🔸نگاهی به دروس خارج و درس‌گفتارهای فقه
🔹فقه امر به معروف | بررسی روایاتی که روی ماده امر، نهی، بعث و زجر نرفته است (آیت الله شب‌زنده‌دار)
🌐 vasael.ir/0003Uq
🔹فقه جهاد | ویژگی‌های رهبران و فرماندهان جهاد (آیت الله کعبی)
🌐 yon.ir/Qeq5b
🔹فقه روابط اجتماعی | سوء ظن در روابط اجتماعی؛ گناه یا عیبی مهم (آیت الله اعرافی)
🌐 vasael.ir/0003UX
🔹فقه القضا | قضاوت ولی خاص به نفع مولی علیه پذیرفته نخواهد بود (حجت الاسلام والمسلمین ارسطا)
🌐 vasael.ir/0003UD
🆔 @vasael_ir
🔸معرفی کتاب | حکیمانه‌ترین حکومت
🔹کتاب، حکیمانه ترین حکومت، کاوشی در نظریه ولایت فقیه، اثر آیت الله #محمدتقی_مصباح_یزدی، توسط انتشارات موسسه امام خمینی(ره) در سال 1394به زیور طبع آراسته شده است.
🔹این کتاب در یک مقدمه و چهار بخش تنظیم شده است که در بخش اول مباحثی از قبیل، مفاهیم و پیش فرض های ولایت فقه را مطرح می کند.
🔹در بخش دوم سعی شده است که مباحث جامعی پیرامون، مباحث نظری ولایت فقیه، پیشینه نظریه ولایت فقیه، شرایط ولی فقیه، چگونگی تعیین ولی فقیه، محدوده وظایف و اختیارات ولی فقیه ودرنهایت ساختار حکومتی مبتنی بر ولایت فقیه مورد بررسی قرار بگیرد.
🔹در بخش سوم از این کتاب، ولایت فقیه در نظام جمهوری اسلامی، ولایت فقیه و نقش مردم در نظام جمهوری اسلامی، سازوکارهای تعیین ولی فقیه و نظارت بر او در نظام جمهوری اسلامی و نیز رابطه ولایت فقیه با قانون اساسی مورد مداقه واقع می شود.
🔹در بخش پایانی کتاب، نقش ولایت فقیه در کارآمدی نظام سیاسی، ظرفیت های تئوریک ولایت فقیه برای کارامدی نظام سیاسی و نیز جلوه هایی از کارامدی نظام جمهوری اسلامی در پرتو ولایت فقه مورد تبیین علمی واقع شده است.
🌐 vasael.ir/0003UR
🆔 @vasael_ir
🔸 #یادداشت | نگاه تقلیدی به فرهنگ غرب عامل کاهش جمعیت / آثار مخرب تک فرزندی
🔹در بعضی از کشورهای غربی مطلقا کاهش باروری وجود ندارد؛ یعنی خانواده های پر جمعیت دارند، مثلا در برخی خانواده آمریکایی ده تا دوازده بچه هم به ثبت رسیده است. چطور خانواده ایرانی که می خواهد از او تقلید کند باید حتماً یک یا دو بچه داشته باشد؟!
🔹بچه هایی که تک فرزند بودند، به دلیل اینکه خواهر یا برادری نداشتند که رقابت کردن سالم را با او تمرین و تجربه کنند با مشکلاتی در زمینه پذیرش واقعیت های زندگی روبه رو شدند. آنها که از زبان والدین‌شان هیچ گاه کمتر از گل نشنیده بودند، با کوچکترین تشری می شکستند و پا پس می کشیدند.
🔹خواهر و برادر داشتن کمک می کند تا فرزندان بتوانند در موقعیت های مختلف خودشان را جای دیگری بگذارند و از منظر او به اتفاقات نگاه کنند. بچه ای که خواهر و برادر ندارد نسبت به بچه ای که یک یا چند خواهر و برادر دارد، فرصت کمتری برای همدلی کردن و گذاشتن خودش به جای دیگران پیدا می کند.
🔹بچه هایی که تک فرزند هستند، در مرکز توجه والدین قرار دارند و هر رفتار آنها توسط والدین پایش می شود. این توجه زیاد باعث می شود که این بچه ها همیشه با یک جور اضطراب زندگی کنند، اضطرابِ اینکه نکند آن کسی نباشند که والدین شان انتظار دارند.
🔹کنترل خانواده و تنظیم جمعیت امری است که نه می توان صددرصد با حکم حکومتی و توسط دولت درباره آن تصمیم گیری نمود و نه مسئله ای است که صرفا بتوان برعهده خانواده ها گذاشت. در این راه باید تعاملی صحیح و منطقی صورت بگیرد و جمیع جوانب سنجیده شود.
🔹از سویی حکومت بایستی توانایی اداره جمعیت و آماده سازی بسترهای مورد نیاز جهت تربیت نسلی صالح و مصلح که شایسته نام امت نبوی باشد را داشته باشد و از سوی دیگر خانواده نیز فرصت، توان، امکانات تربیت این نسل و آمادگی پذیرش مسئولیت آن را کسب کند. کنترل جمعیت در جایی معنا پیدا می کند که رشد جمعیت منفی نشود.
📝محرم آتش افروز
🌐 vasael.ir/0003U7
🆔 @vasael_ir
🔸امام رضا علیه السلام
🔹إنَّما أوجَبَ اللّهُ الفَرائِضَ عَلى أغلَبِ الأَشياءِ وأعَمِّ القُوى، ثُمَّ رَخَّصَ لِأَهلِ الضَّعفِ. وإنَّما أوجَبَ اللّهُ ورَغَّبَ أهلَ القُوَّةِ فِي الفَضلِ، ولَو كانوا يَصلُحونَ عَلى أقَلَّ مِن ذلِكَ لَنَقَصَهُم، ولَوِ احتاجوا إلى أكثَرَ مِن ذلِكَ لَزادَهُم .
🔹همانا خداوند واجبات را بر پايه چيزهاى غالب‌تر و نيروهاى فراگيرتر مقرّر داشته و سپس ناتوانان را رخصت داده است. خداوند بر توانمندان واجب ساخته و به بيشتر تشويق كرده است؛ و اگر شايسته كمتر از آن بودند از تكليفشان مى‌كاست و اگر به بيش از آن نياز داشتند بر تكليفشان مى‌افزود .
📚علل الشرايع ص ٢٧٠ ح ٩
🆔 @vasael_ir
🔸برخوردهای اصطکاکی با فرقه‌ها موجب انشقاق اجتماعی می‌شود
حجت‌الاسلام #مرتضی_کربلایی:
🔹در جهان غرب معاصر، شاهد ظهور و بروز بسیاری از نحله‌های معنوی و ادیان فراوان هستیم که در قالب‌های مختلف ظهور نموده است؛ اوشو، سای بابا، اکنکار، عرفان‌های سرخ‌پوستی و آمریکایی نمونه هایی از این عرفان واره ها هستند.
🔹تاکید می‌کنم که حساب تصوف و عرفان جدای از معنویت‌های نوپدید است. تصوف یک عقبه‌ای به اندازه ۱۲۰۰ سال دارد و معنویت‌های نوپدید، متاخر هستند و در ایران نیز اخیرا رشد و گسترش پیدا کرده است.
🔹در این ۲۰ سال اخیر، کتب فراوانی در این حوزه ترجمه شده و حلقه‌های زیادی شکل گرفته است. باید توجه داشت که کنترل، نظارت و کارهای ایجابی خوب است، اما برخوردهای اصطکاکی موجب انشقاق‌های اجتماعی می‌شود.
🔹همانطور که فرقه‌سازی، وحدت و انسجام جامعه را از بین می‌برد، برخوردهای تند و اصطکاکی که برخاسته از عدم آگاهی و کم‌کاری باشد نیز مضر است و موجب می‌شود تا دچار سیاست‌زدگی شویم و فضای امنتیی پیش آید.
🔹کارهای امنیتی برای مراحل آخر مواجهه است. اگر متولیان فرهنگی کشور، وظیفه خود را انجام داده باشند و روال معمول طی شده باشد، شاهد اتفاقات ناگوار در صحنه اجتماع نخواهیم بود.
🌐 vasael.ir/0003Uu
🆔 @vasael_ir
🔸پرداخت #دیه از بیت المال؛ مبانی، قلمرو و تشریفات دادرسی
🔹«پرداخت دیه از بیت المال؛ مبانی، قلمرو و تشریفات دادرسی»، تألیف جناب آقای #حسینعلی_بای، عضو هیئت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در حوزه تمحض «جرایم علیه اشخاص» است.
🔹مولف در این اثر، پس از توضیح برخی از واژگان کاربردی و مهمی که می‌تواند در نوع نگاه مخاطب به مباحث این تحقیق موثر باشد، علل مسئولیت بیت‌المال را تشریح و دامنه مسئولیت دولت در حوزه‌های مختلف را توضیح داده و در پایان مقررات دادرسی و تشریفات پرداخت دیه از بیت المال را تبیین کرده است.
🔹جبران خسارت از بزهدیده، از دیر باز مورد توجه جوامع انسانی و نظام‌های حقوقی بوده است. در گذشته که سیاست کیفری، بیشتر معطوف به بزه و یا بزهکار بوده است.
🔹جبران خسارت‌ها نیز از جهات متعددی محدودیت داشت، زیرا اولا: جبران خسارت‌ها ناظر به خسارت‌های مادی مانند قطع عضوی از اعضای یک شخص بود.
🔹ثانیا: جبران کننده خسارت تنها شخص بزهکار و نهایتا اقوام او بودند و دولت‌ها و حکومت‌ها در این زمینه مسئولیتی نداشتند و ثالثا: جبران خسارت تنها نسبت به شخصی که مستقیما از جرم متضرر شده بود، به عمل می آمد.
🌐 vasael.ir/0003Ux
🆔 @vasael_ir
🔸«ممنوعیت تولید سلاح کشتار جمعی در فقه اسلامی» اثر دکتر داودی
🔹کتاب «#فقه_هسته‌ای» به کوشش آیت‌الله #ابوالقاسم_علیدوست تدوین شده است. «ممنوعیت تولید سلاح کشتار جمعی در فقه اسلامی» عنوان مقاله دکتر #علیرضا_داودی سردبیر پایگاه فقه حکومتی وسائل است که در این کتاب از آن استفاده شده است.
🔹قدرت مطلوب از نظر اسلام، سلاح هسته‌ای و بازدارندگی، اثرات دستیابی ایران به سلاح هسته‌ای، خطر تروریسم هسته_ای، تولید، نگاهداری و استفاده از سلاح هسته ای از منظر اسلام، تاثیرات سلاح هسته ایی، حکم فقهی تولید، نگاهداری و استفاده از سلاح هسته ای، از جمله عناوینی است که در این مقاله به آن پرداخته شده است.
🔹کتاب «فقه هسته‌ای» مجموعه‌ای از مقالات ارائه‌شده به همایش ملی «فقه هسته‌ای» می‌باشد که توسط گروه فقه و حقوق اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در تاریخ‌های 1392/11/30 (تهران) و 1392/12/01 (قم) برگزار شده است.
🔹این مجموعه نتیجه تلاش علمی اساتید و محققان ارجمند آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی، آیت الله ابوالقاسم علیدوست، دکتر محمود حکمت‌نیا، شهید بزرگوار دکتر حاج ناصر قربان‌نیا، جناب آقای حسین علی یزدانی، جناب آقای علیرضا داودی لیمونی و بهنام خسروی بوده و در گروه فقه و حقوق اسلامی پژوهشکده نظام‌های اسلامی تهیه شده که به موضوع فقه هسته‌ای می‌پردازد.
🌐 vasael.ir/0003Ut
🆔 @vasael_ir
🔸رشته‌های فقه قانون و مطالعات حقوقی پارلمان تاسیس می‌شود
آیت الله #احمد_مبلغی:
🔹پیش از این در دانشگاه‌های ما، رشته‌ای به نام مطالعات حقوقی مربوط به پارلمان و قانونگذاری وجود نداشته و امروزه این رشته نیز با همکاری مرکز تحقیقات اسلامی مجلس در حال شکل گیری است.
🔹دو رشته فقه قانون و مطالعات حقوقی پارلمان به مثابه دو بال برای تقویت حرکت قانون پژوهی دینی هستند؛ ما به این دو بال برای تقویت جریان قانون گذاری در کشور نیازمند هستیم.
🔹نقشی که دانشگاه‌ها می‌توانند در زمینه قانون گذاری در نظام جمهوری اسلامی ایفا کنند، آن است که از خاستگاه اشراف بر حقوق، به موضوع شناسى موضوعات در دست قانون گذاری اقدام نمایند.
🌐 vasael.ir/0003Uy
🆔 @vasael_ir
🔸 امام صادق علیه السلام:
🔹 فيما نَسَبَهُ إلَى الإمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ :كَثرَةُ النَّومِ يَتَوَلَّدُ مِن كَثرَةِ الشُّربِ ، وكَثرَةُ الشُّربِ مِن كَثرَةِ الشِّبَعِ ؛ وهُما يُثقِلانِ النَّفسَ عَنِ الطّاعَةِ ، ويُقسِيانِ القَلبَ عَنِ التَّفَكُّرِ وَالخُضوعِ .
🔹 در سخنى كه به امام صادق عليه السلام نسبت داده شده است ـ :پُرخوابى از پُرنوشى زاده مى شود ، و پرنوشى از پرخورى ، و اين دو ، جان را در طاعت سنگين مى كنند و دل را از انديشيدن و خضوع باز مى دارند .
📚 مصباح الشريعة : ص ٢٥٣
🆔 @vasael_ir
🔸پاسخگویی به نیازهای فقهی نظام؛ مهم‌ترین نتیجه تخصصی شدن / رشته‌های تخصصی، اصول فقه خاص خود را می‌طلبد
حجت‌الاسلام #مهدی_ابوطالبی:
🔹بهترین وجه برای تخصصی شدن فقه، تخصصی کردن آن بر حسب موضوعات است. یعنی موضوعاتی که با آنها مواجه می‌شویم را براساس مسائل فقهی دسته‌بندی کنیم و هر فردی در حیطه موضوعی خود تخصص پیدا کند.
🔹در تخصصی شدن فقه اولاً، فرد باید اشراف کافی نسبت به ابواب فقهی داشته باشد، ثانیاً، فقه‌های تخصصی حالت میان رشته‌ای پیدا کنند و ثالثاً، فرد در رشته تخصصی خود ممحض باشد. این‌ها ورای توانایی استنباط است.
🔹پاسخ به مسائل جامعه و نظام از جمله نتایج تخصصی شدن است. امروزه مسائل جدید و متعددی مطرح می‌شود که پاسخگویی به آنها زمان زیادی لازم دارد. به همین دلیل تخصصی شدن امکان پاسخگویی به مسائل مبتلابه، متنوع و متعدد را فراهم می‌کند.
🔹یکی از مهم‌ترین نتایج تخصصی شدن فقه پاسخگویی فقهی به نیازهای جمهوری اسلامی ایران به عنوان حکومت، دولت و تمدن اسلامی است. در حالی که یا این موضوع مطرح نشده و یا از این زوایه فقهی به آن نگاه نشده است.
🌐 yon.ir/bKMIz
🆔 @vasael_ir
🔸 #معرفی_مقاله | نگرشی روان شناختی به بلوغ دختران
🔹نوجوانی به دلیل تغییرات سریع جسمانی، جنسی، روانی، شناختی و اجتماعی، دورانی دشوارتر از دوران کودکی محسوب می‌شود، لذا بهداشت نوجوانی نیز اهمیت قابل ملاحظه‌ای یافته است؛ زیرا سلامت همه جانبه نوجوانان در این دوره، اثرات زیادی برالگوهای سازگاری روانی ـ رفتاری فرد در بزرگسالی خواهد داشت.
🔹نقش حیاتی #خانواده و #جامعه در این دوران به قرار زیر می‌باشد: 1. شناخت و درک خصوصیات و شرایط زیستی و فیزیولوژیک بلوغ دختران و دادن آگاهی‌هایی از حقایق جسمی بلوغ به آنان.
🔹2. ارائه اطلاعات دقیق و روشن مربوط به فلسفه جنسیت به دختران تا در سایه آن بتوانند به تشخیص مسائل مربوط به جنسیت خود نائل شده و بدانند در رابطه با آن چه وظایف و مسئولیت‌هایی دارند (آموزش تربیت جنسی).
🔹3. شناخت مسائل و مشکلات بلوغ دختران و نحوه برخورد صحیح با آنها؛ 4. کمک به تقویت اعتماد به نفس و تلقین ناپذیری به نحوی که نوجوان توان تجزیه و تحلیل شرایط و شهامت گفتن «نه» را داشته باشد.
🔹5. برنامه‌ریزی جامع، همه‌جانبه و پایدار، متناسب با روحیات، تعلقات، شرایط و خواسته‌های دختران نوجوان با توجه به کلیه عوامل و عناصر تربیتی، روانشناسی و جامعه‌شناسی.
🔹6. بررسی نحوه تطبیق، تبلیغ و ترویج آموزه‌های دینی متناسب با شرایط روحی، سنی و اجتماعی دختران نوجوان، با توجه به تحولات سریع جهانی؛ 7. برنامه‌ریزی برای مشارکت نسل نوجوان در امور اجتماعی و مسئولیت‌پذیری آنان.
🌐 vasael.ir/0003V1
🆔 @vasael_ir
🔸سیر تکاملی فقه فردی تا فقه نظام‌مند اجتماعی
آیت الله #سید_منذر_حکیم:
🔹شهید صدر یک نگاه اجتماعی نظام‌مند به فقه دارد. ایشان همانند فقهای دیگر شرح عروة و رساله عملیه و حاشیه منهاج دارد اما رویکرد اجتماعی هم به فقه دارد.
🔹به نظر شهید صدر ما از نصوص، استظهار داریم و این سبب حداقلی شدن فقه می‌شود، اما وقتی حکومت و نظام‌های مختلف می‌خواهیم باید استنطاق داشته باشیم. باید نظر دین را در این نظام‌ها از نصوص بفهمیم. ما اصول فقه استظهاری داریم اما اصول فقه نظام نداریم.
🔹امام در ۲۲ بهمن به مردم می‌گوید بیرون بریزند، اگر کشته هم شوند خونشان گردن من باشد. این تکلیف و فتوای شرعی برای آحاد مکلفین است اما بالواقع یک حکم اجتماعی است.
🔹قانون اساسی جمهوری اسلامی از قوانین فرانسه الگو گرفته بود، بنابراین تغییرات جزئی یافته بود؛ اما مشروع دستور الجمهوریه الاسلامیه شهید صدر و نظریه ولایت فقه امام خمینی تغییراتی در آن ایجاد کرد که با کل نظام فقه اسلامی هماهنگ بود.
🔹نظریه ولیّ فقیه که ولایت الله بر عالم است، کل قوا و ارتباطات حکومت را عوض کرد و یک سیستم جدید ارائه کرد.
🌐 vasael.ir/0003V7
🆔 @vasael_ir
🔸 امام علی علیه السلام :
🔹 إيّاكَ وَالتَّغايُرَ في غَيرِ مَوضِعِ غَيرَةٍ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ يَدعُو الصَّحيحَةَ إلَى السُّقمِ ، وَالبَريئَةَ إلَى الرَّيبِ .
🔹«از غيرت ورزيدن بيجا [ نسبت به زنان ] بپرهيز كه اين كار ، زن سالم [و درستكار] را به بيمارى [ و نادرستى ] مى كشانَد و پاك دامن را به گناه.»
📚 نهج البلاغة : نامه ٣١
🆔 @vasael_ir
🔸هم‌اندیشی «ظرفیت فقه در انحصاری کردن انتقال مالکیت اموال غیرمنقول با سند رسمی» برگزار می شود
🔹این نشست از سوی مرکز همکاری های علمی و بین الملل و پژوهشکده فقه و حقوق در روز پنجشنبه 1398/03/23 به آدرس: قم، ابتدای خیابان معلم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تالار امام مهدی(عج) برگزار می گردد.
🔹با حضور و سخنرانی: آیت الله سیدمحمدرضا مدرسی یزدی، آیت الله محمدمهدی شب‌زنده‌دار جهرمی، آیت الله محمد قائینی و حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمد صالحی مازندرانی و دکتر نجات‌ا... ابراهیمیان، دکتر سیدحسین میرحسینی
🆔 @vasael_ir
🔸نگاهی به دروس خارج و درس‌گفتارهای فقه
🔹فقه امربه معروف | بررسی روایت «وَأْمُر بالمَعْرُوف تَکُن من أهلِهِ، وأنْکِر المُنْکَرَ بیدک ولسانِک» (آیت الله شب زنده دار)
🌐 vasael.ir/0003Us
🔹فقه جهاد | مؤمن مظلوم اذن قتال دارد (آیت الله کعبی)
🌐 yon.ir/pCrJn
🔹فقه روابط اجتماعی | ظهور اثم در ترک واجب و فعل حرام (آیت الله اعرافی)
🌐 vasael.ir/0003UY
🔹فقه فرهنگ | حفظ یا هتک حرمت امری متقابل است / بررسی قاعده «الحُرُماتُ قصاص» (آیت الله اراکی)
🌐 vasael.ir/0003VD
🔹فقه القضاء | دیدگاه حضرت آیت الله سبحانی پیرامون قضاوت ولی خاص به نفع مولی علیه (حجت الاسلام والمسلمین ارسطا)
🌐 vasael.ir/0003VC
🆔 @vasael_ir
💢از سوی رییس قوه قضاییه ابلاغ شد؛
🔸متن کامل آیین نامه قانون رسیدگی به دارایی مقامات، مسئولان و کارگزاران نظام
🔹غلامحسین اسماعیلی سخنگوی قوه قضاییه در چهارمین نشست خبری خود از تصویب، ابلاغ و اجرایی شدن آیین نامه قانون رسیدگی به دارایی مقامات، مسئولان و کارگزاران جمهوری اسلامی ایران از سوی رئیس قوه قضاییه خبر داد.
متن آیین نامه را در لینک زیر بخوانید:
🌐 vasael.ir/0003VF
🆔 @vasael_ir
🔸تخریب بارگاه ائمه بقیع؛ دردناک‌ترین حادثه تاریخ معاصر
🔹نخستین تخریب قبور مطهر ائمه بقیع به دست وهابیون سعودی در سال ۱۲۲۰ هجری یعنی زمان سقوط دولت اول سعودی‌‌ها توسط حکومت عثمانی روی داد، پس از این واقعه تاریخی ـ اسلامی با سرمایه‌گذاری مسلمانان شیعه و به کار بردن امکانات ویژه‌ای، مراقد تخریب شده به زیباترین شکل بازسازی شد و با ساخت گنبد و مسجد، بقیع به یکی از زیباترین مراقد زیارتی و در واقع مکان زیارتی ـ سیاحتی مسلمانان تبدیل شد.
🔹دومین و در واقع دردناک‌ترین حادثه تاریخی ـ اسلامی معاصر به هشتم شوال سال ۱۳۴۴ و پس از روی کار آمدن سومین حکومت وهابی عربستان مربوط می‌شود؛ سالی که وهابیون به فتوای سران خود مبنی بر اهانت و تحقیر مقدسات شیعه، مراقد مطهر ائمه و اهل بیت پیامبر(ص) را مورد دومین هجوم وحشیانه خود قراردادند و بقیع را به مقبره‌‌ای ویران شده و در واقع مهجور و ناشناخته تبدیل کردند.
🔹وهابیون در سال ۱۳۴۳ هجری قمری در مکه گنبدهای قبر حضرت عبدالمطلب(ع)، ابیطالب(ع)، خدیجه (س) و زادگاه پیامبر(ص) و فاطمه زهرا(س) و «خیزران» عبادتگاه سری پیامبر(ص) را با خاک یکسان کردند و در جده نیز قبر «حوا» و دیگر قبور را تخریب کردند.
🔹در مدینه نیز گنبد منور نبوی را به توپ بستند، ولی از ترس مسلمانان، قبر شریف نبوی را تخریب نکردند آنها همچنین در شوال ۱۳۴۴ با تخریب قبور مطهر ائمه بقیع (ع) اشیاء نفیس و با ارزش آن قبور مطهر را به یغما بردند و قبر حضرت حمزه (ع) و شهدای احد را با خاک یکسان و گنبد و مرقد پدر و مادر پیامبر(ص) و دیگر قبور را هم خراب کردند.
🔹وهابیون متعصب در همان سال به کربلای معلی حمله کردند و ضریح مطهر حضرت امام حسین(ع) را کندند و جواهرات و اشیاء نفیس حرم مطهر را که اکثرا از هدایای سلاطین و بسیار ارزشمند و گرانبها بود، غارت کردند و قریب به ۷۰۰۰ نفر از علما، فضلا و سادات و مردم را کشتند. سپس به سمت نجف رفتند که موفق به غارت نشدند و شکست خورده برگشتند.
🌐 vasael.ir/0003Uk
🆔 @vasael_ir
🔸نگاهی به شیوه رجالی امام خامنه‌ای در شماره جدید «اجتهاد معاصر»
🔹چهارمین شماره از سال پنجم فصلنامه «اجتهاد معاصر» با مقاله‌ای درباره شیوه رجالی آیت‌الله خامنه‌ای در ۲۴۰ صفحه به شرح ذیل منتشر شده است:
💢بخش پرونده این شماره از نشریه «اجتهاد معاصر» شامل چهار مقاله به شرح ذیل است:
1️⃣ اجتهاد کنونی و اجتهاد متمدن، در پرتو نیاز به تخصص در فقه و توسعه فقه و اجتهاد، نوشته دکتر علیرضا اعرافی، رئیس هیئت امنای دانشگاه جامعة المصطفی
2️⃣ تخصص فقهی، نگاهی به محدوده مفهوم و معرفی انگیزه‌های آن، نگارش شیخ توفیق عجمی، پژوهشگر مسائل اسلامی از لبنان
3️⃣ اجتهاد گروهی، مفهوم و حجیت آن، کار مشترک دکتر حسن مبینی و دکتر حسین ناصری مقدم از ایران
4️⃣ دیدگاهی جدید در چارچوب علم فقه بر اساس مقتضیات زمان، نوشته امین کرباسی زاده پژوهشگر مسائل اسلامی از ایران
🔹در بخش پژوهش‌ها و مطالعات نیز چهار مقاله با عناوین زیر است:
1️⃣ حکم اسلامی و فقه حکومتی معاصر، مطالعه‌ای تحلیل گرانه از دیدگاه نوآورانه امام خمینی، نگارش حجت الاسلام مصطفی جعفر پیشه، عضو شورای مشاوران فصلنامه
2️⃣ نگاهی به شیوه رجالی امام خامنه‌ای، اثر شیخ امین ترمس پژوهشگر علم رجال و حدیث از لبنان
3️⃣ ازدواج مدنی، مطالعه‌ای منتقدانه و تطبیقی درباره طرح قانون ثبت احوال لبنان، نوشته حجت الاسلام دکتر محمد شقیر، رئیس دپارتمان فلسفه دانشگاه لبنان
4️⃣ نگاهی علمی به کتاب: شورا در فتوا، اثر شیخ حسنین الجمال، دانشجوی ارشد جامعة المصطفی در قم
🔹در بخش لنگرگاه اجتهاد عناوینی که در شماره بعد برای پذیرش مقالات پژوهشگران مطرح شده‌اند معرفی می‌شود که شامل عناوین زیر است:
1️⃣ مالکیت فکری
2️⃣ مبانی فقهی مالکیت معنوی در فقه شیعه
3️⃣ مالکیت فکری، سیری در دلایل موافقان و مخالفان
4️⃣ قانون مالکیت فکری، مطالعه‌ای تطبیقی، برای نمونه کشوهای مصر، لبنان، ایران و تونس
5️⃣ نتایج حمایت از مالکیت فکری، مطالعه‌ای اقتصادی و اجتماعی
🔹در پایان فصلنامه خلاصه‌ای از مقالات این شماره به زبان‌های عربی و انگلیسی ارائه شده است.
🌐 yon.ir/24yLA
🆔 @vasael_ir
🔸امام صادق علیه السلام :
🔹ويَحِقُّ عَلَى المُسلِمينَ الاِجتِهادُ فِي التَّواصُلِ وَالتَّعاوُنُ عَلَى التَّعاطُفِ وَالمُواساةُ لِأَهلِ الحاجَةِ وتَعاطُفُ بَعضِهِم عَلى بَعضٍ..
🔹بر مسلمانان است كه در راه همبستگى بكوشند، و با هم همدلى كنند، و نسبت به نيازمندان مواسات (از خود گذشتگى) داشته باشند و به يكديگر مهرورزى كنند تا با يكديگر مهربان گرديد.
📚 الكافي: ج ۲ ص ۱۷۴ ح ۱۵
🆔 @vasael_ir
🔸سبک زندگی در خانواده اسلامی
🔹امروزه جنگ نرم تغییر سبک زندگی ایرانیان را هدف قرار داده و تلاش می کند از طرق مختلف از جمله پخش برنامه از شبکه های ماهواره ای میان مردم و باورهای دینی آنها فاصله ایجاد کند و بر پوشش، روش غذا خوردن و انتخاب وسایل خانه تاثیر گذارد تا با ایجاد این تغییرات به نیات فرهنگی خود برسد.
🔹 در دنیای امروز کشورهای غربی تلاش فراوانی دارند تا با تغییر سبک زندگی کشورهای اسلامی(بخصوص در جمهوری اسلامی به دلیل ایجاد شیوه جدیدی از حکومت مداری که مدل لیبرال دموکراسی را به چالش کشیده است) زمینه بسط نفوذ و استیلای خود را فراهم نمایند.
🔹دشمن تلاش خود را در حوزه جنگ نرم و پروژه اقناع سازی افکار عمومی و سوق دادن نسل جوان به تقلید از ارزش های غربی قرار داده است تا این گونه زمینه استحاله ارزش های اسلامی و یکسان سازی فرهنگی در سطح جهانی را فراهم آورد.
🔹تاکید رهبر معظم انقلاب اسلامی بر اهمیت سبک زندگی به عنوان بخش اساسی و حقیقی پیشرفت و تمدن سازی نوین اسلامی، باید مشوق مهمی برای تلاش مسئولان دولتی، دانشگاهیان و نخبگان برای ایجاد و گسترش سبک زندگی متناسب با فرهنگ اسلامی گردد.
🌐 vasael.ir/0003V6
🆔 @vasael_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 #فیلم| قلمرو مصلحت اندیشی حاکم اسلامی در جرم انگاری و تعیین مجازات
🔸حجت الاسلام دکتر #محمدی_جورکویه
🆔 @vasael_ir
🔸مزایای اجرای «عملیات بازارِ باز» از سوی بانک مرکزی
حجت الاسلام والمسلمین #موسویان:
🔹از نظر شریعت، موضوع مهم اوراق پایه است. اگر اوراق پایه، اوراق مشروعی همانند صکوک و اسناد خزانه اسلامی و به عبارت کلیتر، اوراق بهادار اسلامی باشد خرید و فروش آن از سوی بانک مرکزی اشکال شرعی نخواهد داشت و بانک مرکزی می‌تواند از طریق خرید و فروش آن سیاست پولی را اعمال کند.
🔹اما اگر ورقه بهادار از نظر شرعی مقبولیت و مشروعیت نداشته باشد، خرید و فروش اوراق نامشروع هم سیاست نامشروعی خواهد بود.
🔹خوشبختانه چون در حدود پانزده سال اخیر انواعی از اوراق بهادار اسلامی و به ویژه اسناد خزانه اسلامی و اوراق اجاره اسلامی در کشور منتشر شده، زمینه برای اجرای عملیات بازار باز از سوی بانک مرکزی کاملاً فراهم شده است.
🔹گذشته از اینکه این عملیات منافع کلان اقتصادی در راستای کنترل حجم نقدینگی دارد و به بانک مرکزی در انجام سیاستهای پولی خود کمک می‌کند و نوعی هدایت نقدینگی به سمت فعالیتهای مفید و مولد اقتصادی هم به حساب میآید.
🔹نقدینگی جامعه از طریق عملیات بازار باز به سمت فعالیتهای مفید اقتصادی هدایت می‌شود و از این جهت هم به نفع اقتصاد کشور است و باعث رشد و رونق تولید ملی می‌شود.
🌐 vasael.ir/0003VW
🆔 @vasael_ir