جلسه دوم خلاصه درس: ۱.وجه تعبیر به تنبئ در تعریف فصاحت. ۲.تعریف فصاحت و بلاغت. ۳.رابطه بین معنای لغوی و اصطلاحی. ۴.اشکال به برخی مطالب تفتازانی. والحمدلله. عبارت: الفصاحه و هی فی الاصل.ص۱۲. @MOKHTASAR_ALMANI

🔊#سید_الشهداء| اصلا حسین(ع)، جنس غمش فرق میکند/ میخواستم آب دریا با نام أباعبدالله، متبرک شود/ یکی از ارکان مراقبه اهل وعظ، تبرک جستن به منبر أباعبد الله است/گریه بر سید الشهداء، حتی در بدترین شرائط انسان را به معنای واقعی کلمه پاک میکند 🎙استاد علی فرحانی 📌سالروز میلاد با سعادت حضرت أباعبدالله الحسین علیه السلام را به تمام شیعیان حضرت و خصوصا مخاطبین ارجمند کانال، تبریک عرض میکنیم #أبا_عبد_الله #اهل_بیت #پای_درس_استاد_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔷👈 حواله امام زمان علیه السلام به حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام 💟 آيت الله مرعشى نجفى رحمة اللّه علیه: يكى از علماى نجف اشرف، كه مدتى به قم آمده بود، براى من چنين نقل كرد كه من مشكلى داشتم به مسجد جمكران رفتم و درد دل خود را به محضر امام زمان عليه السّلام عرضه داشتم. 💟 براى اين منظور مكرر به مسجد جمكران رفتم ولى نتيجه ‏اى نديدم. 💟 روزى هنگام نماز دلم شكست و عرض كردم: مولا جان! آيا جايز است كه در محضر شما و در منزل شما باشم و به ديگرى متوسّل شوم⁉️ 💟 شما امام من مى ‏باشيد، آيا زشت نيست با وجود امام حتى به علمدار كربلا قمر بنى هاشم عليه السّلام متوسّل شوم و او را نزد خدا شفيع قرار دهم⁉️ 💟 از شدّت تأثّر بين خواب و بيدارى قرار گرفته بودم. ناگهان با چهره نورانى قطب عالم امكان حضرت حجة بن الحسن العسكرى عليه السّلام مواجه شدم. 💟 بدون تأمّل به حضرت سلام عرض كردم. حضرت با محبّت و بزرگوارى جوابم را دادند و فرمودند: نه تنها زشت نيست و نه تنها ناراحت نمى ‏شوم به علمدار كربلا متوسل شوى بلكه شما را راهنمايى هم مى ‏كنم كه به حضرتش چه بگويى. 💟 چون خواستى از حضرت ابوالفضل عليه السّلام حاجت بخواهى، اين چنين بگو: «يا ابا الغوث‏ ادركنى»؛ اى پدر پناه دهندگان، پناهم بده. 📚 مير مهر ص ۱۱۵ #میلاد_حضرت_عباس @vajeazeh

یا ابا الغوث ادرکنی...

🔖 #پایان‌نامه #کارشناسی_ارشد ✔️ مطالعه تطبیقی تصویر عباس بن علی (علیه السلام) در مدایح و مراثی پس از #انقلاب_اسلامی با #منابع_تاریخی (تا پایان قرن چهارم هجری

باسلام و عرض تبریک اینم عیدی ما به شما بزرگواران لیست400 موضوع پیرامون زن و خانواده برای مقاله و پایان نامه

امام باقر (ع) فرمـودند که حضـرت سـجاد(ع) بـه فرزنـدانش چنـين مى گفـت: از دروغ بپرهيزيد، چه دروغ كوچك و چه دروغ بزرگ خواه در امورى جدّى و خواه به شوخى، زيرا وقتى انسان در كارهاى كوچك دروغ بگويد. بر گفتن دروغ هاى بزرگ، گستاخ مى شود. ◽اصول كافى، ج ۳، ص ۳۵ @vajeazeh

🔶🔷النحو الواضح ۳ جلدی @vajeazeh

💠 اوضاع دوران امام سجّاد علیه السلام 🔸 مرحوم علّامه سیّد مرتضی عسکری @vajeazeh

🔹کتاب کافی و من لایحضر و وسایل در چه مقامی تالیف شده است❓ 🔸آیا صاحب وسایل در استقراء روایات یک باب موفق بوده اند❓ 🔹آیا استفراغ وسع در تتبع ادله به حسب شرایط و ازمنه متغیر است❓ 🔸مصداق استفراغ وسع از ادله در زمان فعلی میتواند معجم موضوعی یا جامع الاحادیث باشد❓ 🔹نرم افزارهای امروزی باعث چه تغییراتی در فقه می شود❓آیا در همه ی مسایل فقهی تاثیر گذار هستند❓ #خارج_فقه #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی 🆔eitaa.com/taraef110

☀️ #درس_خارج_اصول☀️ #اصول درس خارج اصول در #حرم مطهر 💥 #عام_و_خاص جلسه 82 (دوشنبه 08-12-1401) ✅ عام و خاص 🔹خطاب مشافهه 🔹پاسخ به اشکال تمثیل بودن قصص قرآن 🔹پاسخ به قول بعض پیرامون معنای بقایی داشتن اسم مصدر 🔹خطابات در اشعار حافظ 🔹خطاب به صور علمیه و انشاء صور علمیه توسط نفس 📖 توضیحات بیشتر را در سایت بخوانید👇 🌐https://lessons.ahmadabedi.com/?p=6708 🆔 @ahmad_abedi2

بازنشر تدریس مختصر کتاب انسان شناسی براساس فصل سوم کتاب بنیادی ترین اندیشه ها توسط استاد محترم حجة الاسلام دکتر مجتبی مصباح 🎬پیوندهای آپارات جلسات جلسه اول جلسه دوم جلسه سوم جلسه چهارم جلسه پنجم جلسه ششم جلسه هفتم جلسه هشتم جلسه نهم جلسه دهم جلسه یازدهم #مصباح #طرح_ولایت #بنیادی_ترین_اندیشه_ها #فلسفه_اخلاق #مجتبی_مصباح @vajeazeh

ادامه بحث درباره عبارت لَيْسَ بِالرَّأْيِ وَ لَا بِالتَّظَنِّي‏" و توضیح دو کلمه رأی و تظنی و تفاوت این دو

روحش شاد.... @vajeazeh

📌 آشنایی با رشته فلسفه در حوزه علمیه جلسه سوم موضوع: مفهوم شناسی اعتباریات استاد: سید مهدی موسوی قم، آذرماه ۱۴۰۱ #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

📌 آشنایی با رشته فلسفه در حوزه علمیه جلسه اول موضوع: انواع علوم در حوزه علمیه استاد: سید مهدی موسوی قم، آذرماه ۱۴۰۱ #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

📌 آشنایی با رشته فلسفه در حوزه علمیه جلسه دوم موضوع: مفهوم شناسی "فلسفه" استاد: سید مهدی موسوی قم، آذرماه ۱۴۰۱ #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

📌نقش حکمت متعالیه در تعالی جامعه سید مهدی موسوی موسسه تخصصی فلسفه اسلامی قم 1399 https://eitaa.com/usul121

📌 آشنایی با رشته فلسفه در حوزه علمیه جلسه چهارم موضوع: رابطه‌ی حکمت نظری با حکمت عملی و تمدن سازی استاد: سید مهدی موسوی قم، دی ماه ۱۴۰۱ #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

📌 آشنایی با رشته فلسفه در حوزه علمیه جلسه پنجم موضوع: شیوه‌های حضور اجتماعی فلسفه در جامعه(فرصت‌های شغلی و منزلت اجتماعی ) استاد: سید مهدی موسوی قم، دی ماه ۱۴۰۱ #اصول_فلسفه https://eitaa.com/usul121

#معرفی_مقاله ۶ «منطق مواجهه اهل بیت علیهم السلام با پدیده الحاد» نویسنده: مصطفی عزیزی علویجه چکیده: جریان فکری الحاد و زندقه یکی از جریان های انحرافی پویا در دوران پیشوایان معصوم بوده است، به گونه ای که تشکیل «حلقه الحاد» را می توان ناشی از این جریان دانست. الحاد در زمان پیشوایان معصوم بر پایه «حس گرایی»، «نفی لایه های فرامادی و متافیزیکی» و«شبهات مبتنی بر عقلانیت مغالطه محور» استوار بوده است. اهل بیت با اتکا به شیوه های خاصی با الحاد برخورد نموده اند. به طور کلی می توان سه شیوه «اخلاقی»، «صوری»، و «محتوایی» را استخراج نمود. برجسته ترین شیوه ای صوری «بر انگیختن درونی پرسشگر»، «دفع ضرر محتمل»، «نفی استبعاد» و «استناد به امور در دسترس» می باشد. همچنین از روش «معادله معکوس»، «استناد به خویشتن»، «برهان چند سطحی»، «تأکید بر اصل علیت» و استفاده از علوم تجربی و دانش طب» می توان به عنوان مهم ترین شیوه های محتوایی برخورد با الحاد در سخنان اهل بیت: نام برد. در این تحقیق گونه های مختلف الحاد و زندقه تبیین شده و سرچشمه های الحاد در عصر اهل بیت نیز کاویده شده است. به طور کلی سه منشأ اساسی را می توان برای این جریان برشمرد؛ «فتوحات اسلامی»، «نهضت ترجمه»، «آموزه های مسیحیت و یهودیت». در این مقاله با روش نقلی، تحلیلی منطق مواجهه با الحاد باز پژوهی شده است. ___ کارگروه کلام جدید مرکز تخصصی علم کلام🌿 🆔@modern_theology

https://www.aparat.com/v/eSYfh/%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1%20%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%20%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A8%20-%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D9%88%20%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87%20%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C نقد و بررسی نظریه اعتباریات مرحوم علامه طباطبایی ( قدس سره القدوسی) استاد مسعود قریب @vajeazeh