🌿کلام مولا حکمت ۱۹۸ وَ قَالَ (علیه السلام) -لَمَّا سَمِعَ قَوْلَ الْخَوَارِجِ لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ-: كَلِمَةُ حَقٍّ، يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ.   امام(عليه السلام) هنگامى كه اين سخن خوارج را كه مى گفتند «لا حكم الا لله» (حكم مخصوص خداست) شنيد فرمود: «سخن حقى است كه معنى باطلى از آن اراده شده است». @vabel110

قرائت زیارت عاشورا_شب هجدهم🖤 @vabel110

قرائت زیارت عاشورا_شب نوزدهم🖤 @vabel110

در #کربـلا عده ای هم بودند که کارشان #تماشا_کردن بود #حسین(ع) را که سر بریدند کارشان تمام شد ...!!! قرائت زیارت عاشورا_شب بیستم @vabel110

🌿کلام مولا حکمت ۱۹۹ نهج البلاغه امام عليه السلام در بيان صفت توده‌هاى بى‌ بند و بارى كه گاه دست به دست هم مى‌دهند و مفاسدى در جامعه ايجاد مى‌كنند فرمود : آنها كسانى هستند كه هر وقت هماهنگ شوند غالب مى‌گردند و هنگامى كه پراكنده شوند شناخته نخواهند شد. آنها كسانى هستند كه هرگاه متحد شوند زيان مى‌رسانند و هر زمان متفرق گردند سود به بار مى‌آورند. كسى سؤال كرد: زيان آنها را به هنگام متحد شدن دانستيم، منفعت آنها به هنگام پراكنده شدن چيست؟ امام عليه السلام فرمود: پيشه‌وران و اهل كسب (از آنها) به كارهاى خود باز مى‌گردند و مردم از كار آنها بهره‌مند مى‌شوند؛ بنّا به سراغ بنّايى مى‌رود و بافنده مشغول بافندگى مى‌شود و نانوا به پخت نان مى‌پردازد. @vabel110

آگاه گشتن مقدمه دردآشنایی و در آتشِ درد سوختن است، آن هم دردهای بزرگ، دردهای روانسوز... دردهای انسان و انسانیّت، دردهای بشریّت و تاریخ... باید انسان مسئولیّت‌شناس تعهدپذیر، #دردآشنا نیز باشد. زیرا که بی‌مایه فطیر است و هیچ رسالتی بی‌درد آشنایی رسالت نیست. موسی(ع) بی غمخواری برای بره‌ای که از گله دور افتاده است، کلیم طور نیست، و حسین(ع) بی زخم شانه از حمل انبان نان برای گرسنگان در دل شب‌های تیره، خورشید عاشورا نیست... #علامه_محمدرضاحکیمی #ازکتاب_قصدوعدم_وقوع قرائت زیارت عاشورا_شب بیست و یکم🖤 @vabel110

🌿کلام مولا حکمت ۲۰۰ وَ قَالَ (علیه السلام) وَ [قَدْ] أُتِيَ بِجَانٍ وَ مَعَهُ غَوْغَاءُ، فَقَالَ: لَا مَرْحَباً بِوُجُوهٍ لَا تُرَى إِلَّا عِنْدَ كُلِّ سَوْأَةٍ.  هنگامى كه جنايتكارى را به همراه جمعى از اوباش خدمت امام علی(عليه السلام) آوردند. امام علی(عليه السلام) فرمود: خوش آمد مباد بر چهره هايى كه جز به هنگام «حوادث بد» ديده نمى شوند. @vabel110

🌿پیام حکمت همواره گروهى در جوامع بشرى در پى جنجال آفرينى يا حضور در حوادث جنجالى هستند; به محض اين كه نگاه كنند دو نفر با هم در گوشه خيابان دعوا مى كنند از اطراف جمع مى شوند; نه براى ميانجيگرى، بلكه براى اين كه آن صحنه زشت را بنگرند و يا هنگامى كه بشنوند بنا هست فلان كس را در ملأ عام مجازات كنند، دوان دوان به سوى آن صحنه مى روند. از بعضى روايات كه در باب حدود آمده به خوبى استفاده مى شود كه اميرمؤمنان على(عليه السلام) از اين گروه متنفر بود. زمامداران ظالم و ستمگر در دنیاى دیروز و امروز از وجود این گروه براى پیش بردن مقاصد نامشروع خود بهره فراوان مى گیرند و براى درهم شکستن مخالفان خود و آمران به معروف و ناهیان از منکر این گروه را تحریک کرده و به مصاف آنها مى فرستند. @vabel110

هنگامی که امام سجاد(ع) پس از فاجعه کربلا با خاندان امام به مدینه بازگشتند, و در آن اندوه بزرگ غرق بودند, روزی یکی از سران بنی امیه (ابراهیم بن طلحه بن عبیدالله) از روی سرزنش به آن حضرت گفت: "من الغالب؟" یعنی پدرت رفت به کربلا و جنگ کرد و کشته شد, اکنون چه کسی غالب و پیروز گشت (پدر تو و یارانش کشته شدند, پس چه نتیجه‌ای گرفتید؟). امام سجاد(ع) فرمود: "اذا دخل وقت الصلاه, فأذن و أقم, تعرف الغالب" "هنگامی که وقت نماز رسید, اذان و اقامه بگو, خواهی فهمید چه کسی غالب و پیروز است". این پاسخ به فرد سرشناسی از خاندان اموی, بخوبی و روشنی می‌گوید که شما بنی امیه می‌خواستید اذان نماند,نماز نماند, و اشهد ان محمدا رسول الله برافتد, و حال دیدید که چنین نشد و اذان ماند, و نماز ماند, و دین خدا ماند... و شما کمترین موفقیتی به دست نیاوردید؛ پس کربلا پیروز است نه دمشق, و حسین (ع) پیروز است نه یزید, و اسلام پیروز است نه جاهلیت. #علامه_محمدرضاحکیمی #ازکتاب_قیام_جاودانه قرائت زیارت عاشورا_شب بیست و دوم🖤 @vabel110

بر پشت امام حسین(ع) در واقعه عاشورا اثری دیده شد، چون از کیفیت آن از امام سجاد(ع) پرسیدند، فرمود: این اثر انبان‌هایی است که پدرم بر دوش می‌کشید و به خانه‌های بیوه‌زنان و یتیمان و مسکینان می‌رساند. #ازکتاب_بحارالانوار قرائت زیارت عاشورا_شب بیست و سوم🖤 @vabel110

🌿کلام مولا حکمت ۲۰۱ وَ قَالَ (علیه السلام): إِنَّ مَعَ كُلِّ إِنْسَانٍ مَلَكَيْنِ يَحْفَظَانِهِ، فَإِذَا جَاءَ الْقَدَرُ خَلَّيَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُ؛ وَ إِنَّ الْأَجَلَ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ. امام(عليه السلام) فرمود: همراه هر انسانى دو فرشته است كه وى را (از خطرات) محافظت مى كنند، اما هنگامى كه روز مقدّر فرا رسد او را در برابر حوادث رها مى سازند و (بنابراين) اجل و سرآمد زندگى (كه از سوى خداوند تعيين شده) سپرى است محافظ و نگهدار. @vabel110