به گفته ی خیلی از علما، ماه رمضان شروع سال جدید مومنین هست. آماده ماه مبارک بشیم. #صدقه یادمون نره @vabel110

ترجمه و شرح حکمت 273 نهج البلاغه: راضی بودن به مقدرات الهی - موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل‌البیت علیهم‌السلام https://ahlolbait.com/content/18249/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA-273-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%B1%D8%A7%D8%B6%DB%8C-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C

شما به یک نفر که روزه هست میگید: آقا، خانم، فلانی؛ نماز و روزه ات قبول باشه. اون آقا و خانم هم به شما میگن: قبول حق باشه، از شما هم قبول باشه و دعاتون میکنن. حالا یه لحظه فکر کنید که به امام زمانمون ارواحنا فداه بگیم: آقاجان نماز و روزه هاتون قبول باشه. بنظرتون آقا بیجواب میذارن؟ دعا نمیکن؟؟ دعای آقاجانمون رو از دست ندیمـ مولای ما، صاحب ما؛ طاعاتتون قبول، التماس دعا🤲🏻 @vabel110

۲ دقیقه پای صحبت مولا 👇🏻

امیرالمومنین علی (علیه السلام): علم خود را جهل و يقين خود را شك مپنداريد. چون دانستيد، عمل كنيد و چون يقين كرديد، پاى پيش نهيد. حکمت ۲۷۴ نهج البلاغه @vabel110  

📌شرح حکمت 274 نهج البلاغه راه پايدارى علم و يقين: 💠امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه اش، به عالمان بى عمل اشاره كرده اند. 💠«علم خويشتن را جهل قرار ندهيد»؛ قرآن مجيد درباره انسانهايى كه چشم و گوش دارند؛ اما آثارى كه از چشم وگوش انتظار مى رود يعنى شنيدن و عمل كردن و ديدن و عبرت گرفتن، در كار آنها نيست، تعبير به ناشنوا و نابينا كرده و حتى آنها را مردگان بى جانى شمرده است. به عبارتی گوش و چشم یک اثری دارند و آن دیدن و عبرت گرفتن و شنیدن و عمل کردن است، وقتی اثر از بین برود گویی اصل موضوع که چشم و گوش است اصلا وجود ندارد. هرچيزى آثارى دارد كه از آثار آن مى توان آن را شناخت، و هنگامى كه آن اثر و خاصيت خود را از دست بدهد به منزله معدوم است؛ به همين دليل عالمانى كه به علم خود عمل نمى كنند در كلام امام عليه السلام به منزله جاهلان شمرده شده اند. 💠«يقين خود را (نيز) شك قرار ندهيد»؛ كسى كه يقين دارد به اينكه فلان غذا مسموم است و از آن مى خورد به منزله كسى است كه شك دارد و از يقين بى بهره است. همچنين آنهايى كه به قيامت يقين دارند و آماده آن نمى شوند، آثار منفى گناه را مى دانند ومرتكب مى شوند، به آثار مثبت اطاعت پى برده اند و ترك مى كنند، همه به منزله انسان هاى شكاكند. 💠«آنگاه كه عالم شديد عمل كنيد و زمانى كه يقين كرديد اقدام نماييد (تا علم و عمل شما هماهنگ گردد و تناقض ميان باطن و ظاهر شما برچيده شود»؛ هرگاه بخواهيم علم ما جهل نشود بايد عمل كنيم و هرگاه اراده كنيم كه يقين ما تبديل به شك نشود بايد بر طبق آن رفتار نماييم. @vabel110