﷽ 🌿حکمت شماره ۲۶ وَ قَالَ (علیه السلام): مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً، إِلَّا ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ. امام(عليه السلام) فرمود: هيچ کس چيزى را در دل پنهان نمى کند مگر اين که در سخنان بى انديشه اى که از او صادر مى شود و در صفحه صورتش، آشکار مى گردد. 🆔 @vabel110

🔹این نکته مسلم است که اعمال انسان بازتاب نیات، خواسته ها و سجایاى اوست که به صورت طبیعى ظاهر مى گردد; 👈🏻 بخشى از آن اختیارى است مثل این که به هنگام ترسیدن از چیزى تصمیم به فرار مى گیرد 👈🏻 و بخش دیگرى غیر اختیارى است که مثلا در پریدن رنگ از صورت او احساس مى شود یا به هنگام غضب صورتش بى اختیار برافروخته مى گردد و گاه اندامش مى لرزد و نیز عکس العمل هایى در افعال و اعمال خود ظاهر مى سازد. ‼️اما گاه مى شود انسان چیزى در درون دارد که نمى خواهد آن را آشکار کند در این صورت سعى مى کند دوگانگى در میان سخن و کردار خود با آنچه در درون دارد ایجاد کند این دوگانگى در آنجا که انسان هشیار و مراقب باشد ممکن است ظاهر نشود، اما به هنگام غفلت و عدم توجه، آنچه در درون است خود را در عمل یا سخن هاى نیندیشیده ظاهر مى کند. به علاوه پنهان کردن بخش غیر اختیارى مانند آثارى که در چهره انسان نمایان مى شود کار آسانى نیست. این پدیده قانونى در روان شناسى است که به وسیله آن بسیارى از مجرمان را به اعتراف وامى دارند و مطالبى را که اصرار بر اخفایش دارند آشکار مى سازند. امیر مؤمنان على(علیه السلام) این قانون مهم را در عبارتى کوتاه و بسیار پرمعنا در بالا بیان فرموده است. گفتم به نیرنگ و فسون پنهان کنم ریش درون پنهان نمى ماند که خون از آستانم مى رود «سعدی» 🆔 @vabel110

امید و نگاه بنده نسبت به آینده‌ی این کشور خیلی روشن است. بنده میدانم که خدای متعال اراده فرموده است که این ملّت را به متعالی‌ترین درجات برساند و بدانید که ان‌شاءالله ملّت ایران به برکت اسلام، به برکت نظام اسلامی، بدون تردید به عالی‌ترین درجاتِ یک ملّت در حدّواندازه‌ی ملّت ایران خواهد رسید و بدانید که توطئه‌ی دشمن، خرابکاری دشمن، حمله‌ی دشمن، ضربه‌ی دشمن هیچ اثری نخواهد داشت و به معنای واقعیِ کلمه، دشمن هیچ غلطی نخواهد توانست بکند. 🆔 @vabel110

﷽ 🌿حکمت شماره ۲۷ وَ قَالَ (علیه السلام): إمْشِ بِدَائِكَ، مَا مَشَى بِك. امام(عليه السلام) فرمود: با بيمارى ات همراهى کن مادامى که با تو همراهى مى کند. @vabel110

🍃مدارا کردن با بيمارى: 🔹بدن، خود داراى نیروى دفاعى است و هرگاه بیمارى با استفاده از قدرت دفاعى بدن از بین برود هم زیان هاى دارو و درمان را ندارد و هم بدن را تقویت کرده و براى آینده بیمه مى کند. 🔹البته هرگاه نیروى دفاعى بدن عاجز بماند باید با استفاده از طبیب و دارو به کمک او شتافت تا بیمارى را دفع کند. 🔹اضافه بر این بسیارى از بیمارى ها دورانى دارد که با پایان دورانش خود به خود دفع مى شود. 🔹از این گذشته انسان وقتى در مقابل بیمارى تسلیم مى شود و با مختصر ناراحتى در بستر مى خوابد به خودش تلقین بیمارى مى کند، تلقین خود اثر تخریبى دارد. به عکس اگر برخیزد و کار روزانه خود را ادامه دهد عملا تلقین سلامت کرده و در روح او بسیار مؤثر است. ⬅️ از امیر مؤمنان(علیه السلام) نقل شده است که مى فرماید: «لاَ تَضْطَجِعْ مَا اسْتَطَعْتَ الْقِیَامَ مَعَ الْعِلَّةِ; تا زمانى که مى توانى با داشتن بیمارى سرپا باشى در بستر نخواب».

‼️‼️‼️ مفهوم این سخنان این نیست که انسان با طبیب و دارو خود را معالجه نکند بلکه مفهومش آن است که در مراجعه به طبیب و استفاده از داروها ـ که معمولاً آثار زیان بارى دارد ـ عجله ننماید. بعضى از شارحان، براى این حدیث به جاى این معناى طبى و درمانى مفهوم اخلاقى ذکر کرده اند و گفته اند: انسان باید در برابر حوادث و مشکلات و بیمارى ها خویشتن دار باشد و تا مى تواند با مشکلات بسازد و زبان به شکایت نگشاید که با روح رضا و تسلیم سازگار نیست. ولى این معنا با ظاهر جمله و روایات مشابهى که در این زمینه وارد شده چندان سازگار نیست.

لحظه تاریخی دستور شهید تنگسیری برای بسته شدن تنگه هرمز به روی آمریکا...

سلام بر هر کسی که خدا مقدر کرده نوشته مرا بخواند جان آئینه جهان با دیدن تغییرات درونی امروز می توان آنچه در جامعه خواهد شد را دید و به نوعی پیش بینی کرد. به حکم قرآن جهان ، فردا آن خواهد شد که امروز در جان ها می گذرد. اول عشق پرواز در جان شکل می گیرد و دهها سال بعد هواپیما متولد می شود. می توان در جان ها ، جهان فردا را دید ، جان آئینه جهان فرداست. راستش را بخواهید ایام جنگ بیشتر از آنکه سخنرانی کنم به تماشا نشسته ام. نشسته ام آینده جهان را در جان مردمم می بینم. مادر خانواده ای که هشت نفر از آنها شهید شده اند و حسرت به دل می گوید من پس ( جا ) ماندم. به پسر یکی از فرمانده های نظامی به شوخی می گویم « این لحظات آخر با پدرت خوش بگذرون معلوم نیست دو روز دیگه بابا داشته باشی » او راحت جواب می دهد « ۲۰ روزه ازش بی خبرم چشم دیدمش باهاش خوش هم می گذرونم » و بعد دو تایی می زنیم زیر خنده انگار دارد با دنیا روپایی می زند. آن یکی فرزند مسئول به شوخی می گفت « اسرائیل منو به خاک سیاه نشوند هر چی بابام می خواست برام ارث بذاره رو زد » انگار دنیا مسخره اوست. آن پدر شهیدی که بچه چهار ساله اش در ماشین توسط ضدانقلاب ها در کاروان خودرویی تیر خورده و می گفت « بالاخره باید جایی ثابت می کردم راست می گم حسین جان! خانواده ام فدات » و مردمی که از فردا شبش در همان کاروان خودرویی بیشتر شرکت می کنند و در همان محل شهادت آن کودک شعار می دهند. مادر و دختر بی حجابی که می گفتن « حاج آقا تیپ ما رو نبین ما تو ایام جنگ یه روزم مسافرت نرفتیم همه شب ها بیرونیم به عشق اینکه شهید شیم » من عاشق جر و بحث آن زن و شوهری که مرا به حکمیت گرفته اند شده ام که من باید بینشان قضاوت می کردم اینکه از غروب تا ساعت یک شب بیرون مانده ایم بس است یا تا اذان صبح بیرون بمانیم؟ مرد می گوید برویم کمی استراحت کنیم برای فردا جان داشته باشیم زن می گوید حسرت این لحظات را خواهیم خورد بمانیم قاضی بیچاره ای بودم که شیفته اختلاف شاکی و متشکی عنه شده ام و دلم نمی خواهد اختلاف بینشان حل شود من حاکم اختلافی شده بودم که حق با هر دو طرف بود. من بچه یازده ساله کشته شده در ایست بازرسی دیده ام بگذار چرند ببافند که ایران از کودک سرباز استفاده می کند ما از کودک مردهای مجاهدی که دنبال عبدالله بن الحسن و قاسم بن الحسن آمده اند سخن می گوییم سن سربازی و مجاهدت را برای ما امام حسین ع مشخص می کند نه حیوانات سازمان ملل نشین. در به دری ، بیابان گردی ،خیابان گردی صورت بیرونی شیدایی و بیقراری درون است یک ماه هر شب همه جور آدم می آیند برای صله رحم انقلابی ها گویا میدان ها خانه مادری انقلاب شده اند برای جمع شدن فرزندان در خانه مادر و روایات می گویند صله رحم عمر را زیاد می کند. آه آه آه من این روزها کارم شده تلنبار دلتنگی من نشسته ام گریه می کنم از غم فراق این روزها من قبل از آمدن اجل این روزها دارم برای هجرانش گریه می کنم. مردم راستش را بخواهید دلم می ترکد وقتی به شب های بدون جمع شدن شماها فکر می کنم نشسته ام به تماشای اعجاب انگیزترین مردم تاریخ قَالَ النَّبِیُّ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یَا عَلِیُّ اَعْجَبُ النَّاسِ اِیمَاناً وَ اَعْظَمُهُمْ ثَوَاباً قَوْمٌ یَکُونُونَ فِی آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ یَلْحَقُوا النَّبِیَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَی بَیَاض؛ یا علیّ! عجیب‌ترین مردم از جهت ایمان، و عظیم‌ترین ایشان از جهت یقین گروهی هستند که در آخرالزمان زندگی می کنند، چون آنها پیامبر را ندیده اند ، و حجّت از ایشان غائب است، ولی به سیاهی های جوهر بر سفیدی های کاغذ ( قرآن و احادیث ) ایمان آورده‌اند". ۱۰ فروردین ۱۴۰۵ شیخ اسماعیل رمضانی 🆔 @vabel110

🎙قطعه‌ی جدید و دلنشین میناب شجره سیراب به زبان فارسی کاری از ایرانیان مقیم برلین آلمان تقدیم به شهدای مدرسه شجره طیبه میناب دختر، خنده‌ها بر لب در درس، با کیف و دفتر زیبا، مشقِ الفبا روشن، صبحِ این گلشن 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

﷽ 🌿حکمت شماره ۲۸ وَ قَالَ (علیه السلام): أَفْضَلُ الزُّهْدِ، إِخْفَاءُ الزُّهْدِ. امام(عليه السلام) فرمود: برترين نوع پارسايى مخفى داشتن پارسايى است. 🆔 @vabel110

شرح حکمت: 🍃برترين زهد: زاهد واقعى آن کس نیست که به سراغ دنیا رفته، ولى چون آن را به چنگ نیاورده ناچار لباس زهد به خود پوشیده است. زاهد واقعى کسى است که دنیا به سراغش آمده و او آن را نپذیرفته و زندگى زاهدانه را بر نعیم دنیا ترجیح داده است. به تعبیرى دیگر: زاهد کسى است که وابسته به دنیا و اسیر آن نباشد نه آن کس که دستش از همه چیز تهى است. ⁉️اگر سؤال شود چگونه مى توان زاهد بود و زهد را پنهان کرد در پاسخ مى گوییم: ✅شخص زاهد باید در مجامع مانند دیگران رفتار کند; مثلاً اگر سر سفره اى است که غذاهاى مختلف در آن است مقدارى از هر کدام تناول کند نه این که همه غذاها را کنار بزند مثلا به نان و پنیرى قناعت نماید و از نظر لباس، لباس ساده معمولى بپوشد نه لباس غیر متعارف زاهدانه و به این ترتیب مى تواند در باطن زاهد باشد و در ظاهر فردى معمولى. نکته دیگر این که هر گاه زاهد به زهدش افتخار کند و آن را اظهار نماید در واقع زاهد نیست، چرا که دلبستگى به زهد و افتخار به آن و جلب نظر مردم از این طریق خود عین رغبت در دنیا و بر ضد زهد است. 🆔 @vabel110

ساعت ۲۲ امشب نماز استغاثه به حضرت حجت عج 🆔 @vabel110