eitaa logo
ناخدای طوفان ها
326 دنبال‌کننده
14.6هزار عکس
8.5هزار ویدیو
20 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
حاکم اسلامی و حاکم الهی، در حقیقت " خلیفه الله " در میان مردم و ادامه دهنده همان راهی است که خدای متعال برای انسان ها معین و مقرر فرموده است. یعنی جانشین اراده ی پروردگار. ❇@velayat_82
دولت اسلامی[ حکومت اسلامی] بر طبق اراده‌ی خدا عمل می‌کند و با همان هدف‌ها، انسان‌ها را و جامعه را حرکت می‌دهد و در همان سمتی که خدا اراده کرده است، جامعه را می‌برد، لذاست که وظایف او کوچک شده‌ی وظایف خداست. ❇@velayat_82
دولت اسلامی و حکومت اسلامی، با انسان‌هایی که در حیطه‌ی قدرت و تمکن او هستند رقیب و معارض نیست. بلکه با یک دید پدرانه و طبیبانه و با احساس محبّت و با علاقه‌ی به همه انسان‌ها با آن ها رفتار می‌کند. این رفتار احیاناً سخت‌گیری‌هایی هم در کنار خودش دارد ❇@velayat_82
اساس نظام اسلامی بر اطاعت از خداوند است. اطاعت از خدای متعال چند مرتبه دارد. یک اطاعت، اطاعت موردی است. در مواردی خدای متعال می‌فرماید که این عمل را انجام دهید ولو این مساله شخصی است، مثلا نماز بخوانید. از این مهمتر، اطاعت خطی است. ❇@velayat_82
توحید اسلامی الهامی‌ است در زمینه‌ی حکومت‌، در زمینه‌ی روابط اجتماعی، در زمینه سیر جامعه، در زمینه هدف‌های جامعه، در زمینه تکالیف مردم، در زمینه مسئولیت‌هایی که انسان‌ها در مقابل خدا، در مقابل یکدیگر، در مقابل جامعه و در مقابل پدیده‌های دیگر عالم دارا هستند ❇@velayat_82
جامعه اسلامی یعنی آن جامعه‌ای، آن تمدنی که در راس آن جامعه، خدا حکومت می کند، قوانین آن جامعه قوانین خدایی است، حدود الهی هم در جامعه جاری می‌شود، عزل و نصب را خدا می‌کند، تشکیلات را دین خدا به‌وجود می‌آورد، قانون صلح و جنگ را مقررات الهی ایجاد می‌ کند. ❇@velayat_82
نظام اسلامی بر اساس توحید است. پایه اصلی توحید است. پایه مهم دیگر، مساله ی عدل است. پایه مهم دیگر، تکریم انسان و کرامت انسان و آزادی انسان است. ❇@velayat_82
اساس حکومت در ادیان الهی با آن‌چیزی که دنیا‌طلبان و سلطه جویان به نام حکومت می‌شناسند، فرق دارد. دنیاطلبان حکومت را به معنای حاکمیت مطلق بر مردم و وسیله ای برای راحتی و تنعم خود می‌بینند اما در فرهنگ ادیان و در اسلام حکومت به معنای یک فریضه و ماموریت سخت و به معنای برداشتن سنگین‌ترین بار تکلیف اجتماعی است. ❇@velayat_82
مساله حکومت، اساس قضایای همه پیغمبران بوده است. حال بعضی حرف‌های غلط در قالب‌های علی‌الظاهر نو می‌گویند که اگر دین، حکومت پیدا کند، قداست خود را از دست می‌دهد! قداست یعنی چه؟ ❇@velayat_82
♦️اختیارات ولی فقیه و تنفیذ رییس جمهور♦️ حجت الاسلام والمسلمین فرخ فال ریاست هیأت رئیسه مجمع عمومی جامعه مدرسین در گفت و گو با پايگاه وسائل 🔹تنفیذ حکم ریاست جمهوری در چارچوب اختیارات ولی فقیه است. 🔸 باید تمام شؤون قضائی، اجرایی و تقنینی تحت نظر و نظارت شخص ولی فقیه باشد؛ بنابراین تنفیذ از اختیارات شخص ولی فقیه است و اگر رأی مردم در انتخاب رئیس جمهور از سوی ولی فقیه تنفیذ نشود، سلسله ولایت و سلسله مشروعیت دچار آسیب خواهد شد. 🔸 اسلام زوایای مختلفی دارد، مباحث سیاسی دارد، مباحث عبادی، معاملات و معاشرت مردم با یکدیگر دارد، مباحث بین الملل، دفاع و جهاد دارد، مگر می‌توانیم بگوییم در برهه‌ای طولانی، یعنی از زمان غیبت کبرای امام زمان(عج) تا زمان ظهور امام زمان،بخش‌هایی از زوایای این جامعه بدون پاسخ بماند، مگر می‌توانیم بگوییم که در بخش‌هایی هیچ نظریه و رأیی نداریم؛ در تعامل با دنیای اسلام و دنیای شرق و غرب و ملل مختلف ما هیچ ایده و نظریه‌ای نداریم؟ نمی‌توانیم این کار را بکنیم. اگر بخواهیم احکام الهی تعطیل نشود، دیدگاه‌های اسلام در ابعاد مختلف تعطیل نشود، باید بگوییم همان ولایت مطلقی که نبی مکرم دارند، همان ولایت مطلقی که امام معصوم دارند براي ولي فقيه نيز ثابت است. ❇@velayat_82
♦️اختیارات فراقانونی ولایت فقیه♦️ 🔹 برآیند دو اصل قانون اساسی دلالت بر برتری اختیارات ولی فقیه نسبت به قانون دارد. آیت الله مصباح یزدی 🔸اصولاً فایده وضع قانون این است که اگر در موردى اختلاف واقع شد، بتوان با استناد به آن رفع اختلاف کرد؛ یعنى قانون سندى است که با استناد به آن حلّ اختلاف مى‌شود. بر این اساس هر چه در قانون ذکر شده، باید احصایى باشد تا وضع قانون فایده‌اى داشته باشد. امّا باید توجّه داشت که همیشه در جریان وضع قانون مواردى مورد نظر قرار مى‌گیرد که غالباً اتفاق مى‌افتد و معمولا براى موارد نادر قانونگذارى نمى‌شود. 🔸 اختیارات و وظایف ولىّ فقیه در قانون هم بر همین منوال است؛ یعنى در قانون اساسى اصلى تصویب شده که در آن اختیارات و وظایف ولى فقیه مشخص شده است، ولى در این اصل مواردى ذکر شده که معمولاً مورد احتیاج است، نه اینکه اختیارات او منحصر به موارد مذکور باشد، چرا که در اصل دیگرى از قانون اساسى ولایت مطلقه براى ولىّ فقیه اعلام شده است. 🔸این دو اصل با هم تعارضى ندارند بلکه توضیح دهنده همدیگرند؛ یعنى یک اصل بیان کننده اختیارات و وظایف ولىّ فقیه در موارد غالب است، و اصل دیگر (ولایت مطلقه فقیه) بیانگر اختیارات ولى فقیه در مواردى است که پیش مى‌آید و نیاز است ولى فقیه تصمیمى بگیرد که خارج از اختیارات مذکور در اصل اوّلى است و آن اصل نسبت به این موارد ساکت است. 🔸مفاد قانون اساسى ـ پیش از بازنگرى ـ آن بود که رئیس جمهور توسط مردم تعیین مى‌شود و رهبر این انتخاب را تنفیذ مى‌کند، ولى امام در مراسم تنفیذ ریاست جمهورى اعلام کرد: من شما را به ریاست جمهورى منصوب مى‌کنم. در قانون اساسى سخن از «نصب» رئیس جمهور نبود، ولى امام از این رو که اختیار بیشترى براى مقام ولایت فقیه قائل بودند و ولى فقیه را داراى ولایت الهى مى‌دانستند در هنگام تنفیذ رؤساى محترم جمهور از واژه نصب استفاده مى‌کردند. ❇@velayat_82
♦️نظر علما در باب ولایت فقیه♦️ 🔹دیدگاه آیت الله شیخ مرتضى حائرى (متوفای 1362ش) در باب ولایت فقیه 🔸وى توقیع شریف را از ادله ولایت فقیه می‌داند و می‌نویسد: توقیع شریف امام زمان(عج)، که از ادلّه ولایت فقیه است، در ثبوت اذن براى فقیه (جهت اقامه نماز جمعه) کفایت می‌کند. سند توقیع شریف را ما در کتاب «ابتغاء الفضیلة» توضیح دادیم. 🔸در استدلال به این روایت، اشکال شده که سؤال اجمال دارد و این اشکال مردود است؛ زیرا ذیل روایت اطلاق دارد و در مقام تعلیل و بیان قاعده کلّى است و اجمال سؤال مشکلى ایجاد نمی‌کند. بنابراین، اگر مورد سؤال برخى از حوادث جدید باشد، زیانى به عامّ بودن روایت نمی‌رساند؛ زیرا ذیل روایت عام است و علّت، حکم را تعمیم می‌دهد و تقریب استدلال به این روایت چنین است: «فقیه از سوى امام حجت است» و معناى حجّت بودن او از طرف امام، در عرف، این است که در همه مواردى که باید به امام مراجعه شود، فقیه نیز مرجعیت و حجّیت دارد. حائرى، مرتضى، صلوة الجمعه، ص 144. ❇@velayat_82
♦️معرفی کتاب در باب ولایت♦️ 🔹تبیین «ولایت حاکم یا وکالت حاکم؟» در کتاب جدید شهید مطهری 🔸کتاب حاضر تنظیم‌ شده چهار جلسه درس استاد شهید آیت‌الله مطهری در حوزه علمیه قم، برای چند تن از شاگردان خاص در نیمه اول سال ۱۳۵۷ش، با موضوع «حکومت اسلامی» است. 🔸 استاد مطهری در این جلسات به بیان ضرورت حکومت و نگاه‌های مختلف به حکومت، نگاه اهل سنت و شیعه به حکومت پرداخته است. ❇@velayat_82
✍️ بخشی از وصیت نامه شهید سپهبد پاسدار : ولایت عملی مخصوص مسئولین است که می خواهند بار مهم کشور را بر دوش بگیرند، آن هم کشور اسلامی با این همه شهید! ❇@velayat_82
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹حضور امام خامنه ای در منزل مادر شهید آشوری 🌹 به مناسبت سالروز میلاد حضرت مسیح ❇@velayat_82
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴امام خمینی(ره): ادعا می‌کنند که حضرت مسیح فرموده است؛ اگر کسی به شما سیلی زد آن طرف صورتتان را بگیرید تا سیلی بزند. این دروغ‌ است، پیغمبر بزرگ خدا یک همچو حرف غیر صحیحی نخواهد زد ❇@velayat_82
🔴امام خمینی:برای پیروی دستور حضرت ناقوسها را به نفع مظلومان و محکوم نمودن ستمگران به صدا درآورید ♦️امام خامنه ای:پیروی‌ از لازمه‌اش‌ بیزاری‌ از قدرتهای‌ ضد حق‌ است ❇@velayat_82
🚨 شرط چاپ جزوه 🔘 حجت الاسلام احمد مروی: 💠 چند سال پیش جزوه‌ای را آقای فلاح زاده آماده کرده بود، درباره‌ی مسائل اختلافی بین فتوای ایشان و حضرت امام (ره)، که این برای خیلی از مقلدین ایشان راهگشا بود. یک جزوه‌ی تقریباً ده، بیست صفحه‌ای. ما گفتیم چون این جزوه می‌خواهد چاپ بشود، باید اجازه‌ی حضرت آقا باشد، لذا بردیم خدمت ایشان و گفتیم اجازه می‌فرمایید این را آقای فلاح‌زاده می‌خواهند چاپ کنند؟ این جزوه، مدتی نزد حضرت_آقا بود و آقای فلاح‌زاده با ما تماس می‌گرفت. تا یک دفعه خدمت آقا رفتم، گفتم درباره‌ی این جزوه لطفاً جواب بدهید که ما چه کنیم؟ آقا فرمودند: آیا ضرورت دارد این چاپ بشود؟ عرض کردم این حداقل چیزی است که باید ما چاپ کنیم. چاره‌ای نیست. فرمودند خیلی خوب، من به دو شرط اجازه می‌دهم؛ یک، اسمی از مهر من و دفتر من روی این، نباشد. دوم، یک ریال هم ما پول نمی‌دهیم؛ نه من پول دارم، نه دفتر پول بدهد. اگر خود آقای فلاح‌زاده پول دارد، خودش چاپ کند. 📰 ویژه نامه‌ی تداوم آفتاب،(روزنامه جام جم) سال ۱۳۸۷ ❇@velayat_82
به دلیل ولایت‌مدار بودن مردم ایران فرهنگ و پیام انقلاب اسلامی به دورترین نقاط جهان رسیده است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
جای کتاب را هیچ چیز نمی گیرد.mp3
3.39M
📚جای کتاب را هیچ چیز نمی‌گیرد 🎶بشنویم 🎤مقام معظم رهبری ❇@velayat_82
☀️رهبر معظم انقلاب جامعه‌ی اسلامی، بدون بهره‌مندی کشور از نهاد خانواده‌ی سالم، سرزنده و بانشاط، اصلاً امکان ندارد پیشرفت کند. بالخصوص در زمینه‌های فرهنگی و البته در زمینه‌های غیر فرهنگی، بدون خانواده‌های خوب، امکان پیشرفت نیست. پس خانواده لازم است. حالا نقض نشود که شما میگوئید در غرب خانواده نیست، پیشرفت هم هست. آنچه که امروز در ویرانی بنیاد خانواده در غرب روزبه‌روز بیشتر دارد نمودارهایش ظاهر میشود، اینها اثرش را خواهد بخشید؛ هیچ عجله‌ای نباید داشت. حوادث جهانی و حوادث تاریخی اینجور نیست که زودبازده و زوداثر باشد؛ اینها بتدریج اثر خواهد گذاشت؛ کمااینکه تا حالا هم اثر گذاشته. آن روزی که غرب به این پیشرفتها دست پیدا کرد، در آنجا هنوز خانواده سر جای خودش بود؛ حتّی مسئله‌ی جنسیت با همان رعایت‌های اخلاقىِ جنسی - البته نه به شکل اسلامی، بلکه به شکل خاص خودش - وجود داشت. اگر کسی با معارف غربی آشنا باشد، هم در اروپا و هم بعداً در آمریکا این را میبیند و مشاهده میکند. این مسئله‌ی رعایتهای اخلاقىِ دو جنس نسبت به یکدیگر، مسئله‌ی حیا، پرهیز از تهمت، اینها چیزهائی بود که آن روز وجود داشت. این بیبندوباریها و اباحیگری‌ها بتدریج در آنجا به وجود آمده. آن روز یک زمینه‌هائی فراهم شد و به اینجا رسید. وضع امروز هم فردای بسیار تلخ و سختی را برای آنها رقم میزند. 1390/10/14
☀️بیانات مقام معظم رهبری مسئله‌ی نهم دی، پاسداشت آزمونهای بزرگ یک ملّت، یک مسئله‌ی اساسی است. آزمونهایی سر راهِ کشورها و ملّتها قرار میگیرد که در آن آزمونها گاهی خوب میدرخشند؛ مخصوص ملّت ما هم نیست، منتها برای ملّتِ ما در دوران انقلاب و بعد از پیروزی انقلاب تا امروز از این آزمونها زیاد بوده است و از این درخشش‌ها هم زیاد بوده است و ملّت درخشیده که یکی‌اش روز نهم دی سال ۸۸ بود. یعنی حضور ملّت در عرصه‌ی فضای عمومی و در کف خیابانها توانست یک توطئه‌ی ریشه‌دار و مهم را از بین ببرد. پریروز مردم در سرتاسر کشور، آن روز را، آن حرکت را، آن قیام مردمی را گرامی داشتند؛ پاسداشت آن حرکت بزرگ و آزمون بزرگ بود که بسیار چیز لازمی است. ۱۳۹۸/۱۰/۱۱
☀️رهبر معظم انقلاب عزیزان من! هرچه می‌توانید، خودسازی کنید. برای شما خودسازی دینی و معنوی، آسانتر از کسانی است که سنّی از آن‌ها گذشته است. تا آن‌جا که می‌توانید، از گناه دوری کنید و هرچه می‌توانید، به کار خیر، به صدق، به صفا، به معنویت، به محبّت، به خیرخواهی، به کمک، به تعاون در امور خیر، به درس خواندن و به تحقیق و مطالعه، اقبال و توجّه کنید و بپردازید - چه دختران، چه پسران - خودتان را برای آینده‌ی این کشور بسازید. ۱۳۷۷/۱۰/۲۴