::: روز سوم ::: حافظ علیه الرحمه می فرماید:📖 عاشق که شد که یار به حالش نظر نکرد؟ ای خواجه، درد نیست! وگرنه طبیب هست... خدایا، ما عمریست ادای خداپرستان را در می آوریم و شبیه آن ها سخن می گوییم؛ نصیحت می‌کنیم و شماتت و ملامت. اما خودمان هم می دانیم که چیزی در چنته نداریم!📿 نه تنها دریاچه ذهن مان عمقی ندارد و جایی برای شنا کردن و غوطه ور شدن سوالات و چالش هایمان ندارد، که دریچه ذهن مان هم این روز زیر این باران گل و لای توهمات، هم آمده.😏 خدایا، خودت آگاه مان کن، از آنچه که باید در آن اندیشه کرد و خودت بینایی بده تا بشود به آنچه باید، نگریست،🙄 و خودت هشیار مان کن از حال خرابی که باید بحال آن گریست!😢 خدایا، وقتی تو هستی، چرا باید زیر پر و بال مان را نفهمیدن های ما بگیرد. از این مسیر که پروازی در نمی آید! تو از کوتاهی ما درگذر😞🤲 اللهمّ ارْزُقنی فیهِ الذّهْنَ و التّنَبیهَ و باعِدْنی فیهِ من السّفاهة و التّمْویهِ #ماه_رمضان #رمضان #عید_نوروز @weblight

آیین های ایرانی 🇮🇷 درست است که نوروز جشن خانواده و قوم و خویش است 👨‍👩‍👧 اما مراسمی هم مخصوص زنان داشته که حالا به جز در چند منطقه معدود ایران، تقریبا اثری از آن نیست 🧕 آیین های زنانه ای که حضور و ورود آقایان به آن ممنوع است 🙅‍♀💁‍♂ مثلا در روستای بیمرغ گناباد در خراسان جنوبی، مراسمی داشتند که مردان را به آن راه نمی دادند ⛔️اگر هم مردی قصد داشت با لباس مبدّل زنانه، سَرَک بکشد 👀 مورد بازخواست قرار می گرفت و به نوعی ادب می شد 🤕 این دورهمی زنانه جایی برای گپ وگفت و شادی و پایکوبی بود 💃 یا مراسمی که در ایزدخواست فارس در روز ششم عید برگزار می شد و دختران لباس نو می پوشیدند و دسته های 20-30 نفری تشکیل می دادند. اسم این مراسم شِشِه به در بود. این مراسم در دل دشت برگزار می شد و از درست کردن آتش، آوردن آب، درست کردن چای و تهیه غذا همگی با خودِ زنان بود. در همه این مراسم آقایان مجاز به شرکت نبودند و به نوعی تفریح و دورهمی زنانه بود ☕️🍛🍚 زنان ایل قشقایی فارس، روستاهای تفرش اراک، خلخال اردبیل، جندق اصفهان و قسمت هایی از کویر هم برنامه هایی مشابه این داشتند. #نوروز #ماه_رمضان #رمضان @weblight

::: روز چهارم ::: خدایا؛ ما فراموشکاریم و پر توقع!😔 گاهی تصور می کنیم که این عظمت را خلق کرده ای، این عالم و کائنات را آفریده ای، تا ما در صبح دل انگیزی بهاری، در آرامش و امنیت، به تفرج گاهی برویم و از آنچه با حواسمان درک می کنیم لذت بریم و کیفور شویم!😕 حالا در این میان اگر ناملایماتی سر زد و رودی خشک بود و نسیمی نوزید و جاده ای بسته بود، بایستی به یاد آن دو قورت و نیم باقیمانده بیفتیم!😖 گویی یادمان رفته که ما آفریده شدیم تا نشانه وجود بی مرز و کرانه تو باشیم روی زمین؛ یادمان رفته ما آمده ایم تا امر تو را یاری کنیم؛ یادمان رفته که ما رانده شدگانیم از درگاهت و این شکل از بودن، فرصتی است تا از عدم، فاصله بگیریم!😢 خدایا، به ما فراموشکاران پر توقع توان بده تا برای اجرای فرمان تو اقدام کنیم🤲 اقدام نه به معنای عزمی و تصمیمی فقط، اقدام به معنای قدم نهادن پی در پی در مسیری که انتهایش رضایت توست...😌 #ماه_رمضان #رمضان #ماه_مبارک_رمضان @weblight

آیین های ایرانی 🇮🇷 قدیما روزه خواری با واکنش های اجتماعی به سبک خودش مواجه بود و مردم به این سادگی ها از آدم روزه خوار نمی گذشتند😡 روش برخورد هم متلک بود و تحویل نگرفتن طرف🤨 اما متلک های رایج چی بود؟ مثلا: در جهرم و اصطهبانات استان فارس روز اول ماه مبارک که می رسید، بچه ها👦👦👦دسته دسته توی کوچه راه می افتادند و می خوندند: روزه گیرا! روتون سفید ماه رمضون بازم رسید آخرین روز که می رسید می خوندند: روزه خورا ! روتون سیاه ماه رمضون دیگم میاد از شعرهای دیگری که می گفتند: روزه خور بی ایمونه شوم که میشه حیرونه روزه خور دسش کوتان شوم که میشه روش سیان در اراک بچه ها دنبال روزه خورها راه می افتند و با صدای بلند این متلک رو نثارش می کردند: روزه خور دو دوشه چقلی مرغ پلوشه چغلی به معنی فضولات پرندگان در دماوند: روزه خور دمبکی اندی بخور، بترکی دنبکی یعنی ورم کرده و چاق اندی هم یعنی آن قدر در روستاهای بجنورد: ریزه خوار دمدمی سگ سیای جهندمی تربت حیدریه ای ها هم با این شعر حال روزه خور را جا می آوردند: هو روزه خور پت پتی روزه بخور تا وُرپتی ورپتی یعنی بمیری اینها نمونه هایی از واکنش مردم ایران🇮🇷نسبت به زیر پا گذاشتن شعائر دینی بود. شاید بشود گفت به نوعی فرهنگ نهی از منکر ابا و اجدادی مان بوده، آن هم از زبان بچه ها👦که کسی نمیتواند به اونها خورده بگیرد😄و بزرگ تر ها را در رودروایسی مقابل هم قرار بدهد. #رمضان #ماه_رمضان #عید_نوروز @weblight

::: روز پنجم ::: در زبان فارسی، پسوند "بان" نشانگر حمایت و مراقبت است. مثل پاسبان و نگهبان... خدایا، هر کسی را مراقبتی باید و هر چیزی را نگهبانی، تا آسیب نبیند و در آرامش رشد کند. این شیوه نامه را خودت برای این هستی نوشته ای. پس قطعا بهترین مراقب و نگهبان خود تویی... اما نگهبانی از چه چیزی واقعا برازنده توست جز مهر و محبت؟! خدایا، تو پاسدار محبتی و نگهبان مهر، تو مهربانی، تو مهربان ترین مهربانانی؛ و من بنده گناهکار و بی معرفت تو. خدایا نمی شود که بی مرامی و بی معرفتی من و امثال من، قلمرو مهر تو را محدود کند! می شود؟! خدایا، مارا ببخش و بیامرز و از کوتاهی ما درگذر، که تو مهربانی و مراقب، از قلمرو "بی قبل و بعد" مهر و محبت و رحم و رافتت... بِرَأفَتِکَ یا ارْحَمَ الرّاحِمین #ماه_رمضان #رمضان #نوروز @weblight

آیین های ایرانی🇮🇷 نوروز را اگر در شاهنامه دنبال کرده باشید، به داستان جالبی رسیده اید حتما! فردوسی در شاهنامه داستان نوروز را اینگونه نوشته است📝: جمشید در حال گذشتن از آذربایجان بوده که دستور می دهد برایش تختی قرار دهند، سپس با تاجی پر زرق و برق روی آن تخت می نشیند و با تابش نور خورشید به آن تاج زرین، روشنایی و نور فراوانی دنیا را فرا می گیرد و به خاطر شادمانی مردم، آن روز را نوروز می نامند. این روایت شاهنامه است از نوروز و العهدة علی الراوی!😁 نوروز را ما واژه مرکبی می دانیم که از "روز" و "نو" تشکیل شده به معنی تازه شدن روز و روزگار؛ البته که هیچ وقت فرهنگ یک ملت در یک کلمه محدود نمی شود ولی خب دانستن ریشه واژه ها هم خالی از لطف نیست!🤔 واژه نوروز از زبان فارسی میانه (nōgrōz) گرفته شده که ریشه در زبان اوستایی دارد. مورخان، معادل اوستایی آن را navaka raocah حدس زده‌اند. ایرانیان باستان از نوروز به عنوان «ناوا سرِدا» یعنی سال نو یاد می‌کردند. مردمان ایرانی آسیای میانه در دوره‌های سغدیان و خوارزمشاهیان، نوروز را نوسارد و نوسارجی، به معنای سال نو می‌خواندند.🙄 از منظر حروف لاتین هم به عقیده احسان یارشاطر، بنیان‌گذار دانشنامه ایرانیکا، با توجه به قواعد آواشناسی، نگارش این واژه در الفبای لاتین به صورت Nowruz توصیه می‌شود. امروزه در نوشته‌های یونسکو و بسیاری از متون سیاسی این شکل از املا استفاده می‌شود.👌 نوروز هر چه که باشد، در این ایام، ارشد کلاس فرهنگ و تمدن ایرانی به شمار می رود و پاسداشت آن خردمندانه است... #نوروز #عید_نوروز #ماه_رمضان @weblight

::: روز ششم ::: خدایا؛ ماییم و یک ظرف تهی، که نه فقط خالی بودنش از محتوا، مایه بدنامی است، پر سر و صدا بودنش هم مصیبت است برای دیگران!😞 خدایا، گاهی تو چنان پرده می پوشی که ما به طغیان و سرکشی خودمان حقانیت می بخشیم. ما حتی به همان ظرف تهی و پوک وجود خودمان هم اشراف نداریم، اما در فکر کردن بجای عالم و آدم حق بجانبیم و در تشخیص درست و غلط بهتر از هر کسی، مدعی! خدایا، پر شده از طعام فاسد، این بساط سرکشی ما و اگر این چنین سفره داری را بحال خودش رها کنی، دور نیست که رودل کند خودش و هم سفره هایش هم!😒 از منظر غضب که نه، از منظر بزرگی که جز نعمت از دامانش نمیریزد، بر ما ببخش و از ما درگذر🤲 اللهمّ لا تَخْذِلْنی فیهِ لِتَعَرّضِ مَعْصِیتِکَ #ماه_مبارک_رمضان #ماه_رمضان #رمضان @weblight

آیین های ایرانی 🇮🇷 حتما عبارت "لباس پلوخوری" را شنیده اید! اما چرا لباس پلوخوری؟!🤔 پلو در گذشته، غذای اعیان بحساب می آمده و بر خلاف ایرانگردان چینی که گفته اند غذای رایج ایرانی ها، برنج است، اینگونه نبوده! برنج و پلو و ... را عمده مردم در طول سال شاید فقط یکبار می توانستند بخورند و در اغلب امور آن یکبار روز اول سال و در واقع نوروز بوده است.🙇 بیشتر مردم شب اول سال نو بساط خانه و خانواده را راست و ریس می کردند تا بلکه بشود یک پلوی دورهمی بخورند. خیلی ها هم که رسمشان خوردن سبزی پلو با ماهی است😋 و خب حالا که این پلو خوردن سالی یکبار پیش می آمد، سعی می کردند همه چیز جور باشد، شب سال نو و لباس نو و سفره نو و آب و جاروی خانه و حیاط و کوچه و...😃 اما در مهمانی های خاص و جشن عروسی ها هم می شد به پلو خوردن فکر کرد، پس برای آن مراسم هم باید همان لباس پلوخوری را بیرون می آوردند که باز سور و سات جور شود. همین شد که عبارت "لباس پلوخوری" سر زبان ها افتاد که در زمان خود یک چالش اجتماعی بود و اما امروزه به کنایه می گوییم فلانی لباس پلوخوری پوشیده، یعنی قرار است به مهمانی خاصی برود!😁 #عید_نوروز #نوروز #ماه_رمضان @weblight

::: روز هفتم ::: گاهی سخت می رنجیم، فریاد بلندی در حنجره داریم اما فایده ای ندارد.😖 روزگار است دیگر، روزگار نامرد و نامراد! هر آنچه در چنته داریم رو می کنیم اما روزگار به ما رو نمی کند!😒 ولیکن، همین؟! این همه بیا و برو و بگیر و ببند و پیغمبر و شیطان و شهید و جاهل و ... ته دنیا همین بود که دستمان هم بهش نمی رسد و در عین حال دستمان بیاندازد؟😤 این روزگار که نهایتش یک در ورود دارد و یک در خروج! پس چه شد آن عالم تو در توی در هم تنیده ای که برای تعقل کنندگان آفریده شده؟🤔 و اینجاست که باید بزرگتری در گوشمان بگوید: آقایان، چه نشسته اید؟! ما ابدیت در پیش داریم... خدایا، در این سیال تو در تو، در این پیچیدمان دست ساز تو، جای من کجاست؟! من که یعنی ما! از این همه سهم ما چیست؟ خدایا، این روزها که وعده های غذا خوردنم کم شده، بگذار تا وعده های فکر کردنم بیشتر شود!🤲 بگذار تا به وعده هایی که داده ای فکر کنم!🤲 به من فرصت بده تا در فهرست عُباد تعقل کننده ات باشم!🤲 به من امان تا با خسران در خسران، روزگار را بیهوده طی نکنم!🤲 اللهمّ جَنّبنی فیهِ من هَفَواتِهِ و آثامِهِ... #رمضان #ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضان @weblight

آیین های ایرانی🇮🇷 مراسم جشن نوروز، در روزگاران كهن همراه با نواختن دف بوده و سرودهای خسروانی دوران ساسانیان به‌طور گروه‌نوازی با این ساز اجرا می‌شده است. برای قوم ایرانی دشوار بود اگر مراسمی بدون موسیقی برگزار شود، آن هم جشن بزرگی چون عید نوروز.🕺 بنیاد نوروز بر اساس شادی و شادمانی است پس موسیقی‌اش نیز شاد و طرب‌انگیز است. موسیقی نوروز فقط شادی و پایكوبی نیست، بلكه امید به فردا و حس پیشرفت در درونش موج می‌زند و این نغمهٔ بخصوص دارد. از مهم‌ترین نغمات مربوط به عید نوروز، می‌توان به آهنگ لحظهٔ تحویل سال نو اشاره كرد كه سالیان متمادی، رادیو و تلویزیون آن را به همین مناسبت پخش می‌كند. 🎹🎼 این نغمه دقیقاً در فضای درآمد چهارگاه از ردیف دستگاهی شكل گرفته است و با آنكه كلامی در بر ندارد، به درستی دمیدن افق سال جدید و نوشدگی را بشارت می‌دهد. سازبندی خاص این آهنگ بختیاری نیز كه با فقط با دو ساز كهن سرنا و دهل همراه است، به نوعی حكایت از دیرینگی نوروز می‌كند.🥁🎷 یكی از سنن فراموش‌شدهٔ ایرانیان در جشن عید نوروز، مراسم استقبال از سال جدید در لحظهٔ تحویل سال است. در این آیین، عده‌ای از مردم و به‌ویژه جوانان به همراه نوازندهٔ سرنا و دهل قبل از تحویل سال به دروازهٔ شهر و ده خود می‌رفتند و پس از تحویل سال نو سرنا زنان و دهل‌كوبان برمی‌گشتند و به اصطلاح عید را با خود به شهر می‌آوردند.😃 این رسم بیشتر در مناطق مركزی ایران رایج بوده است ولی این روزها ما ترجیح می‌دهیم مراسم نوروز را پای تلویزیون برگزار کنیم!😏 متن: هوشنگ سامانی #نوروز #عید_نوروز #ماه_رمضان @weblight

::: روز هشتم ::: خدایا؛ خودت که بهتر می دانی، غربت به متر و محیط و مساحت و مسافت نیست و تنها ماندن هم، به شمار و تعدد اطرافیان! غریبگی آیین شبانه روزی آن هاست که دیگران دوست ندارند صدایشان را بشنوند.😞 خدایا، تو که شنوا و بینایی، برای اهالی جزایر تک نفره غریبگی، حریف بفرست!🤲 حریف نه برای جنگیدن، که برای حرف زدن، برای صحبت کردن؛🙂 از خزانه غیبت، کریمان با صفایت را بفرست که حوصله شنیدن حرف های جماعت غریبه غریب مانده را داشته باشند و حرفی برای گفتن نیز با ایشان.😇 خدایا، کلام خودت را در دهان و زبان و بیان اهل کرامتت بگذار و آن ها را در مسیر زندگیمان قرار بده تا مثل همیشه از تفضلات آسمانی تو بهرمند شویم.🤲 تا بلکه از نور حضور خوبانت، کلام ما هم ارزش شنیدن پیدا کند.🌞 اللهمّ ارْزُقنی صُحْبَهِ الکِرامِ #ماه_مبارک_رمضان #ماه_رمضان #رمضان @weblight

آیین های ایرانی🇮🇷 بوشهری ها سفره هفت میم انداخته اند! شیرازی ها هم گویا سفره هفت میم داشته اند، اما جالب تر از همه اینکه گویا تاجیکستانی ها هنوز هم انگار کنار هفت سین، هفت میم هم میگذارند!!😃 در سفره هفت میم بوشهری غذاهای مختلفی چیده می‌شود: ماهی، میگو، میوه، مرغ، مربا، ماست و مسقطی است.😋 اما حوالی سال 1393 بود که، شهردار دوشنبه تاجیکستان اعلام کرد سفره هفت میم را نیز در کنار سفره هفت سین بچینند! البته این هفت میم با هفت میم بوشهری ها تفاوت هایی دارد. در این سفره: ماهی سرخ، میگو، مشک، می (یک نوع نوشیدنی محلی)، مسیه (یک نوع گیاه کوهی) موز و میوه که هر کدام را در سفره می‌چینند.🍌🍎🍇 اما در سفره عید جنوبی‌ها چیزهای دیگری هم دیده می‌شوند؛ برای مثال، قراپیچ و بی‌بی گلی، از شیرینی‌های مخصوص بوشهری‌هاست که حتماً برای سفره عیدشان تهیه می‌کنند. 🥟 با این حال، باید به این اشاره کرد که شیرینی بی‌بی گل را چند روز زودتر درست می‌کنند تا با آن به پیشواز سال نو بروند. و‌ در آخر اینکه بوشهری ها شیر گوسفندان را در برخی از شهرستان‌ها می‌دوشند، سپس با آن ماست تهیه می‌کنند، اما این زمان‌بندی برای درست کردن ماست هم باید به گونه‌ای باشد که زمان تحویل سال، ماست ببندد. #سال_نو #نوروز #ماه_رمضان @weblight

سیزده به در از نگاه یک نویسنده عصر قجر

قسمت اول

«سیزدهم نوروز عید ورزش و تفرج بود.🏃‍♂️ روز یا شب پیش، هر کس به قدر وسع و لزوم تدارکی برای این روز می دید. از صبح این روز خانواده های شهری با سماورهای کوچک و بقچه بسته هایی که در آن خوراکی روزانه را بسته بودند، خیابان هایی را که به بیرون شهر می رفت، پر می کردند. دسته دیگر که سیزده به در را فقط برای عصر گذاشته بودند، از دو سه ساعت بعد از ظهر به این خیابان ها روی می آوردند. از شهر که بیرون می رفتند، هر دسته ای کنار نهر آب💧 و سبزه زاری🌿 می نشستند. نهار را زیر طاق آسمان🌤 و اگر چند درختی🌴 گیر آورده بودند، در زیر سایه کم آن صرف می کردند. آجیل و شیرینی🍪🍬 هم چه قبل از نهار و چه بعد از نهار داشتند، عصر کاهو با سرکه یا سکنجبین و یا سرکه شیره😋 حکما باید بخورند. بعضی از خانواده های نسبتا تواناتر رشته بریده و نخود و لوبیای پخته و اسفناج خرد شده شسته در دو سه کیسه و دوغ و کشک در یک کوزه و مقداری پیاز و روغن همراه برده و در یورتی که برای خود گرفته بودند آش رشته ای را هم ضمیمه خوراکی ها می کردند، دسته های مطربی🎻 که تارزن و آوازه خوان🎶 داشتند زیاد بودند». 📚شرح زندگانی من، عبدالله مستوفی #عید_نوروز #ماه_رمضان #رمضان @weblight

فقط 37 روز بود که مردم ایران، زندگی بدون شاه را تجربه می کردند؛ که نوروز 1358 خورشیدی آمد؛ به وقت چهارشنبه، ساعت ۸ و ۵۵ دقیقه و ۱ ثانیه. خیلی ها در تدارک مراسم چهلم شهیدان شان بودند🌷 اما یک ایران🇮🇷 از ته قلب خوشحال بودند☺️ نوروز بی‌تاج و تخت با همه نوروزهای گذشته متفاوت بود. قبلا دعای تحویل سال را شیخ علی راشد می خواند و خانواده سلطنتی برای تبریک روی صفحه تلویزیون ظاهر می شدند اما این بار امام خمینی بود که سال نو را به ملت ایران تبریک می گفت: «در این سال نو از شما جوانان دلیر و غیوری که کابوس استعمار را به زانو در‌آوردید، تقدیر می‌کنم. از شما رزمندگان عزیزی که نهال آزادی را در این مرز و بوم بارور کردید، تشکر می‌کنم. موفقیت بیش از پیش شما را در راه رسیدن به پیروزی نهایی از خدای تعالی خواستارم. در این موقع حساس که باقی‌مانده دشمنان شکست خورده ما در کمین هستندـ اتحاد و برادری خود را حفظ کنید و از راه تفرقه و اختلاف، مجال فعالیت مجدد را به دست دشمن ندهید. من از دعای خیر به شما عزیزان غافل نیستم». از نوروز قبل تا سال جدید، یک سال گذشته بود اما انگار یک قرن گذشته که همه چیز این گونه قلب شده. آن سال سکه های پهلوی هم از سکه افتاد و خریدار نداشت مردم به جایش، قرآن و کتاب‌های سیاسی به هم هدیه دادند📚 #آری #عید_نوروز #ماه_رمضان @weblight

سیزده به در از نگاه یک نویسنده عصر قجر

قسمت دوم 

«خانم ها به داربست مو کنار دیوار باغ تاب می بستند و تاب می خوردند حتی الک دولک و توپ بازی🏐هم می کردند. منظره بیرون شهر بسیار جالب بود، بچه ها و جوان ها و کامل مردها دسته دسته به بازی های ورزشی از قبیل الک دولک بازی، اعم از سردستی و سرسنگی و چری یانچری زوئی و توپ بازی، گردو، بل بگیر، بالا بیا و چپ توپ و باقلی به چند من و بازی جرنگ جرنگ اسب چه رنگ؟ و اگر وضعیت مکان اجازه می داد گرگم به هوا و قایم باشک🏃‍♂ مشغول بودند. در این روزها دخترهای دم بخت🧕 برای پیدا کردن شوهر🧔به سبزه گره می زدند🌱و معتقد بودند که تا سیزده آینده البته حاجت آنها روا خواهد شد، به شرط اینکه این ذکر را در حین انجام گره زنی گفته باشند: « سیزده بدر، سال دگر، خانه شوهر، بچه به بر»🤱ولی گره زدن سبزه اختصاص به این حاجت نداشت، زن ها برای نیت های دیگر ولو رفتن زیارت کربلا و مشهد✨ هم این کار را می کردند. وقت عصر مراجعت مردم از زن و مرد و بچه و سواره و پیاده به خصوص در خیابان های نزدیک به دروازه ها که پر از جمعیت واقعا بود تماشا داشت. تا یکی دو ماه از عید گذشته هم روزهای جمعه در سبزه زارها و باغات🌳 بیرون شهر، البته نه به عمومیت روز سیزده، ولی به هر حال از این بازی ها برپا بود که جوان ها از صبح یا بعد از ظهر به این گردش های ورزشی می رفتند» 📚شرح زندگانی من، عبدالله مستوفی #عید_نوروز #ماه_رمضان #روز_طبیعت @weblight

خبر رسید که مادر شده است کوثر عشق نشسته دلبر این طایفه، برابر عشق حسن، امید دو عالم، حسن برادر عشق بیا و مژده بگیر از پدر وَ مادر عشق بیا که شامل لطف خدا شویم امشب به زیر پای کریمی فدا شویم امشب نوشته روزی ما را به پای چشم حسن تمام ایل و تبارم فدای چشم حسن #ماه_رمضان #رمضان #میلاد_امام_حسن_مجتبی @weblight

📝 #مجله_خبری تصویری #عصر_امید شماره هفتدهم | چهارشنبه ١۶ فروردین ماه ١۴٠٢ ⬅️جدیدترین روایت‌ ها از برنامه ها و خدمات خادمین مسجد مقدس جمکران ✅ افطار مهدوی زائران مسجد جمکران در ماه مبارک رمضان. #جمکران #انتظار #دلتنگی #روز_امید کانال و صفحه رسمی مسجد مقدس جمکران👇 🆔 @jamkaran_ir سایت رسمی مسجد مقدس جمکران 👇 🌐 www.jamkaran.ir

📝 #مجله_خبری تصویری #عصر_امید شماره هجدهم | یکشنبه ۲٠ فروردین ماه ١۴٠٢ ⬅️جدیدترین روایت‌ ها از برنامه ها و خدمات خادمین مسجد مقدس جمکران ✅ شیرینی خدمت در مسجد هزارو هفتاد و یک ساله #جمکران #انتظار #دلتنگی #روز_امید کانال و صفحه رسمی مسجد مقدس جمکران👇 🆔 @jamkaran_ir سایت رسمی مسجد مقدس جمکران 👇 🌐 www.jamkaran.ir