زخم ها با تو چه کردند ؟جوان تر شده ای
به خدا بیش تر از پیش پیمبر شده ای
باز هم عطر گل یاس به گیسو داری
ولی اینبارچرا دست به پهلو داری؟!
کربلا کوچه ندارد همه جایش دشت است
یاس در یاس مگر مادر من برگشته است؟!
مثل آیینهء در خاک مکدر شده ای
چشم من تار شده ؟یا تو مکرر شده ای؟!
من تو را در همه کرب و بلا می بینم
هر کجا می نگرم جسم تو را می بینم
ارباْ اربا شده چون برگ خزان می ریزی
کاش می شد که تو با معجزه ای برخیزی
مانده ام خیره به جسمت که چه راهی دارم
باید انگار تو را بین عبا بگذارم
باید انگار تو را بین عبایم ببرم
تا که شش گوشه شود با تو ضریحم پسرم...
@vabel110
وَ قَالَ (علیه السلام): الْمَالُ مَادَّةُ الشَّهَوَاتِ.
امام(عليه السلام) فرمود: مال و ثروت ماده اصلى همه شهوات است.
نهج البلاغه؛ حکمت ۵۸
https://eitaa.com/vabel110
📜شرح حکمت ۵۸
‼️ريشه اصلى شهوات:
👈🏻 منظور از شهوت در اینجا هرگونه علاقه مفرط نفسانى و هوس آلود است. اعم از این که مربوط به شهوت جنسى باشد یا مقام یا تشریفات و زرق و برق دنیا و یا انتقام جویى و امثال آن.
👈🏻 ثروت مایه غرور است و غرور ریشه اصلى بسیارى از گناهان، به علاوه مال هر چه بیشتر شود انسان را به خود مشغول تر مى سازد و طبعاً از یاد خدا و اطاعت حق باز مى دارد. روى این جهات سه گانه مى توان به عمق کلام امام پى برد.
👈🏻 بدیهى است که اینطور نیست هر ثروتمندى هواپرست و شهوت پرست باشد. این حکم کلى مانند احکام دیگرى نظیر آن استثنائاتى دارد. گروه زیادى راه قارون را پیمودند و اموالشان مایه غرور و کفرشان شد، جمع اندکى نیز از مال براى رسیدن به مهم ترین طاعات الهى بهره گرفتند.
هدایت شده از سبــک زنــدگی نـــوراٰ ♡
16.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این ویدیو رومیتونین بارها ببینین و به نکات اون از فرهنگ اصیل گیلان و ایران رو بهش افتخار کنین...
در این ویدئو : سادگی
روابط خانوادگی، توجه به دختر ،احترام به بزرگتر،حس همدلی در مردم، آمیختگی اعتقاد و آداب و رسوم به وضوح دیده میشه...
بارها و بارها ببینین این ویدئو رو....
پ.ن
پهمدان،لاهیجان
@nooralifestyle
أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلامُ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإِْمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ اَلسَّلامُ
🖤
از شیخ انصاری پرسید: شیخ؛
ما قبول داریم که حسینبنعلیﷺ
مظلوم شهید شد و یزید، انسان پست
و خونخواری بود؛
ما هم در عزای آن بزرگوار غمگینیم.
اما سوال من این است که
این مراسم یعنی چه؟!
سینه زنی، زنجیرزنی، دسته راه انداختن،
گِل به سر مالیدن و ...،
اینها چه هدفی را دنبال میکنند؟!
مرحوم شیخ انصاری به او گفت:
سِرّ مطلب این است که ما شیعیان
یک بار سرمان کلاه رفت!
و با این مراسم تلاش میکنیم
دوباره چنین نشود!
پرسید: یعنی چه؟!
شیخ انصاری گفت:
در جریان غدیر، پیامبرﷺ
در برابر صد هزار نفر
علی را با صراحت به وصایت خود برگزید
و شما انکار کردید و گفتید غدیر نبوده
یا اگر بوده چیز مهمی نبوده است
فقط سفارش به دوستی با علی بوده است.
اشکال از ما بود که ما عید غدیر خم را
با سر و صدا و شعار، بزرگ نداشتیم.
ترسیدیم که اگر #عاشورا را
هم بزرگ نشماریم
و با شعار و تظاهر برگزار نکنیم،
شما انکار کنید و بگویید اصلا
حسین شهید نشد یا اینکه حسین
را راهزنان میان راه کشتند،
و یزید انسان با تقوایی است!
| صد نکته از هزاران
_ حاج شیخ علی رضایی