#مسابقه_سلام #ویژه_کودکان #سلام روز یازدهم 💫کوتاه ترین زیارتنامه اهلبیت علیهم السلام چیه؟ الف) سلام دادن ب) زیارت مخصوصه ج) زیارت جامعه کبیره برای شرکت در مسابقه و برنده شدن یکی از ده ها هدیه فرهنگی آموزشی به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://fatemi.amfm.ir/msk/ ✅قرعه کشی: هر روز ساعت 17در جشن بچه های بهشت 👌پخش از کانال کودکان فاطمی 🔷🔸💠🔸🔷 مخاطبین کانال مطالعات اسلامی زنان حتما نام کانال را در بخش ثبت نام وارد کنید. @women92

داستان جزیره * زاهره ۱ * محدث نوری در حکایت سوم کتاب جنةالمأوی داستانی را نقل می‌کند که به داستان* جزیره‌ خضرا *معروف می‌شود و آن این است که: ««سعید بن احمد می‌گوید: در خانه من در محله‌ ظفریه در مدینةالسلام در هجدهم شعبان سال 544 ق، خطیرالدین برای من حکایت کرد که استادم، ابن ابی‌القاسم عثمان بن عبدالباقی بن احمد الدمشقی در هفدهم جمادی الأخری سال 543 ق گفت: استادم کمال‌الدین احمد بن محمد بن یحیی الانباری در خانه‌ خود در مدینة السلام در شب دهم رمضان سال 543 ق چنین نقل کرد: در ماه رمضان سال 543 ق،‌ نزد وزیر، عون الدین یحیی بن هیبرة بودیم. عده‌ای دیگر نیز نزد او بودند. وقتی افطار کردند و متفرق شدند، وزیر به ما دستور داد بمانیم. مردی نیز آن شب، در مجلس حضور داشت که ما او را نمی‌شناختیم و قبلاً ندیده بودیم. وزیر، بسیار به او احترام می‌گذاشت و به سخن او گوش می‌داد و به دیگران توجهی نداشت. سخن به درازا کشید، تا آن‌که دیر وقت شد و ما خواستیم بازگردیم ولی بارش باران مانع شد و ما نزد وزیر ماندیم. سخن درباره‌ ادیان و مذاهب پیش آمد و به اسلام و مذاهب گوناگون آن منتهی شد. وزیر گفت: «کم‌ترین طایفه، مذهب شیعه‌اند. در منطقه‌ ما، ممکن نیست که اکثریت با شیعه باشد». وزیر، در مذمت شیعه سخن گفت و خدا را بر این‌که آنان در دورترین نقاط نیز کشته می‌شوند، سپاس گفت. در این هنگام، شخصی که وزیر، بسیار به او توجه داشت، به وزیر رو کرد و گفت: «برای شما سخنی بگویم درباره‌ آنچه بحث می‌کردید یا آن‌که لب فرو بندم»؟ وزیر ساکت و شد سپس گفت: «بگو آن‌چه داری!» مرد ناشناس گفت: «با پدرم در سال 522، از شهر باهیه حرکت کردیم. محل ما، روستاهایی دارد که تاجران، آن را می‌شناسند و 1200 پارچه آبادی است و در هر آبادی، عده‌ زیادی سکونت دارند. آنان همگی مسیحی هستند و حتی جزایری که اطراف آنان است، همه مسیحی‌اند. بزرگی سرزمین آنان دو ماه راه است و میان آنان خشکی، بیست روز فاصله است و همه‌ کسانی که در خشکی هستند نیز مسیحی‌اند. سرزمین ما، به حبشه و نوبه متصل می‌شود و آنان نیز، همگی مسیحی‌اند. سرزمین ما به سرزمین بربرها نیز متصل است و آنان، بر دین خودشان هستند... من، روم و افرنج را اضافه نمی‌کنم (یعنی، آنان نیز مسیحی‌اند). از شما پنهان نیست که شام و عراق نیز مسیحی دارد. چنین پیش آمد که ما، در دریا سفر می‌کردیم و برای تجارت و کسب سود، به هر سو می‌رفتیم، تا آنکه به جزیر‌ه‌ای بزرگ پر درختی که دیوارهای زیبا و باغات و روستاهای فراوان داشت، رسیدیم. نخستین شهری که رسیدیم و لنگر انداختیم، از ناخدا پرسیدیم: «این جزیره چیست؟» گفت: «من، تاکنون به این جزیره نیامده‌ام و آن را نمی‌شناسم». پیاده شدیم و به خیابان‌های آن شهر رفتیم. نام شهر را پرسیدم. گفتند: «مبارکه است». گفتیم: ‌«نام حاکم چیست؟» گفتند: «طاهر». گفتیم: «پایتخت آن کجا است؟» گفتند: «زاهره». پرسیدیم: «زاهره کجا است؟» گفتند: «فاصله‌ ده شب از راه دریا است و بیست و پنج روز از خشکی. مردم آن سامان، همگی مسلمانند». گفتیم: «چه کسی زکات مال (مالیات) ما را می‌گیرد تا شروع در داد و ستد کنیم؟» گفتند: «نزد نایب سلطان بروید». گفتیم: «اعوان او کجا هستند؟» گفتند: «او دار و دسته ندارد. او، در خانه‌ خود زندگی می‌کند و همه نزد او می‌روند». تعجب کردیم و به خانه‌ او راهنمایی شدیم. مرد صالحی را دیدیم که عبایی بر دوش دارد و عبایی نیز فرش او است و دوات هم در پیش روی او قرار دارد و مشغول نوشتن است. سلام کردیم. گفت: «از کجا می‌آیید؟» گفتم: «از فلان سرزمین». گفت: «همه‌ شما؟» گفتیم: «نه؛ در میان ما، مسلمان، یهودی و نصرانی است». نایب گفت:‌ «یهودی و نصرانی، جزیه بدهند؛ ولی با مسلمان بایستی درباره‌ مذهبش سخن بگوییم» از یهودیان و نصرانیان جزیه گرفتند؛ ولی به مسلمانان گفتند مذهبتان را بگویید. وقتی آنان مذهب خود را گفتند، نایب گفت: ‌«شما، مسلمان نیستید و اموال شما مصادره می‌شود. کسی که به خدا و پیامبر و وصی او و امام زمان ایمان نداشته باشد، مسلمان نیست». وقتی ما، هم‌سفران خود را در خطر دیدیم، گفتیم: «اگر اجازه فرمایید، ما نزد سلطان برویم». او پاسخ مثبت داد. به ناخدا گفتیم: «ما می‌خواهیم به زاهره برویم تا بلکه دوستان خود را نجات دهیم»؛ ولی ناخدا گفت: «من راه را بلد نیستم». از شهر مبارکه، راهنمایانی استخدام کردیم و سیزده روز و شب، طیّ مسیر کردیم، تا آن‌که قبل از طلوع فجر، راهنما تکبیر گفت و افزود:‌ »این، مناره‌های زاهره است». صبح، به شهر زیبایی وارد شدیم که زیباتر از آن، چشم ما ندیده است؛ هوای لطیف و آب شیرین؛ شهری را دیدیم که بر روی کوهی از سنگ سفید بنا شده بود؛ گرد آن، دیواری تا دریا کشیده بودند؛ نهرها در شهرها و محله‌هایش جاری بود؛ گرگ و گوسفند، کنار هم بودند؛ بازارهای بزرگ، ارزاق فراوان و رفت و آمد از دریا و خشکی، از ویژگی‌های آن شهر بود.

ادامه جزیره زاهره (۲) منسوب به جزیره امام زمان زاهره ؛بر طبق روایت "ابن انباری" در داستان جزیره خضراء، نام یکی از جزایر ناشناخته دریای مدیترانه است که طاهر، فرزند امام زمان (ع) فرمانروای آن است @women92 بالأخره، به حضور سلطان رسیدیم. سلطان در باغی بود که قبه‌ای در میان آن قرار داشت. در این هنگام، اذان گفته شد و باغ، پر از نمازگزاران شد. مردم، او را پسر صاحب‌الامر می‌نامیدند. به ما خیر مقدم گفت و پرسید: «تاجر هستید یا میهمان؟» گفتیم: «تاجر». گفت: «کدام یک مسلمانید و کدام اهل کتاب؟» و پرسید:‌ »مسلمانان، پیرو کدام مذهبند؟» شخصی به نام دربهان بن احمد اهوازی با ما بود. گفت: «من شافعی‌ام و بقیه‌ مسلمانان همراه ما نیز شافعی‌اند؛ مگر حسان بن غیث که او مالکی است». سلطان رو به آنان کرد و گفت:‌ «آیا غیر از اهل‌بیت، کسی از اهل کسا بوده است؟ آیه‌ تطهیر در شأن چه کسانی است؟» دربهان، کلام سلطان را قطع کرد و گفت: «ای پسر صاحب‌الامر! آیا می‌توانید نسب خود را بیان کنید؟» سلطان گفت: «من، طاهر، پسر محمد بن الحسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی هستم». مرد شافعی، غش کرد. پس از به هوش آمدن، به سلطان ایمان آورد. ما، هشت روز میهمان او بودیم و یک سال نیز نزد مردم آن شهر میهمان شدیم. در این مدت دریافتیم که این شهر [و توابع آن] مسیر دو ماه در خشکی و دریا است و پس از آن، شهری است به نام رائقه که سلطان آن، قاسم بن صاحب الامر است. و سپس صافیه است که سلطان آن، ابراهیم بن صاحب الامر است و سپس مظلوم است که سلطان عبدالرحمان بن صاحب الأمر است و سپس عناطیس است که سلطان آن، هاشم بن صاحب‌الامر است. در همه‌ این دیار، جز مؤمن شیعه یافت نمی‌شود و جمعیت آنان، به حدی است که اگر همه‌ دنیا جمع شوند، تعداد آنان، فزون‌تر است. ما، یک سال نزد آنان بودیم و منتظر ورود صاحب‌الامر شدیم؛ چون معتقد بودند که آن سال، سال آمدن او به زاهره است؛ ولی ما موفق نشدیم. ابن دربهان و حسان، در آن شهر ماندند تا او را زیارت کنند. وقتی عون الدین وزیر این داستان را شنید، برخاست و وارد اطاقی شد و یک یک ما را احضار کرد و گفت: «مبادا این داستان را بازگو کنید». ما نیز این داستان را تا پس از مرگ او بازگو نکردیم. البته برخی محققان سند این روایات را متقن نمی‌دانند و در صحت وسقم آن تردید شده و نیاز به تحقیق بیشتر دراین زمینه است https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73

🔴انتقاد تند شیخ حسین انصاریان: سفر به مراکز فساد آزاد، سفر به کربلا ممنوع + فیلم 🎥این چند دقیقه واقعا ارزش شنیدن دارد 🔹شیخ حسین انصاریان در برنامه کوی محبت شبکه ۲ سیما به شدت از اقدامات ستاد کرونا انتقاد کردند. 🔸ایشان با اشاره به حدیث اهل بیت که وجوب سفر حج واجب با احتمال خطر از بین می رود اما سفر کربلا با یقین به خطر و ضرر نه تنها حرام نیست، بلکه مورد توصیه است، از اعضای ستاد کرونا دعوت کرد تا در کربلا حاضر شوند و شرایط را از نزدیک ببینند. 🔹ایشان صراحتا اظهار امیدواری نمود که انشاءالله همانطور که سفر به مراکز فساد آزاد است، ممنوعیت سفر به کربلا برداشته شود. 🔸ایشان ضمن بیان مشاهدات عینی خود و بی نظیر اعلام کردن حضور مردم در کربلا در شب نیمه شعبان، این میزان جمعیت را معادل شب و روز اربعین دانسته و اعلام داشت با این حجم از جمعیت در عراق فقط در نجف ۲ نفر کرونا مثبت اعلام شدند. https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73 # امام زمان علیه السلام # توسل به اهلبیت علیهم السلام # کرونا

🌹مرا عهدیست با جانان🌹 ❤️عید نو، عهد نو❤️ دوشنبه ۹ فروردین۱۴۰۰ #میلاد_امام_زمان(عج)🎉✨ #مبارک_باد🎊❣️✨ https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73

نقش زنان در ظهور به قلم ملیحه ضیایی دبیر جامعه زینب اصفهان  : فلسفه انتظار در مذهب اهل بیت (علیهم اسلام) تربیت انسان شایسته و ساخت جامعه ای شایسته تر است؛ و این بدان معناست که باید تلاشی سرسختانه و اصلاحی همیشگی، ضمن روش و برنامه ای كه تنها در مكتب اهل بيت (عليهم السلام) يافت مى شود، صورت پذیرد. زن منتظر و مهدوی، مظهر ظرافت و محبت است كه این دو ویژگی موجب گردآمدن كانون خانواده می شود، انسان منتظر وظیفه دارد محبت خود را به امام زمان (عج) روز به روز گسترش داده و مستحكم كند. زن مسلمان ایرانی در گام دوم انقلاب باید رویكرد زن بودن خود را بشناسد و این نگاه تعریضی به جامعه غربی امروز است، كه زن را ابزار تلقی می كند. زن مسلمان پس از این شناخت برای تربیت نسل منتظر و انسان های كامل می تواند از ابعاد مختلفی به ایفای نقش بپردازد، چرا که كلید سالم بودن خانواده، در دستان مادر است اولین نقش زن مسلمان ایرانی برای تربیت نسل منتظر تشكیل یك خانواده پاك و سالم می باشد، مادر می تواند با عفت، حیا و پاكدامنی خود و اخلاق اسلامی ، نقش تاثیرگذاری در تربیت فرزندان داشته باشد، می تواند فرزندانی محكم با اندیشه راسخ تربیت كند كه در برابر هجمه های مختلف، دچار افتادگی و تزلزل نشوند. چنانچه در آیات قرآن نیز داریم: « فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ ؛ همان گونه كه مأمور شده اى، استوار باش ». تربیت فرزندانی منتظر و مهدوی یاور نیازمند تثبیت جایگاه زنان در جامعه و آشنایی هرچه بیشتر آنان با فرهنگ انتظار است. این مادر است كه ریشه محبت به اهل بیت(ع) و امام عصر(عج) را در دل فرزند خود پرورش می دهد. زنان منتظران واقعی و راستین در جامعه منتظران جهت نیل به جامعه ایده آل مهدوی از پای ننشسته و با تلاش و کوشش مضاعف و با ارائه برنامه و راهکارهای تبلیغی، زمینه شوق و علاقه مردم را جهت درک ظهور و آمدن حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف دوچندان می کنند و  با اجرای دو مسئولیت در جامعه زمینة تحقق ظهور را تسهیل می نمایند، نخستین مسئولیت که مهمترین نیز هست  خوداندیشی و خودسازی است؛ یعنی منتظِر واقعی قبل از آن که به فکر دیگران باشد (دگراندیشی داشته باشد) باید با احیای شاخصه های مهدی پسند و مزین شدن به خصال نیک و اخلاق اسلامی خود را در زمره یاران واقعی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار دهد. دومین مسئولیت بعد از خوداندیشی، دگراندیشی می باشد. در این مسئولیت، منتظِر واقعی با تبلیغ و اشاعه فرهنگ ناب مهدوی در میان منتظران، عشق و علاقه آنان را نسبت به امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و ظهور او بر می انگیزاند و مردم را نسبت به آمدن حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و تشکیل حکومت جهانی تشنه و مشتاق می نماید. زنان ـ که جمعیت انبوهی از مردم را تشکیل می دهند ـ نقش خطیر و مهمی دارند؛ زیرا قلمرو و نفوذ زنان در جامعه و ابعاد مختلف آن، دارای گستره وسیعی می باشد؛ یعنی علاوه بر جامعه، در خانواده و مدرسه و… جهت تربیت نسل منتظِر و پرورش یاران خاص حضرت، نقش بی نظیر و بی بدیلی را بر عهده دارند. از این رو زنان منتظِر به خاطر جایگاه مهم اجتماعی، و خانوادگی در صورت انجام صحیح مسئولیت، منتظران و جامعه منتظران را به سوی جامعه ایده آل مهدوی سوق خواهند داد. همه انسان ها در برابر امام عصرِ خود مسئول هستند و برای زمینه سازی ظهور آن حضرت وظایفی را بر عهده دارند. زنان علاوه بر نقش عمومی که همه انسان ها عهده دار هستند، می توانند در مواردی به طور خاص ایفای نقش نموده و زمینه های ظهور را فراهم نمایند و این مسئله، اهمیت نقش زنان را در زمینه سازی ظهور روشن می نماید. در خاتمه سزاوار است در این روز با عظمت برای نصرت اسلام و مسلمانان عالم و برای فرج و ظهور حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و برای شفای همه بیماران مخصوصا بیمارانی که به این ویروس منحوس کرونا مبتلی شده اند دعا کنیم امید است خداوند منّان دعای ما را مستجاب فرماید. اَللّـهُمَّ اَرِنیِ الطَّلْعَهَ الرَّشیدَهَ ، وَ الْغُرَّهَ الْحَمیدَهَ وَ اکْحُلْ ناظِری بِنَظْرَه منِّی اِلَیْهِ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ وَ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ اللهم اشف کل المریض نهم فروردین ماه ۱۴۰۰https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73

═✧❁﷽❁✧═ ◀️ تصویر اول: جاده منتهی به #شمال ۱۴ شعبان ◀️ تصویر دوم: خیابان منتهی به #جمکران ۱۴ شعبان ⛔️ محدودیت های کرونا فقط برا مساجد و عزاداری ها و اعیاد دینی هست؟ ⚠️ برداشت شما از این تفاوت چیست؟ https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73

#استوری | . ظهور وقتیه که امام‌زمان(عج) صدا بزنه خدایا، اینا دیگه طاقت ندارن💔.. . #میلاد_امام_زمان(عج)🌸✨ #مبارک_باد🎉🌟❤️ https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73

🌸 #میلاد_امام_زمان(عج) 💐تو میایی همه دردامون دوا میشه 💐تو میایی و دلا خونه خدا میشه 🎤 #محمود_کریمی https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73 🌷@women92

لاشخور که شاخ و دم نداره تا دیروز آزاده نامداری وقیح و ریاکار بود اما امروز نگران تنها ماندنش در خانه، و توطئه علیه اویند امان از قلم فروشی و دشمنی به قیمت دفع آزادگی 🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73

با نامش دارند بازی ها می کنند! هم با #آزاده اش و هم با #نامداری اش! می خواهند بگویند او از حکومت #آزاده بود و در این آزادگی #نامداری کرد! طعنه زنندگان سابق، نوحه خوانان اکنون شده اند! به راستی #آزاده_نامداری قربانی چه شد؟ مجری پرانگیزه و خاص سیمای خانواده، خیلی زود فهمید که با تمام مجریان خانم تلویزیون فرق می کند. او فهمید تنها دختر جوان چادریست که اجرایی فارغ از قابهای قدیمی عرضه می کند و حال طرفداران بسیاری دارد. این آگاهی نامداری را به ماجراجویی های تازه ای واداشت. روزی با ست کردن رنگ خودکار، ساق دست و مقنعه و روزهای دیگر با جلوه گری چادرهای رنگی! #دختر_مدرن آن روزهای صدا و سیما， دیگر آن دختر پر انرژی روزهای اول نبود! هر چه پیش رفت، مدرن و مدرن تر می شد! حال مهمترین انتخابهای زندگیش نیز مدرن شده بود. در ازدواجش به کسی بله گفت که همان سالها از پر حاشیه ترین مجریان دهه ی قبل بود. خوانش عقد ازدواجشان توسط #سید_حسن_خمینی اینک جلوه گاهی سیاسی از نامداری به نمایش گذاشت! بعدها که به مشکل خوردند و طلاق گرفتند، نامداری در مصاحبه اش با مجله ی ایده آل گفت من از خانواده ای سنتی هستم و تا هفت نسل قبل من در خانواده ام همه چادری بوده اند. همان روزها خیلی ها می گفتند که هر دو طرف این ازدواج، اسیر شهرتشان شده اند و باز هم در پی دیده شدن بیشتر هستند. پس از ازدواج اشتباه اولش، یک سال بعد ازدواج دیگری کرد که باز ابعاد سیاسی داشت. با اتفاقات بعد از ازدواج اول， مورد غضب سخت مسئولین محافظه کار #صدا_و_سیما قرار گرفته بود و دیگر جایی در رسانه ی ملی نداشت! نامداری درست در همان سالها نیاز داشت مسئولین صدا و سیما برایش پدری کنند، اما آنچنان رهایش کردند که پناهی جز #فضای_مجازی و ساخت برنامه های زردی همچون خانومی که شما باشی با آن مهمان های یک طرفه اش نداشت! بعدها بازیگری، کنار گذاشتن چادر و بی حجاب دیده شدن در سفر خارجیش را تجربه کرد. به جرأت باید گفت #آزاده_نامداری در سونامی #مدرنیسم غرق شد. مسیری که این سالها دختران بسیاری آنرا تجربه کرده و همینک و آینده دختران بسیار دیگری تجربه خواهند کرد و سرنوشتی به مثابه ی نامداری خواهند داشت. در هجوم هدفمند غربی برای پیاده سازی افکار و سبک زندگی #لیبرالیسم و #فمینیسم و ساخت #محجبه_های_مدرن برای سودآوری شرکت های مدلینگی حجاب و عفاف، معصومانه ماندن و دخترانه ی اصیل زیستن هنریست که سخت بدست می آید... روح مرحومه آزاده نامداری شاد و مورد مغفرت الهی آرزوی صبر برای خانواده و دختر خردسالش بدرقه اش کنیم به یک فاتحه و صلوات 🇮🇷https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73