🔸امام علی علیه السلام : 🔹الفُرصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ، فانتَهِزُوا فُرَصَ الخَيرِ؛ 🔹فرصت، چون ابر مى گذرد. پس، فرصتهاى كار خوب را غنيمت شمريد. 📚نهج البلاغه: حكمت ۲۱ 🆔 @vasael_ir

🔸 #گفت_وگو | تفاوت بهره دیرکرد و وجه التزام از نگاه فقها حجت‌الاسلام والمسلمین #موسويان: 🔹 تشكيل نظام جمهوري اسلامي و تأثير بسيار بيشتر مراجع تقليد و فقها در حكومت‌داري در ايران باعث شد كه به صراحت با بهره ديركرد كه به آراي اتفاق فقها حرام بود مخالفت شود و از سيستم بانكي كنار گذاشته شود. 🔹 بهره ديركرد يك ابزار بازدارنده مشتري متخلفي است كه بدهي خود را به موقع نمي‌پردازد، تجربه عيني اين را وقتي در دنيا مطالعه مي‌كنيم يك جاهايي كاركردهاي خوبي دارد، يك جاهايي كاركردهاي خيلي بدي دارد. 🔹 مرحوم دكتر نوربخش نامه‌اي به حضرت امام نوشتند و در آن نامه نوشتند كه اگر شرايط به اين صورت پيش برود، بدهكاران زيادي بدهي خود را به بانك‌ها نمي‌دهند و قوام بانك هم به گردش وجوه است؛ اينكه پول بچرخد، اما اگر بانك بيايد و سپرده بگيرد، وام بدهد و آن را برنگرداند. 🌐 yon.ir/xRXbi 🆔 @vasael_ir

🔸امام صادق عليه السلام : 🔹لَولا أنَّ اللّهَ خَلَقَ أميرَ المُؤمِنينَ لِفاطِمَةَ ما كانَ لَها كُفوٌ عَلَى ظَهرِ الأرضِ 🔹اگر خداوند اميرمؤمنان را براى فاطمه نمىآفريد ، در زمين همتايى براى او نبود 📚 الکافی ، ج ۱ ، ص ۴۶۱ 🆔 @vasael_ir

🔸 تورم با برداشتن صفر‌های پول جبران نمی‌شود عادل پیغامی ،اقتصاددان: 🔹 قدرت پول به میزان قدرت خرید مردم باز می گردد که هر ایرانی به نسبت حقوقی که دریافت می‌کند به چه میزان بتواند قدرت خرید داشته باشد. 🔹 اقتصاددان‌ها می‌گویند انتظارات تورمی این است که در ذهن به وجود می‌آید و این یکی از دلایل ایجاد تورم است که اگر حتی متغیر واقعی باعث تورم نشد احساس ایجاد تورم باعث تورم می‌شود. 🔹 تورم نقطه به نقطه نیست، اما بانک مرکزی انواع تورم را اعلام می‌کند و تورم برای دهک‌های مختلف، تورم شهر و روستا به صورت نقطه‌ای اعلام می شود. 🌐 vasael.ir/0003he 🆔 @vasael_ir

🔸 بازدید آیت الله فقیهی از پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل 🔹 عضو جامعه مدرسین از تحریریه خبرگزاری رسا و پایگاه فقه حکومتی وسائل بازدید و از فعالیت های این رسانه حوزوی در عرصه های گوناگون داخلی و بین المللی تجلیل کرد. 🔹 سردبیر و شماری از دبیران خبرگزاری رسا و پایگاه فقه حکومتی وسائل در این برنامه درباره فعالیت های این مرکز ارائه گزارش کردند. 🌐 yon.ir/eWpk3 🆔 @vasael_ir

🔸 #معرفی_مقاله | نظام خانواده از دیدگاه اسلام و جامعه شناسی 🔹از نظر اسلام، زن حق فعالیت در همه این مشاغل را دارد؛ ولی برای پیشگیری از ایجاد روابط ناسالم بین دو جنس مخالف، ورود زن را به محدوده مشاغلی که سبب تماس مستقیم و مستمر با مردها می شود، تشویق نمی کند. 🔹اسلام ترجیح می دهد که با ملایمت و نه اجبار، زنان به کار و فعالیت در محیط های سالم تر بپردازند. با وجود این گاه به سبب ضرورت های اجتماعی و نیاز، مذهب یا دین کار زنان را در جامعه ضروری و واجب می داند. 🔹از این رو، امروز زنان مسلمان در بیشتر جوامع اسلامی از جمله در جمهوری اسلامی ایران توانسته اند در همه گونه مشاغل سیاسی، اداری، قضایی، خدماتی و بازرگانی وارد شوند و سهم مهمی را در پیشبرد اهداف جامعه داشته باشند. 🌐 vasael.ir/0003fy 🆔 @vasael_ir

🔸نابسامانی‌های فرآیند خلق پول بدون پشتوانه و ناتوانی بانک مرکزی #سید_علی_روحانی: 🔹پیشنهاد می‌کنم سود علی الحسابی که بانک‌ها پرداخت می‌کنند برای همه بانک‌ها یکسان شود و سقف برای آن تعریف شود که بانک‌ها نتوانند بیش از آن پرداخت کنند. 🔹آن سود علی الحساب حداقل نرخ پیش بینی شده سود برای بانک در پایان دوره باشد؛ البته این امر محقق نمی‌شود چراکه بانک به شدت انگیزه تخطی از این کار را با انواع و اقسام روش‌ها دارد و یکسان سازی در این صورت مقدور نیست. 🔹وقتی بانک وام قرض الحسنه می‌دهد سپرده قرض الحسنه در نزد بانک و قرض به بانک است و در اعطای وام قرض الحسنه طبق تعریف، بانک قرض گیرنده و فرد قرض دهنده است. 🔹نکته اینجاست که دو نوع سپرده با یکدیگر خلط می‌شود و عقد قرض را برای سپرده هائی که بانک در قالب آن سپرده وام می‌دهد نمی‌توان صادق تلقی کرد. 🔹مدل حسابداری سود و زیان باید تغییر کند؛ باید در ابتدا درآمد‌های بانک اعم از تسهیلاتی و کارمزدی را محاسبه کرد و سهم بانک و سپرده گذاران از کل درآمد‌ها حساب شود که به تناسب سرمایه و سپرده است. 🔹سپس بانک حق الوکاله خود را از سهم سپرده گذاران کم کند؛ خلاصه اینکه تفکیک مشاء و غیر مشاء را انجام ندهیم و همه درآمد‌ها مجموع شوند و سود قطعی به دست آید. 🌐 vasael.ir/0003ho 🆔 @vasael_ir

🔸امام صادق عليه السلام : 🔹مَن حَجَّ حَجَّةَ الإسلامِ ، فَقَد حَلَّ عُقدَةً مِنَ النّارِ مِن عُنُقِهِ 🔹هر كس حجّ واجبش را به جاى آورَد ، گرهاى از آتش ، از گردن خويش گشوده است 📚 من لا يحضره الفقيه ، ج ۲ ، ص ۲۱۶ 🆔 @vasael_ir

🔸 #آزادی_جنسی؛ تجربه مردود غرب / #ازدواج_سفید؛ نوعی کلاهبرداری از دختران حجت الاسلام #عبدالحمید_صادقی: 🔹در گذشته مردانی که دنبال رابطه جنسی آزاد بودند به دنبال #فاحشه_ها می رفتند ولی در شرایط فعلی این مردان انتظار دارند که بتوانند با همه زنان اینگونه رفتار کنند با این تفاوت که پول هم نمی پردازند. 🔹در واقع این #برده_داری رسمی در قرن 21 است که در حال انجام است. مردان از شعار آزادی زنان و تساوی زن و مرد بهره بیشتری نسبت به خود زنان می برند و نتیجه ایدئولوژی #فمینیسم، فحشاء بدون هیچ مسؤولیتی برای مردان شد. 🔹امروزه زنانی در ویترین مغازه ها گذاشته می شوند و اتیکت می خورند سن و وزن آنها چه میزان است و اهل کجا هستند و مانند برده ها به #فروش می روند و تن فروشی می کنند تا #زنده بمانند. 🔹گاردن اندیشمند غربی معتقد است که زنان آن چنان #خوار شدند که سرمایه داران فکر نمی کنند که آنها بتوانند در زمینه های دیگری رشد کنند و دیده شوند. 🔹در تبلیغات اشیاء مختلف از قاشق و بشقاب گرفته تا تبلیغات لوازم دستشوئی از #زنان استفاده می‌شود. 🔹در #انقلاب_جنسی مفهوم قابل احترام بودن زنان نادیده گرفته شد و وضعیت به گونه ای تغییر کرد که در کشورهائی زنان مجبور به حمل #اسلحه برای حفظ امنیت خود شده اند. 🌐 vasael.ir/0003hs 🆔 @vasael_ir

🔸فقه و اصول ولایی؛ کلید مشکلات حکومتی 🔹 #گزارش_تفصیلی بخش نخست گعده علمی با آیت الله #مددی منتشر شد. 🌐 yon.ir/sA1P1 🆔 @vasael_ir

🔸بررسی عوامل و شاخص‌های پایداری و ناپایداری سیاسی حکومت دینی از دیدگاه امام علی 🔹پایان نامه «بررسی عوامل و شاخص‌های پایداری و ناپایداری سیاسی در حکومت دینی از دیدگاه امام علی(ع) و تطبیق آن بر نظام جمهوری اسلامی ایران» به قلم محمد مهدی امامی در سال 1394 در دانشگاه باقرالعلوم(ع) برای دریافت درجه دکتری نوشته شده است. 🔹در این پایان‌نامه با توجه به بحث پایداری و ناپایداری در سه سطح امت، ارزش‌ها و نظام، با در نظر گرفتن موضوع رساله، تمرکز اصلی بر روی عوامل و شاخص‌های اصلی موجبات پایداری و ناپایداری حکومت دینی در سطح «نظام و دولت» از دیدگاه امام علی(ع) می باشد و در صدد است عوامل یاد شده را بر نظام جمهوری اسلامی ایران تطبیق بدهد. 🔹از آنجایی که موضوع رساله درباره دولت و سیاست است، به بحث و بررسی عوامل و شاخص‌های پایداری و ناپایداری سیاسی از دیدگاه امام علی(ع) برآمده است. 🔹در ادامه با الهام از نظرات سیاسی ایشان با توجه به تحلیل داده‌ها و با استفاده از ترسیم چارچوب نظری برگرفته از اندیشه‌های سیاسی امام علی(ع) در فصل سوم به تطبیق عوامل ثبات و بی ثباتی بر نظام جمهوری اسلامی پرداخته شده است. 🌐 vasael.ir/0003hL 🆔 @vasael_ir

🔸کفویت در ازدواج امری مطلق نیست / این سنت را درگیر حاشیه کرده‌ایم حجت‌الاسلام والمسلمین# قوامی: 🔹بنابر این اگر می گوییم حاکمان وظیفه اصلی را دارند پس باید مقدمات را فراهم کنند به گونه ای که هیچ کس مجرد باقی نماند و اگر فردی مایل به ازدواج است و شرایط اش را دارد از آن محروم نشود، لذا اسلام این وظیفه را به دوش حاکمان گذاشته است. 🔹سیاری از نمادهای فرهنگی نابهنجار ناشی از آن است که امر ازدواج خوب و ایده آل در جامعه اجرا نمی شود. البته بحث کفویت وجود دارد و یک مساله عرفی است 🔹با اشاره به برخی دخالت های نابجا خانواده ها در زندگی زوج ها، خاطرنشان کرد: ‌باید به دو نفر که زیر یک سقف رفته اند و می خواهند یک عمر زندگی کنند، فرصت داد. 🌐 yon.ir/DVBv5 🆔 @vasael_ir

🔸امام علی عليه السلام : 🔹اَلصّلاةُ حِصْنُ الرَّحْمنِ وَ مَدْحَرَةُ الشَّيطانِ 🔹نماز، دژ محكم خداوند مهربان و وسيله راندن شيطان است 📚غررالحكم، ح ۲۲۱۳ 🆔 @vasael_ir

🔸حکومت مظهر کوچکی از فقه ولایت است 🔹بخش #دوم گزارش تفصیلی گعده علمی با آیت الله #مددی منتشر شد. 🌐 vasael.ir/0003hw 🆔 @vasael_ir

🔸ﺗﺤﻠﻴﻞ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎی #ﺟﺮﻳﻤﻪ_ﺗﺎٔﺧﻴﺮ ﺗﺎٔدﻳﻪ در #ﺑﺎﻧﻜﺪاری_ﺑﺪون_رﺑﺎ و اراﺋﻪ راﻫﻜﺎر ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ 🔹ﭘﺮﺳﺶ اﺻﻠﻲ ﻣﻘﺎﻟﻪ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ آﻳﺎ ﻣﻲﺗﻮان ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻇﺮﻓﻴﺖﻫﺎي ﻣﻮﺟﻮد در ﻓﻘﻪ ﺑﻪ راﻫﻜﺎري دﺳﺖ ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﺿﻤﻦ ﺣﻞ ﻣﻌﻀﻞ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪﻫﺎي معوق و داﺷﺘﻦ ﻛﺎراﻳﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ، ﺷﺒﻬﻪ ﺷﺮﻋﻲ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؟ 🔹ﻣﻘﺎﻟﻪ ﭘﻴﺶ رو درﺻﺪد اﺳﺖ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از روش ﺗﺤﻠﻴﻠﻲ و ﺗﻮﺻﻴﻔﻲ و ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻓﻘﻪ اﻣﺎﻣﻴﻪ ﺑﻪ ﺑﺮرﺳﻲ اﻳﻦ ﻓﺮﺿﻴﻪ ﺑﭙﺮدازد ﻛﻪ راﻫﻜﺎر ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ ﺟﺎﻳﺰه ﺧﻮشﺣﺴﺎﺑﻲ و اﻋﻤﺎل ﺗﻌﺰﻳﺮات ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ، ﺑﺴﺘﻪ ﺳﻴﺎﺳﺘﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﻲ ﺑﺮای ﺣﻞ ﻣﻌﻀﻞ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪﻫﺎي ﻣﻌﻮق اﺳﺖ. 🔹اﻳﻦ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﺎ ﺑﻪ ﻛﺎرﮔﻴﺮي از دو اﺑﺰار ﺗﺸﻮﻳﻘﻲ و ﺗﻨﺒﻴﻬﻲ ﺑﻪﻃﻮر ﻣﻮازی و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻨﺎﺳﺐ از ﺳﺎﻣﺎﻧﻪ اﻃﻼﻋﺎتی ﺳﻮاﺑﻖ ﺗﺴﻬﻴﻼتی ﻧﻈﺎم ﺑﺎﻧکی ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﻣﻨﺎﺳبی ﺑﺮاي ﺟﺮﻳﻤﻪ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺗﺄدﻳﻪ ﺑﺎﺷﺪ. 🔹ﺑﻪﻃﻮري ﻛﻪ ﺿﻤﻦ داﺷﺘﻦ ﻣﺰﻳﺖﻫﺎي راﻫﻜﺎرﻫﺎی ﭘﻴﺸﻴﻦ، دﺷﻮاریﻫﺎ و ﭼﺎﻟﺶﻫﺎی آﻧﻬﺎ را ﻧﻴﺰ ﺑﻪ کم‌ترین ﺣﺪ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ. 🌐 vasael.ir/0003hE 🆔 @vasael_ir

📷 #عکس_نوشت | هویت دینی علم 🔹حجت الاسلام والمسلمین #پارسانیا 🆔 @vasael_ir

🔸امام کاظم علیه السلام : 🔹جاهِدْ نَفْسَكَ لِتَرُدَّها عَن هَواها، فإنَّهُ واجِبٌ علَيكَ كجِهادِ عَدُوِّكَ؛ 🔹براى بازداشتن نفْس خود از خواهشهايش با آن مبارزه كن كه مبارزه با نفْس، همچون مبارزه با دشمنت، بر تو واجب است. 📚تحف العقول، ص۳۹۹ 🆔 @vasael_ir

✅ کانال علمی تخصصی طلاب حوزه های علمیه از #مقدمات تا #اجتهاد 💠 آموزش علوم حوزوی از ابتدا 💠 آشنایی با منظومه فکری امام، رهبری، علامه طباطبایی و شهید مطهری 💠 #مشاوره_مجازی 💠 الگوی تولید علوم انسانی 💠 کتابخانه دیجیتال 💠 تدریس #ادبیات_کاربردی 💠 اخلاق و عرفان 💠 تبیین #مهارت_های_تحصیل_علم 💢با ما همراه شوید 👇👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1705705472C63999eac19

🔸پرداختن به مسائل #حقوق_بشری وظیفه حوزه است حجت‌الاسلام #مهدی_فیروزی: 🔹حوزه و عالمان دینی باید وارد این موضوعات حقوق بشری شوند و کمیسیون حقوق بشر هم می‌تواند نقش مهمی در این زمینه ایفا کند؛ از جمله ارتباط میان حوزه و اداره حقوق بشر وزارت خارجه و بخش حقوقی قوه قضائیه باید منسجم‌تر و بیشتر شود. 🔹آشنایی طلاب و روحانیت با مباحث حقوق بشری ضروری است، زیرا گاهی اظهارنظر‌هایی در مسائل می‌شود که نشان می‌دهد فلان بزرگوار با ادبیات آن موضوع حقوقی آشنا نیست. 🔹ضمن اینکه باید مجمعی متشکل از صاحب‌نظران حوزوی مستقلا یا زیر نظر بخشی از حوزه تشکیل و مسائل مرتبط را رصد کنند. 🔹درست است که مباحث حقوق بشری گاهی به سیاست‌زدگی مبتلا شده است، ولی برای نظام اسلامی پسندیده نیست که وضعیت حقوق بشر در کشور ما در کنار سودان و سومالی و ... مورد ارزیابی قرار گیرد. 🔹چه کسی باید تعارضات ظاهری حقوق بشر را با فقه مرتفع کند آیا جایی غیر از حوزه می‌تواند متولی این کار باشد لذا عالمان دینی باید این رسالت تاریخی را انجام دهند. 🌐 vasael.ir/0003i0 🆔 @vasael_ir

🔸 #یادداشت | بررسی مشروعیت فعالیت‌های غیر مولد اقتصادی از دیدگاه شهید صدر 🔹شهید صدر در تبیین نظریه توزیع پس از تولید در مکتب اقتصادی اسلام پس از بررسی احکام و روایاتِ مربوط به معاملات، یک اصل کلیدی و زیربنایی استخراج کرده و معتقد است این اصل، یک اصلِ مکتبی است و یک چارچوب نظری حاکم بر اقتصاد اسلامی است. 🔹آن اصل زیربنایی و مکتبی این است که: «درآمد تنها بر اساس انجام کار در ضمن یک طرح استوار است و کارِ انجام شده، توجیه کننده اصلی و یگانه برای دستیابی صاحب آن به پاداش است و هر فردی که در این میان کاری انجام ندهد، درآمدش توجیه شرعی ندارد.» 🔹ایشان در مقام استدلال بر این اصل کلیدی، به روایات متعددی ـ از جمله روایاتی که اجاره کردن خانه یا زمین را با هدف اجاره دادن به دیگران و کسب سود از این واسطه‌گری جایز نمی‌دانند ـ استناد کرده است. 🔹ممکن است چنین به نظر برسد که فعالیت‌های تجاری هم نوعی واسطه‌گری و دلالی است و سودِ حاصل از آنها تنها به دلیل تفاوت در قیمت خرید و فروش کالاهاست؛ بنابراین بر اساس دیدگاه شهید صدر تجارت را نمی‌توان یک فعالیت مولد اقتصادی نامید. 🔹شهید صدر در پاسخ به این اشکال می‌گوید: «انتقال ثروت از جایی به جای دیگر در بسیاری از موارد منفعتی تازه می‌آفریند چرا که سبب ایجاد دسترسی برای خریداران می‌شود. بنابراین داد و ستد و انتقال مالکیت نیز از شاخه‌های تولید به شمار می‌رود.» 📝 مهدی مظهر 🌐 vasael.ir/0003hJ 🆔 @vasael_ir

📷 #عکس_نوشت | عدالت؛ کلیدی‌ترین عنصر موجود در دین 🔹حجت الاسلام والمسلمین #لک_‌زایی 🆔 @vasael_ir

🔸امام کاظم علیه السلام : 🔹جاهِدْ نَفْسَكَ لِتَرُدَّها عَن هَواها، فإنَّهُ واجِبٌ علَيكَ كجِهادِ عَدُوِّكَ؛ 🔹براى بازداشتن نفْس خود از خواهشهايش با آن مبارزه كن كه مبارزه با نفْس، همچون مبارزه با دشمنت، بر تو واجب است. 📚تحف العقول، ص۳۹۹ 🆔 @vasael_ir

🔸کتاب حجت الاسلام والمسلمین #ارسطا اثر برگزیده سال شد 🔹کتاب «نظام حقوق بشر اسلامی» از محصولات مرکز پژوهشی مبنا، به عنوان کتاب برگزیده سال ستاد حقوق بشر اسلامی قوه قضائیه انتخاب شد. در دیباچه این اثر ارزشمند آمده است: 🔹کتابی که پیش رو دارید، گامی متواضعانه است که در راستای فراهم ساختن این زمینه علمی برداشته شده است. 🔹در این کتاب که حاصل تدریس مبانی فقهی اعلامیه اسلامی حقوق بشر برای گروهی از طلاب و دانشجویان می‌باشد نگارنده کوشیده است هر یک از مواد این اعلامیه را بر اساس موازین فقهی مذهب شیعه مورد بررسی قرار دهد. 🔹شیوه طرح مباحث، همان شیوه استدلالی و اجتهادی است و سعی شده از تفصیل ملال آور و ایجاز خلل آور پرهیز گردد. 🌐 vasael.ir/0003iH 🆔 @vasael_ir

🔸ضرورت تبدیل فقه به گزاره‌های اخلاقی / نگاهی بر هویت زن و زنانگی از دیدگاه اسلام #برقعی در گفت‌وگو با #وسائل: 🔹برای شناخت هویت زنانگی در واقع ما دو روش را می توانیم داشته باشیم، روش برون دینی و روش درون دینی. در این زمینه، در بین جامعه شناسان نوعا دو دیدگاه مطرح است. 🔹گاهی اوقات هویت زنانگی را ناشی از فقط تفاوت فیزیکی زن و مرد می دانند و در مقابل دیدگاه دیگری هم وجود دارد که تفاوت مرد را فقط در شرایط اجتماعی، فرهنگی و تاریخی می دانند. 🔹با توجه به منابع شرعی، برداشت ما این است که اسلام هویت زن را با توجه به تفاوت‌های فیزیکی و بدنی موثر از شرایط فرهنگی و تاریخی هم لحاظ کرده است. 🔹در دین اسلام از نظر اشتراکات انسانی بین زن و مرد هیچ تفاوتی وجود ندارد و آیات فراوانی در خلقت و اشتراک گذاری بین آنها وجود دارد. نظام خلقت، نظام احسن است و لازمه این نظام احسن خلقت وجود دو جنس مخالف زن و مرد است. 🌐 yon.ir/Va9tS 🆔 @vasael_ir

📷 #عکس_نوشت | ولایت فقیه؛ آمیخته‌ای از عرفان و سیاست 🔸آیت الله #عابدی 🆔 @vasael_ir