اگر کنیزی در اسلام بمیرد، مسلمانان باید اعلان کنند و جمع شوند و او را تشییع جنازه کنند. اما دختر پیغمبر از دنیا رفت، در حالی که وصیت کرد شب مرا کفن کن «لا تعلم أحدا»؛ احدی را اعلام نکن. چه دید که اینطور گفت .... بخاری نوشت: فاطمه سلام‌الله‌علیها شش ماه بعد از پیغمبر صلی‌ الله‌ علیه‌ وآله زندگی کرد و دیگر با ابی‌بکر حرف نزد و «دُفِنَتْ لَيْلاً». ⁉️ چه خبر است؟ ما همه می‌شنویم و شنیده‌ایم که «دُفِنَتْ فَاطِمَةُعليهاالسلام لَيْلاً.» حقی ضایع شد که چنین حقی در عالم ضایع نشده و نخواهد شد؛ شخصیتی محزون شد که در عالم نظیر ندارد و حزنی که سابقه ندارد و نخواهد داشت. آیت الله حاج شیخ حسین وحیدخراسانی @varesoon

حجت الاسلام جعفر ناصری: به ياد دارم که آن اوايل که مرحوم آیت الله کمشيري از عراق آمده بودند با حاج آقا [آیت الله ناصری] خدمت ایشان مي‌رفتيم. حاج آقا از ايشان پرسيدند: «آقا انسان چه کند که مستجاب‌ الدعوه شود؟» ايشان فرمودند: «بزرگان مي‌گويند: اگر انسان به نماز اول وقت متلزم شد، به گونه‌اي که اگر الآن دارد از پياده‌رو مي‌رود و اذان شد براي نماز بايستد، اگر ملتزم به نماز اول وقت شد مستجاب الدعوه خواهد شد.» @varesoon

راه یافتن ملا حسینقلی همدانی به محضر آقا سید علی شوشتری روزگاری در نجف به درس شیخ مرتضی انصاری می رفتم تا اینکه دریافتم که شیخ انصاری همیشه چهارشنبه ها به منزل آیت الله آقا سید علی شوشتری که در ظاهر از شاگردان درس شیخ انصاری بود می رود. روزی به بهانه استخاره به منزل آقا سید علی شوشتری رفته و در زدم وچون خادم آمد در را باز کرد. گفتم: استخاره می خواهم. آقا سید علی فرمود: بگویید بیاید داخل. چون داخل شدم دیدم که شیخ به گونه شاگردان نشسته و آقا سید علی بسان استادان نشسته و مطالبی می فرمایند. من نیز در دل خود گذارندم که از این پس خدمت سید برسم. آن روز چون جلسه تمام شد و برخاستم. سید به من فرمود: شیخ سرش شلوغ است و کمتر می تواند اینجا بیاید اما شما اگر خواستید می توانید دیگر روزها نیز اینجا بیایید. بدنیسان فرزانه ای را که آخوند ملاحسینقلی به دنبالش بود یافت. ایشان مشتاقانه به محضر آقا سید علی حاضر شد و پیگیر در کار سیر و سلوک پیش رفت و چنان شد که استاد عنایت ویژه ای به او پیدا کرد. گویی که او می یافت. جناب آخوند ملاحسینقلی شاگردان فراوانی را تربیت می کند و فرزانگان عارفی از دست او تربیت می شوند. حکایتی را که آقا بزرگ تهرانی نقل کرده گویای این عنایت ویژه سید به آخوند است: آخوند ملاحسینقلی در ایام تحصیل در نجف اشرف در مدرسه سلیمیه حجره داشت و در همان ایام، سخت بیمار شد و در بستر بیماری خوابید. اتفاقاً پزشکی از ارادتمندان سید علی شوشتری به خدمت ایشان رسید. سید از دکتر درخواست می کند که فوراً به مدرسه سلیمیه برود و آخوند همدانی را معالجه کند. دکتر پس از معاینه آخوند خدمت سید...

استاد می رسد و اعلام می کند که مریضی وی صعب العلاج است و هزینه سنگین نیازمند است. سید می گویند اگر چه معالجه او صد تومان باشد او را درمان کن. این در حالی است که آقا بزرگ نقل می کند که در آن زمان کمتر ثروتمندی درنجف صد تومان دارایی داشت و مبلغ زیادی بود. آن طور که در زندگی جناب ملاحسینقلی همدانی نقل شده است ایشان برای رسیدن به کمال زحمات زیادی کشیده اند و در اوایل کار پس از سالها نتیجه گرفته اند. 📚طریقت ناب ، ص 83 @varesoon

📸 تصویر 👇 حضرت آیةاللّه حاج آقا سیّدکاظم لواسانی در جمع شاگردان و علاقه مندان در کنار ایشان به ترتیب > ۱. شهید آقای دکتر حاج حسن طهرانی مقدم ( پدر موشکی ایران ) ۲. برادر وی ، شهید آقای علـی طهرانی مقدم ▫️شــــهیدان گرانقـدر آقایان طهرانی مقدم ازجمله تربیت یافتگان و دست پروردگان در مکتب درسی اخلاقی آیةاللّه لواسانی بودند. @varesoon_lavasani 🗓 به مناسبت ۲۱ برج آبان ســـــالروز شهادت حاج حسن طهرانی مقدّم @varesoon_lavasani

«آقای حاج آقا مرتضی حائری می‌فرمود: پیش آقای حاج شیخ [عبدالکریم حائری] صحبت بود که آشیخ حسین [یزدی] آدم بی‌دینی است. آقای حاج شیخ می‌گفت: بی‌دین نیست، ولی فقه مخصوصی دارد! سپس آقای حاج شیخ مثال می‌زد: وقتی ما در سامرا بودیم، کسی از میرزا عبادت استیجاری خواست. میرزا فرمود: شهادت بدهند تا قبول کنم. از من پرسید که: شما این شخص را تأیید می‌کنید؟ گفتم: چه عرض کنم؟ از آقای آشیخ حسین پرسید؛ ایشان گفت: بله، و خیلی محکم آن شخص را تأیید کرد. بعداً من به آشیخ حسین گفتم: شما چه‌طور او را به این محکمی تأیید کردید؟ آشیخ حسین گفت: یقین دارم که آن شخص حتی یک رکعتش را هم نمی‌خواند، و یقین دارم اگر هم بخواند، به درد مرده نمی‌خورد! شارع برای این جهت عبادت استیجاری را تشریع کرده است که پولی به فقرا برسد و ایشان هم فقیر است، لذا من این گونه شهادت دادم.» 📚 (جرعه ای از دریا، ج۲، ص٥٠٦؛ همین ماجرا به صورت غیردقیق در: مطلع انوار، ج۱، ص۱٦٤ - ۱٦٥، و ج۷، ص۱۰٥ - ۱۰٦) @cheraghe_motaleeh @varesoon

العبد محمدتقی بهجت: ما الآن(در دوران غیبت) به‌حسب ظاهر، سلاحی بالاتر از دعا نداریم؛ و دعای ما یقیناً مؤثر است. حتی اگر هم فرض کنیم که اثرش بالفعل نباشد، یک مقداری جلوتر می‌افتد؛ تأثیرش جلوتر است. بخواهیم از خدا که دولت مفسدین را منقرض کند. 📚 کتاب حضرت حجت(عج) ص٢٢۶ @varesoon @varesoon_bahjat

قال امیرالمومنین (علیه‌السلام): بَادِرُوا أَعْمَالَكُمْ وَ سَابِقُوا آجَالَكُمْ فَإِنَّكُمْ مَدِينُونَ بِمَا أَسْلَفْتُمْ وَ مُجَازَوْنَ بِمَا قَدَّمْتُمْ وَ مُطَالَبُونَ بِمَا خَلَّفْتُمْ در عمل شتاب کنید و بر مرگ پیشی گیرید، زیرا شما گروگان اعمال گذشته خود هستيد و به آنچه پیش فرستاده اید جزا داده می‌شوید و از آنچه پشت سر نهاده اید بازخواست می‌شوید. تصنیف غرر / ۲۷۹۵ @varesoon

به نیت زیارت حضرتش در هر روز : صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک و رحمة الله و برکاته #زیارت قبول ▪️@varesoon

بیانات مهم صبح امروز حضرت آیت الله جوادی آملی در مورد تأخیر در بارش باران در درس اخلاق: 🔴 *گسترش برخی گناهان همچون ظلم در دستگاه قضا و ستم در نظام اقتصادی و گرفتن زیر میزی و رومیزی، سبب نزول بلا و بازداشتن رحمت الهی می‌شود. 🔴 زمین و آسمان آگاهند و فردا در قیامت شهادت می‌دهند؛ زیرا عالم هستی نسبت به کردار انسان‌ها بی‌تفاوت نیست. 🔴 کارهای خداوند سراسر رحمت و برکت است و هیچ امری از او صادر نمی‌شود مگر آن که مایه‌ی رحمت و خیر باشد، تأخیر در بارش باران نیز از جلوه‌های امتحان الهی و رحمت است.* کارهای خداوند سراسر رحمت و برکت است و هیچ امری از او صادر نمی‌شود مگر آن که مایه‌ی رحمت و خیر باشد، تأخیر در بارش باران نیز از جلوه‌های امتحان الهی و رحمت است. دستور به برپایی نماز استسقاء نیز خود نشانه‌ی دیگری از رحمت خداوند است، زیرا نظام عالم بر مدار رحمت او می‌چرخد. آن چه در فرهنگ دینی آمده و مستحب است نماز استسقاء است نه استمطار! این نماز استسقاء یعنی طلب آب، تنها برای طلب باران نیست! بلکه برای فراوانی آب در چاه‌ها، چشمه‌ها و منابع زمین است. یعنی هدف، آب‌رسانی و زنده شدن طبیعت به برکت دعا و بندگی است. این نماز مستحب مؤکد است و می‌توان آن را به صورت فرادا یا جماعت همانند نمازهای عید قربان و عید فطر اقامه کرد. شایسته است مؤمنان پیش از برپایی نماز استسقاء دو روز روزه بگیرند و در روز سوم که روز نماز است در حال روزه این عبادت را انجام دهند. هرچند روزه گرفتن شرط صحت نیست اما شرط کمال این عمل عبادی است. خدای سبحان بنده‌ی خاضع و مطیع را دوست دارد و عبادت از سر نیاز و بندگی، محبوب...

اوست. در روایتی از حضرت صادق آمده است که گسترش برخی گناهان همچون ظلم در دستگاه قضا و ستم در نظام اقتصادی و گرفتن زیر میزی و رومیزی، سبب نزول بلا و بازداشتن رحمت الهی می‌شود. زمین و آسمان آگاهند و فردا در قیامت شهادت می‌دهند؛ زیرا عالم هستی نسبت به کردار انسان‌ها بی‌تفاوت نیست. راه اصلاح، توبه و بازگشت به خداست اما توبه در حق‌الناس تنها با استغفار زبانی کافی نیست بلکه باید حق مردم ادا شود. «وَ ابتَغوا إِلَیهِ الوَسیلَة»؛ ما وسیله‌ای جز قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام نداریم. نخستین وسیله‌ توحید است، پس از آن نبوت، ولایت و امامت و در مراتب بعدی عجز، فقر و بندگی خود انسان نیز وسیله‌ای برای تقرب به خداوند است. بندگی حقیقی در این است که انسان عجز و نیاز خود را در پیشگاه الهی اظهار کند و بداند همه‌ی توفیقات از ناحیه‌ی خداست. هر چه داریم عطیه‌ی اوست و آنچه انجام داده‌ایم از فضل او بوده است. ما در کنار مائده‌ی لطف خدا هستیم و جز عجز و بندگی سرمایه‌ای نداریم. ایران سرزمین حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها و امام حسین علیه‌السلام است و خدای سبحان چنین سرزمینی را خالی و بی‌نصیب از رحمت نخواهد گذاشت. امید آن است که به برکت اهل‌بیت علیهم‌السلام این کشور و امت اسلامی از مشکلات و بلاهای زمینی و آسمانی در امان بمانند. @varesoon

قاعدهٔ لطف! میرزای رشتی از نظر علمی درجهٔ اوّل بود. شنیدم شیخ حسین یزدی گفته بود: قاعدهٔ لطف اقتضا می‌کند بعد از میرزای شیرازی سلطنت ناصرالدین‌شاه طول نکشد، و نیز قاعدهٔ لطف اقتضا می‌کند میرزای رشتی قبل از میرزای شیرازی از دنیا برود. از او پرسیدند: چرا؟ شیخ حسین گفته بود: این‌که نباید بعد از وفات میرزای شیرازی سلطنت ناصرالدین‌شاه طول بکشد به این جهت است که ناصرالدین‌شاه حاضر بود در برابر عظمت میرزا خضوع کند، ولی به اَعلام بعد از میرزا اعتنایی نمی‌کرد، لذا قاعدهٔ لطف اقتضا می‌کند برای حفظ عظمت روحانیت، سلطنت ناصرالدین‌شاه طول نکشد. امّا علت این‌که میرزای رشتی باید قبل از میرزای شیرازی از دنیا برود این است که اگر میرزای رشتی بعد از وفات میرزای شیرازی زنده باشد، طبعاً مرجعیّت به او خواهد رسید. وی اگر چه از نظر علم و تقوا دارای مقام اوّل است، ولی از نظر ادارهٔ امور مسلمین چنین نیست، لذا قاعدهٔ لطف اقتضا می‌کند قبل از میرزای شیرازی از دنیا برود تا این زمینه برای او پیدا نشود. [پاورقی:] «همین طور هم شد؛ میرزا حبیب‌الل‍ه در ۱٤ جمادی الأولی ۱۳۱۲ دیده از جهان فروبست. پس از آن، میرزای شیرازی در ۲٤ شعبان همان سال از دنیا رفت. سپس ناصرالدین‌شاه در ۱۷ ذی‌قعدهٔ ۱۳۱۳ کشته شد.» 📚 (جرعه ای از دریا، ج۳، ص۳۱۳) @cheraghe_motaleeh @varesoon