eitaa logo
وارثون
10.4هزار دنبال‌کننده
14.3هزار عکس
3.1هزار ویدیو
119 فایل
کانال وارثون؛ کانال عکس، اخبار، مطالب و نکات اخلاقی علما و بزرگان تشیع است. ارتباط با ادمین کانال: @MohsenRanginkaman
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶وقتی دختر مرحوم شیخ اعظم انصاری را عقد کردند مدّتی گذشت و هیچ چیز در بساط نبود تا دختر را به خانه شوهر بفرستند! . 🔶تا آنکه روزی مرحوم شیخ آمد و به همسرش گفت: برای اصلاح کار دخترمان فکری به نظرم رسیده... . 🔶اینکه پانزده تومان برای صوم و صلاۀ آورده اند، روزه اش را تو بگیر، نمازش را من می خوانم تا مقدّمات کار دخترمان درست شود و او را به خانه شوهر بفرستیم. . . 🔶سبط الشیخ نوه دختری شیخ انصاری نقل می‌کند: مرحوم شیخ دخترش را شوهر داده بود و طبق معمول بین عقد و عروسی فاصله‌ای می‌افتد، خانواده ایشان به خدمت شیخ رسید عرض کردند: آقا امشب شب عروسی دختر شماست دستوری دهید همراه دختر چه بفرستیم؟ شیخ فرمود: یک سبد خرما! خانم آشفت و گفت: شب عروسی است و مردم همراه دخترانشان چیزهای گرانبها می‌فرستند، من چگونه دخترم را با دست خالی بفرستم؟! . 🔶شیخ در گنجه‌ای (کمدی) را که کنارش بود، به روی خانم گشود، خانم شیخ دید از پایین تا بالای گنجه کیسه‌های پول روی هم چیده شده است، شیخ فرمود: آن مقدار که من می‌توانم در حضور پیامبر خدا جواب بدهم، همین سبد خرماست، شما هم هر چه می‌توانید جواب بدهید بردارید.» . 🔶خانم عرض کرد: شما که شیخ انصاری هستید و نمی‌توانید جواب دهید، من چگونه می‌توانم جواب دهم؟! . . . 🔶آقای سبط الشیخ فرمودند: مرحوم شیخ خواستند دخترشان را که جده ماست به پسر برادر خود آقا شیخ محمد حسن بدهند وکیل شیخ به نام محمد صالح که از تجار بود آمد و گفت: من مخارج ازدواج را می دهم. . 🔶مرحوم شیخ فرمود: در این صورت من این عروسی را بهم می زنم. فرد مذکور نزد شیخ منصور پدر شیخ محمد حسن رفت و گفت: من...
🎙آیت الله العظمی وحید خراسانی: 🔸نوبت رسید به صاحب جواهر، پسر بیست ساله صاحب جواهر فوت شد به پدر خبر دادند. آمد پای جنازه پسرش نشست. دو ورق جواهر را نوشت، گفت این هم برای تو...بعد آهی کشید. 🔸پرسیدند:این آه چه بود؟! گفت: سرّ آه من این است که این بچه در زمان فقر و تنگدستی من زندگی کرد! صاحب جواهر با چه مشقتی زندگی کرد! چنین مردی صاحب جواهر است، این روزگار سلف و این روزگار ما! این مسائل بهت انگیز است. 🔸نوبت به شیخ انصاری رسید.... اما ایشان مادر پیری داشتند که برای مادرشان شهریه ای را معین کرده بود، پیرزنی با آن حوائج و گرفتاری به میرزای شیرازی شکایت برد که من با این مقدار شهریه چه کنم؟! 🔸میرزا پیش شیخ آمد و بیان کرد مادرت چنین روزگاری دارد، شیخ فرمود: محال لایمکن است از این حق من بگذرم! اما تو مجتهدی و اختیار داری... میرزا دست برد به زیر نگین ها و ریخت به دامن مادر شیخ و گفت: 🔸همچون مادری مثل تو فرزندی مثل شیخ تربیت کند سزاوار این حدّ است این از علم ایشان و این هم از زهد ایشان. 🔸صاحب جواهر در حال نزع (لحظات آخر عمر) بود، همه علماء اعلم آن وقت. نجف خالی نبود، نجفی که مهد کاشف الغطاء بود. همه علما منتظر بودند که چه رخ می دهد؟! 🔸دم جان دادن صاحب جواهر فرمود: شیخ مرتضی را بیاورید در حرم به شیخ گفتند: صاحب جواهر سراغ تو را گرفته است شیخ آمد و صاحب جواهر به ایشان گفت: کجا بودی؟! 🔸گفت: در حرم برای شفای شما دعا می کردم که صاحب جواهر فرمود: من رفتم و این امّت را به تو سپردم، این زهد ایشان است. 🔸بعد از صاحب جواهر به شیخ رجوع کردند. شش ماه گذشت اما شیخ انصاری رساله ای برای...
وارثون
🔶وقتی دختر مرحوم شیخ اعظم انصاری را عقد کردند مدّتی گذشت و هیچ چیز در بساط نبود تا دختر را به خانه ش
مقداری از مخارج عروسی را تقبل می کنم وقتی که شیخ شنید به برادرش گفت: قبول نکن اگر قبول کردی من این کار را نمی کنم. . 🔶جهیزیه دختر شیخ را یک نفر از بام به آن بام به یک نفر دیگر داد و یا سه مرتبه. . 🔶شیخ محمد حسن می گوید ظرف هائی که به ما داده شد، مثل این بودند که وصله داشتند. این مطلب را از کوچکی به ما گفتند. . @varesoon
وارثون
🎙آیت الله العظمی وحید خراسانی: 🔸نوبت رسید به صاحب جواهر، پسر بیست ساله صاحب جواهر فوت شد به پدر خبر
مقلدین ندادند. علتش را از ایشان پرسیدند. 🔸شیخ انصاری فرمودند:در زمانی که مباحثه می کردم کسی که به نام سعید العلماء در بابل از من أقوی بود، با احراز اقوائیت او، رساله دادن را جایز نمی دانم. 🔸رجوع کردند به سعید العلماء در بابل، وی گفت: سلام مرا به شیخ برسانید و بیان کنید:استصحاب شما ساقط است. وجه سقوط آن، این است که آن زمان من اقوی بودم، اما حالا شما اقوی هستید! 🔸بعد که قاصد بازگشت و به شیخ پیغام سعید العلماء را رساندند فرمود:استصحاب ساقط است، نتیجه این شد که شیخ رساله ای نوشتند و در حاشیه این رساله مکتوب فرمودند: 🔸در زمان غیبت حضرت ولی عصر "عجل الله تعالی فرجه الشریف" عمل به رساله من از باب اکل میته و اضطرار مانعی ندارد. این علم و این زهد و این دیروز و این امروز! @varesoon
(سلام الله علیه) خاتم الفقهاء و المجتهدین شیخ مرتضی انصاری @varesoon
قال امیرالمومنین (علیه‌السلام): رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً عَرَفَ قَدْرَهُ وَ لَمْ يَتَعَدَّ طَوْرَهُ خدای بیامرزد کسی را که قدر خود را بشناسد و از جایگاه خود تجاوز نکند. تصنیف غرر / ۴۶۶۶ @varesoon
به نیت زیارت حضرتش در هر روز : صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک و رحمة الله و برکاته قبول ▪️@varesoon
آیت‌الله‌ محمدتقی بهجت: با اينکه می‌دانیم امام زمان علیه‌السلام واسطه بين ما و خداست، مع ذلک به فکر او نيستيم! ای کاش می‌دانستیم که احتياج او به ما و دعای ما برای او به نفع خود ماست وگرنه قرب و منزلت او در نزدخدا معلوم است. در محضر بهجت، ج۳، ص۲۷۷ @varesoon @varesoon_bahjat
حضرت آیت الله محفوظی: انسان هایی که مرگ را باور دارند و دائماً به یاد آن هستند ، رفتار و گفتار آنان ، سمت و سوی زهدورزی و پرهیزکاری پیدا می کند . امام جعفر صادق ( ع ) فرمود : أكْثِرْ ذِكْرَ الموتِ فَإنَّهُ لَمْ يُكْثِر عَبْدٌ ذِكْرَ الموتِ إلاّ زَهَدَ في الدّنيا ؛ همواره به یاد مرگ باش ، زیرا کسی به یاد مرگ نمی افتد مگر آن که به دنیا زاهد می گردد . در تعالیم دینی ، توصیه های فراوانی به عبرت آموختن از سرنوشت اقوام و ملت های گذشته شده است . علت این همه تأکید بر تأمل در عواقب دیگران ، این است که به بی اعتنایی دنیا پی ببریم . همین توجه به فانی بودن دنیا ، انسان را به سمت زهد واقعی می برد . امام علی (ع ) می فرماید : إنْ كنتُم البقاءِ راغبينَ فازْهَدوا في عالم الفناء ؛ اگر جویای زندگیِ پاینده هستید ، به جهانِ فناپذیر ، بی اعتنا باشید . @varesoon
مرحوم علّامه طهرانی: در بوسیدن دست پدر و مادر برکتی است مخصوص خود آن و در جای دیگری پیدا نمی شود. @varesoon
2.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⬅️ چرا حضرت زهرا ( سلام الله علیها) به تنهایی وارد بهشت نمیشوند؟ 🎤شیخ حسین انصاریان (سلام‌الله‌علیها) @varesoon_husseiniyye
✅استاد فاطمی نیا: 🔻جـوان اخلاقش با اهل مـنزل درست نیست. هـرروز چـند نـوبت به اهـل خـانه نیش و کنایه میزند، بعد به من نامه مـیدهـد از کـجا اسـتاد پیـدا کـنیم. 🔻جـوان بـا مـن شـوخـی نکن. @varesoon