⚡️ برای علاقه‌مندان به #مباحث_اخلاقی ✅ توکل 🌸 یکی از مفاهیم عام در اخلاق اسلامی که ناظر به صفتی نفسانی و بیانگر رابطه‌ای خاص میان انسان و خداوند است، مفهوم «توکّل» می‌باشد. 🌸 توکل، اعتماد قلب در امور، بر خدا می‌باشد بطوری‌که بندگان جمیع امور خویش‌ را بر خداوند حواله دهند و از هر نیرو و قدرتی دیگر در امور خویش تبری جویند و تنها به‌ یک قدرت وابسته باشند و او خدا است و تنها او را اساس عمل و تاثیر بدانند. 🌸 ریشه و اساس «توکّل»، توحید است و جز با حصول توحید شکل نمی‌گیرد، بر همین اساس برخی از عالمان اخلاق، توحید و توکّل را در کنار هم مطرح کرده‌اند. 🌸 از دقت در ماهیت توکل می‌توان رابطه ایمان و توکل را بخوبی دریافت بنحوی‌ که کمی ایمان و زیادی آن در کمی و زیادی توکل تاثیر مستقیم دارد زیرا این حقیقت‌ بدیهی است انسان اگر به چیزی ایمان داشته باشد و او را موجد و تمام موثر در وجود و اطوار آن بداند طبیعی است که به غیر او دیگر توجهی ندارد حاجات خود را از او می‌خواهد و در حل مشکلات خویش تنها باو روی می‌آورد.‌ 🌸 قرآن کریم ده‌ها بار به صراحت و کنایت انسان‌ها و به ویژه مؤمنان را به توکل به خداوند فرا خوانده است و در برابر این اعتماد و اطمینان بندگان، وعده خداوند مبنی بر کفایت امور آنان را اعلام می‌دارد. از جمله در قرآن آمده است: 🔹"وَ عَلَی اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ؛ و مؤمنان باید تنها بر خدا توکل کنند". 🔹 "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلين؛ خداوند توکّل کنندگان را دوست می‌دارد". 🌸 در سوره انفال آیه ۲ خداوند مومنان واقعی را با چند صفت چنین معرفی می‌کند:‌ «انما المومنون الذین اذا ذکر الله و جلت قلوبهم و اذا تلیت علیهم آیاته زادتهم ایمانا و علی ربهم یتوکلون‌؛ مومنان واقعی کسانی هستند که به هنگام یاد خدا قلبشان می‌ترسد و به هنگام تلاوت آیات خدا، ایمان‌شان زیادتر می‌شود و اینان بر پروردگارشان توکل‌ می‌کنند.» 🌸 درجات توکّل: ⚜ اولین درجه توکّل به خداوند آن است که اعتماد و اطمینان انسان به او، همانند اعتمادش به وکیلی باشد که برای انجام کارهایش برمی‌گزیند. در واقع این پایین‌ترین درجه توکل است و به آسانی قابل دستیابی است و مدت زیادی هم مستمر می‌ماند و با اختیار و تدبیر انسان هم منافاتی ندارد. ⚜ در دومین درجه توکّل، انسان از اصل توکّل غافل و در وکیل خود یعنی خداوند فانی است؛ ‌بر خلاف نوع اول که توجه فرد بیشتر به رابطه قراردادی وکالت است. این درجه از توکل کمتر تحقق پیدا می‌کند و زودتر از بین می‌رود و حداکثر یکی دو روز بیشتر دوام ندارد، و تنها برای افراد خاصی حاصل می‌گردد. ⚜ عالی‌ترین درجه توکّل آن است که انسان همه حرکات و سکنات خویش را به دست خداوند بیند. تفاوت این نوع از توکل با نوع دوم در این است که در این جا شخص حتی التماس و درخواست و تضرّع و دعا را هم رها می‌کند و باور دارد که خداوند امور را به حکمت خویش تدبیر می‌کند، اگرچه او هم التماس و درخواست نکند. نمونه‌ واقعی این نوع توکل، اتکال حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) است. 🌸 انسانی که بر خدا توکل می‌کند، در عین این که به موجب توکّل برای ابزار و اسباب، تاثیر مستقل قائل نیست، ولی وظیفه دارد که برای فراهم آوردن آنها بکوشد و آنچه را به سببیّت آن یقین یا گمان دارد، به کار گیرد و در این جهت از تعقّل و‌ اندیشه خویش بهره برد، زیرا سنّت خداوند بر این قرار گرفته است که امور عالم با اسباب و علل خاص خود پیش رود. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/توکل #ویکی_فقه #اخلاق #توکل #توحید #ایمان @wikifeqh_ir

⚡️ برای علاقه‌مندان به #مباحث_اخلاقی ✅ صبر 🌸 عام‌ترین و مهم‌ترین صفت انسانی بازدارنده «صبر» است. «صبر» در لغت عرب به معنای حبس و در تنگنا و محدودیت قرار دادن است. برخی نیز آن را بازداشتن نفس از اظهار بی‌تابی و بی‌قراری دانسته‌اند. 🌸 در فرهنگ اخلاقی، صبر عبارت است از وادار نمودن نفس به انجام آنچه که عقل و شرع اقتضا می‌کنند و بازداشتن از آنچه عقل و شرع نهی می‌کنند. هم‌چنین حفظ نفس از اضطراب، اعتراض و شکایت و همچنین به آرامش و طمأنینه گفته می‌شود. 🌸 در باب ارزش والای صبر همین بس که قرآن در آیات متعددی با عبارت «الله مع الصابرین»، «إنّ الله یحبّ الصابرین» و عبارات دیگر به آنان مژده می‌دهد که خداوند با صابران همراه است و آنان را بسیار دوست دارد. 🌸 صبر در یک تقسیم‌بندی کلی به دو قسم تقسیم می‌شود: 🔺صبر بدنی: صبر بدنی در مقابل مشقت‌هایی است که بر بدن و جسم انسان وارد می‌شود. این صبر یا با عمل تحقق می‌یابد، مثل قیام به عبادات مشکل یا امراض بزرگ و... که قرآن کریم درباره‌ی صبر ایوب نبی در برابر امراض و مصیبت‌هایش این‌گونه از او یاد‌ می‌کند: "وَاذْکُرْ عَبْدَنا أَیُّوبَ ‌... إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا؛ و به خاطر بیاور بنده ما ایّوب را‌... ما ایوب را شکیبا یافتیم". 🔺صبر نفسی: صبر در مقابل شهوات نفسانی است که قرآن این‌گونه بیان کرده است: "فَأَمَّا مَنْ طَغی‌ وَ آثَرَ الْحَیاةَ الدُّنْیا... وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَ نَهَی النَّفْسَ عَنِ الْهَوی...‌؛ امّا آن کسی که طغیان کرده، و زندگی دنیا را مقدّم داشته‌... و آن‌کس که از مقام پروردگارش ترسان باشد و نفس را از هوی بازدارد...". 🌸 بنابر روایات نقل شده از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، صبر دارای مراتب سه‌گانه است: 🔹صبر بر مصیبت: شکیبایی انسان در برابر حوادث تلخ و ناگوار مثل خسارات مالی، مرگ عزیزان، بیماری و... از جمله مراتب صبر است که قرآن کریم از آن این‌گونه یاد کرده است: "وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرین‌ الَّذینَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصیبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُون‌؛ قطعاً همه‌ی شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، و کاهش در مال‌ها و جان‌ها و میوه‌ها، آزمایش می‌کنیم و بشارت ده به استقامت‌کنندگان! آن‌ها که هرگاه مصیبتی به ایشان می‌رسد، می‌گویند: ما از آنِ خدائیم و به سوی او باز می‌گردیم". 🔹صبر بر طاعت: تکالیفی که خدای متعال بر عهده‌ی بندگان قرار داده، با دشواری‌هایی همراه است؛ از این‌رو قرآن کریم انسان‌ها را به صبر بر امتثال وظایف دینی توصیه کرده است: "رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَیْنَهُما فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبادَتِه‌؛ همان پروردگار آسمان‌ها و زمین، و آنچه میان آن دو قرار دارد! او را پرستش کن و در راه عبادتش شکیبا باش". 🔹 صبر در معصیت: بالاترین مرحله از صبر، صبر بر معصیت است و آن ایستادگی در برابر شعله‌های سرکش شهوات و هیجان‌های برخاسته از هوی و هوس و یا مقامات دنیوی است. صبر در برابر معصیت‌ها و هوای نفس آن‌قدر عظیم است که حتی یوسف نبی (علیه‌السلام) نیز خود را از شرّ آن ایمن ندانسته و به خدا پناهنده‌ می‌شود: "وَ ما أُبَرِّئُ نَفْسی‌ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّی‌؛ من هرگز خودم را تبرئه نمی‌کنم، که نفس (سرکش) بسیار به بدی‌ها امر می‌کند، مگر آنچه را پروردگارم رحم کند!". 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/صبر #ویکی_فقه #اخلاق #صبر #صبر_در_قرآن #صبر_در_روایات @wikifeqh_ir

⚡️ برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✅ آثار گناه 🌸 گناه در لغت فارسی به ‌معنای بزه، جرم، نافرمانی و امثال این الفاظ آمده است و در لغت عرب از آن به ذنب و اثم و معصیت، تعبیر شده است. 🌸 گناه، یعنی نافرمانی و سرپیچی از قانون چه قانون طبیعی و اجتماعی و چه قانون الهی و دینی است و تخلّف از آن، موجب عقوبت و کیفر است؛ هم در عالم دنیا و هم در روز جزا؛ با این تفاوت که گناه و تخلّف از قوانین طبیعی و اجتماعی با گناه و تخلّف از قوانین الهی و دینی از جهاتی با هم فرق دارد. 🌸 ازاحادیث استفاده می شود کارهای خوب و بد ما روی آینده زندگی مان تأثیرگذار است. 🌸 در این میان، یکی از چیزهایی که روی آینده و سرنوشت انسان تأثیر می‌گذارد گناه است؛ همانطوری که متقابلاً کار نیکو بر روی آینده و سرنوشت انسان تأثیرگذار است. 🌸 امام صادق (علیه‌السلام) می فرمایند: "من یموت بالذّنوبِ أکثر ممّن یموت بالآجال و من یعیش بالإحسانِ أکثر ممّن یعیشُ بالأعمارِ" 🌸 "کسانی که به‌واسطه گناهان می‌میرند، بیشتر از کسانی هستند که با مرگ طبیعی از دنیا می روند و کسانی که به‌واسطه احسان و نیکوکاری زنده می‌مانند و زندگی می‌کنند، بیشتر از کسانی هستند که با عمر طبیعی زنده می‌مانند". 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/آثار_گناه #ویکی_فقه #اخلاق #اخلاق_اسلامی #گناه #آثار_گناه @wikifeqh_ir

⚡️ برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✅ تفریح در اسلام 🌸 در فرهنگ غنی اسلام تفریح از مراحل و اجزاء سیر تکاملی و رشد شخصیت فردی و اجتماعی انسان به حساب می‌آید. 🌸 تفریح نشاطی است که انسان پس از تلاش و فعالیت‌های سنگین جسمی و روحی بر می‌گزیند تا رنج و‌ اندوه و همّ و غم را از خود دور کند. 🌸 تفریحی مناسب است که با اصول تربیت و تعلیم اسلامی و رشد استعدادهای روانی و شخصیتی مغایرت نداشته باشد، باعث آزار و اذیت دیگران نشود و انسان را از دایره بندگی خدا خارج نکند، مانند: قمار، شراب خواری، مجالس لهو و رقص، مواد مخدر، وغیره. 🌸 ویژگی‌های تفریح اسلامی: 🔺نشاط آور؛ 🔺در چهارچوب قوانین شرع (واجب، حرام، مباح، مکروه و مستحب)؛ 🔺میانه‌روی در آن مهم است (نه افراط نه تفریط)؛ 🔺دارای فواید عقلی، جسمی و روحی؛ 🔺تضییع وقت نیست؛ و ... 🌸 برخی از تفریحات مورد توجه اسلام عبارتنداز: 🔹 کار و تلاش؛ 🔹تیر‌اندازی؛ 🔹اسب سواری؛ 🔹 کشتی؛ 🔹شنا؛ 🔹 صله رحم و معاشرت با نزدیکان؛ و ... 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/تفریح_در_اسلام #ویکی_فقه #اخلاق_اسلامی #شادی #تفریحات_سالم @wikifeqh_ir

⚡️برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✅ امید 🌸 امید در لغت به معنای گمان وقوع خیری ممکن‌الحصول در آینده آمده است. 🌸 در اصطلاح علم اخلاق، به راحتی و لذتی که از انتظار تحقق امری محبوب، در قلب حاصل می‌شود امید می‌گویند. 🌸 موضوع امید در بسیاری از آیات قرآن کریم با مشتقات واژه «رجاء» و «عسی» طرح شده است. 🌸 امید، عامل حرکت انسان به سوی کمال است. بر پایه روایات هرکس به چیزی امید داشته باشد، برای رسیدن به آن می‌کوشد. 🌸 از آیات قرآن می‌توان آثار گوناگونی برای امید استفاده کرد؛ از جمله: صدور اعمال صالح، صبر در برابر مشکلات و برخورد نیکو با مستمندان. 🌸 یأس و ناامیدی از رحمت خدا از گناهان کبیره است و خداوند از آن نهی کرده است، پس انسان باید در هر شرایطی به رحمت خدا امیدوار باشد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/امید #ویکی_فقه #اخلاق_اسلامی #امید http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✳️ ترجمه و شرح قسمتی از #دعای_عرفه 🌺 بسم الله الرحمن الرحیم الهی ترددی فی الآثار یوجب بعد المزار؛ 🌺 ترجمه: خدایا اگر توجه خود را بر بررسی آثار قدرت و دست‌آوردهای توانایی تو معطوف سازم و یک به یک آنها را تحت مطالعه قرار دهم تا تو را شناسایی کنم، همین امر موجب می‌گردد که راه وصال و دیدار تو دور و دراز گردد. 🌺 شرح: چون #سید_الشهدا (علیه‌السّلام) می‌دانست که تفکر ایستا در آثار صنع الهی موجب بعد مسافت در وصول، و راهزنی سالک در پیمودن طریق به سوی مطلوب و مامول می‌گردد، از خدا درخواست می‌کند که قوای حسی و عقلی او را همبستگی بخشیده و در توجه و اهتمامش تمرکزی بیافریند تا پریشان خاطر نماند و از تفرق و تشتت اندیشه برهد. 🌺 فاجمعنی علیک بخدمة توصلنی الیک: 🌺 ترجمه: مرا در حضور خویش به خدمتی فرمان ده؛ خدمتی که راه وصول به تو را بر من هموار و نزدیک سازد. 🌺 شرح: یعنی خدایا، توجه و التفات مرا آنچنان به سوی خویش معطوف ساز که از آن پس به غیر تو ننگرم، و جز رضای تو، رضای هیچ کسی، حتی رضای خود را هم نپویم. 🌺 مقام «جمع» و همبستگی با #خداوند (تبارک و تعالی) از شریف‌ترین حالات است و خود این حالات از شکوه‌مندترین مقامات در سیر و سلوک بوده و در طریقه وصول، از نهایات به شمار است که نمی‌توان حالی برتر از آن یافت. لذا آن حضرت، حال و مقام «جمع» را از خداوند متعال درخواست کرده است. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/دعای_عرفه #ویکی_فقه #عبادات #دعاها #مناسک_حج #عرفات #دعای_عرفه http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️ برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✳️ #منافق 🌺 «منافق» واژه‌ای است قرآنی که از ماده «نفق» و «نفاق» گرفته شده و در لغت به معنی خارج شدن و تمام شدن است و در اصطلاح کسى است که در باطن کافر و در ظاهر مسلمان است. 🌺 نشانه‌هاى منافقان: از مجموع آیات #سوره_منافقون، نشانه‌هاى متعددى براى این گروه، استفاده مى‌شود: 🔹دروغگويى صريح و آشکار: «وَ اللَّهُ يشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَکاذِبُونَ؛ خداوند شهادت مى‌دهد که منافقان دروغگو هستند.» (منافقون:1) 🔹استفاده از سوگندهاى دروغين براى گمراه ساختن مردم: «اتَّخَذُوا أَيمانَهُمْ جُنَّةً؛ آنها سوگندهايشان را سپر ساخته‌اند.» (منافقون:2) 🔹عدم درک واقعيات، بر اثر رها کردن آئين حق: «لا يفْقَهُونَ؛حقيقت را درک نمى‌کنند.» (منافقون:3) 🔹داشتن ظاهرى آراسته و زبانى چرب: «وَ إِذا رَأَيتَهُمْ تُعْجِبُک أَجْسامُهُمْ؛ هنگامى که آنها را مى‌بينى، جسم و قيافه آنان تو را در شگفتى فرو مى‌برد! » (منافقون:4) و ... 🌺 نفاق در یک تقسیم کلی بر 3 قسم است: نفاق در عقيده و نفاق در اخلاق و نفاق در اعمال. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/منافق #ویکی_فقه #اخلاق #اخلاق_اسلامی #رذائل_اخلاقی #واژگان_قرآنی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️ برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✅ مبانی اخلاق در قرآن 🌺 بر اساس آيات قرآن اراده و اختيار انسان در رفتار اخلاقي تاثير به سزائي دارد: “بل يريد الانسان ليفجر امامه (انسان شک در معاد ندارد) بلکه او مي‌خواهد (آزاد باشد و بدون ترس از دادگاه قيامت) در تمام عمر گناه کند!” 🌺 عقل، داراي توان لازم براي تشخيص حسن و قبح افعال اخلاقي مي‌باشد: "اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسکم وانتم تتلون الکتاب افلا تعقلون؛ آيا مردم را به نيکي (و ايمان به پيامبري که صفات او آشکارا در تورات آمده) دعوت مي‌کنيد، اما خودتان را فراموش مي‌نماييد؛ با اينکه شما کتاب (آسماني) را مي‌خوانيد! آيا نمي‌انديشيد؟". 🌺 خودآگاهي فطري انسان نسبت به نيک و بد اعمال خود از مباني اخلاق مي‌باشد: "بل الانسان علي نفسه بصيرة؛ بلکه انسان خودش از وضع خود آگاه است". 🌺 گرايش نفس به خوبي‌ها و بدي‌ها يکي ديگر از مباني اخلاق است: "ومآ ابرئ نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم؛ من هرگز خودم را تبرئه نمي‌کنم، که نفس (سرکش) بسيار به بديها امر مي‌کند؛ مگر آنچه را پروردگارم رحم کند! پروردگارم آمرزنده و مهربان است". 🌺 انسان از نفس ملامت‌گر و وجدان اخلاقي برخوردار است: "ولا اقسم بالنفس اللوامة؛ و سوگند به (نفس لوامه و) و جدان بيدار و ملامت‌گر (که رستاخيز حق است)". 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/مبانی_اخلاق_(قرآن) #ویکی_فقه #اخلاق_اسلامی #مبانی_اخلاق #اخلاق_در_قرآن http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

⚡️برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✳️ #اخلاق_سیاسی 🌺 در نظام سیاسی اسلام، اخلاق نه تنها از سیاست جدا نیست، بلکه سیاست اسلامی بر فلسفه اخلاق استوار است. 🌺 سیاست در ایدئولوژی غرب برای کسب قدرت است ولی در مکتب اسلام ، سیاست برای کسب قدرت نیست، بلکه قدرت وسیله‌ای است برای احقاق حق و گسترش دادگری و از بین بردن ظلم و فساد. 🌺 سیاست اسلامی، حفظ شرف و عزت نفس و شرافت روح را از وظائف قطعی سیاستمدار شناخته و به هیچ سیاستمداری اجازه نداده است که باعث ذلت و خواری خود شود. 🌺 سیاستمدار مسلمان، مکر و فریب ، دروغ و اغفال ، خدعه و تدلیس و ریا و تزویر و سایر رذائل اخلاقی را از عیوب اخلاقی می‌داند و نفعی که از این راه‌ها عاید شخص می‌گردد، ناپاک و پلید می‌خواند. #ویکی_فقه #اخلاق_اسلامی #حوزه‌های_اخلاق 🍁 برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/اخلاق_سیاسی http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf @wikifeqh_ir

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✅ #اخلاق_تربیتی 💠 مساله تربیت اخلاقی در قرآن کریم مورد توجّه خاصّی است. 💠 ایده سقراطی، کافی بودن علم و معرفت اخلاقی برای انگیزش آدمی، مورد قبول قرآن کریم نیست؛ زیرا این امکان که انسان به رغم آگاهی خود، گرفتار سوء اخلاق، و به جای عمل به دانسته‌هایش بر مرکب هوا و هوس سوار شود، پذیرفته شده است. 💠 "أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَنْ يَهْديهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَ فَلا تَذَكَّرُون؛ آيا ديدى كسى را كه معبود خود را هواى نفس خويش قرار داده و خداوند او را با آگاهى (بر اينكه شايسته هدايت نيست) گمراه ساخته و بر گوش و قلبش مُهر زده و بر چشمش پردهاى افكنده است؟! با اين حال چه كسى مىتواند غير از خدا او را هدايت كند؟! آيا متذكّر نمىشويد؟". 💠 از‌دیدگاه قرآن، انحراف انسان از جاده صواب به‌رغم آگاهی از آن، تابع میزان اثرپذیری نفس از اغوای شیطان است. 💠 "فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فيهِ وَ قُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إِلى حين؛ پس شيطان موجب لغزش آنها از بهشت شد؛ و آنان را از آنچه در آن بودند، بيرون كرد. و (در اين هنگام) به آنها گفتيم: «همگى (به زمين) فرود آييد! در حالى كه بعضى دشمن ديگرى خواهيد بود. و براى شما در زمين، تا مدت معينى قرارگاه و وسيله بهره بردارى خواهد بود.»... #ویکی_فقه #اخلاق_اسلامی #فلسفه_اخلاق 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/اخلاق_تربیتی 🆔http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✅ #معيار_اخلاقي 💠 بحث معيار اخلاقي که در کتاب‌هاي فلسفه‌ اخلاق غربي به نام اخلاق هنجاري معروف است در صدد يافتن پاسخ به اين پرسش است که مصدر و اساس ارزش‌هاي اخلاقي چيست؟ 💠 براي مثال، چرا عدالت نيکوست و ظلم بد است زيرا اين بحث از مهمّ‌ترين مباحث فلسفه اخلاق بوده و حلقه وصل فلسفه اخلاق با علم اخلاق است. 💠 مکاتب اخلاقي را به‌طور معمول براساس نوع معياري که ارائه مي‌دهند، به دو گروه وظيفه‌گرايانه و غايت‌گرايانه تقسيم مي‌کنند. 💠 انسان از ديدگاه قرآن تنها با نزديک شدن به خداوند، آرامش مي‌گيرد و همه کوشش او تنها با توجّه به اين هدف معنا مي‌يابد: « يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقيه». 💠 بنابراين، مصدر و منشأ ارزش‌هاي اخلاقي در ديدگاه قرآن قرب الهي است که با تعبيرهاي گوناگوني مانند «فلاح»، «فوز»، «نجات» و «هدايت» بدان اشاره مي‌شود. #ویکی_فقه #اخلاق #فلسفه_اخلاق 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/فلسفه_اخلاق http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf 🆔 @wikifeqh_ir

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✅ محورهاي #خودشناسي 💠 محورهاي خودشناسي در دين اسلام به راه‌کارهايي که خداوند در قرآن و اهل‌بيت در روايات براي شناخت خود که مقدمه خداشناسي بيان نموده‌اند گفته مي‌شود. 💠 اگر کسي خودش را نشناسد و از عيوب و ضعف‌هاي خويش و توانمندي‌هاي بالقوّه نفس خويش آگاهي نداشته باشد، هرگز به دنبال خودسازي، تهذيب اخلاق و کسب کمالات انساني نخواهد رفت. 💠 فايده‌هاي خود‌شناسي: 🔺1. خدا‌شناسي: در حقيقت اگر «خود» انسان يا مجموعه وجود او، با همه ابعادش به خوبي شناخته شود، بزرگ‌ترين گام در راه خدا‌شناسي برداشته شده است. پيامبر (صلي‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: «کسي که خود را شناخت، در حقيقت، خدا را شناخته است». 🔺2. گرامي داشتن نفس: آن‌گاه که خود را مي‌شناسيم، در مي‌يابيم که خالق حکيم، ما را بيهوده نيافريده و وظيفه ما در جهان چيست، انسان، اگر ارزش خويش را بشناسد، خود را به پستي نمي‌اندازد و خود را در رديف حيوانات قرار نمي‌دهد هم چنان که اشياي قيمتي را براي تزئين چيزهاي پست به کار نمي‌برند. 🔺3. خودسازی: ... 🔺4. دست يابي به سعادت: ... #ويکي_فقه #اخلاق_اسلامی #خودشناسی 🍁براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/محورهای_خودشناسی 🆔 @wikifeqh_ir http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✅ #احسان 💠 واژه «احسان» از ريشه «حسن» به معناي زيبايي و نيکي مي‌باشد. 💠 احسان برگرفته از حسن معنايي برتر از عدالت دارد؛ زيرا عدالت آن است که انسان آنچه بر عهده اوست بدهد و آنچه سهم اوست بگيرد ولي احسان اين است که بيش از آنچه وظيفه اوست انجام دهد و کمتر از آنچه حق اوست بگيرد. 💠 آيه 90 سوره نحل «آيه احسان» نام گرفته است. 💠 «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَ يَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُون؛ خداوند به عدل و احسان و بخشش به نزديكان فرمان مىدهد؛ و از فحشا و منكر و ستم، نهى مىكند؛ خداوند به شما اندرز مىدهد، شايد متذكّر شويد!» #ویکی_فقه #اخلاق_اسلامی #احسان #فضائل_اخلاقی 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/احسان_(قرآن) 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✅ #نظم_و_انضباط 💠 آفرینش بر اساس نظم استوار است و در دستگاه خلقت، هر پدیده‌ای جای خاصی دارد و ماموریت و کار ویژه‌ای به عهده دارد. 💠 اسلام نیز به عنوان دین جهانی و کامل به نظم و برنامه‌ریزی در زندگی اهمیت فراوان داده و به پیروان خویش سفارش کرده که تمام کارهای خود را طبق قانون و به صورت منظم انجام دهند و از بی‌برنامگی بپرهیزند. 💠 نظم در زندگی یک مسلمان بر محور عبادت خدا ـ که هدف از زندگی است ـ پدید می‌آید. 💠 اگر انسان زندگی خود را طبق بینش اسلامی نظم بدهد و بکوشد گفتار، رفتار و حرکاتش منظم و مطابق برنامه دقیق اسلام باشد، نظم فکری پیدا می‌کند و هیچ‌گاه دچار تزلزل فکری و عقیدتی نمی‌شود. 💠 نظم در مصرف به معنای داشتن حساب و برنامه دقیق در دخل و خرج‌ها و مصرف‌هاست که در این امور، اعتدال را رعایت کرده و از زیاده‌روی و اسراف بپرهیزند. #ويکي_فقه #مباحث_اخلاقی #نظم_و_انظباط #اخلاق_فردی 🍁براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد:👇 ➡️http://wikifeqh.ir/نظم_و_انضباط 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✅ #الگوي_اسلامي_مصرف ⭕️ مصرف، يکي از رفتارهاي فراگير و گسترده‌ي انسان است که در همه‌ي دوره‌هاي زندگي آدمي و در غالب شئونات حياتي او جريان دارد. شناخت الگو مصرف که يکي از تجلي‌هاي عمومي رفتار آدمي است، اهميت به سزايي دارد. ⭕️ ارضاي نيازهاي گوناگون زيستي و رواني، انسان‌ها را به سوي مصرف سوق مي‌دهد و فرهنگ جوامع از عوامل اصلي تعيين کننده‌ي کميت و کيفيت آن است. ⭕️ رعايت الگوي مصرف به معناي مصرف متعادل، صحيح و منطقي امکانات و منابع موجود است، به گونه‌اي که علاوه بر تامين شايسته‌ي نيازها، از اتلاف و هدر رفت سرمايه‌هاي موجود جلوگيري شود. #ویکی_فقه #اخلاق #صرفه‌جویی #الگوی_اسلامی_مصرف 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 ➡️ http://wikifeqh.ir/الگوی_اسلامی_مصرف 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ⚜ #آسیب_شناسی_سکوت_علما ⭕️ عالمان وظیفه تبلیغ و ترویج دین را دارند و سکوت عالمان در جایی که باید سخن بگویند، آفت‌زاست و خداوند در قرآن کریم به آن‌ها اشاره کرده است. ⭕️بی تفاوتی عالمان در برابر منکرات، باعث رواج گناه می‌باشد. 💠 و تری کثیرا منهم یسـرعون فی الاثم و العدون و اکلهم السحت... • لولا ینهاهم الربنیون و الاحبار عن قولهم الاثم و اکلهم السحت...(مائده:62-63) 💠 بسيارى از آنان را مىبينى كه در گناه و تعدّى، و خوردن مال حرام، شتاب مىكنند! چه زشت است كارى كه انجام مىدادند! چرا دانشمندان نصارى و علماى يهود، آنها را از سخنان گناهآميز و خوردن مال حرام، نهى نمىكنند؟! چه زشت است عملى كه انجام مىدادند! #ویکی_فقه #اخلاق #آسیب_شناسی_اخلاقی #سکوت_علما منبع: http://wikifeqh.ir/آسیب‌شناسی_سکوت_علما_(قرآن) 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✅ #آسیبهای_تلویزیون 💠در يک جامعه اسلامي؛ که هدف، توسعه عبوديت بر اساس اصول و قواعد دين مبين اسلام مي‌باشد، بايستي نظام ارتباطات و رسانه نيز از هر لحاظ، منطبق با آن اصول و قوانين و در راستاي آن هدف قرار گيرد. در واقع بايد يک نظام رسانه‌اي ديني حاکم باشد. 💠 از جمله خدماتي که اين رسانه مي‌تواند نسبت به دين و دينداران داشته باشد عبارتند از: بسط نفوذ دين، ترويج و تبليغ دين، بازتوليد پيام‌هاي دين در قالب‌هاي جديد، ايجاد زمينه براي احساسات و تجربه ديني، بسترسازي براي تحول روحي و تحصيل اطلاع يابي از اديان گوناگون. 💠 رهبر معظم انقلاب، در تشريح رسالت تلويزيون در عرصه ديني مي‌فرمايند: «هدف ما اين است که صدا و سيما را به آن اوجي برسانيم که کليه برنامه‌هاي آن، با بهترين کيفيت در جهت رسوخ و نفوذدادن اسلام ناب و همه ملحقاتش از اخلاق و عمل در زندگي مخاطبانش باشد. هر برنامه آن بايد اين خصوصيت را داشته باشد؛ اين هدف ماست». 💠 تلويزيون ايران اسلامي هرچند در مقايسه با تلويزيون ساير کشورهاي اسلامي، از محتواي غني اسلامي برخوردار است؛ اما تا رسيدن به نقطه ي مطلوب، راه زيادي را در پيش دارد و قطعا با نواقص و نقاط ضعفي در جهت ديني شدن همه جانبه روبروست، بنابراين لازم است اين کمبودها واشکالات، شناسايي شده و در جهت اصلاح آنها، گام‌هاي مؤثري برداشته شود... #ویکی_فقه #آسیب_شناسی_اخلاقی #رسانه #تلویزیون منبع: http://wikifeqh.ir/آسیب‌های_تلویزیون 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ✅ نفی رهبانيت در اسلام 💠 واژه «رهبانيت» از «رهبه» به فتح راء به معناى ترس گرفته شده و به شيوه راهبان مسيحي اطلاق مىشود. 💠 راهب به کسى گويند که دنيا و لذتهاى آن، از جمله ازدواج، خوردن گوشت و استفاده از بوي خوش را ترک کرده و از مردم و جامعه کناره گرفته و در عبادتگاه (دير و صومعه) به عبادت خدا پرداخته و به رياضت هاى دشوارى همچون انداختن زنجير به گردن خود تن داده است. 💠 رهبانيت به شيوه ياد شده در ميان امتهاي پشين سنت بوده که اسلام آن را منسوخ کرده و مکروه دانسته است. از اين رو اسلام به ازدواج و استعمال بوي‌ خوش ترغيب کرده و ترک آن را مذموم شمرده است. چنان که ترک خوردن گوشت بيش از چهل روز نيز مذموم و مکروه است. 💠 رسول گرامى صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: در اسلام، رهبانيت نيست و فرمود: بر شما باد به جهادکه رهبانيت امت من است. #ويکي_فقه #اخلاق #رذائل_اخلاقی #رهبانیت ⚜براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ▶️ http://wikifeqh.ir/رهبانیت 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf

🌺 برای علاقمندان به #مباحث_اخلاقی ⚜#آداب_باطنی_دعا 🍀 توجه: دعاکننده بايد توجه داشته باشد که مخاطب او مالک و خالق اوست پس بايد با تمام وجود توجهش به دعاي خود باشد و معلوم است که صرف حرف زدن بدون توجه در حقيقت بي‌اعتنايي به مخاطب است، هر چند خداوند متعال اين بي‌اعتنايي را مي‌بخشد اما نبايد انتظار اجابت دعا را داشت. امام صادق (عليه‌السّلام) مي‌فرمايند: «خداوند متعال دعاي دل غافل را مستجاب نمي‌کند پس هنگام دعا با تمام وجود رو به سوي خدا بياور، پس از آن يقين به اجابت داشته باش». 🍀 قلب پاک: دلي‌که پر از وسوسه‌هاي شيطاني و هواهاي نفساني است نمي‌تواند با مبدا خير و کمال مطلق در ارتباط باشد وقتي دل در طلب گناه باشد بر زبان راندن دعا و درخواست خير، فقط ابراز کردن چند جمله‌ دروغ است لذا اميرمومنان (عليه‌السّلام) مي‌فرمايند: «بهترين دعا آن است که از سينه‌اي پاک و قلبي پرهيزگار صادر شود.» 🍀 خوف و طمع: اگر دعا با توجه باشد، هم خوف به همراه دارد و هم طمع؛ ترس از گناه که مبادا انسان را مبغوض حق تعالي کند و در نتيجه مانع اجابت دعا بشود. اما از طرفي فضل و کرم خداوند باعث طمع انسان به استجابت دعا مي‌شود. خداوند مي‌فرمايد: «در حال خوف و طمع دعا کنيد.» 🍀 ذلت و گدايي: انسان همه‌ هستي خود را از خدا دارد و هيچ چيز او از خودش نيست. چه چيزهايي که مال شخص او، محسوب مي‌شود و مخصوص خود اوست همچون روح و بدن. مال، همسر و فرزند؛ و چه نعمتهاي عمومي که همه‌ بندگان خدا از آن بهره‌مندند و اغلب، اين نعمت‌ها مورد غفلت و فراموشي هستند مثل خورشيد، دريا، زمين و حتي قوانين طبيعي اين جهان. بنابراين انسانها به معناي واقعي، فقير هستند پس در دعا بايد اول توجه به اين فقر و ذلت خود داشته باشد و با همان حال دعا کند. امام صادق (عليه‌السّلام) مي‌فرمايند: «خداوند متعال به موسي وحي کرد: ‌اي موسي، وقتي در پيشگاه من هستي، همچون بنده‌ ذليل و فقير باش.» 🍀 خوش گماني به خدا: برآوردن حاجت بندگان به هر‌ اندازه بزرگ باشد براي خداوند، هيچ زحمتي ندارد و از طرفي خداوند کريم و بخشنده است و نعمت‌هاي بي‌شماري را به بندگان خود داده است پس شايسته است انسان وقتي دعا مي‌کند به اجابت آن خوش گمان باشد چنانکه امام صادق (عليه‌السّلام) مي‌فرمايند: «وقتي دعا کردي در همان حال فکر کن حاجتت برآورده شده و حاضر است» همچنين پيامبر اسلام (صلّي‌الله‌عليه‌وآله) مي‌فرمايند: به درگاه خداوند در حالي دعا کنيد که يقين به اجابت داريد. 🍀 اصرار در دعا: امام صادق (عليه‌السّلام) مي‌فرمايند: قسم به خدا، چون بنده‌اي در حاجت خود اصرار کند خداوند حاجتش را برآورد و پيامبر (صلّي‌الله‌عليه‌وآله) مي‌فرمايند: هر کس دري را پي‌در‌پي بکوبد و اصرار کند عاقبت گشوده شود. #ویکی_فقه #اخلاق #دعا #آداب_دعا 🌹براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 ▶️ http://wikifeqh.ir/آداب_دعا 🆔 @wikifeqh_ir instagram.com/wikifeqh/ http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf