آیت‌الله حسین مظاهری: 🔹امام حسین«سلام‌الله‌علیه» در دعاى عرفه چه خوش مى‌فرماید: «الهی مَا ذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَکَ وَ مَا الَّذِی فَقَدَ مَنْ وَجَدَک» خدایا! كسى كه تو را دارد، چه چیز ندارد و كسى كه تو را ندارد، چه دارد؟ 🔸فرض كنید کسی همۀ حكومت دنیا را داشته باشد و اما بى‌خدا باشد، امام حسین«سلام‌الله‌علیه» مى‌فرماید: هیچ ندارد. ولی اگر در زندگى هیچ ندارد، حتى خانه و زن و بچه ندارد و اما خدا را دارد، به قول امام حسین«سلام‌الله‌علیه» همه چیز دارد. 🔹اجتناب از گناه این حالت را به انسان مى‌دهد، البته صبر مى‌خواهد. اگر علماى علم اخلاق مى‌گویند: صبر ام الفضائل است و اگر قرآن مى‌فرماید: صبر بالاترین فضائل است و اگر روایات اهل‌بیت«سلام‌الله‌علیهم» مى‌فرماید: همه چیز متوقف بر صبر و استقامت است، تعجب نكنید، به خاطر اینست كه صبر است که اجتناب از گناه مى‌دهد و اجتناب از گناه است كه به انسان خیر دنیا و آخرت مى‌دهد. @varesoon

🔸حضرت آیت‌الله بهجت: 🔸روایت معتبر دارد که نظر رحمت خدا اول به زوار حسین علیه‌السلام در کربلا می‌شود، ثانیاً به زوار عرفات می‌شود، با [اوصاف] ‌آن‌چنانی عرفات! به‌جهت اینکه حضرت سیدالشهدا کاری کرد که نکرده بود مَنْ مَضی و نخواهد کرد، مَنْ یَأْتِی. 📚رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٢٧١ @varesoon @varesoon_bahjat

🎙مرحوم علامه محمدتقی جعفری 🔸شرحی بر فرازی از دعای عرفه امام حسین (علیه السلام) ⬅️ إلٰهى إِنَّ اخْتِلافَ تَدْبيرِكَ وَ سُرْعَةَ طَواءِ مَقاديرِكَ مَنَعا عِبادَكَ الْعارِفينَ بِكَ عَنِ السُّكُونِ إِلىٰ عَطاءٍ وَالْيَأْسِ مِنْكَ فى بَلاءٍ معبودا! همانا گوناگون بودن تدبیر و مشیت تو و همچنان سریع بودن گذشت تو از آن چه قبلا تقدیر نموده ای سبب می شوند که بندگان عارفت هیچگاه به عطاهای تو دل نبندند و در بلاها مایوس و نا امید نگردند هر نفس نو می‌‌شود دنیا و ما بی‌‌خبر از نو شدن اندر بقا سوره رعد آیه ۳۹ ⬅️ يَمْحُو اللّٰهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ... خداوند هر چه را بخواهد محو و هر چه را بخواهد اثبات می كند سوره حديد آیه ۲۳ ⬅️ لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلىٰ ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ... تا اینکه برای آنچه از دست داده ايد تأسف نخوريد و به آنچه به شما داده است دلبسته و شادمان نباشيد... ▫️در شعر مشهوری كه برخی بزرگان به امیرالمؤمنین (علیه السلام) نسبت داده‌ اند می‌خوانیم: ⬅️ ما فاتَ مَضیٰ وَ ما سیأتیكَ فَاَیْنَ؟ قُمْ فَاغْتَنِم الفُرصَةَ بَینَ العَدَمَین آنچه گذشت از دست رفت و آنچه می‌آید كجاست؟ برخیز و فرصت میانِ دو نیستی را دریاب نیک بنگر ما نشسته می‌ رویم می‌ نبینی قاصد جای نویم؟ با هر که نفس برآرم این جا روزیش فرو گذارم این جا آب حیات من است خاک سر کوی دوست گر دو جهان خرمیست ما و غم روی دوست @varesoon

چاشنی روز عرفه! روایت گریه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) پیرامون حضرت مسلم بن عقیل (صلوات الله علیه) و شبیه ترین مردم به رسول خدا خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در بیان استاد سید عبدالله فاطمی نیا رضوان الله علیه. مرحوم استاد فاطمی نیا: نمک و چاشنی روز عرفه، توسل به حضرت مسلم بن عقیل (علیه السلام) است. من متأسفم از اینکه این موضوع کمتر یادآوری می‌شود. روز نهم ذی الحجه اولین شهید راه کربلا به شهادت رسیده است، و اساساً توسل به حضرت مسلم، روح عبادات در روز عرفه است. @varesoon

قال امیرالمومنین (علیه‌السلام): الصَّبْرُ أَحَدُ الظَّفَرَيْنِ صبر، یک نوع پیروزی است. تصنیف غرر / ۶۲۲۹ @varesoon

به نیت زیارت حضرتش در هر روز : صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک و رحمة الله و برکاته #زیارت قبول ▪️@varesoon

آیت الله حاج آقا مرتضی تهرانی: انسان بايد پاكيزه باشد تا نصيحت در او اثر كند. اگر پاكيزه نباشد و محكوم به يكی از غرايز باشد، نصيحت در او اثر نمی‌كند. @varesoon

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸بیست سال است نماز می‌خوانم اما ...🔸 برخی افراد، در نماز، مسئله‌ی حل نشده را حل می‌کنند و یا گمشده‌ای را پیدا می‌کنند! با این وضع می‌خواهند نماز برایشان سازندگی هم داشته باشد؟! می‌گویند: من بیست سال است که نماز بجا می‌آورم، تقرّب کو؟ قرب کو؟ همانجایی که بودیم هستیم! این درست مثل این است که ما غذا را بجویم ولی فرو نبریم؛ بلکه در یقه و آستین خود بریزیم؛ مثل بعضی از بیماران که قرص و یا دوای خود را جلوی دکتر در دهان می‌گذارند ولی بعد آن را دور می‌ریزند. البته که این مریض، خوب نمی‌شود. وقتی انسان نماز را بر سر زبان آورد و این نماز را فرو نبرد، مثل این است که دارو را در دهان گذاشته و بعد آن را بیرون ریخته است. خوب این نمازی که پایین نرفت در انسان تأثیر نگذاشته و نفوذ نمی‌کند. انسان با نماز چه کرده که نماز با او چه کند؟ @varesoon

💥اسلام و لغو رهبانیت و عزلت گزینی ✍ علامه طباطبایی : اسلام دينى است اجتماعى كه رهبانيت و عزلت را الغا نموده، كسانى كه به تهذيب نفس و تكميل ايمان و خداشناسى مشغول هستند كمال را در متن اجتماع با مشاركت با ديگران بايد به دست آورند. تربيت شدگان ائمه هدى عليهم السلام نيز در صدر اسلام همين رويه را داشته‌اند. سلمان كه درجه دهم ايمان را داشت، در مدائن حكومت مى‌كرد و اويس قرنى كه ضرب‌المثل كمال و تقوى بود، در جنگ صفين شركت كرد و در ركاب اميرالمؤمنين عليه السلام شهيد شد. 📚بررسي هاي اسلامي، ج‌2، ص177 @varesoon

مرحوم حضرت آیت الله شیخ جواد کربلایی: 💠 قربون علی برو تا معلوم بشه خدا رو دوست داری؛ «من أحبکم فقد أحب الله» ۱۳۸۳/۱۱/۲۹=۸محرم‌الحرام۱۴۲۶ @varesoon