المائده وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﻭ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺑﺮ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻟﺎﺯم ﻭ ﻣﻘﺮّﺭ ﺩﺍﺷﺘﻴﻢ ﻛﻪ [ﺩﺭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻗﺼﺎﺹ ] ﺟﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺟﺎﻥ ، ﻭ ﭼﺸﻢ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﭼﺸﻢ ، ﻭ ﺑﻴﻨﻲ ﺑﻪ ﻋﻮﺽ ﺑﻴﻨﻲ ، ﻭ ﮔﻮﺵ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﮔﻮﺵ ، ﻭ ﺩﻧﺪﺍﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﻧﺪﺍﻥ ، ﻭ ﺯﺧﻢ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻗﺼﺎﺻﻲ ﺍﺳﺖ . ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻗﺼﺎﺹ ﮔﺬﺷﺖ ﻛﻨﺪ ، ﭘﺲ ﺁﻥ ﮔﺬﺷﺖ ﻛﻔّﺎﺭﻩ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ [ ﺧﻄﺎﻫﺎ ﻭ ﻣﻌﺎﺻﻲِ ] ﺍﻭﺳﺖ . ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﺩﺍﻭﺭﻱ ﻧﻜﻨﻨﺪ ، ﻫﻢ ﺍﻳﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﻧﺪ .(٤٥)

المائده وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﻭ ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ [ ﻗﺮﺁﻥ ] ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﻲ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻛﺘﺎﺏ ﻫﺎﻱ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﻭ ﮔﻮﺍﻩ ﺑﺮ [ ﺣﻘّﺎﻧﻴّﺖ ﻫﻤﻪ ] ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ; ﭘﺲ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺍﻭﺭﻱ ﻛﻦ ، ﻭ [ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺩﺍﻭﺭﻱ ] ﺳﺮﭘﻴﭽﻲ ﺍﺯ ﺣﻘّﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺗﻮ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﻫﻮﺍﻫﺎﻱ ﻧﻔﺴﺎﻧﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻜﻦ . ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ . ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﻣﺖ ﻭﺍﺣﺪﻱ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﺍﺩ ، ﻭﻟﻲ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻛﻨﺪ ; ﭘﺲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ ﺑﺮ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﭘﻴﺸﻲ ﮔﻴﺮﻳﺪ . ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍﺳﺖ ; ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻥ ﺍﺧﺘﻠﺎﻑ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻳﺪ ، ﺁﮔﺎﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ .(٤٨)

المائده وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﻭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺍﻭﺭﻱ ﻛﻦ ، ﻭ ﺍﺯ ﻫﻮﺍﻫﺎﻱ ﻧﻔﺴﺎﻧﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻜﻦ ، ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﺣﺬﺭ ﺑﺎﺵ ﻛﻪ ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻳﺖ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻛﻨﻨﺪ . ﭘﺲ ﺍﮔﺮ[ﺍﺯﺩﺍﻭﺭﻱ ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ﺍﺕ] ﺭﻭﻱ ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ، ﺑﺪﺍﻥ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﭘﺎﺭﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻛﻨﺪ ; ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﻓﺎﺳﻖ ﺍﻧﺪ .(٤٩)

المائده أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﭘﺲ ﺁﻳﺎ [ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩِ ﻣﺸﻌﻞ ﻧﺒﻮّﺕ ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﺭﻭﺷﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻧﺸﺎﻥ ] ﺩﺍﻭﺭﻱ ﺟﺎﻫﻠﻴﺖ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻃﻠﺒﻨﺪ؟ ! ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻗﻮﻣﻰ ﻛﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﺩﺭ ﺩﺍﻭﺭﻱ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ ؟(٥٠)

🎥 وقتی مسلحین(تکفیری ها) گنبد حرم حضرت زینب سلام الله علیها را هدف قرار می‌دهند... معجزات و کرامات خانوم حضرت زینب سلام الله علیها در جنگ سوریه ▪️انتشار به مناسبت شهادت خانوم حضرت زینب سلام الله علیها 🇵🇸 @Roshangari_ir

🎥 #گزارش ویدئویی🔰تمرین گروه سرود مسجد ولیعصر 📆۹ بهمن ۱۴۰۲ 🕌مسجد حضرت ولیعصر(عج) داوود آباد

💎 قرچک آنلاین 💎 🇮🇷🇵🇸 🎥 #کلیپ | تریبون آزاد در شهرستان قرچک روستای داود آباد به همت حوزه ۵ امام حسین (ع) شهرستان قرچک 🖥 تهیه و تدوین: شعبه فضای مجازی حوزه ۵ امام حسین (ع) شهرستان قرچک 🆔 @gharchakonline_313

💠 به کار بردن لفظ رکیک 💬 سؤال: دشنام و فحش چیست و چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: اگر مسلمانی را به عمل یا صفتی زشت بنامند؛ مثلاً به او بخیل یا گدازاده بگویند، یا کور یا به نام حیوانی، صدا ‌کنند، چنانچه این تعبیرات در عرف، شتم و تحقیر محسوب شود، دشنام و حرام می‌باشد. 📚 پی‌نوشت: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #احکام 📚 #احکام_دین

💠 جایگزین کردن نماز غُفَیله با نافله مغرب 💬 سؤال: آیا می شود نماز غُفَیله را به جای نافله مغرب خواند؟ ✅ پاسخ: 🔹 طبق نظر آیت الله خامنه ای نماز مذکور که دو رکعت است، می تواند جایگزین دو رکعت از چهار رکعت نافله مغرب شود. [۱] 📝 توضیح‼️ به طور کلی تداخل در نیّت، در بعضی از اعمال، صحیح است؛ مثل یک غسل با چند نیّت. و در بعضی از اعمال، تداخل نیّت صحیح نیست؛ مثل نماز. لذا مکلّف نمی تواند دو نیّت نماز کرده و یک نماز به جا آورد، مگر در دو مورد: الف) تداخل بین نماز جعفر طیّار سلام الله علیه با چهار رکعت از نافله ی شبانه روزی ادای یا قضائی. ب) تداخل بین نماز غفیله با دو رکعت از نافله ی مغرب. چند نکته‼️ 1️⃣ مکلف می تواند یک نماز به نیت غفیله و نافله، ولی به صورت نماز غفیله بخواند و کفایت از هر دو نماز می کند. (لذا به فضل و کرم الهی، هم ثواب نماز غفیله را به او می دهند و هم ثواب نافله ی مغرب) 2️⃣ آنچنان که مشخص است، نماز غفیله، جایگزین دو رکعت از نافله ی مغرب است، نه چهار رکعت؛ لذا برای اینکه مکلف نافله ی مغرب را به جا آورده باشد، لازم است دو رکعت دیگر به صورت معمولی بخواند. 3️⃣ فرقی ندارد دو رکعت اول، نماز غفیله باشد یا دو رکعت دوم. 📚 پی نوشت: [۱] بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای #احکام 📚 #احکام_دین