امیرالمومنین علی عليه السلام فرمود: حلم پرده اى است ساتر و عقل شمشيرى است برنده; بنابراين، عيوب اخلاقى خود را با حلمت بپوشان و با هوى و هوس هاى سركشت با شمشير عقل مبارزه كن. «حکمت ۴۲۴ نهج البلاغه» 🆔 @vabel110

📌شرح حکمت ۴۲۴ نهج البلاغه ◽انسان براى حفظ خود دربرابر خطرات مادى و معنوى احتياج به دو چيز دارد: يكى وسيله اى كه خود را دربرابر خطرات بپوشاند مانند زره و دژهايى كه در سابق وجود داشت و وسايل نقليه محكمى كه امروز در جنگ ها در آن خود را حفظ مى كنند و ديگرى سلاحى كه به وسيله آن با دشمن مبارزه كند و او را از خود دور سازد.امام(عليه السلام) اين دو وسيله حياتى را به حلم و عقل تفسير كرده است. ◽حلم چگونه عيوب انسان را مى پوشاند؟ روشن است كه وقتى انسان عصبانى شد هم سخنان زشتى ممكن است بر زبان او بيايد و هم حركات نادرستى انجام دهد و خوى حيوانى خود را ظاهر و آشكار سازد و اضافه بر اين بر آتش خشم سفيه و نادانى كه در برابر او به درشت گويى وپرخاشگرى برخاسته افزوده مى شود و ناسزاهاى ديگرى مى گويد و اى بسا عيوب پنهانى انسان را نيز آشكار سازد. بنابراين حلم تمام اين ها را مى پوشاند و از ضايعات حاصل از آن جلوگيرى مى كند. ◽در حكمت 211 نيز خوانديم كه امام(عليه السلام) مى فرمايد: «وَالْحِلْمُ فِدَامُ السَّفِيه; حلم و بردبارى، دهان بند سفيهان است». ◽خطرناک ترین دشمن انسان هوای نفس اوست، و تنها چيزى كه مى تواند در مقابل اين دشمن بسيار خطرناك بايستد همان عقل است; عقلى كه زيان هاى هوى پرستى را براى انسان تشريح مى كند و عاقبت كار هوس بازان را به او نشان مى دهد. هرقدر اين عقل قوى تر باشد بازدارندگى آن بيشتر است و اگر ضعيف و ناتوان گردد هواى نفس بر آن غلبه مى كند و او را به گوشه اى مى راند و محصور مى سازد و خودش يكه تاز ميدان وجود انسان مى شود. 🆔 @vabel110

وابل [ ب ِ ] (ع ص ): بخشنده عرب به باران پربار و پرنعمت وابل میگوید. 🆔 @vabel110

دعای روز نهم ماه رمضان: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ نَصِیبا مِنْ رَحْمَتِکَ الْوَاسِعَةِ وَ اهْدِنِی فِیهِ لِبَرَاهِینِکَ السَّاطِعَةِ وَ خُذْ بِنَاصِیَتِی اِلَی مَرْضَاتِکَ الْجَامِعَةِ بِمَحَبَّتِکَ یَا اَمَلَ الْمُشْتَاقِینَ». خدایا برای من در این ماه بهره‌ای از رحمت گسترده‌ات قرار ده، و به جانب دلایل درخشانت راهنمایی کن، و به سوی خشنودی فراگیرت متوجه کن، به مهرت‌ای آرزوی مشتاقان. 🆔 @vabel110

برنامه ی سحر امروز، آقای رمضانی نکته قابل توجهی گفتن: دیدید میگن رنگ ها اثر دارن؟ یه رنگی باعث آرامشه، یه رنگی باعث تحرک و هیجانه... سبز یک اثری داره قرمز یک اثر دیگه... شاید ما اثر هرکدام رو جداگانه بلد نباشیم اما اون رنگ به دانستن و ندانستن ما کاری نداره، اثر خودش رو میگذاره. کلمات هم همینطور هستند، صاحب اثر اند. وقتی در روایات میفرمایند فلان سوره فلان اثر رو داره، یعنی خود سوره و تک تک کلمات، صاحبِ اثر هستند، فارغ از اینکه ما معنا و تفسیر و تدبیر آن کلمات رو بدانیم یا نه. صرف خواندن سوره هم اثر خودش رو میگذاره. فلذا اینکه میفرمایند نگاه کردن به آیات قرآن هم صاحب ثواب و اثر هست به این خاطره. برای مثال: در روایات آمده عادت به خواندن سوره واقعه و ذاریات باعث گشایش مادی است. خواندن سوره مومنون در هر جمعه باعث عاقبت بخیری است. یعنی صرف خواندن کلمات و آیات اثر دارد... (این توضیح رو اضافه کنیم که منظور از مطلب گفته شده ترک تدبر در آیات نیست، منظور درک اثر وضعی کلمات هست و اینکه خدای نکرده به بهانه ندانستن معنا و تفسیر آیات خواندن قرآن رو ترک نکنیم.) 🆔 @vabel110

عاشق واقعی تو بودی، ذکر لب تو محمد بود هر چی تو خوبی ای بانو، شتر‌سوار جمل بد بود #یا_خدیجه_کبری 🆔 @vabel110

ای مفتاح هر توسّل ای بابُ‌القبله‌ی حاجات دست ما و چادر تو ای مادربزرگ سادات در هر ماه رمضان ما هر شب یاد توایم عمری خانوادگی عبدِ اولاد توایم 🆔 @vabel110

امیرالمومنین علی عليه السلام فرمود: خداوند بندگانى دارد كه نعمت ‏هاى خاصى را به آنان بخشيده تا بندگان ديگر از آن بهره گيرند، به همين دليل مادامى كه از اين نعمت‏ ها به ديگران مى ‏بخشند خدا آن را در دستشان نگه مى ‏دارد اما هنگامى كه آن نعمت ‏ها را از ديگران دريغ داشتند از آن ‏ها مى ‏گيرد و آن را به گروهى ديگر مى‏دهد. «حکمت ۴۲۵ نهج البلاغه» 🆔 @vabel110

📌شرح حکمت ۴۲۵ نهج البلاغه مسئولیت اغنیا نسبت به فقرا ◽بندگان ضعيفى پيدا مى شوند كه توانايى مديريت اموال خود را ندارند خداوند اين مديريت را به افرادى مى سپارد كه توان آن را دارند و در واقع سهم بندگان ضعيف را در اختيار بندگان قوى قرار مى دهد تا آن را مديريت كنند و به هنگام نياز به آن ها بپردازند. در واقع آن ها وكيلان خداوند درآن اموال هستند همان گونه كه درحديث قدسى وارد شده است: «المالُ مالى وَالفُقراءُ عِيالى و الأغنياءُ وُكَلائى فَمَن بَخِلَ بِمالى على عِيالى أُدخِلُه النّارَ وَلاأُبالِى; اموال، متعلق به من است و فقرا تحت كفالت من قرار دارند و اغنيا وكيلان من هستند و اگر از دادن اموال من به آن ها كه تحت تكفل من اند خوددارى كنند آن ها را وارد دوزخ مى كنم و اهميتى (به آنان) نمى دهم.» ◽اين كلام در واقع اخطار شديدى به افراد متمكن و ثروتمند است كه گمان نكنند همه آنچه را خداوند به آن ها ارزانى داشته متعلق به خود آن هاست بلكه خداوند سرپرستى اموال مورد نياز نيازمندان را نيز به آن ها سپرده است. اگر به وظيفه خود در اين سرپرستى و مديريت عمل نكنند از آن ها مى گيرد و به افرادى كه وظيفه شناس اند مى دهد. حديث قدسى بالا نيز كه فرمود: فقرا تحت تكفل من اند و اغنيا وكلاى من مى باشند اشاره به اين است كه وكيل مادامى مى تواند وكيل باشد كه خيانت در امر وكالت نكند، آن روز كه خيانت كند او را عزل مى كنند و به ديگرى مى سپارند. 🆔 @vabel110

دعای روز دهم ماه رمضان: «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُتَوَکِّلِینَ عَلَیْکَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْفَائِزِینَ لَدَیْکَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ اِلَیْکَ بِاِحْسَانِکَ یَا غَایَةَ الطَّالِبِینَ». خدایا مرا در این ماه از توکل کنندگان، و از رستگاران نزد خود، و از مقرّبان درگاهت قرار بده، به احسانت ای هدف جویندگان. 🆔 @vabel110

🌙 پیغمبر عاشق حضرت خدیجه بود ✨  صحبت‌های حجت‌الاسلام قاسمیان درباره شخصیت منحصر به فرد حضرت خدیجه و خدمات بی مانند ایشان در ترویج اسلام @mahfeltv3

امیرالمومنین علی عليه السلام فرمود: سزاوار نيست انسان به دو چيز اطمينان پيدا كند: سلامتى و ثروت. چراكه در همان حال كه انسانى را تندرست مى بينى ناگهان بيمار مى شود و در همان حال كه او را ثروتمند مشاهده مى كنى ناگهان فقير و مستمند مى گردد. «نهج البلاغه حکمت ۴۲۶» 🆔 @vabel110