مولود کعبه وجود مقدس امیرالمومنین علیه السلام سی سال بعد از عام الفیل و ۱۰ سال قبل از بعثت پیامبر در روز جمعه سیزدهم ماه رجب در درون خانه کعبه به دنیا آمد. عباس بن عبدالمطلب و گروهی از بنی هاشم و جماعتی از قبیله بنی العزا در کنار خانه کعبه نشسته بودند که دیدن فاطمه بنت اسد مادر امیرالمومنین به مسجد درآمد و در مقابل کعبه قرار گرفت، سر را به آسمان بلند کرده و عرضه داشت پروردگارا!! من به تو و به همه پیامبران و رسولانی که فرستاده ای ایمان دارم و هر کتاب آسمانی که نازل فرموده ای تصدیق کرده ام و به گفته های جدم ابراهیم خلیل که این خانه را بنا کرده است ایمان دارم خدایا!! تو را به حق این خانه و به حق کسی که این خانه را بنا کرده است و به حق فرزندی که در شکم دارم و با من سخن می گوید و یقین دارم که یکی از آیات جلال و عظمت توست این زایمان را بر من آسان گردان عباس میگوید: چون فاطمه از این دعا فارغ شد دیدیم که دیوار عقب کعبه شکافته شد و فاطمه بنت اسد از شکاف دیوار به داخل خانه رفت و آن شکاف بسته شد ما چون خواستیم درب خانه را بگشاییم هر چه تلاش کردیم در گشوده نشد و فهمیدیم این امر الهی است و تحمل کردیم تا ببینیم سرانجام چه می شود سه روز از این ماجرا گذشت مردم مکه از این واقعه باخبر شدند و منتظر بودند ببینن چه اتفاقی خواهد افتاد پس از سه روز همان محل کعبه باز شکافته شد و فاطمه بنت اسد در حالی از کعبه خارج شد که بر روی دست او قنداقه علی بن ابیطالب علیه السلام می درخشید و فاطمه بنت اسد میگوید که هنگام خروج از کعبه ندایی شنیدم که به من فرمود نام او را علی بگذار که مشتق از نام خداوند علی اعلی است. نازد به خودش خدا، که حیدر دارد. دریای فضائلی مطهر دارد. همتای علی نخواهد آمد دیگر. صد بار اگر کعبه ترک بردارد. میلاد مولود کعبه بر محبان اهل بیت مبارک باد.

ولایت چه کسی را باید پذیرفت؟ و از چه کسی باید ترسید؟! امروزه راه حق و راه باطل به خوبی روشن شده و جبهه حق و باطل بر کسی پوشیده نیست ستمکاران و طاغوت‌های زمان در یک صف و مظلومان بی‌پناه در سوی دیگر قرار گرفته‌اند قرآن کریم می فرماید « قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺭﺍﻩ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺯ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ [ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻗﺮﺁﻥ ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮم ] ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﺎﻏﻮﺕ [ ﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ، ﺑﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﮔﺮﻱ ﺍﺳﺖ ] ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ، ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺤﻜﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﮔﺴﺴﺘﻦ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﮓ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ . بقره (٢٥٦) » متاع کفر و دین به مشتری نیست. گروهی این گروهی آن پسندند. مهم این است که در این میان ما در کدام طرف میدان و در کدام جبهه قرار داریم؟ در چنین موقعیتی به حکم عقل انسان‌ها به سه گروه تقسیم می‌شوند ۱- اهل حق. ۲- پیروان باطل. ۳ - انسان‌های بی‌طرف. اهل حق به خدا تکیه کرده ولایت او را پذیرفته‌ و به ریسمان الهی چنگ زده و طبق دستور او عمل می‌کنند و جبهه باطل راه شیطان را در پیش گرفته و با تکیه بر قدرت و ثروت، ظلم و زور پیشه کرده اند و گروه بیطرف با سکوت خود اهل باطل را تشویق و ظلم آنان را تجویز می‌کنند این گروه فکر می کنند ظالمان با آنان کاری نخواهند داشت و یا اینکه از ظالم می‌ترسند که در جبهه حق قرار بگیرد این‌ها هم گناهشان مانند گناه ظالم است و در ظلم ظالمین شریکند. این گروه گاهی هم استدلال می‌کنند که عقلاً باید از قدرت‌های بزرگ ترسید!! حال سخن من با این گروه و در جواب به این استدلال این است که بر اساس عقل خود شما، قدرت این ظالمان بیشتر است یا قدرت خدا ؟!! بنابراین اگر معتقدید که قدرت خدا بیشتر است پس باید از او ترسید و ولایتش را پذیرفت و دستورالعمل او را بکار گرفت!! سوال دیگر این است که قدرت این ظالمان زمان ما بیشتر است یا ظالمان بزرگ تاریخ؟!! مثل فرعون ، نمرود، اصحاب فیل و غیر, آیا نمی بینم که خدا چگونه آن ظالمان و طاغوت های دوران قبل را در همین دنیا به خاک مذلت نشاند؟!! پس بر اساس همین عقل باید از خدا ترسید و طبق دستور خدا با ظالمان زمان خود جنگید تا فتنه ای باقی نماند، نه اینکه مثل بنی اسرائیل به موسی گفتند: تو برو با خدایت با دشمنان بجنگید و ما اینجا می‌نشینیم هر وقت شهر را آزاد کردید می‌آییم!! بنابراین دو راه بیشتر در پیش روی ما نیست یا در جبهه حق باشیم و با تمام وجود از حق دفاع کنیم و از طاغوت و شیاطین زمان نترسیم ، یا در جبهه باطل و حمایت از طاغوت‌ها تلاش کنیم.!! نکته دیگر اینکه اگر مومنین با هم و متحد باشند و به دستورات خدا عمل کنند حتماً پیروز هستند هم در دنیا و هم در آخرت، برای اینکه کید و حیله شیاطین و کفار ضعیف است قرآن در مورد ضعف کافران می‌فرماید: « الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺟﻨﮕﻨﺪ ; ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻣﻰ ﺟﻨﮕﻨﺪ. ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﺠﻨﮕﻴﺪ، ﻛﻪ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻧﻴﺮﻧﮓ ﻭ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ [ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻱ ﺷﻤﺎ ] ﺳﺴﺖ ﻭ ﺑﻲ ﭘﺎﻳﻪ ﺍﺳﺖ. النساء (٧٦)۷۶ ) و اما ابزار دشمنی کفار و ظالمان با ما عبارتند از: ۱ - زیر سوال بردن و تضعیف اعتقادات و ایمان نسل جوان. ۲- تحریک غرایز شهوانی، با چشم چرانی و بدحجابی و برهنگی. ۳ - ایجاد اختلاف و اغتشاش در درون ملت. ۴ - تحریک گسل‌های سلیقه‌ سیاسی و مذهبی و زبانی و غیره برای ایجاد شکاف‌ و فتنه گری که در این زمینه‌ها نیز باید هشیار باشیم. بامید وحدت و سربلندی ملت رشید ایران و پیروزی حق بر باطل در کل جهان. ۱۴۰۳/۱۰/۲۷ حبیب یوسفی

در راستای کنگره ملی شهدای کاشان؛ بیان خاطره ای که خدا شهدا را دوست داردhttps://hawzahnews.com/xdpGw

مبعث و خوش اخلاقی قَالَ رسول الله (ص) إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ . و فی قول قَالَ (ص) بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَحَاسِنَ الْأَخْلَاق. رسول خدا فرمود: بعثت من برای ایجاد اخلاق نیکو است و در بیان دیگری فرمود: بعثت من برای خوش اخلاقی است. وَ قَالَ أَيْضاً سُوءُ الْخُلُقِ يُفْسِدُ الْعَمَلَ كَمَا يُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَل. و نیز فرمود: بد خلقی عمل صالح را فاسد می کند همانطوری که سرکه عسل را ضایع می کند. بنابراین چه خوب است که در روز بعثت آن حضرت ما هم تصمیم بگیریم در زندگی او را الگوی خود قرار دهیم زیرا قرآن کریم هم پیروی از آن حضرت را موجب رضایت خدا و رفتن به بهشت معرفی فرموده است. لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ و نیز پیروی و اقتداء به او را موجب محبت و رحمت خدا می داند. قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ به امید پیروی از آن حضرت، عید مبعث را خدمت شما و همه علاقمندان به آن حضرت تبریک عرض می‌کنم ۱۴۰۳/۱۱/۹. حبیب یوسفی

استاد مدرسه علمیه آیت الله یثربی: دهه فجر، یادآوری وقایع مهم انقلاب و تبیین دستاوردهای نظام اسلامی استhttps://hawzahnews.com/xdrZN

استاد مدرسه علمیه آیت الله یثربی: نعمت بعثت انبیا یکی از بزرگترین نعمت‌های الهی استhttps://hawzahnews.com/xdqt4

استاد مدرسه علمیه آیت الله یثربی: شرکت در راهپیمایی ۲۲ بهمن وظیفه سیاسی آحاد ملت ایران استhttps://hawzahnews.com/xdsmL

بسمه تعالی شرکت در راهپیمایی ۲۲ بهمن وظیفه سیاسی آحاد ملت ایران است. خبرگزاری حوزه: به نظر شما شرکت در راهپیمایی ۲۲ بهمن چه ضرورتی دارد؟ حجت الاسلام والمسلمین حبیب یوسفی استاد حوزه علمیه آیت الله: قدرت هر کشوری وابسته به پشتیبانی ملت آن کشور است به عنوان نمونه رهبری بالاتر از امیرالمومنین علیه السلام برای اداره یک حکومت پیدا نمی‌شود با اینکه آن حضرت منصوب از طرف خدا و پیغمبر بود اما چون مردم پشتیبان و در میدان نبودند آن حضرت خانه نشین شد و در زمانی هم که باز با حضور مردم حکومت را به دست گرفت وقتی ر جنگ‌ها و مقابله با دشمن آن حضرت را همراهی نکردند در محراب عبادت به شهادت رسید. در کشور خود ما هنگامی که در مقابله با لوایح ششگانه شاه خبیث و یا قانون کاپیتولاسیون امام فریاد زد و رهبری را به عهده گرفت چون مردم یکپارچه به حمایت نیامدند لاجرم دشمن امام را از کشور بیرون و به ترکیه و عراق تبعید کرد اما وقتی مردم هوشیار شدند و به صحنه آمدند و در حمایت از امام پیام‌های او به راهپیمایی و حضور در میدان شتافتند توانستند شاه را با آن همه تجهیزات و امکانات ارتش و ساواک و حمایت آمریکا و کشورهای مختلف دنیا از کشور بیرون کنند و امام را به کشور برگردانند و حکومت جمهوری اسلامی را با رای ۹۲ درصدی برپا نمایند. بنابراین این مردم هستند که اگر پشتیبان نظام و حکومت باشند دشمنان به ویژه آمریکا علیه ما هیچ غلطی نمی‌تواند بکند بنابراین شرکت در راهپیمایی ۲۲ بهمن که به حمدالله هر ساله بر شکوه و عظمت آن فزوده می‌شود وظیفه میهنی و سیاسی همه علاقمندان به ایران عزیز است. خبرگزاری حوزه: بعضی می‌گویند این انقلاب و نظام که به اهداف خود نرسیده و خواسته‌های ما را پیاده نکرده است پس چرا از آن حمایت کنیم؟ استاد حوزه: اولاً اینطور نیست که نظام جمهوری اسلامی به هیچ یک از اهداف خود دست نیافته باشد بلکه مهمترین اهداف و اولین شعارهای ما ملت ایران درخواست استقلال و درخواست آزادی، و درخواست اجرای احکام اسلامی بوده است ما در رسیدن به استقلال صد در صد موفق بوده‌ایم و هم اکنون در دنیا هیچ کشوری استقلال ما ندارد ، آزادی در چهارچوب قانون نیز از اهدافی است که ما به آن ست یافته‌ایم و در جامعه ما آزادی بیان قلم و ابراز عقاید گوناگون بلامانع است. و جهت پیاده سازی دستورات ارزشمند اسلام نیز دولت و قوه قضاییه و مقننه درصدد اجرای احکام اسلام هستند اگرچه به همه این خواسته دست نیافتنه آیم اما اگر با کشورهای دیگر یا با قبل از انقلاب مقایسه کنیم به قوانین و احکام و مسائل اسلامی توجه فوق العاده‌ای شده و می‌شود از طرفی اگر توقع این باشد که تمام احکام اسلام مو به مو در جامعه عمل شود آن وقت تمام مردم معصوم خواهند بود و چنین چیزی امکان پذیر نیست در زمان خود پیامبر اکرم و یا در دوران کوتاه حکومت امیرالمومنین علیه السلام نیز نیز بعضی از افراد یا گروه‌هایی مرتکب خطاهایی می‌شدند. اضافه بر اینکه خود حضور چشمگیر مردم در پشتیبانی از نظام و انقلاب عاملی برای اجرای احکام نورانی اسلام است و به عکس تضعیف نظام موجب تضعیف اجرا احکام اسلامی در کشور عزیز خودمان است بنابراین شرکت در راهپیمایی ۲۲ بهمن از هر جهت موجب پیشرفت کشور ملت و اجرای احکام اسلامی است و باید مه اقشار و گروه‌ها و آحاد ملت ایران در این راهپیمایی بزرگ شرکت بفرماید.

بسمه تعالی یک خواب و دو کتاب شهریور ۱۴۰۳ سحرگاه یک شب، خواب دیدم در مسجد محله بالای جوشقان در خدمت مقام معظم رهبری ایستاده بودم و چند نفر هم داخل مسجد بودند من رفتم یک صندلی آوردم و از حضرت آقا خواهش کردم که روی صندلی بنشینند که خسته نشوند و ایشان نشستند بلافاصله یکی از افرادی که در مسجد بودند یک صندلی آوردند و در کنار حضرت آقا گذاشتند و به من گفتن شما هم بنشینید من هم در کنار معظم له نشستم و دو به دو با هم صحبت می‌کردیم در این حال یکی از روحانیون که قد بلندی هم داشت آمد خدمت ایشان و بعد از اینکه دست آقا را بوسید آقا به آن طلبه فرمودند: بروید دو تا مقاله علمی - پژوهشی خوب بنویسید و بیاورید! بنده خدمت آقا عرض کردم آقاجان ما هیئت علمی‌ ها برای ارتقاء، نیاز به مقاله علمی پژوهشی داریم. آیا شما هم نیاز به مقاله علمی- پژوهشی دارید؟ که سفارش می‌فرمایید. ایشان فرمودند نه! اما طلبه باید اهل دقت و پژوهش باشد و بعد به بنده فرمودند آن دو تا کتاب شما هم خیلی خوب بود. من با تعجب عرض کردم آقاجان مگر شما کتاب‌های مرا خوانده‌اید؟ فرمودند: بله آن یادداشت‌هایی هم که می‌نویسید جمع کنید و چاپ کنید! گفتم چشم. شما امر بفرمایید حتماً انجام می دهم. یادداشت‌ها هم، مباحث کوتاه قرآنی و اخلاقی است که من از سال ۱۳۹۴ به بعد گهگاهی یادداشت‌های کوتاهی می‌نویسم و در فضای مجازی منتشر می‌کنم و اخیراً مخاطبین فراوانی هم در گروه‌ها و کانال‌های پیام رسان ایتا از این یادداشت‌ها استقبال می‌نمایند لذا تصمیم انشالله با کمک خداوند این یادداشت‌ها را جمع آوری و دسته‌بندی کنم و به چاپ برسانم

بسمه تعالی انتظار فرج در آیات و روایات قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص‏ ) لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يُخْرِجَ رَجُلًا مِنْ‏ أَهْلِ‏ بَيْتِي‏ يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: اگر از دنیا باقی نماند مگر یک روز، خداوند آن روز را آنقدر طولانی می‌فرماید تا اینکه مردی از اهل بیت من بیاید و زمین را از عدل و داد پر کند بعد از آنکه از ظلم و جور پر شده باشد. همچنین بالاجماع از پیغمبر اکرم (ص) نقل شده است که فرمودند: لَنْ تَنْقَضِيَ الْأَيَّامُ وَ اللَّيَالِي حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِنْ‏ أَهْلِ‏ بَيْتِي‏ يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي يَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً . روزها و شب‌ها هرگز تمام نمی‌شوند تا اینکه خداوند مردی از اهل بیت من را که هم اسم من است می‌آورد و جهان را مملو از قسط و عدل می‌کند همانطوری که مملو از ظلم و جور شده است. از این نوع روایات که دلالت بر حتمی بودن ظهور و فرج وجود مقدس حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه دارد و تاکید بر اینکه عالم از ظلم و جور پر می‌شود و آن حضرت با ظهورش جور و ظلم را ریشه کن، و به جای آن قسط و عدل را حاکم می‌کند فراوان آمده است. در آیات کریمه قرآن نیز اشاراتی به حتمی بودن آمدن آن حضرت و انتظار فرج شده است. به عنوان مثال شخصی از حضرت امام جواد علیه السلام پرسید فرج آن حضرت چه زمانی است؟ آن حضرت فرمودند: خداوند عزوجل فرموده است. «فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ» منتظر باشید همانطوری که من هم با شما منتظر می‌مانم. یونس آیه ۱۰۲ همچنین خداوند به مستضعفین زمین وعده فرمود است که آنان را وارث حکومت جهان خواهد کرد. وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ﻭ ﻣﺎ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻲ ﻭ ﺯﺑﻮﻧﻲ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺑﺎﺍﺭﺯﺵ ﺩﻫﻴﻢ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﻭ ﻭﺍﺭﺛﺎﻥ [ ﺍﻣﻮﺍﻝ، ﺛﺮﻭﺕ ﻫﺎ ﻭ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻫﺎﻱ جهاﻥ ] ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ. قصص آیه (٥) و نیز در سوره انبیاء آیه ۱۰۵ می فرماید: وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﻭ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺩﺭ ﺯﺑﻮﺭ ﻧﻮﺷﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻣﻰ ﺑﺮﻧﺪ . بنابراین پر شدن زمین از ظلم و فساد و سپس آمدن منجی عالم و پر شدن زمین از عدل و داد، وعده قطعی خداوند و پیامبر و اهل بیت است و ما شکی در آن نداریم اما مهم اینست که ما در کدام گروه و پیرو و پشتیبان کدام دسته باشیم.!!! لذا نیمه شعبان سالروز ولادت حضرت مهدی (عج)، فرصتی است برای تقویت ایمان، امید و یادآوری مسئولیتهای فردی و اجتماعی در راستای برقراری عدالت و اخلاق و انسانیت که از اهداف مقدس آن حضرت است. امید است با گرامیداشت این روز بزرگ بتوانیم گامی در جهت تقویت ایمان و آمادگی برای ظهور آن منجی موعود برداریم. انشاءالله ۱۴۰۳/۱۱/۲۵ ملتمس دعای شما حبیب یوسفی

چرا باید ما نماز بخوانیم؟! اگر انسان به فطرت و وجدان درونی خود توجه کند، هر مکتب و آیینی که داشته باشد اعتراف خواهد نمود که این عالم و خلقت عظیم انسان و جهان، تصادفی و اتفاقی و بی علت نیست بلکه توسط قدرتمندی بزرگ و دانا که علم و قدرت او ماورای قدرت انسان است ایجاد شده و اداره می‌شود. از سوی دیگر عقل انسان ایجاب می‌کند که بشر باید سعی کند آن قدرت برتر را بشناسد و با او ارتباط برقرار کرده و از او کمک بگیرد چون آینده و همه چیز ما در دست اوست. اما اینکه چگونه می‌شود با آن قدرت ماورا که همه چیز عالم و آینده انسان در ید قدرت او است ارتباط گرفت؟! باید از طریق نفس یا روح و همان چیزی که حقیقت انسان است و از طرف همان خالق قدرتمند به انسان هدیه شده است اقدام نمود. یعنی باید با ایمان به غیب و نیت پاک با او ارتباط برقرار کرد و از او کمک گرفت. قرآن کریم که کلام خود آن آفریننده است می‌فرماید: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻏﻴﺐ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻳﻢ ، ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ. البقره (٣) رستگار و سعادتمند هستند. بنابراین با شناخت و ایمان جدی به همان منشا آفرینش و اطاعت از دستورات او می‌شود از او کمک گرفت. در این رابطه اگر به نماز و محتوای آن و انفاق و از خود گذشت کردن و آرامش روحی و روانی آن توجه شود، راه ارتباط پیدا می شود. پس خداوند که دستور به نماز داده است نیازی به نماز ما ندارد اما این ما هستیم که نیازمند ارتباط با او و کمک خواستن از او هستیم و نماز با آن آداب و محتوایی که دارد بهترین را ارتباط با خدا و کمک خواستن از او است که خودش معرفی فرموده است. ۱۴۰۳/۱۱/۳۰ حبیب یوسفی