حضرت آیت اللّه آقاشیخ محمدتقی شریعتمداری: هرکس میخواهد در دین!به جایی برسد،مُلا شود! مجتهد شود! خطیب شود! به مقاماتی برسد باید بیاید دم خانه حضرت امام حسین(صلوات اللّه علیه) غیراین باشد کارصحیح دینی رابه آن شخص نمیدهند! @varesoon

حضرت آیت الله محفوظی : سید الشهدا امام حسین علیه السلام در آخرین خطبهٔ خود با بیانی بلیغ و رسا دشمنان را از مفتون شدن به دنیا و مغرور شدن به آن بر حذر داشت ، و از نوشتهٔ مورخان چنین بر می آید آن حضرت به فاصله کوتاهی پس از ایراد این خطبهٔ پرشور به شهادت رسید ، و آن خطبه چنین است : " ای بندگان خدا ! تقوای خدا پیشه سازید و از دنیا حذر کنید ، اگر دنیا برای کسی باقی می ماند و کسی در دنیا جاویدان بود انبیای الهی سزاوارترین مردم به بقاء و اولی به رضا و خشنودی و راضی تر به قضاء الهی بودند ، ولی خدای تعالی دنیا را برای بلاء وآزمایش آفریده است و اهل آن را برای فنا خلق فرموده ، هر چیز نو و جدید آن کهنه می شود و نعمت های آن از بین می رود و سرور آن به تلخی مبدل گردد ؛ دنیا منزل ماندن نیست بلکه محّل توشه برگرفتن است ، پس توشه بگیرید که بهترین توشه ها تقوی است و تقوای خدا را پیشه سازید تا رستگار شوید . " بر گرفته از کتاب امام حسین و عاشورا @varesoon

«احلاس البیوت»: نماد فعالیت پنهان و کارآمد یکی از واژگان کلیدی در این زمینه، «حِلس» است. در روایات آمده است: «كُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ»؛ یعنی همچون گلیم‌های خانه‌هایتان باشید. «حِلس» در لغت به معنای پلاس یا گلیمی است که بر زمین پهن می‌شود و ارزشمند به نظر نمی‌رسد، اما فواید بسیاری دارد و سارق نیز به آن طمع نمی‌کند. این واژه در فرهنگ روایی به یک نماد تبدیل شده است: عنصری پرفایده و پرفعالیت که به دلیل ظاهر ساده‌اش، از چشم دشمن و رقیب پنهان می‌ماند. «بیوت» نیز در آیات و روایات، غالباً به معنای مکتب فکری و عقیدتی به کار رفته است، چنان‌که در آیه ﴿…فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ…﴾ (سوره نور - ۳۶) مشاهده می‌شود. بنابراین، «احلاس بیوت بودن» یعنی در مکتب اهل بیت (علیهم السلام) قطعه‌ای پرمنفعت و کارآمد باشید، درحالی‌که دشمن از عمق فعالیت شما بی‌خبر است. این مفهوم با خمودی و استکانت در تضاد کامل قرار دارد. حاصل کلام: معنای تقیه، جمع میان «قله کارایی و نقش‌آفرینی» و «قله خفا و پنهان‌کاری» است... @varesoon

قال امیرالمومنین (علیه‌السلام): لِحُبِّ الدُّنْيَا صَمَّتِ الْأَسْمَاعُ عَنْ سَمَاعِ الْحِكْمَةِ وَ عَمِيَتِ الْقُلُوبُ عَنْ نُورِ الْبَصِيرَةِ برای محبت دنیاست که گوش ها از شنیدن حکمت کر شده و دل ها از نور بصیرت کور گشته اند. تصنیف غرر / ۸۵۸ @varesoon

به نیت زیارت حضرتش در هر روز : صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک و رحمة الله و برکاته #زیارت قبول ▪️@varesoon

💠مرحوم آیت الله سعادت پرور: 🔸دعای تو در حق همسرت نباید منحصر به حال حیاتشان باشد ، چرا که گرفتاری‌ها و احتیاجات و تقاضاها و انتظارات آدمی در عالم برزخ به حدی است که قابل مقایسه با عالم دنیا نمی‌باشد. 🔸پس از مرگ ظاهریش نیز او را دعا کن و رفعت مرتبه و رفع گرفتاری‌هایش را از حضرت جانان جل جلاله بخواه. 🔸خوشحالی اموات در عالم برزخ ، خوشحالی معنوی در عالم دنیا برای شما ایجاد می‌کند. 📚کتاب سلوک با همسر،ص ۲۰۰ @varesoon

«حدیث کساء» 💠آیت الله سید احمد نجفی (رحمة الله): 🔸 اهل بیت (علیهم السلام) برای شیعیان و محبین خود نسخه هایی نوشته اند که هر زمان به مشکل خوردید،این نسخه را بخوانید و عمل کنید که تمام دردها و غم و اندوه دور شود. 🔸حدیث کساء را اهلبیت (علیهم السلام) گذاشته اند برای مردمان عصر غیبت،در زمان معصومین (علیهم السلام)،شیعیان مستقیماً به امام زمان خود مراجعه میکردند و نسخه شفابخش میگرفتند، ولی الان که زمین از حجت خدا بی بهره هست بظاهر، والا امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) حضور دارند و چشم ما لایق این دیدار نیست، این دعا برای الان است که امام غایب هستند از دیدگان. 🔸ما در داروخانه شیعه انواع دواها را داریم با سندهای معتبر از اهل بیت (علیهم السلام) ، حدیث کساء یکی از ذخایر شیعه است. 🔸با خواندن این دعا هیچ دردی و هیچ حاجتی باقی نمی ماند ، میشود گفت در این دعای شریف معجزاتی مشاهده شده است. 🔸اگر تمام مردم مداومت به خواندن این دعا روزی یکبار داشته باشند، هیچ وقت بلاها و مشکلات اجتماعی بر مردم نازل نمی شود. 🔸در آخر این دعا میخوانیم که جبرئیل به پیامبر نازل می شوند و عرضه میدارند که خدا به شما سلام رساند و فرمودند: اگر در جمعی که عده ای از شیعیان حضور دارند،هر غمی و مشکلی و هر درد و حاجتی داشته باشند، خداوند به عزت و جلالش قسم یادکرده اند که اگر کسی حدیث کساء را خوانده شود،آن حاجات برآورده و غم و اندوه دور می شود. @varesoon

✍مرحوم آیت الله مجتبی تهرانی: حاجات خود را نزد اهل قبور به خصوص پدر و مادر خود طلب کنید. یعنی ابتدا برای آنها طلب مغفرت کنید سپس حاجات خود را از خدا بخواهید. لذا یکی از مواضع برآورده ‌شدن حاجت ها، در نزد قبر پدر و مادر است. @varesoon

آیت الله پهلوانی : نامه ای برای استاد خود مرحوم عارف باللّه آیت الله شیخ علی اکبر برهان قدس الله سرّه که از تلامذه حضرت جمال العارفین آیت الله سید علی قاضی عطر الله مرقده بود نوشتم و از ایشان استحلال نمودم؛ آن بزرگوار در پاسخ نامه ام فرمود: شما میدانی که من هر شب،قبل از آنکه بخوابم،همه را بخشیده و برایشان از خداوند طلب مغفرت میکنم. کتاب سلوک با همسر،صفحه ۱۳۷ @varesoon

شیخ عباس قوچانی: استادمان مرحوم آقای قاضی (رضوان الله تعالی علیه) در اواخر عمر یک تحیر و شیفتگی و بیقراری نسبت به حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) داشت و هر روز هنگام طلوع و بخصوص هنگام غروب آفتاب گریه می کرد. @varesoon

آیت‌الله‌ محمدتقی بهجت: بدهکاری‌های خود را به خدا ادا نمی‌کنیم، می‌خواهیم طلبکاری‌های خود را از خدا وصول کنیم، اینکه نمی‌شود! در محضر بهجت، ج۱، ص۱۹۲ @varesoon @varesoon_bahjat

قال الامام حسین (علیه‌السلام): أیها الناس إن رسول الله (صلی الله علیه و آله) قال من رأی سلطانا جائرا مستحلا لحرام الله ناكثا عهده مخالفا لسنة رسول الله یعمل فی عباد الله بالإثم و العدوان فلم یغیر علیه بفعل و لا قول كان حقا علی الله أن یدخله مدخله. امام حسین (علیه‌السلام) فرمودند: ای مردم! رسول خدا (صلوات الله علیه) فرمودند: هر كس سلطان زورگویی را ببیند كه حرام خدا را حلال نموده، پیمان الهی را می‌شكند و با سنت و قوانین رسول خدا از در مخالفت درآمده و در میان بندگان خدا، راه گناه و معصیت و ستم و دشمنی را در پیش می‌گیرد، ولی با عمل یا سخن اظهار مخالفت نكند، بر خداوند است كه او را در محل و جایگاه آن سلطان ظالم قرار دهد. مقتل خوارزمی، ج۱، ص۲۳۴ @varesoon