حاج‌آقا قمی، تو مراسم تشییع مرحوم آقای کاسبی می‌گفت: «ایشون تو همون حالِ‌ کسالتِ سخت و سنگینی که داشتن، هم با محبّت بودن، هم حواس‌جمع. خبر شهادتِ آقا سیدحسن نصرالله رو که شنیدن، پیگیر شدن و پیدام کردن که بگن این هدیه‌ای که به من دادی رو چطور برگردونم؟ من چون ایشون برام عزیز بود، برای همین انگشتری که از آقا‌سید هدیه گرفته بودم رو با اشتیاق و افتخار تقدیمشون کرده بودم. ایشون گفتن حالا آقا‌سید رفته، ارزش این انگشتر بیشتر شده و شما نمی‌تونید مثلِ اون رو بگیرید و می‌خوم اینو بهتون برگردونم. که من در جواب گفتم این هدیه باید پیشِ یه خوش‌ غیرت باشه، پیش شما بمونه...» همیشه رفتنِ آدم‌‌حسابی‌های «خوش‌غیرت» غمگینم می‌کنه. برای این هنرمند خوش‌غیرت نماز لیلة‌الدفن بخونیم، خدا رحمتت کنه آقا رحمانِ سه در چهار! خمارِ چشم‌های خمارِ سردار… • محمد کاسبی فرزندِ مراد در رکعت اول بعد از سورهٔ حمد، یک مرتبه آیة‌الکرسی. در رکعت دوم بعد از حمد، ده مرتبه سوره قدر. و بعد از سلام نماز بگوید: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمدٍ وَ آلِ مُحمدٍ وَ ابْعَثْ ثَوابَها اِلی قَبرِ محمد اِبنِ مراد»

بعونک یا لطیف🌱 ان شاءالله فعالیت کانال رو مجدد شروع میکنیم ولی با تفاوت اساسی‼️‼️ به امیدخدا و به مدد اهل بیت علیه السلام علاوه بر نهج البلاغه خوانی ،تفسیر قرآن و یهود شناسی خواهیم داشت👌🏻 ما سعی کردیم از منابعی استفاده کنیم که علاوه بر اعتبار، مختصر، مفید، رسا و شیوا باشه. برای نهج البلاغه؛ پیام امام امیر المومنین آیت الله مکارم شیرازی برای تفسیر قرآن کریم؛ تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی و برای یهود شناسی از پادکست قوم نافرمان (رادیو مناهج) استفاده میکنیم. با ما همراه باشید تا روزانه با صرف وقت کم، بهره مفید ببریم😍👌🏻 ما رو به دوستانتون هم معرفی کنید. 🆔 @vabel110

به یاد نوای حیدر حیدر ایوان نجف؛ بسم الله الرحمن الرحیم🌱

﷽ 🌿حکمت شماره ۱ قَالَ (علیه السلام): كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ، لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ. امام(عليه السلام) فرمود: در فتنه ها همچون شتر کم سن و سال باش; نه پشت او قوى شده که سوارش شوند نه پستانى دارد که بدوشند! 🍃بهترين روش در فتنه ها: 🔹فتنه از ماده «فتن» و منظور از آن در اینجا همان آشوب هاى اجتماعى است.  🔹و ابن لبون به بچه شترى گفته مى شود که دو سال آن تمام شده و وارد سال سوم شده است; نه قوت و قدرت چندانى دارد که بتوان بر پشت او سوار شد و نه پستان پر شیرى (زیرا هم کم سن و سال است و هم نر) و به این ترتیب هیچ گونه استفاده اى از آن در آن سن و سال نمى توان کرد. ⬅️ از اینجا روشن مى شود که هدف امام این است که انسان به هنگام شورش هاى اهل باطل و فتنه هاى ناشى از خصومت آنها با یکدیگر نباید آلت دست این و آن شود; باید خود را دور نگه دارد و به هیچ یک از دو طرف که هر دو اهل باطل اند کمک نکند.در این گونه موارد معمولاً هر کدام از طرفین به سراغ افراد بانفوذ و باشخصیت مى آیند تا از نفوذ و قدرت آنها براى کوبیدن حریف استفاده کنند. در این هنگام باید این افراد بلکه تمام افراد، خواه ضعیف باشند یا قوى نهایت مراقبت را به خرج دهند که در دام فتنه گران و غوغاسالاران نیفتند مبادا دین و یا دنیاى آنها آسیب ببیند. ⬅️ نمونه این فتنه ها در صدر اسلام و قرون نخستین فراوان بود که امامان اهل بیت و یارانشان همواره از آن کناره گیرى مى کردند حتى داستان قیام ابو مسلم بر ضد بنى امیه گرچه در ظاهر براى کوبیدن باطلى بود ولى در باطن براى تبدیل باطلى به باطل دیگر و حکومت بنى عباس به جاى بنى امیه بود. به همین دلیل هنگامى که ابو مسلم به وسیله نامه اى پیشنهاد حکومت و خلافت را به امام صادق(علیه السلام) کرد امام آن را نپذیرفت زیرا مى دانست در پشت پرده این قیام چه اشخاصى کمین کرده اند و به تعبیر دیگر امام مى دانست این یک فتنه است که دو گروه باطل به جان هم افتاده اند و نباید به هیچ کدام امتیازى داد. ⬅️روایاتى که از ائمه هدى(علیهم السلام) درباره فضیلت عزلت و گوشه گیرى به ما رسیده است غالباً ناظر به این گونه شرایط است. 🔹از جمله امام امیرالمؤمنین(علیه السلام) طبق آنچه در غررالحکم آمده مى فرماید: «الْعُزْلَةُ أَفْضَلُ شِیَمِ الاَْکْیَاسِ; گوشه گیرى برترین خصلت افراد باهوش و زیرک است».(۱) 🔹در حدیث گویا و روشنى از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم هنگامى از آن حضرت سؤال کردند: چرا گوشه گیرى را انتخاب کرده اید؟ فرمود: «فَسَدَ الزَّمَانُ وَتَغَیَّرَ الاِْخْوَانُ فَرَأَیْتُ الاِنْفِرَادَ أَسْکَنَ لِلْفُؤَاد; زمانه فاسد شده و برادران تغییر روش داده اند به همین دلیل، آرامش دل را در تنهایى یافتم».(۲) ‼️️از آنچه گفته شد به خوبى روشن مى شود که هرگز منظور امام(علیه السلام) این نبوده است که اگر گروهى باطل بر ضد مؤمنان و طرفداران حق برخیزند نباید به حمایت مؤمنان حق جو برخاست; این سخن بر خلاف صریح قرآن است که مى فرماید: «(فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الاُْخْرى فَقاتِلُوا الَّتى تَبْغى حَتّى تَفىءَ إِلى أَمْرِ اللّه); اگر گروهى از مسلمانان بر گروه دیگرى ظلم و ستم روا داشتند (و اصلاح در میان آن دو از طریق مسالمت آمیز امکان پذیر نشد) با جمعیت ستمگر پیکار کنید تا به سوى حق باز گردند».(۳) پی نوشت: ۱. غررالحکم، ص 318، ح 7350. ۲. میزان الحکمه، ج 8، ماده عزلت، ح 12911. ۳. حجرات، آیه 9.

دوستان عزیز پیشنهاد ما به شما اینه که از روز اول وقت بذارید و بخونید که مطالب تلنبار نشه. هرشبانه روز ۱۴۴۰ دقیقه است، چند دقیقه سهم کلام مولا نشه؟؟ روال معروف و صحیحی که برای نهج البلاغه خوانی توصیه میکنن به این شکل هست: از آخر به اول بخونید؛ یعنی از حکمت ها شروع به خواندن بشه مجدد حکمت ها مرور بشه سپس نامه و بعد از اون خطبه ها روی عربی تمرکز نکنید و خیلی وقت نذارید و اصلا سعی نکنید اول کاری حفظ کنید. چشمتون آشنا بشه کافیه، نهج البلاغه رو به فارسی بخونید. نهج البلاغه رو برای خودتون سخت نکنید طوریکه بذارید کنار، حتی روزایی که حوصله خوندن شرح رو ندارید، حداقل خود حکمت رو بخونید. با این تفاسیر بسم الله بگید و حکمت اول رو شروع کنید. 👆🏻 🆔 @vabel110

🌱 به نام خدا #یهودشناسی #قوم_نافرمان #قسمت_اول ▪️ استعمارگرا از پونصد سال پیش مثل داعش ریختن و کل دنیا رو غارت کردن اما هر چی به عصر حاضر نزدیک تر شدیم تقریبا همه اون استعمارگرا، روش های مستقیمشون رو کنار گذاشتند و استعمار رو به شکل دیگه ای ادامه دادن. 👈🏻 قبلا استعمارگرا فشار اصلی رو با قدرت نظامی و توپ و تفنگ وارد می کردن اما بعد جنگ جهانی اول و خصوصا بعد از جنگ جهانی دوم فشار اصلی توسط پول و رسانه وارد می شد. جهان جدیدی شکل گرفته که پول و رسانه بازیگرای اصلیش هستن. ‼️اما وقتی تو این جهان جریان پول و جریان رسانه رو بررسی می کنیم متوجه یه اتفاق عجیب می شیم عمده رسانه ها و عمده بانک های بزرگ یهودی اند یعنی خیلی اتفاقی شما می بینید دینی که یکی از کمترین پیروان رو تو دنیا داره و طبق تخمین ها حدود شانزده میلیون یهودی داریم اما صاحب بانک ها، شرکت های بزرگ، رسانه های بزرگ و کلی مجموعه اثرگذار تو دنیاست به قدری اثرگذاری یهودی ها در کشورهای بزرگ و پیشرفته زیاده که آقای فورد صاحب کارخانه عظیم ماشین سازی فورد که خب همه اسم ماشین هاش رو شنیدید فورد موستانگ از نفوذ این یهودی ها اعصاب براش نمونده بود چون استثنائا خودش یهودی نبود وقتی که دید رسانه ها هم حرفش رو بازتاب نمیدن خودش یه روزنامه خرید و توش نوشت عامل هر چی بدبختی تو جهان یهودیا هستن از جنگ جهانی بگیر تا مدل های خاص موسیقی بگیر تا گسترش عریانی و فحشا در آمریکا زیر سر یهودی هاست وقتی این کارخونه دار بزرگ این ادعا رو کرد همون موقع یهودی ها خیلی نقدش کردن اما چه درست چه غلط نشون می داد اقلا در قوی ترین کشور اون روز یعنی آمریکا این قدری یهودی ها نفوذ دارند که بزرگ ترین کارخونه دار غیر یهودی هم از دستشون عاصی شده حالا حرف های آقای فورد چقدر درسته آیا واقعا یهودی ها اینطورن کل جریان جهان رو کنترل می کنن یا از اون طرف هیچ نقشی تو اتفاقات مهم عالم ندارد؟ به نظر میاد ما تا علمی دقیق مسئله یهودی ها رو بررسی نکنیم نمی تونیم منصفانه به نقششون پی ببریم شاید هم اصلا به این نتیجه رسیدیم که نه به شدت حرف آقای فورده که اینا همه کاره اند نه قدریه که اینا هیچ کاره. بالاخره قابل انکار نیست که این ها گروه کوچیک گروه موثری اند، گروهی که در طول تاریخ هم اثرات مهمی گذاشتن و خصوصا درگیریشون با دو دین بزرگ اسلام و مسیح که امروز روی هم سه میلیارد نفر رو شامل می شه نشون می ده سرنوشت میلیاردها انسان به شناخت یهودی ها گره خورده شما شاید کمتر گروهی رو تو عالم پیدا کنید سه میلیارد آدم یعنی مسیحی ها و مسلمون ها اونا رو جز قاتل های پیامبراشون می دونن اما از اون طرف خودشون می گن ما مظلوم ترین گروه تاریخیم و شواهدی هم براش می آرن. شناخت یهودی ها بدون شناخت تاریخ و خصوصیاتشون اصلا امکان پذیر نیست. 📌 تاریخ بنی اسرائیل یه تاریخ حدودا چهار هزار ساله است و آنچه ما درباره یهودی ها می گیم درباره همه یهودی ها نیست درباره اون گروه خیلی متنفذ و قدرتمندیه که تو کل تاریخ بودن اتفاقا تو یه برهه هایی بقیه یهودیان رو هم اذیت می کردن یعنی صحبت ها و ویژگی هایی که از یهود خواهیم گفت راجع به همه یهودی ها نیست و فقط درباره اون گروه متنفذی که امروز هم خیلی کارا دستشونه. ادامه دارد... 🆔 @vabel110

والله سبحانه و تعالی کریم... 🌱 🆔 @vabel110

﷽ 🌿حکمت شماره ۲ وَ قَالَ (علیه السلام): أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه. امام عليه السلام فرمود: هر كس طمع را پيشه كند خود را حقير كرده و كسى كه ناراحتى هايش را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) فاش كند به ذلت خويش راضى شده و آن  كس كه زبانش را بر خود امير كند شخصيتش حقير خواهد شد. 🍃از اين کارها بپرهيز: 🔹امام(عليه السلام) در اين کلام نورانى اش به پيامدها و آثار سوء سه رذيله اخلاقى در عباراتى کوتاه و فشرده اشاره فرموده است. ⬅️ نخست مى فرمايد: «هر کس طمع را پيشه کند خود را حقير ساخته است». (أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ). واژه «طمع» به معناى بيش از حق خود طالب بودن و گرفتن مواهب زندگى از دست ديگران است و تعبير به «استشعر» که به معناى پوشيدن لباس زيرين است اشاره به اين است که طمع را به خود چسبانده و از آن جدا نمى شود; بديهى است که افراد طماع براى رسيدن به مقصود خود بايد تن به هر ذلتى بدهند و دست سؤال به سوى هرکس دراز کنند و شخصيت خود را براى نيل به اهداف طمعکارانه خود بشکنند. ️نقطه مقابل طمع قناعت است که سبب عزت آدمى مى شود همان گونه که اميرمؤمنان فرمود: «عَزَّ مَنْ قَنَعَ; آن کس که قناعت پيشه کند عزيز خواهد بود». و به گفته شاعر: آز بگذار و پادشاهى کن گردن بى طمع بلند بود! ⬅️در دومين نکته مى فرمايد: «کسى که سفره دل خويش را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) باز کند (و مشکلات خود را فاش سازد) رضايت به ذلت خود داده است»; (وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ کَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ). روشن است هرگاه انسان نزد طبيب درد خود را بگويد و از وى راه درمان بطلبد يا پيش قاضى ظلمى را که بر او رفته بيان سازد و از او احقاق حق بخواهد يا نزد دوستش از گرفتارى خود براى گرفتن وام سخن بگويد کار خلافى نکرده و به دنبال مشکل گشايى بوده; اما طرح مشکلات نزد کسانى که هيچ گونه توانايى بر حل آن ندارند اثرى جز ذلت و سرافکندگى انسان نخواهد داشت. در اين گونه موارد بايد خويشتن دار بود و لب به شکايت نگشود. ⬅️آن گاه امام(عليه السلام) در جمله سوم مى فرمايد: «کسى که زبانش را بر خود امير سازد شخصيت او تحقير مى شود»; (وَهَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ). منظور از امير شدن زبان آن است که از تحت کنترل عقل و فکر خارج شود و هرچه بر زبانش آمد بگويد. بديهى است سخنانى که از فکر و عقل و تقوا سرچشمه نمى گيرد در بسيارى از موارد خطرهايى ايجاد مى کند که انسان قادر بر جبران آن نيست و گاه اسباب رنجش افراد آبرومند و سبب ايجاد اختلاف در ميان مردم و کينه و دشمنى نسبت به گوينده و ديگران مى شود. 🔹شايان توجه است صفات سه گانه نکوهيده اى را که امام در اين بيان کوتاه ذکر کرده (طمع، فاش کردن ناراحتى ها نزد هرکس و امير ساختن زبان بر خود) هرسه در اين جهت مشترکند که سبب ذلت و خوارى مى شوند و اين هماهنگى در اثر سبب شده است که امام(عليه السلام) هر سه را کنار هم قرار دهد. 🆔 @vabel110

#یهودشناسی #قوم_نافرمان #قسمت_دوم ⁉️🤔بریم ببینیم تاریخ یهود از کجا شروع شد؟ همین اول این تذکر رو بدم که بنی اسرائیل یه تفاوت ریزی با یهود داره اما از ابتدا ما باید تاریخ بنی اسرائیل رو بگیم تا بعد ببینیم کجا یهود از بنی اسرائیل جدا می شه. ✅ تاریخ بنی اسرائیل از زمان حضرت یعقوب شکل گرفت. حضرت یعقوب پسر حضرت اسحاق بود و حضرت اسحاق پسر حضرت ابراهیم. (ابراهیم👈🏻اسحاق👈🏻یعقوب). حضرت اسحاق دو تا پسر خدا بهش داد عیسو و یعقوب. حضرت یعقوب پایه گذار بنی اسرائیل هستن. ⁉️حالا چرا به حضرت یعقوب پایه گذار بنی اسرائیل می گیم؟ چون لقب ایشون اسرائیل بوده. اسرائیل رو سه تا معنای مهم براش گفتن: ▪️ تو تورات اومده اسرائیل یعنی کسی که نزد خدا مقاومه ▪️تو بعضی روایات اسلامی اسرا رو گفتن خالص و ئیل رو گفتن خداوند پس اسرائیل یعنی کسی که خودش رو برا خدا خالص کرده ▪️و همچنین تو بعضی روایات هم اومده اسرا می شه بنده و ئیل هم که همون خداست پس اسرائیل می شه بنده خدا همون عبدالله خودمون. ✅ این لقب اسرائیل برای حضرت یعقوب رو قرآن هم به رسمیت شناخته تو سوره آل عمران راجع به حضرت یعقوب گفته؛ اسرائیل این کار رو کرد، پس لقبیه که قرآن باهاش مشکل نداره مسلمون ها باهاش مشکل ندارن و این پیامبر بزرگ تو قرآن هم به این نام یعنی اسرائیل خونده شد. ✅وقتی حضرت یعقوب ملقب شد به اسرائیل، بچه های یعقوب می شن چی؟ بنی اسرائیل یعنی؛ بچه های یعقوب. 📌بچه های حضرت یعقوب دوازده نفر بودند و این دوازده نفر خیلی خیلی خیلی مهمن تو کل تاریخ بنی اسرائیل و یهود. این دوازده تا فرزند حضرت یعقوب از چند تا مادر بودن اما اگه بخوام چهار تاشون رو که خیلی مهم ترن بگم: 🔹یکیشون یهودا بود که هم خیلی قوی بود هم یه جورایی رهبر بقیه می شد. 🔹یکیشون لاوی بود که آقای لاوی جد حضرت موسی است و خیلی شخص منصف و منعطف و بامرامی بوده. 👈🏻یهودا و لابی از یه مادر بودن دو تا بچه دیگه که خیلی مهمن؛ 🔹حضرت یوسف پیامبر خدا 🔹و بعدی هم بنیامین 👈🏻که یوسف و بنیامین هم از یه مادر بودن. پس چهار تا بچه مهم شد؛ یهود، لابی، یوسف و بنیامین. ‼️ تاریخ بنی اسرائیل یا همون بچه های یعقوب متاسفانه با ترور شروع شد و این بچه ها به رهبری همون یهودا خواستند که حضرت یوسف رو بکشن یعنی تصور کنید یک کودک هفت هشت ساله فقط به خاطر اینکه کودکه و اینا خوششون نمی آد پدرشون به این کودک توجه کنن قراره برادرشون رو بکشن و البته به نظر میاد انگیزه به جز توجه پدر، همون جانشینی رئیس قبیله شدن هم هست. خلاصه هر طور که بود قرار مدار برادرکشی رو بین هم انجام می دن و این دومین بار بعد از قضیه قابیله که یه سری پسر پیامبر می خوان برادرشون رو بکشن البته اینجا جناب لاوی که گفتیم جد حضرت موسی است خیلی به این ها اعتراض کرد که آقا نکنید این بچه رو نکشید نهایتا قرارش بدید تو چاه و این شد که حضرت لاوی خطر را از حضرت یوسف دور کرد. با ماجراهایی که دیگه می دونید و شنیدید حضرت یوسف به مصر رسید و اونجا شد وزیر پادشاه. ⁉️📌 حالا اینجا یه نکته خیلی مهم هست که این وزیر شدن حضرت یوسف تو کدوم دوره مصر بوده؟ چون مثلا الان تو اهرام مصر یا تو کتیبه های قدیمی مصری اسمی از حضرت یوسف نیست ایشون کی وزیر بودن که هیچ نشانی ازشون نیست؟ از اون طرف هم می بینیم تعبیر قرآن از پادشاه های مصر فرعونه منتها وقتی به داستان یوسف می رسه از پادشاه تعبیر به َمَلِک می کنه. ✅دلیل این مطلب اینه که طبق تاریخ حضرت یوسف وزیر هیکسوس ها بوده. ⁉️ هیکسوس ها کی بودن؟ اصالتا مصری نبودن و از نظر مصری ها بیگانه حساب می شدند این هیکسوس ها اومدن و مصر پیشرفته اون روز رو که خیلی از نظر فناوری جلو بود اما یک کم ضعیف شده بود تصاحب کردن یعنی هیکسوس ها اومدن فرعونا رو انداختن بیرون. به احتمال زیاد سال هزار و ششصد قبل از میلاد حضرت یوسف وزیر اصلی هیکسوس ها می شه. داستان وزیر شدنشون هم همون خواب پادشاه و قحطی و این هاست که همه شنیدید و واردش نمی شیم. وقتی حضرت یوسف وزیر این هیکسوس ها شد قحطی شدیدی تو مصر و اطرافش ایجاد شد این قحطی خب به فلسطین و کنعان هم رسید که بنی اسرائیل یعنی بچه های یعقوب اونجا ساکن بودند وقتی این ها دچار قحطی شدن به پدرشون یعقوب گفتن که ما میریم مصر انگار اونجا یه وزیری داره که تونسته اوضاع رو کنترل کنه و یکم بار و آذوقه و این ها بگیریم و برگردیم کنعان. وقتی که اینا اومدن مصر دوباره جریاناتش رو شنیدید که حضرت یوسف گفت برید بنیامین رو بیارید بعد حضرت یوسف طرحی ریخت بنیامین به خاطر سرقت پیششون باقی موند و بعد این ها برگشتن و پیرهن یوسف رو بردن و دیگه اینا رو خیلی توضیح نمی دم نهایتا خود حضرت یعقوب با کل بچه هاش پاشد اومد مصر و عملا بنی اسرائیل از فلسطین که دچار قحطی شده بود پا شدن اومدن مصر. ادامه دارد... منبع: https://eitaa.com/Manahejj_Radio 🆔 @vabel110