب یوسفی 🌾⃟🕊🌼჻ᭂ࿐✰ https://eitaa.com/joinchat/2888695886Ccfe013954f

شهادت مظلومانه امام باقر علیه السلام را تسلیت عرض نموده و اشعار زیر را تقدیم می کنم. @ اشعار. خاطرات امام باقر علیه السلام از واقعه کربلا. من خاطرات کربلا در سینه دارم. آتش به دل از آن غم دیرینه دارم. در کربلای عشق بودم چهار ساله. پرپر شد آنجا پیش چشمم باغ لاله. دیدم که اکبر در یم خون دست و پا زد. سقای طفلان ناله ادرک اخا زد . دیدم که اصغر با گلوی پاره پاره . با خنده بر قلب پدر می زد شراره. با کودکان در خیمه ها بی تاب بودم. چشم انتظار جرعه ای از آب بودم. دیدم حسین و آن وداع آخرش را. شیرین زبانی سکینه دخترش را. دیدم به تل زینبیه عمه آن روز. می گفت مهلا یا اخا با آه جانسوز. شام غریبان در دل صحرا دویدم. از دل نوای وا حسینا می‌کشیدم. دست های بابای مرا زنجیر بستند. در شهر شام و کوفه ما را دل شکستند. زان روزهای سخت و جانسوز اسارت. چشم انتظار از بودن پیک شهادت. التماس دعا https://eitaa.com/usofiha

‌؛✨﷽✨؛ راهنمایی‌های قرآن برای زندگی موفق/ ۳۹ آیا می‌دانید کم فروشی به چه مواردی گفته می شود؟!! اکثر فقها و مفسرین می گویند هر نوع کم گذاشتن در جنس- کار و خدمات و یا تقلب که موجب زیان به دیگران و از بین رفتن حقوق مردم باشد کم فروشی محسوب می شود.مثلا کارمندی که در اداره درست کار نکند و وقت و حق مراجعه کننده ضایع شود یا قاضی که درست پرونده را مطالعه نکند و حکم صادر کند یا کسی که انترنت پر سرعت بفروشد و کم سرعت ارایه کند، و امثال اینها که در جامعه متاسفانه فراوان است.همه اینها مصداق کم فروشی به حساب می آید. قرآن کریم در مورد کم فروشی می فرماید: وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﻭ ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ ، ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﻭ ﺗﺮﺍﺯﻭ ﺭﺍ ﻋﺎﺩﻟﺎﻧﻪ [ ﻭ ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪ ] ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﺗﻤﺎم ﺑﺪﻫﻴﺪ ، ﻭ ﺍﺟﻨﺎﺱ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ [ ﻫﻨﮕﺎم ﺧﺮﻳﺪﻥ ]ﻛﻢ ﺷﻤﺎﺭﺗﺮ ﻭ ﻛﻢ ﺍﺭﺯﺵ ﺗﺮ [ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻫﺴﺖ ] ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﻴﺎﻭﺭﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺗﺒﻬﻜﺎﺭﺍﻧﻪ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﺁﺷﻮﺏ ﺑﺮﭘﺎ ﻧﻜﻨﻴﺪ . هود/(٨٥) و نیز در سوره شعرا می فرماید: أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِين ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻛﻢ ﻓﺮﻭﺷﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ. ﻭ [ ﻣﺘﺎﻉ ﻭ ﻛﺎﻟﺎ ﺭﺍ ] ﺑﺎ ﺗﺮﺍﺯﻭﻱ ﺩﺭﺳﺖ ﻭﺯﻥ ﻛﻨﻴﺪ. ﻭ ﺍﺯ ﻗﻴﻤﺖ ﺍﺷﻴﺎ ﻭ ﺍﺟﻨﺎﺱ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺧﺮﻳﺪ ﻧﻜﺎﻫﻴﺪ ، ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺗﺒﺎﻫﻜﺎﺭﺍﻧﻪ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﺁﺷﻮﺏ ﺑﺮﭘﺎ ﻧﻜﻨﻴﺪ. الشعرا آیه ( ۱۸۱ تا ١٨٣) بنابراین کم فروشی مایه فتنه و فساد است و زبانهای فراوانی در دنیا و آخرت دارد. اگر مومنین به دستورات قرآن کریم عمل کنند، امنیت و آرامش و اعتماد بر جامعه حاکم شده و موجب پیشرفت و اتحاد و موفقیت مسلمانان خواهد بود. بامید اینکه بتوانیم عالم و عامل به آموزه‌های قرآن کریم بشویم و در دنیا و آخرت در پناه قرآن باشیم. انشاالله ۱۴۰۳/۳/۲۵ دعاگوی شما. حبیب یوسفی 🌾⃟🕊🌼჻ᭂ࿐✰ https://eitaa.com/joinchat/2888695886Ccfe013954f

راهنمایی‌های قرآن برای زندگی موفق/ ۴۰ یکی از نیازهای زندگی اجتماعی بشر تعاون و همکاری و کمک به نیازمندان است. در این رابطه قرآن کریم در آیات متعددی پیروان خود را به انفاق و بخشش به دیگران دعوت فرموده است. به عنوان نمونه در آیات اول سوره مبارکه بقره می‌فرماید: از نشانه‌های متقین که خدا آنها را هدایت فرموده و سرانجام هم رستگار هستند این است، که ایمان به غیب دارند، نماز را به پا می‌دارند و از آن چه به آنان روزی داده‌ایم انفاق می کنند. ونیز در همین سوره آیه ۲۶۱ می فرماید: مثل کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می‌کنند، مانند بذری است که از آن هفت خوشه بروید و در هر خوشه‌ای یکصد دانه باشد که مجموعاً از یک دانه هفتصد دانه برداشت می کند. و در آیه ۲۶۲ می‌فرماید: کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می‌کنند و به دنبال آن منت نمی‌گذارند و آزاری نمی‌رسانند پاداش آنها نزد پروردگارشان محفوظ است. و در آیه ۲۷۴ می‌فرماید: آنها که اموال خود را در شب و روز پنهان یا آشکار انفاق می‌کنند پاداششان نزد پروردگارشان محفوظ است و از آینده خود ترس و غمی ندارند. در آیات متعددی که در رابطه با انفاق آمده است ۶ مورد جمله « مما رزقناهم ینفقون» تکرار شده است. از این جمله استفاده می‌شود که انفاق و کمک به دیگران فقط مخصوص امور مالی نیست، بلکه لازم است از هر نعمتی که خداوند روزی انسان فرموده است اعم از مال- علم- قدرت- عقل- آبرو- و ...به بندگان نیازمند خدا کمک نماید. اساساً انفاق و کمک به یکدیگر یک قانون عمومی در جهان آفرینش و مخصوصاً در سازمان بدن هر موجود زنده است مثلاً قلب انسان تنها برای خود کار نمی‌کند بلکه از آنچه دارد به تمام سلول‌های بدن انفاق می‌کند و مغز و ریه و سایر دستگاه‌های بدن انسان نیز همه از نتیجه کار خود به دیگر اعضا انفاق می‌کنند و بنابراین زندگی دسته جمعی بدون انفاق موفق نخواهد بود. به امید آنکه بتوانیم از نعمت‌های خدادادی خود به نفع دیگر انسان‌های نیازمند انفاق داشته باشیم تا هم در دنیا صاحب زندگی سالم و موفق بوده و هم در آخرت اجر و پاداش الهی را دریافت کنیم. انشاالله ۱۴۰۳/۳/۲۸ دعاگوی شما. حبیب یوسفی

💐🌺. الحمدللَّه الذی جعلنا من المتمسّکین بولایة امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب و الائمّة المعصومین علیهم السّلام.💐🌺 🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 سلام علیکم فرا رسيدن هجدهم ذي الحجه عید الله الاکبر، عيد سعيد غدير خم، هنگامه طلوع وصایت و امامت امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام از آسمان نبوت، عيد اکمال دين و اتمام نعمت را خدمت شما و خانواده محترم، تبریک و تهنیت عرض می نمایم. سرافرازی و عاقبت بخیری برایتان خواستارم 1403/4/4 ملتمس دعای شما. حبیب یوسفی

بمناسبت ایام سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام هر روزی یک بند از ۱۲ بند محتشم را تقدیم دوستان و عاشقان آن حضرت می کنم ضمن تسلیت ایام عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام از شما بزرگواران التماس دعا دارم. بند اول.⚫ باز اين چه شورش است که در خلق عالم است باز اين چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است باز اين چه رستخيز عظيم است کز زمين بي نفخ صور خاسته تا عرش اعظم است اين صبح تيره باز دميد از کجا کزو کار جهان و خلق جهان جمله درهم است گويا طلوع ميکند از مغرب آفتاب کاشوب در تمامي ذرات عالم است گرخوانمش قيامت دنيا بعيد نيست اين رستخيز عام که نامش محرم است در بارگاه قدس که جاي ملال نيست سرهاي قدسيان همه بر زانوي غم است جن و ملک بر آدميان نوحه مي کنند گویا عزای اشرف اولاد آدم است خورشيد آسمان و زمين، نور مشرقين پرورده ي کنار رسول خدا، حسين

بند دوم. از ۱۲ بند محتشم ⚫ کشتي شکست خورده ي طوفان کربلا در خاک و خون طپيده بميدان کربلا گر چشم روزگار براو زار مي گريست خون مي گذشت از سر ايوان کربلا نگرفت دست دهر گلابي به غير اشک زآن گل که شد شکفته به بستان کربلا از آب هم مضايقه کردند کوفيان خوش داشتند حرمت مهمان کربلا بودند ديو و دد همه سيراب و مي مکند خاتم ز قحط آب سليمان کربلا زان تشنگان هنوز به عيوق مي¬رسد فرياد العطش ز بيابان کربلا آه از دمي که لشگر اعدا نکرد شرم کردند رو به خيمه ي سلطان کربلا آن دم فلک بر آتش غيرت سپند شد کزخوف خصم در حرم افغان بلند شد

بند سوم 🏴🏴 كاش آن زمان سرادق گردون نگون شدى وین خرگه بلند ستون، بى ستون شدى‏ كاش آن زمان درآمدى از كوه تا به كوه سیل سیه كه روى زمین قیر كون شدى‏ كاش آن زمان ز آه جهان سوز اهل‌بیت‏ یك شعله برق خرمن گردون دون شدى‏ كاش آن زمان كه این حركت كرد آسمان سیماب وار گوى زمین بى سكون شدى‏ كاش آن زمان كه پیكر او شد درون خاك‏ جان جهانیان همه از تن برون شدى‏ كاش آن زمان كه كشتى آل نبى شكست عالم تمام غرقه دریاى خون شدى‏ آن انتقام گر نفتادى به روز حشر با این عمل معامله دهر چون شدى‏ آل نبى چو دست تظلم برآورند اركان عرش را به تلاطم درآورند

بند سوم 🏴🏴 كاش آن زمان سرادق گردون نگون شدى وین خرگه بلند ستون، بى ستون شدى‏ كاش آن زمان درآمدى از كوه تا به كوه سیل سیه كه روى زمین قیر كون شدى‏ كاش آن زمان ز آه جهان سوز اهل‌بیت‏ یك شعله برق خرمن گردون دون شدى‏ كاش آن زمان كه این حركت كرد آسمان سیماب وار گوى زمین بى سكون شدى‏ كاش آن زمان كه پیكر او شد درون خاك‏ جان جهانیان همه از تن برون شدى‏ كاش آن زمان كه كشتى آل نبى شكست عالم تمام غرقه دریاى خون شدى‏ آن انتقام گر نفتادى به روز حشر با این عمل معامله دهر چون شدى‏ آل نبى چو دست تظلم برآورند اركان عرش را به تلاطم درآورند