یاد بگیر صبر کنی، هر چیزی تو زمان خودش اتفاق میفته:)

روی قبرم بنویسید که خواهر بودم سال‌ها منتظر روی برادر بودم روی قبرم بنویسید جدایی سخت است این همه راه بیایم، تو نیایی سخت است یوسفم رفته و از آمدنش بی خبرم سال‌ها می‌شود از پیرهنش بی خبرم روی قبرم بنویسید ندیده رفتم با تن خسته و با قد خمیده رفتم بنویسید همه دور و برم ریخته‌اند چقدر دسته‌ی گل روی سرم ریخته‌اند چقدر مردم این شهر ولایی خوبند که سرم را نشکستند، خدایی خوبند بنویسید در این شهر سرم سنگ نخورد به خداوند قسم بال و پرم سنگ نخورد چادرم دور و برم بود و به پایی نگرفت معجرم روی سرم بود و به جایی نگرفت ...من کجا، شام کجا، زینب بی یار کجا؟ من کجا، بام کجا، کوچه و بازار کجا؟ بنویسید که عشّاق همه مال هم‌اند هر کجا نیز که باشند به دنبال هم‌اند گر زمانی به سوی شاه خراسان رفتید من نبودم به سوی مرقد جانان رفتید... روی قبرش بنویسید برادر بوده سال‌ها منتظر دیدن خواهر بوده روی قبرش بنویسید که عطشان نشده بدنش پیش نگاه همه عریان نشده بنویسید کفن بود، خدایا شکرت هر چه هم بود، بدن بود، خدایا شکرت یار هم آن قَدَری داشت که غارت نشود در کنارش پسری داشت که غارت نشود او کجا، نیزه کجا، گودی گودال کجا؟ او کجا، نعل کجا، پیکر پامال کجا؟ بنویسید سری بر سر نی جا می‌کرد خواهری از جلوی خیمه تماشا می‌کرد •|علی اکبر لطیفیان •|والقمر۵۹

من آخرین باری که زندگی کردم ؛ همون چند روزی بود که کربلا بودم .... #شب_زیارتی •|والقمر۵۹

چه داند آنکه ندارد خبر ز عالمِ عشق؛ که با خیال تو بودن چه عالمی دارد.. •|والقمر۵۹

وقتی برای اولین بار این عکس رو دیدم، دلم پر از سؤال و حس کنجکاوی شد. نگاه به این دست‌نوشته‌ی سید حسن نصرالله، مثل یک پنجره به دنیای گذشته برام باز شد. با خودم گفتم: «تاریخ این یادداشت کی بوده؟» با کمی جست‌وجو متوجه شدم که این نوشته مربوط به اواسط سال ۱۳۸۸ میشه. یادم میاد که اون روزها چطور همه چیز به یک بحران عمیق و پیچیده بدل شده بود. کشور در شرایطی بود که هر لحظه احتمال می‌رفت چیزی فرو بریزد یا تغییر کند. دستم روی تقویم شمسی رفت و فهمیدم که این کلمات در دل یکی از سخت‌ترین و پیچیده‌ترین دوران‌های تاریخ معاصر ایران نوشته شده. شاید هیچ‌کدام از ما در اون روزها نمی‌تونستیم به طور دقیق پیش‌بینی کنیم که چطور فردا رو خواهیم دید. اما این نوشته، با وجود تمام فشارها و مشکلات، خودش مثل یک گواهی از ایستادگی و ایمان بود. گویی حتی در سخت‌ترین شرایط، هنوز هم صدای بلند عدالت و حقیقت شنیده می‌شود. سید حسن نصرالله با این کلمات، نه فقط یک پیام سیاسی بلکه یک پیام انسانی می‌فرستاد؛ پیامی از امید، از مقاومت، و از وفاداری به اصول. در اون سال‌ها، مردم ایران با مشکلات زیادی دست و پنجه نرم می‌کردند، اما این دست‌نوشته یادآور این بود که در میانه بحران، هنوز هم می‌شه به چیزی بزرگتر از خود تکیه کرد؛ به یک آرمان، به یک هدف که فراتر از همه مشکلات به پیش میره. کلمات نصرالله در اون زمان، برای من نه تنها یک پیام سیاسی، بلکه یک پیام عاطفی و انسانی بود که یادآوری میکرد: حتی در دل بحران‌ها، انسان‌ها می‌توانند به همدیگر امید بدهند و با هم ایستادگی کنند. •|والقمر۵۹

موزیک ویدئوی #صمود 🎤حامد زمانی تقدیم به کودکان غزه و تمام آزادی‌خواهان و طرفداران حقوق بشر و انسانیت در سرتاسر جهان #Sumud music video ‏Dedicated to the children of Gaza and all freedom fighters, human rights advocates, and supporters of humanity around the world لطفاً به انتشار #صمود كمك كنيد ‏Please help spread the music video of #Sumud

کتاب، دروازه‌ای به سوی گستره‌ی دانش و معرفت است و کتاب خوب، یکی از بهترین ابزارهای کمال بشری است. همه‌ی دستاوردهای بشر در سراسر عمر جهان، تا آن‌جا که قابل کتابت بوده است، در میان نوشته‌هایی است که انسان‌ها پدید آورده‌اند و می‌آورند. در این مجموعه‌ی بی‌نظیر، آموزش‌های آسمانی، و درس‌های پیامبران به بشر، و دانش‌ها و شناخت‌هایی است که سعادت بشر بدون آگاهی از آن امکان پذیر نیست. کسی که با این دنیای زیبا و زندگی‌بخش- دنیای کتاب- ارتباط ندارد بی‌شک از مهم‌ترین دستاورد انسانی و نیز از بیشترین معارف الهی و بشری محروم است. برای یک ملت، خسارتی بزرگ است که افراد آن، با کتاب سر و کاری نداشته باشند و برای یک فرد، توفیق عظیمی است که با کتاب، مأنوس و همواره در حال بهره‌گیری از آن یعنی آموختن چیزهای تازه باشد. با این دیدگاه، به روشنی می‌توان ارزش و مفهوم رمزی عمیق این حقیقت تاریخی را دریافت که اولین خطاب خداوند متعال به پیامبر گرامی اسلام این است که: "بخوان!" و در اولین سوره‌ای که بر آن فرستاده‌ی عظیم‌الشأن خداوند فرود آمده، نام قلم به تجلیل یاد شده است: "اقرأ و ربّک‌الأکرم، الذی علّم بالقلم". •|رهبر معظم انقلاب #کتابخوری •|والقمر۵۹

الدنیا کلها کشک ... •|والقمر۵۹

هیچکی نگفت اینا گناه دارن ... یکی نگفت حیا کنید ... •|والقمر۵۹

«در زندگى فاطمه‌ى زهرا باید دقیق شد، با نگاهى نو، آن زندگى را شناخت و آن را الگو قرار داد.» حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بیانات مختلف ابعاد زندگانی حضرت فاطمه زهرا را تبیین کرده‌اند که دو محور مهم این موضوع مرور می‌شود. •|والقمر۵۹

الف) ابعاد معنوی و معرفتی عبادتِ نمونه عبادت فاطمه زهرا، یک عبادت نمونه است. «حسن بصری» که یکی از عبّاد و زهّاد معروف دنیای اسلام است، درباره فاطمه زهرا می‌گوید: به قدری دختر پیغمبر عبادت کرد و در محراب عبادت ایستاد که «تورمت قدماها». پاهای آن بزرگوار از ایستادن در محراب عبادت، ورم کرد! رسیدن به مقام صدیقه کبری در اثر بندگی خدا ارزش فاطمه‌ی زهرا به عبودیت و بندگی خداست. اگر بندگی خدا در فاطمه‌ی زهرا نبود، او صدیقه‌ی‌کبری نبود. صدّیق یعنی چه؟ صدّیق کسی است که آنچه را می‌اندیشد و میگوید، صادقانه در عمل آن را نشان دهد. رسیدن به مقام سخن گفتن با فرشتگان فاطمه‌ی زهرا در سنین جوانی، از لحاظ مقام معنوی به جایی میرسد که بنابر آنچه که در بعضی از روایات است، فرشتگان با او سخن میگویند و حقایق را به او ارایه میدهند. محدّثه است؛ یعنی کسی است که فرشتگان با او حدیث میکنند و حرف میزنند. ثبت همه حوادث بشریت در مصحف فاطمه در روایات متعدّدی است که ائمّه ، برای مسائل گوناگون خود، به «مصحف فاطمه» رجوع میکردند. بعد امام میفرماید: در این کتاب، احکام حلال و حرام نیست. بلکه همه حوادث جاری بشری در دورانهای آینده، در این کتاب هست. این، چه دانش والایی است! این چه معرفت و حکمت بی‌نظیری است که خدای متعال به یک زن در سنین جوانی بخشیده! این، مربوط به مسائل معنوی است •|والقمر۵۹

ابعاد اجتماعی و سیاسی صبر بر گرسنگی خانواده خود و کمک به نیازمندان در قضیّه‌ی مسکین و یتیم و اسیر که خدای متعال در سوره‌ی «هل‌اتیٰ» این جور با عظمت از این حادثه یاد میکند... آنجا این بزرگوارها بر گرسنگی خودشان و همه‌ی اعضای خانواده‌شان صبر کردند و به یتیم و مسکین و اسیر کمک کردند... این درس فاطمی است. دوری از تجملات در زندگی زندگی فاطمه زهرا از همه‌ی ابعاد، زندگی‌ای همراه با کار و تلاش و تکامل و تعالی روحی یک انسان است... فرزندانی تربیت میکند مثل حسن و حسین و زینب؛ شوهری را نگهداری می کند مثل علی و رضایت پدری را جلب میکند مثل پیغمبر! راه فتوحات و غنایم که باز میشود، دختر پیغمبر ذرّه‌ای از لذّتهای دنیا و تشریفات و تجمّلات و چیزهایی را که دل دختران جوان و زنها متوجّه آنهاست، به خود راه نمی‌دهد. غمگسار پیغمبر در سختی مبارزات دوران سه‌ساله شعب ابی‌طالب که از دوران های سخت زندگی پیغمبر است و آن حضرت در درّه‌ای با همه مسلمانان معدود، در حال تبعید اجباری زندگی می کردند؛ این دختر مثل یک فرشته نجات برای پیغمبر؛ مثل مادری برای پدر خود؛ مثل پرستار بزرگی برای آن انسان بزرگ، مشکلات را تحمّل‌کرد. غمگسار پیغمبر شد. پشتیبانی از امیرالمؤمنین در میدان جهاد در تمام قریب به یازده سال زندگی مشترک فاطمه‌ی زهرا و امیرالمؤمنین ، هیچ سالی، بلکه هیچ نیم سالی نگذشت که این شوهر، کمر به جهاد فی‌سبیل‌اللَّه نبسته و به میدان جنگ نرفته باشد و این زن بزرگ و فداکار، همسرىِ شایسته‌ی یک مرد مجاهد و یک سرباز و سردار دایمی میدان جنگ را نکرده باشد. دفاع از حق ولایت بعد از رحلت پیغمبر شرایط بسیار دشوار و غیر قابل توضیح حتّی برای افکار خواص، پیش می‌آید. از همه‌ی اصحاب پیغمبر، [فقط] ده نفر، دوازده نفر در مسجد حاضر شدند بلند شوند از امیرالمؤمنین و از حقّ آن بزرگوار دفاع کنند... آن‌وقت در این شرایط، دختر پیغمبر می‌آید در مسجد و آن خطبه‌ی غرّاء را، آن بیان عجیب را، ارائه میکند و اداء میکند و حقایقی را بیان میکند. •|والقمر۵۹