زندگی مختصری از یک قاتل قاتل آزادی، محیط زیست، دین، اخلاق و عدالت: #نئولیبرالیسم #سرمایه‌داری کاری از انتشارات ترجمان https://eitaa.com/nomood/287

بسم الله الرحمن الرحیم #سرمایه‌داری و #نئولیبرالیسم آزادی را از مردم و حتی سیاست‌مداران سلب می‌کند؛ هر طور که بتواند: ازطریق انتشار آگاهی‌های غلط و البته فریبنده تا اسرائیل ترسناک. این یعنی ابرپول‌دارها، غیرخودشان را صرفاً به‌ابزاری برای کسب‌وکارشان تبدیل می‌کنند؛ با تبلیغ. ابربرخوردارها چپ‌و‌راست سیاسی را بی‌معنی کرده‌اند؛ باتطمیع و تهدید و همچنین تخریب. ابرسرمایه‌داران: از سیلیکون ولی تا اتاق بازرگانی. احتمالاً فقط یک‌درصدند، شاید کم‌تر.

آقای #حاج_قاسم یکی از پرنورترین نُمادهای موفقیت عمل دین‌مدارانه دربرابر انحراف از طریق خداست.

#سرمایه‌داری #نئولیبرالیسم

بله، یکی از روش‌های پیدا کردن مسیر و راه درست، تقوا داشتنه (الانفال: ۲۹). #قرآن

یک نکتۀ جالب در تاریخ اقتصاد اینه که مدل دولت رفاهی (از کینز تا نیودیل) که به فکر اقتصاد مستضعفین هست شکست خورد ولی مدل #سرمایه‌داری قبل از اون و #نئولیبرالیسم هم با بحران سال ۲۰۰۸ شکست خورد. ولی بین دوتا شکست خورده، ترجیح می‌دن مدلی ادامه پیدا کنه که بیشتر به نفع ابرسرمایه‌دارا باشه تا مستضعفین.

#فلسطین #اسرائیل #ایران #غزه این روزها:

چرا اصرار دارم که بعد #حاج_قاسم با مشتی مسئول معمولی مواجهیم؟ برای اینکه از حاج قاسم یاد بگیرند٫بگیریم.

چرا خداوند دستور می‌دهد که عقب نشینی ممنوع؟ (الانفال: ۴۵) چرا نمی‌گوید مذاکره؟ چرا نمی‌گوید کار فرهنگی روی دشمن؟ چون دشمن تا وقتی ایستادگی ما را ندیده و ضرباتی کاری دریافت نکرده باشد، هیچ‌چیزی جلوی پیشروی‌اش را نمی‌گیرد. #قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم ۱. #قرآن از یک طرف ابزاری است برای یادآوری معانی و معارف الهی و از سوی دیگر برای اینکه این معانی قرآنی به جانمان بنشید، باید روی آیات الهی تدبر داشته باشیم. ۲. لزومی ندارد که تذکر و تدبر در یک زمان اتفاق بیفتد؛ بلکه باید هر روز آیات زیادی را مرور کنیم تا هرروز به یاد خدا، معاد، انبیاء الهی، اخلاق، احکام الهی و... باشیم؛ تا هرروز این معارف ما را جهت‌دهی کنند؛ تا این معارف با گوشت و پوست و استخوانمان آمیخته شود. ۳. اما اگر بخواهیم روی تک‌تک آیات تدبر کنیم، هرروز به مطالعۀ چند آیه می‌رسیم؟ ۱؟ ۲؟ ۵؟ به‌هرحال، اگر بخواهیم روی تدبر تمرکز داشته باشیم، مرور حجم زیاد معارف قرآنی برایمان ناممکن می‌شود. ۴. در این‌صورت چطور هم به تدبر برسیم و هم به‌تذکر؟ من به این روش رسیدم که دو جور قرآن‌خوانی داشته باشم: ۱. تدبری ۲. تذکری. ۵. در روش اول، از اول قرآن شروع کنم، روزی روی یک یا دو آیه تمرکز و بیشتر رویشان فکر کنم. ۶. در روش دوم، در محیطی دیگر، از اول قرآن شروع کنم و مثلاً روزی ۵۰ آیه را مرور کنم؛ به‌طوری که بتوانم معارف بسیاری را از ذهنم بگذرانم. ۷. به‌لطف نرم‌افزار‌های جدید، دیگر لازم نیست دو قرآن را همیشه با هم داشته باشیم؛ دو محیط در یک نرافزار تعبیه شده است. الحمدلله