💠 حقیقت و ماهیت عهد الست 💠 🔰 داستان "عهد الست"همان چيزي است كه در قرآن مورد اشاره قرار گرفته، ولي حقیقت و ماهیت آن چندان روشن و واضح نيست؛ 🔰 محدثان اسلامي بر اساس فهم برخي از روايات بر اين باورند كه خداوند به هنگام آفرينش آدم، تمام فرزندان آينده او را به صورت موجودات ريز درآورد و به آنان گفت: «ألست بربّكم» آنان گفتند «بلي» سپس همگي را به صلب و پشت آدم بازگردانيد. 🔰 آنان هنگام خطاب الهی داراي عقل و شعور كافي بودند. سخن خدا را شنيدند و پاسخ او را گفتند. اين پیمان به اين خاطر از آنان گرفته شد كه راه‌هاي عذر در روز رستاخيز را روي آنان ببندد. #عهد_الست #کلام #عقاید 🌐 http://wikiporsesh.ir/عهد_الست 🆔 @WikiFeqh

💠خلسه💠 ❓پرسش :لطفاً درباره حالت خلسه توضیح دهید؟ ✅ خلسه عرفانی حاصل رهایی انسان از من محدود و رسیدن به من حقیقی و اتحاد با آن است. در این حالت انسان از همه خاطرات عذاب آور و افکار پوچ رها شده و در آرامش عمیقی فرو می رود. انسان های اهل سلوک و خودشناسی در جریان تزکیه و سلوک، به طور طبیعی وارد این حالت می شوند؛ چرا که در اثر معرفت از من حقیر و همه گناهان و تبعات آن و خاطرات و افکار و... رها شده و در اثر واردات دچار خلسه ملکوتی می شوند، بدون این که هیچ نیازی به راه های شیطانی داشته باشند. مستی های عرفانی که در ادبیات عرفانی ما بسیار مورد توجه بوده از همین باب است. امروزه علوم طب، روان شناسی و... سعی در تعریف این حالت نموده و با استفاده از علائمی که در مغز و بدن و... ثبت می شود، تعاریفی از خلسه ارائه داده اند. آن را حالت خاصی از آگاهی می دانند که بدن در آن حالت در خواب عمیق (ریلکسیشن) بوده، ولی ذهن کاملاً آگاه و بیدار باشد. این حالت می تواند با فعال شدن اعصاب پاراسمپاتیک، نرمال کردن کنش‌های بیولوژیکی که دارای یک آستانه است، با تمرکز و تلقین ایجاد شود. #خلسه #حالات_عرفانی #حالات_روانی 🌐 https://WIkiporsesh.ir/خلسه 🆔 @WikiFeqh

نام‌های منجی موعود در ادیان - ۱ 🔰 در ادیان: 🔸" یهودیت و مسیحیت" مسیح یا ماشیح، پسر انسان، سرورِ بزرگِ میکائیلی. 🔸" دین زرتشت و دیگر ادیان کهن ایرانی" سوشیانس (سَوشِیَنْت) یعنی پسر سوم، استوت ارته (که همان سوشیانس است). 🔸" ادیان هندی" ویشنو (به معنای نجات‌دهنده)، مَیْتْرِیه، کریشنا. 🔰اسامی موعود در منابع: 🔸" گزارش نجم الثاقب" - ایزدشناس یا ایزدنشان (نزد مجوس)، پرویز، - بهرام یا بنده یزدان در کتاب ایستاع به نقل از کتاب ذخیرة الالباب. در کتاب برزین از فرس: حاشر و صاحب، در صحف ابراهیم، خجسته، در کتاب کندرال فرنگیان، خسرو، در کتاب جاویدان «خسرو مجوس»، زند افریس، در کتاب ماریاقین، سروش ایزد، در کتاب زمزم زردشت، شماطیل، در کتاب ارماتش، صمصام الاکبر، در کتاب کندرال، فردوس الاکبر، در کتاب قبرس رومیان، فیروز، در کتاب فرنگان ماچارالامان، فرخنده، در کتاب شعیای پیغمبر، کیقباد دوم (عادل بر حق)، نزد مجوس و گبران عجم، کوکما، در کتاب نجتا، لندیطارا، در کتاب هزار نامه هند، مهمید الاخر، در انجیل، میزان الحق، در کتاب آژی پیغمبر، واقیذ، در کتب سماویه و در تورات و اقیذما، کلمة الحق، در صحیفه آسمانی، لسان صدق، در صحیفه آسمانی، خوراند، در جاویدان. - اوقیدمو، در تورات به لغت ترگوم. #ادیان_و_فرق 🌐 WIkiporsesh.ir/نامهای_منجی_موعود_در_ادیان 🆔 @wikifeqh

نام‌های منجی موعود در ادیان - ۲ 🔸"گزارش او خواهد آمد" - ایستاده و خداشناس، به نقل از کتاب «شاکمونی» از کتب مقدس هندیان. - فرخنده و خجسته، به نقل از کتاب «وشن جوک» از کتب مقدس هندیان. - ممتاطا (در زبان هندی به معنای محمّد است)، به نقل از کتاب «دادتک» از کتب مقدس برهماییان هند. - راهنما، به نقل از کتاب «پاتکیل» از کتب مقدس هندیان. - خرد شهر ایزد، به نقل از کتاب «شابوهرگان» از کتب مقدس مانویان ترجمه مولر. - گرزاسپه، در باور ایرانیان باستان. - کیخسرو، در باور ایرانیان باستان. - مارکو کرالیویچ، در باور اهالی صربستان. - آرتور، در باور کهن انگلیسی‌ها. - بوریان بور ویهیم، در باور سلت‌ها. - اودین، در باور اقوام اسکاندیناوی. - بوخص، در اقوام اروپای مرکزی. - کوتزلکوتل، اقوام آمریکای مرکزی. - کالویبرگ، در باور یونانیان. #ادیان_و_فرق 🌐 WIkiporsesh.ir/نامهای_منجی_موعود_در_ادیان 🆔 @wikifeqh

💠اصل صحت (اصول) - ۱ 💠 🔸«اصل صحت» از قواعدی است که در کتب اصولی از آن بحث می‌شود و در موارد مختلفی قابل طرح است. اجمالًا می‌توان گفت اصل صحت به نوع برخورد و قضاوت انسان درباره گفتار و کردار و عقاید دیگران (مسلمانان یا اعم از مسلمانان و غیر مسلمانان) مربوط می‌شود. 🔸بسیاری از کتب اصولی عرصه‌های مختلف این بحث را یکجا و در قالب یک اصل بحث کرده‌اند؛ ولی برخی بحث اصل صحت را در دو عرصه و با دو برداشت متفاوت و با دو گروه از ادلّه و آثار و احکام به بحث گذاشته‌اند: ۱. اصل صحت به معنای حمل فعل مؤمن بر وجه صحیح و جایز، در مقابل قبیح (حرام و ممنوع) ۲. اصل صحت به معنای حمل فعل دیگران بر وجه تام و کامل، در برابر ناقص. اصل صحت به معنای دوم مختص فعل مؤمن نیست، بلکه درباره همه مسلمانان، بلکه کافران نیز در برخی موارد جاری می‌شود. ▫← معنای اول طبق برداشت نخست، اصل صحت بر پایه حُسن ظن بناگذاری شده و اصلی اخلاقی شمرده می‌شود و بدین معناست که اگر در عمل مسلمان یا مؤمنی به لحاظ حکم تکلیفی، تردید حاصل شد که آنچه از او نمود می‌کند (گفتار، کردار، عقیده) حلال و مشروع است یا حرام و قبیح، باید عمل او را بر وجه مباح حمل کرد؛ مثلًا اگر کسی از دور سخنی گفت و مخاطب شک کرد آیا سلام می‌کند یا ناسزا می‌گوید، یا شخصی مایعی می‌نوشد و مشخص نیست که آب است یا شراب، یا مردی به همراه زنی مشاهده شد و هر دو به زوجیّت اقرار کردند، در این موارد و مشابه آن‌که در جامعه فراوان اتفاق می‌افتد، اصل صحت اقتضا می‌کند که فعل آنان مباح دانسته شود و گفتار، کردار یا عقیده آنان بر وجه حسن حمل گردد.

💠اصل صحت (اصول) - ۲ 💠 ▫← معنای دوم بر اساس اصطلاح دوم، اصل صحّت قاعده‌ای فقهی است که در کتب علم اصول از آن بحث می‌شود و به مسلمانان اختصاص ندارد و بدین معناست که اگر در فعل کسی به لحاظ حکم وضعی، تردید شد که آیا آن را صحیح (تام الاجزاء و الشرائط) انجام می‌دهد یا نه، باید عمل او را بر صحت حمل کرد؛ مثلًا اگر معامله‌ای، چون خرید و فروش، ازدواج، طلاق، وکالت، رهن و... انجام بدهد همه این موارد بر صحت حمل می‌شود و آثار عقود یا ایقاعات مترتب می‌گردد. 🌐 http://wikifeqh.ir/اصل_صحت_(اصول) 🆔 @WikiFeqh

📸 تفاوت حقوق بشر آمریکایی و اسلامی □ بوسه آیت‌الله‌العظمی صافی بر دست یک طلبه سیاهپوست ■ مرگ شهروند سیاهپوست آمریکایی به دلیل خشونت پلیس آمریکا 🆔 @WikiFeqh

هشتم شوال، سالروز تخریب حرم ائمه بقیع علیهم‌السلام را بر دلسوختگان اهل‌بیت علیهم‌السلام تسلیت عرض می‌نماییم. 🆔 @wikifeqh

❓پرسش: دیالکتیک به چه معناست؟ ✅ پاسخ: واژه "Dialectic"، کلمه‌ای است یونانی و از اصل دیالگو مشتق شده است که به معنای مباحثه و مناظره است. دیالکتیک در لغت ، به معنی بررسی عقاید از راه منطق و استدلال به صورت پرسش و پاسخ، جدل ، احتجاج ، بحث منطقی به کار رفته است، و برخی آن را " منطق جدلی " ترجمه کرده‌اند. ✅ روش دیالکتیک دیالکتیک، یکی از روش‌های شناخت علمی ( تحقیق ) است که در رده بینش‌های کل‌نگر طبقه‌بندی می‌شود. بینشی که بیشتر متاثر از گئورگ ویلهم فردریش هگل (Georg Wilhelm Friedrich Hegel: ۱۷۷۰-۱۸۳۱)، فیلسوف آلمانی است. وی معتقد است پدیده‌ها باید با وصف کلیت مورد مطالعه قرار گیرند تا شناسایی شوند. اندیشه دیالکتیک در کنار ساخت‌گرایان و گشتالت‌گرایان از این مکاتب است و در بین آن‌ها دارای طرفداران زیاد و البته با دیدگاه نه‌چندان یکسان است. در اینکه دیالکتیک روشی در اندیشه‌ورزی برای حقیقت‌جویی در یونان بوده است بحثی نیست. 🌐 http://Wikiporsesh.ir/دیالکتیک 🆔 @WikiFeqh

🌺🍃🌸🍃 🍃🌸🍃 🌸🍃 ♻️ #ویژه‌نامه_اهل‌بیت کانال ویکی‌فقه: 💠 ولادت حضرت محمد بن عبدالله (ص): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6267 💠 عید مبعث پیامبر (ص): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7000 💠 رحلت حضرت محمد (ص): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6208 💠 ولادت امام علی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6927 💠 شهادت امام علی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/11204 💠 شهادت حضرت فاطمه زهرا (س): 📥 eitaa.com/wikifeqh/10587 💠 ولادت حضرت فاطمه زهرا (س): 📥 eitaa.com/wikifeqh/8691 💠 ولادت امام حسن مجتبی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7229 💠 شهادت امام حسن مجتبی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6147 💠 ولادت امام حسین (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7025 💠 شهادت امام حسین (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6035 💠 اربعین حسینی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6186 💠 ولادت امام سجاد (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7040 💠 شهادت حضرت سجاد (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6059 💠 ولادت امام محمدباقر (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6824 💠 شهادت امام محمدباقر (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/11638 💠 ولادت امام جعفر صادق (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6268 💠 شهادت امام جعفر صادق (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7413 💠 شهادت امام موسی کاظم (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6988 💠 ولادت امام رضا (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7485 💠 شهادت امام رضا (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6214 💠 ولادت امام محمدتقی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6912 💠 شهادت امام محمدتقی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7560 💠 شهادت امام هادی (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/6844 💠 ولادت امام حسن عسکری (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/8242 💠 شهادت امام حسن عسکری (ع): 📥 eitaa.com/wikifeqh/10372 💠 ولادت حضرت مهدی (عج): 📥 eitaa.com/wikifeqh/7087 🔰 کانال ویکی‌فقه 🌸 🆔 @wikifeqh 🌺🍃🌸 🍃🌺🍃🌸🍃🌺

💠ملاک حجیت خبر ثقه💠 ▪️درباره ملاک حجیت خبر واحد اختلاف است.▪️ ← نظر مشهور بعضی هم چون مرحوم شیخ انصاری، مظفر و مشهور اصولیون متأخر می‌گویند: ملاک حجیت خبر، مطلق وثاقت راوی است؛ یعنی همین قدر که به راست گویی راوی اطمینان باشد، می‌توان به آن حدیث عمل کرد، هر چند راوی عادل نباشد؛ بنا بر این، تنها اطمینان به دوری وی از دروغ گویی کافی است، ولو اینکه اطمینان و وثوق به متن روایت پیدا نشود (ثقه بودن راوی موضوعیت دارد). ← نظر دیگران اما عده ای دیگر، ملاک حجیت خبر واحد را وثوق و اطمینان به صدور متن روایت از معصوم علیه السلام می دانند، چه راوی خبر، ثقه باشد چه نباشد؛ یعنی وثوق و اطمینان به صدور روایت از معصوم موضوعیت دارد و ثقه بودن راوی طریق به آن است و بس، و خود آن، موضوعیت ندارد. در جایی که وثاقت راوی ملاک باشد، به آن، خبر ثقه، و در جایی که وثاقت متن مورد نظر باشد، به آن، خبر موثق گفته می‌شود. 🌐 http://wikifeqh.ir/خبر_ثقه 🆔 @WikiFeqh