📖 #حدیث_روز | با چه عالمانی همنشین باشیم؟! 🍃رسول اللّه صلى الله عليه و آله: 🔹لا تَجْلِسوا إلاّ عندَ كُلِّ عالِمٍ يَدْعوكُم مِن خَمْسٍ إلى خَمسٍ: مِن الشَّكِّ إلى اليَقينِ، و مِن الرِّياءِ إلى الإخْلاصِ، و مِن الرَّغْبَةِ إلى الرَّهبَةِ، و مِن الكِبْرِ إلى التّواضُعِ، و مِن الغِشِّ إلى النّصيحَةِ. 🔸تنها در محضر دانشمندانى نشينيد كه شما را از پنج چيز به پنج چيز فرا مى خوانند: از دو دلى به يقين، از ريا به اخلاص، از دنيا خواهى به دنيا گريزى، از تكبّر به فروتنى و از ناخالصى به خلوص. 📚بحار الأنوار: 74/188/18. 📲 lib.eshia.ir/27307/2/229/يَدْعوكُم 🆔 @wikifeqh

💠 حکم تبرّک و موارد آن 🔸تبرّک جستن به چیزهایی که از نظر شرع از قداست، عظمت و طهارت برخوردارند جایز، بلکه راجح و مستحب است. 🔹آنچه بدان تبرّک جسته می‌شود یا به جهت قداست، عظمت و طهارت آن است، مانند نامهای خداوند، پیامبران، جانشینان ایشان، قرآن و مؤمنان و یا به جهت انتساب به چیزهای مقدّس و باعظمت، مانند جلد و قاب قرآن و مشاهد مشرفه معصومان علیهم‌السّلام. 🔸از دیگر موارد تبرّک در شرع مقدّس برخی زمانها و مکانها هستند. زمانها، مانند بعضی روزها همچون جمعه، عید فطر، عید قربان، عید غدیر، مبعث و ایّام ولادت معصومان علیهم السّلام و بعضی ماهها نظیر رجب، شعبان و رمضان، و مکانها، مانند کعبه، مسجد، بویژه مسجدالحرام، مسجد النبی صلّی اللّه علیه وآله و بیت المقدس. جهت مطالعه‌ی بیشتر👇👇👇 📲 wikifeqh.ir/تبرک 🆔 @wikifeqh

🗓 جمعه ☀️ ۱۴ مهر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۲۰ ربیع الأول ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 06 اکتبر 2023 میلادی ☀️ قمری: ▫️شروع حكومت وليد بن يزيد اموى (125 ق) 📥 wikifeqh.ir/وليد_بن_يزيد_اموى ▫️شروع خلافت متقى عباسى (329 ق) 📥 wikifeqh.ir/المتقی_بالله_عباسی ▫️ وفات «ابوطيب طبري» فقيه واديب مسلمان (450 ق) 📥 wikifeqh.ir/ابوطیب_طاهر_بن_عبدالله_طبری ▫️صدور فتوای میرزا محمد تقی شیرازی (1337 ق) 📥 wikifeqh.ir/تحریم_تنباکو ▫️تأسیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی (1411 ق) 📥 wikifeqh.ir/مجمع_جهانی_تقریب_مذاهب_اسلامی 🌙 شمسی: ----------- 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | مقام منتظران مهدى عليه السلام 🍃الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: 🔹من ماتَ مُنتظِرا لهذا الأمرِ كانَ كَمَنْ كانَ مَع القائمِ في فُسْطاطِهِ، لا بَلْ كانَ بمنزلةِ الضّاربِ بينَ يدَي رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله بالسَّيفِ. 🔸هر كه در حال انتظار اين امر (ظهور قائم) بميرد ، همچون كسى است كه با قائم در خيمه او باشد؛ نه، بلكه به مانند كسى است كه پيشاپيش پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شمشير مى زند. 📚بحار الأنوار: 52/146/69. 📲 lib.eshia.ir/27307/1/395/مُنتظِرا 🆔 @wikifeqh

💠 توجه اسلام به آداب اجتماعی 🔸یکی از ابعاد وجودی انسان، اجتماعی بودن اوست که در مقام تربیت باید مورد توجّه قرار گیرد. 🔹بنابراین، از جمله حقوقی که فرزندان بر والدین دارند، تربیت نمودن آن‌ها به آداب و اخلاق اجتماعی است، تا استعدادهای آن‌ها در عرصه حیات اجتماعی شکوفا شود و بتوانند به‌صورت فعّال و موفق، در اجتماع حضور یابند. 🔸مقصود از تربیت اجتماعی، پرورش دادن فرزندان بر اساس التزام به آداب اجتماع و اصول ارزشمند اخلاقی است، به‌طوری که از همان دوران کودکی بتوانند در جامعه حضور یابند و از حسن رفتار و ادب و تعادل روحی و روانی، و خِرَدورزی در برخورد با دیگران، برخوردار باشند. 🔹البتّه تربیت اجتماعی با دیگر مراحل تربیتی نیز مرتبط بوده و جدای از سایر مراحل، قابل تحقّق نخواهد بود. 🔸اسلام به‌عنوان دینی جامع‌نگر، به آداب و اخلاق اجتماعی، عنایت خاصی دارد و دستورهای ارزنده در این‌باره صادر نموده است. 🔹عفو و بخشش، احترام به شخصیت دیگران، تواضع، نظم و انضباط، محبت متقابل، رعایت حقوق دیگران، جرأت و شهامت داشتن، ایثار و فداکاری و گذشت، نظارت و مراقبت اجتماعی، مشورت کردن، تعاون و همکاری و مسئولیت‌پذیری و ... جزو اصول تربیتی، اجتماعی است که مورد سفارش اسلام قرار گرفته‌اند، و بی‌تردید خانواده، اوّلین نهادی است که این اصول در آن تجربه می‌شود و پدران و مادران می‌توانند الگوی عملی و نمونه عینی این صفات برای کودکان و نوجوانان باشند تا در عرصه زندگی اجتماعی خویش، آن‌ها را به‌کار بندند. جهت مطالعه‌ی بیشتر👇👇👇 📲 wikifeqh.ir/تربیت_اجتماعی_کودک 🆔 @wikifeqh

🗓 شنبه ☀️ ۱۵ مهر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۲۱ ربیع الأول ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 07 اکتبر 2023 میلادی ☀️ قمری: ▫️وفات محمد ابراهیم اعرافی (1413 ق) 📥 wikifeqh.ir/محمدابراهیم_اعرافی ▫️اعدام نمر باقر النمر از عالمان شیعه (1437 ق) 📥 wikifeqh.ir/نمر_باقر_النمر 🌙 شمسی: ----------- 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | خدا زيباست، زيبايى را دوست دارد 🍃الإمامُ الرِّضا عليه السلام: 🔹أرْوي أنَّ اللّهَ تباركَ و تعالى يُحِبُّ الجَمالَ و التَجَمُّلَ، و يُبغِضُ البُؤسَ و التَّباؤسَ، و أنَّ اللَّهَ عزّ و جلّ يُبغِضُ مِن الرِّجالِ القاذُورَةَ. 🔸روايت مى كنم كه خداوند تبارك و تعالى زيبايى و آراستگى را دوست دارد و فقر و فقر نمايى را دشمن مى دارد. خداوند عزّ و جلّ از مردان كثيف و بد بو نفرت دارد. 📚بحار الأنوار: 79/303/16. 📲 lib.eshia.ir/27307/2/250/يُحِبُّ 🆔 @wikifeqh

⭕️ انواع اسراف 🔻 مفهوم اسراف در قرآن مصادیق متعددی دارد که در معنای همه، نوعی تجاوز از حدّ اعتدال وجود دارد، در ذیل به بعضی از انواع اسراف ذکر می‌شود. 1️⃣ اسراف عقیدتی 🔸 در آیاتی، انکار خداوند و پیامبران، شرک به خدا و بت ‏پرستی و ایمان نیاوردن به آیات الهی اسراف معرفی شده، آن را موجب بروز دشواری های فراوان در زندگی دنیا و عامل نابینایی انسان در آخرت و گرفتاری در عذاب دردناک و ماندگار می‏ شمارد. 🔸 در آیات ۳۴-۳۵ غافر پس از طرح دفاع مؤمن آل ‏فرعون از موسی علیه السلام، منکران نبوّت، مسرف و شکاک خوانده شده ‏اند:«كَذلكَ یضِلُّ اللّهُ مَن هُو مُسرفٌ مُرتاب». 2️⃣ اسرافِ اخلاقی و رفتاری 🔸 ارتکاب گناهان و گرایش به مادّیات و قطع علاقه از خداوند، موجب خروج انسان از راه حق شده، او را در یکی از منازل تاریک اسراف قرار می‏دهد. 🔸 خداوند در آیه ۵۳ زمر گنهکارانی که جان خویش را در معرض اسراف قرار داده ‏اند، به توبه فرا می‏خواند و آنان را از یأس و ناامیدی پرهیز و به ایشان وعده آمرزش می‏دهد: «قُل یعِبادِی الّذینَ أَسرَفوا عَلی‏ أَنفسِهِم لَاتَقنَطوا مِن رَحمةِ اللّهِ إِنّ اللّهَ یغفِرُ الذُّنوبَ جَمیعًا ...». 3️⃣ اسراف اجتماعی 🔸 استبداد، خودکامگی، استکبار، استثمار، خونریزی، ستم و هرگونه فساد اجتماعی از مصادیق بارز اسراف به شمار می‏رود. 🔸 خداوند در آیه ۳۲ سوره مائده، پس از بیان نزاع هابیل و قابیل که سرانجام آن تحقق نخستین فساد بر روی زمین بود، بنی‌اسرائیل را از ریختن خون بی‏گناهان و فساد بر زمین نهی کرده و از فسادهای اجتماعی آنان به اسراف تعبیر می‏کند:«ثُمّ إِنّ كَثیرًا مِنهُم بَعدَ ذلكَ فِی‏الأَرضِ لَمُسرِفون». 4️⃣ اسراف قضایی و کیفری 🔸 داوری و قضاوت ناعادلانه که گاه بر کذب و دروغ استوار است، از مصادیق اسراف به شمار می‏رود. 🔸 مؤمن آل‏ فرعون در آیه ۲۸ غافر پیش از بیان اسراف اعتقادی فرعونیان، به اسراف آنان در قضاوت اشاره می‏کند. او پس از صدور حکم اعدام برای موسی، خطاب به فرعونیان می‏گوید: آیا می‏خواهید مردی را به سبب اعتقاد به خدای یگانه بکشید، درحالی‏که ادلّه روشنی از سوی پروردگارتان برای شما آورده است؟ ... 5️⃣ اسراف اقتصادی 🔸 خداوند در آیه۳۱ سوره اعراف پس از بیان جواز عمومی در مصرف، از اسراف نهی و در ادامه، از تحریم امور حلال نیز منع کرده است، بر همین اساس، در بیان مقصود از این‏گونه اسراف، دو وجه نقل شده است: اسراف در خوردن و آشامیدن و زیاده‏ روی در حرام شمردن نعمتهای الهی. «... كُلوا واشرَبوا و لَا تُسرِفوا إِنّهُ لَا یحبُّ المُسرِفین». 🔸 خداوند در وصف بندگان مقرّب خود می‏فرماید:آنان هرگاه انفاق کنند نه اسراف دارند و نه سختگیری، بلکه در میان این دو، حدّ اعتدالی را پیش می‏گیرند. «والّذینَ إِذا أَنفَقوا لَم یسرِفوا و لَم یقتُروا و کانَ بَینَ ذلكَ قَواماً».[فرقان/۶۷]. جهت مطالعه‌ی بیشتر👇👇👇 📲 wikifeqh.ir/انواع_اسراف 🆔 @wikifeqh

🗓 یکشنبه ☀️ ۱۶ مهر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۲۲ ربیع الأول ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 08 اکتبر 2023 میلادی ☀️ قمری: ▫️وقوع غزوه «بني ‏نضير» (4 ق) 📥 wikifeqh.ir/غزوه_بنی‌نضیر ▫️وفات «محيي الدين مغربي» منجم آندلسي (682 ق) 📥 monasebat.anhar.ir/article-25343.htm ▫️شهادت «شيخ خليفه مازندراني» (736 ق) 📥 monasebat.anhar.ir/article-25344.htm ▫️وفات «ابوالقاسم گرجی» (1432 ق) 📥 wikifeqh.ir/ابوالقاسم_گرجی 🌙 شمسی: ▫️روز جهانی کودک 📥 wikifeqh.ir/کودک 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | پيروزى سپاهيان خدا 🍃الإمامُ عليٌّ عليه السلام ـ في خطبة يوم الجمعة ـ: 🔹اللّهُمَّ انصُرْ جُيوشَ المُسلمينَ و سَراياهُم وَ مُرابِطيهم حيثُ كانوا مِن مشارِقِ الأرضِ و مَغَارِبها ، إنّك على كُلِّ شيءٍ قَديرٌ. 🔸امام على عليه السلام ـ در خطبه روز جمعه ـگفت : خدايا! لشكريان مسلمان و گشتى ها و مرزداران آنان را در هر جا از شرق و غرب زمين كه هستند، يارى ده كه تو بر هر كارى توانايى. 📚مصباحُ المتهجّد: 383. 📲 lib.eshia.ir/27307/2/262/جُيوشَ 🆔 @wikifeqh

📣 #ویژه‌نامه | ورود حضرت فاطمه معصومه (س) به شهر قم 🔻 حضرت فاطمه معصومه (س)، دختر امام کاظم (ع) و خواهر امام رضا (ع) و یکی از بانوان بافضیلت خاندان اهل‌بیت (ع) است. ایشان بعد از یک سال از هجرت برادرش امام رضا (ع) به خراسان، برای دیدار آن حضرت، به همراه عده‌ای از بنی هاشم راهی ایران شده و در ساوه گرفتار ماموران حکومت عباسی شدند. در آن زمان که شهر قم مرکز شیعیان بود، آن بانو وارد آن شهر شده و در آنجا مدتی سکونت داشتند که رحلت کردند. 📝 مقالات: 📥◽️ wikifeqh.ir/حضرت_فاطمه_معصومه_(سلام‌الله‌علیها) 📥◽️ wikifeqh.ir/ورود_حضرت_معصومه_به_قم 📥◽️ wikifeqh.ir/زندگی‌نامه_حضرت_معصومه 📥◽️ wikifeqh.ir/حضرت_معصومه_و_قم 📥◽️ wikifeqh.ir/زیارت_حضرت_معصومه 📥◽️ wikifeqh.ir/شخصیت_حضرت_معصومه 📥◽️ wikifeqh.ir/حضرت_معصومه_در_کلام_بزرگان ⁉️ پرسمان: 📥◽️ wikiporsesh.ir/سفر_حضرت_معصومه 📥◽️ wikiporsesh.ir/امتیازات_حضرت_معصومه 📥◽️ wikiporsesh.ir/شبهات_درباره_حضرت_معصومه 🆔 @wikifeqh

🗓 دوشنبه ☀️ ۱۷ مهر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۲۳ ربیع الأول ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 09 اکتبر 2023 میلادی ☀️ قمری: ▫️ورود حضرت معصومه (س) به قم (201 هجری قمری) 📥 wikifeqh.ir/ورود_حضرت_معصومه_به_قم 🌙 شمسی: ▫️روز جهانی پست 📥 wikifeqh.ir/تمبر_در_ایران 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | حبّ اهل بيت عليهم السلام 🍃رسول اللّه صلى الله عليه و آله: 🔹حُبّي و حُبُّ أهلِ بَيْتي نافِعٌ في سَبعةِ مَواطِنَ أهْوالُهنَّ عظيمةٌ: عِند الوَفاةِ، و في القَبرِ، و عِند النُّشورِ، و عِند الكِتابِ، و عِند الحِسابِ، و عِند الميزانِ، و عِند الصِّراطِ. 🔸دوست داشتن من و دوست داشتن خاندان من در هفت جاى بسيار وحشتناك به كار آيد: هنگام مردن، در گور، هنگام رستاخيز، هنگام ديدن نامه اعمال، هنگام حسابرسى [اعمال]، نزد ترازو[ى اعمال] و صراط. 📚الخصال: 49/360. 📲 lib.eshia.ir/27307/2/458/حُبّي 🆔 @wikifeqh

✨به دلم آینه بندان حرم شوکت داد ✨ای کریمه کرمت بود به ما بهجت داد ✨قم ز لطف تو به ایران چقدر عزت داد 💐💐 سالروز ورود پر خیر و برکت اخت الرضا حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام به قم را گرامی می‌داریم. 📲 wikifeqh.ir/ورود_حضرت_معصومه_به_قم 🆔 @wikifeqh

💠 فضائل حضرت فاطمه معصومه (سلام‌الله‌علیها) 1️⃣ شرافت خانوادگی 🌼 حضرت معصومه (س) در دامن امامت تربیت یافته و قنداقه امامت را نیز در دامن خود پرورش داده است زیرا او دختر امام، خواهر امام و عمه امام است. همه نیاکان او مشعل‌داران امامت، پرچمداران هدایت، اسوه‌های فضیلت و استوانه‌های ولایتند. و مادرش از بانوان بافضیلت و از اسوه‌های تقوی و شرافت است. 🌼 بدیهی است که تأثیر شخصیت پدر و مادر در روح و جسم فرزندان را نمی‌توان انکار کرد این ویژگی در وجود حضرت معصومه (س) نیز بروز یافت و از هر دو طرف فضایلی را به ارث برد و می‌توان سر برتری آن حضرت بر دیگر فرزندان موسی بن جعفر (ع) را در همین نکته یافت. 2️⃣ عبادت 🌼 یکی از عالی‌ترین نمونه‌های عبادت و بندگی خدا از خاندان ولایت و امامت، کریمه اهل بیت فاطمه معصومه (س) می‌باشد. او با عبادت و شب زنده‌داری هفده روزه‌اش در واپسین روزهای عمر شریفش در مدت اقامتش در منزل موسی بن خزرج، گوشه‌ای از یک عمر عبودیت و خضوع و خشوع آن زاده عبد صالح خدا در برابر ذات پاک الهی است. 3️⃣ محدثه بودن 🌼 از ویژگی‌های حضرت معصومه (س) این بود که علوم اسلام و آل محمد (ص)، آگاهی داشت و آن حضرت از جمله روایت کنندگان حدیث بود و چندین حدیث است که در سند آن‌ها نام حضرت فاطمه معصومه (س) به چشم می‌خورد که علامه امینی در کتاب الغدیر به بعضی از آن‌ها استناد می‌کند مانند، عن فاطمه بنت علی بن موسی حدثتنی فاطمة و ... «من کنت مولاه فعلی مولاه». نقل این احادیث حاکی از مقام علمی والای آن بانو می‌باشد. جهت مطالعه‌ی بیشتر👇👇👇 📲 wikifeqh.ir/حضرت_فاطمه_معصومه_(سلام‌الله‌علیها) 🆔 @wikifeqh

🗓 سه شنبه ☀️ ۱۸ مهر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۲٤ ربیع الأول ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 10 اکتبر 2023 میلادی ☀️ قمری: ▫️وفات «ابن‏ بواب» فقيه، اديب و خوشنويس(413 ق) 📥 wikifeqh.ir/ابن_بواب ▫️وفات علی آل اسحاق از فقهای شیعه (1422 ق) 📥 wikifeqh.ir/علی_آل_اسحاق 🌙 شمسی: ---------- 🆔 @wikifeqh

💢 قمار روی اسب بازنده هشدار اخیر رهبر انقلاب درباره اشتباه دولت‌هایی که دنبال قمار عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونیستی هستند. 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | محبوبترين كارها نزد خداوند 🍃الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: 🔹من أحبِّ الأعمالِ إلى اللّهِ عزّوجلّ إدْخالُ السُّرورِ على المؤمنِ: إشْباعُ جَوْعَتِهِ، أو تَنْفِيسُ كُرْبَتِهِ، أو قَضاءُ دَينِهِ. 🔸يكى از محبوبترين كارها نزد خداوند عزّوجل شاد كردن مؤمن است: [يعنى] برطرف كردن گرسنگى اش ، يا زدودن اندوهش، يا پرداختن قرضش. 📚الكافي: 2/192/16. 📲 lib.eshia.ir/27307/2/435/إشْباعُ 🆔 @wikifeqh

💠 ارکان استعاذه ♦️ هر استعاذه‌ای ۴ رکن دارد: 1️⃣ کسی که پناه می‌برد (مستعیذ، پناهنده). 2️⃣ کسی یا چیزی که به آن پناه برده می‌شود (مستعاذٌ به، پناهگاه). 3️⃣ چیزی که از آن پناه برده می‌شود (مستعاذٌ منه). 4️⃣ هدف و مقصدی که برای به دست آوردن آن پناه برده می‌شود (مستعاذٌ‌له). 🔻 امام خمینی برای استعاذه چهار رکن قائل است: ✨ رکن اول «مستعیذ» و آن حقیقت انسانی است که از اول منزل سلوک الی الله تا منتهی سلوک است. و تا انسان در بیت نفس خود قرار دارد و به سفر روحانی اشتغال پیدا نکرده، به حقیقت استعاذه متصف نمی‌شود. ✨ رکن دوم «مستعاذ منه» است و آن ابلیس لعین و شیطان رجیم است. ✨ رکن سوم «مستعاذ به» است که همان اسماء الهی، کلمات الله و مقام ربوبیت است. در این مقام به مقام مالک الناس از شر تصرفات شیطانی به مقام سلطنت الهی پناه می‌برد. ✨ رکن چهارم «مستعاذ له» است؛ یعنی غایت استعاذه، که همان رسیدن به کمال سعادت مطلق است. جهت مطالعه‌ی بیشتر👇👇👇 📲 wikifeqh.ir/استعاذه 🆔 @wikifeqh

🗓 چهارشنبه ☀️ ۱۹ مهر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۲٥ ربیع الأول ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 11 اکتبر 2023 میلادی ☀️ قمری: ▫️غزوه دومة الجندل (5 ق) 📥 wikifeqh.ir/سریه_عبدالرحمان_بن_عوف_به_دومةالجندل ▫️وفات «سیدمرتضی علم الهدی» (436 ق) 📥 wikifeqh.ir/سیدمرتضی_علم‌الهدی ▫️وفات آیةالله «مهدی حائری یزدی» (1420 ق) 📥 wikifeqh.ir/مهدی_حائری_یزدی 🌙 شمسی: ---------- 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | ملاك منزلت داشتن نزد خدا 🍃الإمامُ عليٌّ عليه السلام: 🔹من أرادَ مِنكُم أنْ يَعلَمَ كيفَ مَنزِلَتُهُ عِندَ اللّهِ، فلْيَنظُرْ كيفَ مَنزِلَةُ اللّهِ مِنهُ عِند الذُّنوبِ، كذلكَ تكونُ مَنزِلَتُهُ عِندَ اللّهِ تباركَ و تعالى. 🔸هر يك از شما كه مى خواهد بداند چه منزلتى نزد خدا دارد، بنگرد كه هنگام [رو به رو شدن با] گناهان چه ارزشى براى خدا قائل است؛ به همان اندازه نزد خداوند تبارك و تعالى منزلت دارد. 📚الخصال: 617/10. 📲 lib.eshia.ir/27307/2/440/الذُّنوبِ 🆔 @wikifeqh

💠 مراتب استعاذه 🔻 استعاذه دارای دو‌ مرتبه است: 1️⃣ استعاذه زبانی 👈 اولین مرتبه استعاذه، گفتن الفاظی خاص با زبان است. 🔸 قرآن برای استعاذه عبارتهایی را از اولیای الهی نقل کرده است. 🌱 از موسی(ع) «اَعوذُ بِاللّهِ‌...»[بقره/۶۷]، 🌱از نوح(ع) «رَبِّ اِنّی اَعوذُ بِکَ‌...»[هود/۴۷] 🌱از مریم(س) «اِنِّی اَعوذ بِالرّحمنِ‌...»[مریم/۱۸] 🌱از یوسف(ع) «معاذاللّه».[یوسف/۲۳] 🔹 چنان‌که به رسول اکرم(ص) نیز فرمان داده شده که الفاظی را بر زبان جاری سازد. 🔸 در اینکه با چه‌ عبارتی باید استعاذه کرد میان مفسران اختلاف است؛ آنان عبارتهایی را مانند: «أعوذ باللّه من الشّیطن الرّجیم»، «أستعیذ باللّه‌...»، «معاذ‌اللّه»، «أعوذ باللّه السّمیع العلیم‌...» و «أللّهمّ إنّی أعوذ‌...» ذکر‌ کرده‌اند. 2️⃣ استعاذه قلبی 👈 مرتبه بالای استعاذه، پناه بردن قلبی به خداست و گفتار زبانیِ صرف، بدون معرفت قلبی بی‌فایده است، چنان‌که یاد دارو، شفابخش نیست. 🔸 عبارت «اِنَّهُ هُوَ السَّمیعُ العَلِیم» پس از فرمان استعاذه در آیه ۳۶ سوره فصلت اشاره دارد که استعاذه زبانی وقتی مؤثر است که حقیقت آن در قلب جای گیرد؛ گویا خداوند فرموده است: با زبان استعاذه را بگو، من شنوا هستم و در قلب و اندیشه‌ات متوجه آن باش، من از نهانت خبر دارم. 🔹 برخی گفته‌اند: تمامیت استعاذه به این است که بنده بداند از جلب منفعت و دفع ضرر عاجز است و خداوند بر آن قدرت دارد و در قلب بخواهد که خداوند او را پناه دهد و با زبان آن را بطلبد. 🔸 عده‌ای نیز حقیقت استعاذه را مرتبه قلبی آن دانسته و گفته‌اند: استعاذه کیفیتی نفسانی است که از علم کامل برهانی و ایمان به مقام توحید فعلی حق حاصل می‌شود. 🔹 استعاذه یادآوری نعمتهای بزرگ خدا و ذکر شدّت کیفر اوست و این دو، بنده را به دوری از هوای نفس و رویکرد به شریعت فرا می‌خوانند. 🔸 بر اساس این نظر، گفتار زبانی، فقط بیانگر حقیقت استعاذه محسوب شده و اشاره به حالتی است که انسان در مواجهه با شرور می‌یابد و در گفتار و عقیده و عمل از آنها می‌گریزد. جهت مطالعه‌ی بیشتر👇👇👇 📲 wikifeqh.ir/استعاذه 🆔 @wikifeqh

🗓 پنجشنبه ☀️ ۲۰ مهر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۲۶ ربیع الأول ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 12 اکتبر 2023 میلادی ☀️ قمری: ▫️صلح امام حسن(ع) با معاویة بن ‏ابی‏ سفیان (41 ق) 📥 wikifeqh.ir/صلح_امام_حسن_(علیه‌السلام) ▫️درگذشت ابن سماک (ابوعمر) در سال 344 هجری قمری 📥 wikifeqh.ir/ابن_سماک 🌙 شمسی: ▫️روز حافظ 📥 wikifeqh.ir/حافظ_شیرازی ▫️ولادت شاعر نامدار «ابوالقاسم فردوسي» (313 ش) 📥 wikifeqh.ir/ابوالقاسم_فردوسي 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | صلح امام حسن عليه السلام 🍃الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: 🔹إنّ الحَسنَ بنَ عليٍّ عليهما السلام لَمّا طُعِنَ و اختَلَفَ الناسُ عَليهِ سَلَّمَ الأمرَ لِمعاويةَ، فَسَلَّمَت علَيهِ الشِّيعَةُ «علَيكَ السَّلامُ يا مُذِلَّ المؤمنينَ !» فقالَ عليه السلام : ما أنا بِمُذِلِّ المُؤمنينَ، و لكِنّي مُعِزُّ المؤمنينَ، إنّي لَمّا رَأيتُكُم ليسَ بِكُم علَيهِم قُوَّةٌ سَلَّمتُ الأمرَ لأِبقى أنا و أنتُم بينَ أظهُرِهِم، كما عابَ العالِمُ السَّفِينَةَ لِتَبقى لأصحابِها، و كذلكَ نَفسِي و أنتُم لِنَبقى بَينَهُم. 🔸حسن بن على عليهما السلام پس از آن كه به جانش سوء قصد شد و پيروانش از در ناسازگارى با وى در آمدند ، كار را به معاويه وا گذاشت . آنگاه شيعيانش به آن حضرت چنين سلام كردند : «سلام بر تو اى خوار كننده مؤمنان» . حضرت فرمود : من خوار كننده مؤمنان نيستم ، بلكه عزّت بخش مؤمنانم . وقتى ديدم شما در برابر دشمن قدرتى نداريد ، كار را به او وا گذاشتم تا من و شما در ميان آنان باقى بمانيم ؛ همچنان كه آن عالِم (خضر) كشتى را سوراخ كرد تا براى صاحبانش باقى بماند ، و اينچنين [است حكايت] من و شما تا در ميان آنها باقى بمانيم. 📚بحار الأنوار: 78/287/2. 📲 lib.eshia.ir/27307/6/265/الحَسنَ 🆔 @wikifeqh