2⃣ در حديثى از امير مؤمنان على(ع) مى خوانيم كه «شخص عالمى كه به علمش عمل نكند مانند جاهل سرگردانى است كه از بيمارى جهل بهبود نمى يابد. سپس حضرت در همان روايت مى فرمايد: «بلكه حجت الهى را بر او بزرگ تر و حسرت او را پايدارتر ديدم». ◀️ در حديث ديگرى از همان حضرت مى خوانيم: «دانشى كه تو را اصلاح نكند گمراهى است و ثروتى كه تو را (در راه خشنودى خدا) سودى نبخشد بدبختى است». 🔻🔻🔻 #حکمت_صد_و_هفتم_نهج_البلاغه

3⃣ اين احتمال وجود دارد كه منظور از «جهل» صفات جاهلانه اى مانند غرور و تكبر و خودخواهى و سودجويى و رياكارى باشد; هر گاه علم با اين صفات نكوهيده جاهلانه همراه گردد عالم را به نابودى مى كشاند، همان گونه كه در طول تاريخ مصاديق زيادى دارد؛مانند طلحه و زبیر. ◀️ همچنین احتمال مى رود منظور اين باشد كه فرد ظواهرى از علم دارد ولى به عمق آن نرسيده است و به تعبيرى ديگر، علم او فاقد بصيرت است همان گونه كه در حديثى از امام صادق(ع) مى خوانيم: «آن كس كه بدون بينش و بصيرت عمل مى كند همانند كسى است كه در بيراهه گام بر مى دارد، چنين كسى هر قدر تندتر برود از راه اصلى دورتر مى شود». 🔻🔻🔻 #حکمت_صد_و_هفتم_نهج_البلاغه

دنیا محل گذره ولی از روضه هات نه 💐💐💐 #کربلا #بین_الحرمین

بسم الله الرحمن الرحیم

آیه 140 بقره 🔹أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 💠یا می‌گویید: «ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباط، یهودی یا نصرانی بودند»؟! بگو: «شما بهتر می‌دانید یا خدا؟! (و با اینکه می‌دانید آنها یهودی یا نصرانی نبودند، چرا حقیقت را کتمان می‌کنید؟)» و چه کسی ستمکارتر است از آن کس که گواهی و شهادت الهی را که نزد اوست، کتمان می‌کند؟! و خدا از اعمال شما غافل نیست.

#تفسیر #آیه_صد_و_چهلم #بقره 🌸🌺🌸🌺 از استاد #محسن_قرائتی

#قسمت_شانزدهم_خانواده_خوب ♥️