◀️«ان الله یرزق من یشاء بغیر حساب». ( طریق عادی و غیر عادی مانند فرستادن غذا برای حضرت مریم س طبق ⏪آیه ۳۷ آل عمران). همچنین امام صادق علیه السلام، فرمودند⬅️"در کشتی نوح ... از میش دو جفت ، از بز دو جفت، از شتر دو جفت و از گاو هم دو جفت" ( که آنان نیز برای👈🏻 تغذیه ساکنان اندک کشتی بوده است) 📚الکافی،ج ۸ ص۲۸۳ 📚تفسیر برهان،ج۳ ص۱۰۴ به بعد 7⃣ نویسنده، طراحی خداوند برای مشرکان را ضعیف دانسته و خواستار طراحی بهتری،برای این کار شده، در حالی که با همین طرح نیز هیچکدام از مشرکان جان سالم به در نبردند. 8⃣نویسنده شبهه، به سازنده کشتی پرداخته و آن را با کشتی تایتانیک مقایسه کرده که، چندین هزار مهندس آن را ساخته ولی در این طرف نوح و خانواده اش هستند. و این را یکی از ایرادات کشتی نوح می داند.در حالی که طبق ⏬ «آیه ۲۷ سوره مومنون ( و اوحینا الیه ان اصنع الفلک باعیننا...). کار ساخت کشتی نوح، دقیق طبق خواست و زیر نظر خدای دانا و حکیم صورت گرفته است،همان خدایی که، آفریننده همان چند هزار مهندس است. 9⃣و نوشته،که⬅️ «خدایا اگر قلبشون را از کار می انداختی راحت تر نبودی»؟ در حالی که این کار و کارهای بزرگ تر از آن نزد خداوند کوچک است. ⏪( اذا اراد شیئا ان یکون له کن فیکون). 🔟همچنین داستان فرزندان و نوه های نوح، در قرآن ذکر نشده،فقط به یکی از فرزندان نا خلف ایشان اشاره شده ،آنهم بدون ذکر نام. 1⃣1⃣ در خصوص مدت زمان این طوفان و شناور بودن کشتی نوح ع از امام صادق ع نقل شده که⬇️ «مدت این طوفان ۷ روز به طول انجامید». 📚شیخ کلینی ، کافی،ج۸ ص ۲۸۱ 📚تفسیر برهان،ج3 ص104 به بعد 2⃣1⃣ و در آخر نوشته، چرا خلق کردی که بکشی؟ مثلا خداوند با بت پرستان و مشرکین دشمنی دیرینه و کهن داشته است و سعی نموده به هر نحوی آنها را ابتدا خلق و سپس نابود نماید. 3⃣1⃣در پایان به نظر چند تن از علما درتایید این مطالب اشاره می کنم⬇️⬇️⬇️ ✅❗️(آیت الله العظمی جعفر سبحانی)بعد از اینکه آیات را مورد بررسی قرار میدهد می گوید⬇️ «از مجموع آیات می شود استظهار کرد که شریعت نوح، مربوط به منطقۀ وسیع خودش( یعنی عراق) بوده وطوفان نیز در آن منطقه رخ داده است». ✅‼️(عبد القادر مغربی_رئیس مجمع علماء دمشق)، صاحب تفسیر جزء تبارک در صفحۀ 139 این کتاب به صراحت می گوید⬇️ «موضوع فراگیر بودن توفان نوح در قرآن صراحت ندارد». ✅❗️‼️(مرحوم عبد الوهاب نجار) بعد از اینکه می گوید⬅️ ما نص قرآنی نداریم که دلالت بر عام یا خاص بودن طوفان داشته باشد، نظر خود را چنین بیان می دارد⬇️ «در آن زمان انسان ها در سراسر دنیا پراکنده نشده بودند،بلکه در همان_منطقه_که_طوفان اتفاق افتاد منحصر بودند». ⏪(نجار، عبد الوهاب، قصص الانبیا، ص37، چ3- بیروت). ✅‼️‼️(آیت الله محمدهادی معرفت_ رحمت الله علیه)، در کتاب گرانسنگ خود «شبهات و ردود حول القرآن»⬇️ «بشدت جهان گیر بودن طوفان را ردمی کند». ✅❗️‼️‼️(آیت الله مکارم شیرازی) می فرمایند⬇️ «منطقه ای بودن طوفان هم، منتفی نیست، یکی از دلایل آن این است که طوفان نوح، به عنوان عذاب و کیفر، روی داده و دلیلی نداریم که دعوت نوح در آن زمان جهانی بوده و به سراسر جهان رسیده باشد، چراكه با امکانات آن روز، بعید به نظر میرسد که، دعوت نوح به سراسر جهان رسیده باشد. در اين صورت طوفان نمیتواند جهانی باشد، چون مردم منطقه های دیگر، مانند قوم نوح نبودند و آنان از نوح بی خبر بودند». 📚تفسیر نمونه،ج۹ ص۱۰۲ به بعد 🍀جمع بندی🍀⬇️⬇️⬇️ به توجه به ادله فوق نه طوفان نوح (ع)، کل جهان را در برگرفته و نه نیازی به بردن تمامی حیوانات و پرندگان و حشرات و ... به درون کشتی بوده و نه نیازی به ارتفاع آب دریا، آنهم بالاتر از قله اورست بوده است و ....☘ https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA باز نشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_1196 شبکه ماهواره ای من و شما ... 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1197 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe تاریخ یعقوبی نوشته احمد بن ابی یعقوب، در جلد دوم برگ های 137 و 138 می‌نویسد: علی ادم‌های زنده را آتش میزد، آنها را شکنجه می‌نمود و با دود می‌کشت. همچنین او دست‌ها و پاهای آنها را می‌برید و دیوار را بر روی آدم های زنده خراب می‌کرد و آنها را با دود و شکنجه می‌کشت. تاریخ شیعه و فرقه‌های اسلام تا قرن چهارم، نوشته دکتر محمد جواد مشکور در برگ 161 به نقل از مناقب و رجال کشی آورده که: هفتاد مرد از قوم رط پس از پایان جنگ جمل به پیش علی آمده و اورا به زبان خود خدای خوانده و بر وی سجده کردند، علی فرمود(ویلکم لا تفعلوا انما انا مخلوق مثلکم)یعنی وای بر شما اینکار را نکنید من هم مخلوقی مانند شما هستم و چون ایشان امتناع کردند، علی فرمود تا گودال‌های درازی کنده و در انها آتش ریختند و قنبر( برده علی) را گفت تا آنان را یکایک برگرفته در ان گودال‌ها بیفکنند و بدین ترتیب ایشان را هلاک ساخت چنانکه فرموده است؛ (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) #حضرت_علی #امام_علی ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe هر قسمت از متن شبهه را که به منابع مختلف استناد کرده است، به طور جداگانه پاسخ می دهیم: ✅ بررسی روایات مربوط به کشتن غالیان در عصر امام علی (ع): 1⃣ عدم معرفت حقیقی درباره ی شخصیت ائمه معصومین (ع)، ناآگاهی، ساده اندیشی و تصورات غلط درباره ی کرامات ایشان، سوء استفاده ی افراد سیاس و حیله گر از ساده دلی مردم، افراط در علاقه به آن بزرگواران و برخی دلایل سیاسی و اجتماعی دیگر از عواملی است که سبب پیدایش غلو و ظهور جریان غالیان در بین شیعیان و طرفداران اهل بیت (ع) به ویژه از ابتدای قرن دوم هجری بوده است. 2⃣ موضع ائمه معصومین (ع)، درباره ی غلو کنندگان، همیشه منع شیعیان از نشست و برخواست با آنان، بیزاری جستن، نکوهش، رد، تکذیب و تکفیر ایشان بوده است. 3⃣ وجود غلو درباره امیرالمؤمنین (ع) قابل انکار نیست، اما باید توجه داشت منشاء گزارش مشهور مربوط به جریان غالیان در عصر امام علی (ع) به چند روایت مرسل، ضعیف و آشفته برمی گردد و با وجود نقل در برخی منابع شیعی، به دلیل نداشتن سند درست، اختلاف نقل قول ها و نامعقول بودن محتوای آن، نادرست، مشکوک و غیرقابل اعتماد است. yon.ir/9NaV yon.ir/E1b8 yon.ir/kHah ✅ بررسی گزارش یعقوبی⏬⏬ 1⃣ ادعای نویسنده ی شبهه درباره ی شکنجه، قطع دست و پا و زنده زنده سوزاندن افراد، توسط امیرالمؤمنین (ع) کذب بوده و در هیچ منبع تاریخی معتبری گزارش نشده است. آنچه یعقوبی در تاریخ خود نقل کرده، ناظر به اجرای برخی احکام و حدود الهی در زمان خلافت آن حضرت و چنین است⬅️"علی حکم های شگفت آوری داشت چنانکه قومی را آتش زد و دیگرانی را به وسیله ی دود از میان برد و بعضی انگشتان دست را در دزدی برید و دیواری را بر سر دو نفر که آن دو را مشغول فسقی دید خراب کرد." ⏪(تاریخ یعقوبی، ترجمه ی محمدابراهیم آیتی، ج 2، چ 82، ص 137 و 138). 2⃣ منشاء گزارش یعقوبی درباره ی "آتش زدن یا کشتن غالیان به وسیله ی دود" روایاتی است که سستی و بی اعتباریشان گذشت. 3⃣ "خراب کردن دیوار بر سر فرد مجرم" یکی از حدود پنجگانه ی مجازات "لواط" بوده است. با این توضیح که، اکنون کیفیت اجرای حد در اختیار حاکم شرع است، اگر عمل شنیع لواط با چهار بار اقرار و یا چهار شاهد در دادگاه ثابت شود و مرتکبین بالغ باشند، مجازات آنها اعدام است، اما اگر پیش از اثبات در محکمه توبه کنند، حد از ایشان ساقط می شود. yon.ir/5vw5 yon.ir/juZ2 ✅ بررسی گزارش مسعودی⏬⏬ گزارش مسعودی در جلد اول مروج الذهب و در دنباله ی جنگ جمل، ذکر شده است. اصولا استناد به آمار کشته شدگان جنگ ها،در منابع تاریخی به دلایل فراوانی گزارشات متفاوت و متضاد و مبالغه آمیز بودن آنها، درست نیست 👇ادامه پاسخ👇

بررسی ها نشان می دهد، تلفات سپاه مقابل (عایشه)،از پنج هزار نفر تجاوز نمی کند. بنابرین کشته شدن دو هزار و پانصد تن تنها از یک قبیله، بعید و نقل آن از سوی دشمن (ابی لبید)، ارزش اعتنا ندارد. yon.ir/A6hR ✅ بررسی گزارش شهرستانی و قمی⏬⏬ نویسنده ی غرض ورز شبهه، که تمام متن را برای تخریب چهره ی معصوم و مهربان امام علی (ع)،تهیه کرده است. اینجا هم روایت مشهوری را که شهرستانی و قمی آورده اند، تحریف کرده طوری که از آن حضرت فردی (نعوذ بالله) زورگو و آدمکش ترسیم کند. اما ماجرا چیست؟ ⬇️⬇️ "عمر بن خطاب در زمان خلافت خود برای حج به مکه مشرف شده در اثنای طواف نظرش به جوانی افتاد که یک طرف صورتش سیاه و چشمش قرمز و خون آلود است. عمر او را صدا زد و گفت: ای جوان چه کسی با تو چنین کرده و چه کسی تو را زده است؟ جوان گفت: علی (ع) مرا زده است. عمر گفت: تأمل کن تا علی بیاید. در همین حال علی بن ابی طالب رسید. عمر گفت: یا علی آیا تو این جوان را زدی؟ علی (ع) فرمود: آری من او را زدم. عمر گفت: چه چیز سبب شد که او را بزنی؟ علی (ع) فرمود: دیدم او را که نظر به زنان مسلمان و ناموس مردم می کرد (به دنبال ناموس مردم بود). عمر گفت: ای جوان، لعنت بر تو، بر خیز و برو. «فقد رآک عین الله و ضربک ید الله». به درستی که تو را چشم خدا دیده و دست خدا زده است." ⏪(یکصد و یک مناظره، محمد محمدی اشتهاردی، چ 72، ص 197 و چرا شیعه شدم، تألیف محمد رازی، ص 218، به نقل از ملل و نحل شهرستانی). تفاوت داستان جعلی با داستان واقعی را خودتان ملاحظه بفرمایید. 👈نتیجه ی بررسی هر بخش⬇️⬇️ ✅❗️روایات مربوط به کشتن غالیان با آتش و دود،به دست امام علی (ع) بی اعتبار و غیرقابل استناد است. ✅‼️برخلاف ادعای کذب نویسنده ی شبهه، آنچه در تاریخ یعقوبی آمده، تنها بخشی از قضاوت های آن حضرت و اشاره به اجرای برخی حدود الهی است. ✅❗️‼️ آمار کشته شدگان جنگ ها در منابع تاریخی، معمولاً مبالغه آمیز بوده و به دلیل فراوانی گزارشات ضد و نقیض، قابل اعتنا نیستند. ✅‼️‼️ آنچه که در شبهه درباره ی کور شدن فردی توسط امام علی (ع) آمده است، کذب بوده و اشاره ای است به یکی از فضیلت های آن حضرت از زبان خلیفه ی دوم. 🍀🍀🍀 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA         ☆○═════════┅ 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1198 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe دین از منظر مولانا : اﺯ ﭘﺪﺭ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﺭﻭﺯﻯ یک ﭘﺴﺮ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎ ﻛﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﺍﻯ ﭘﺪﺭ ؟ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺩﯾﻦ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻫﯿﭻ ﻛﺎﺭ ﭘﯿﺶ ﻣﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﭼﻮﻧﻜﻪ آوردیم ﻫﺮ ﺩﯾﻦ ﺟﺪﯾﺪ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺁﻣﺪ ﭘﺪﯾﺪ ﻛﯿﻨﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﺪ ﺟﻨﮕﻬﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪ ﺧﻮﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﯾﺨﺖ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﯿﻦ ﺑارﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﻦ ﻧﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻢ ﻧﻪ ﺗﺮﺳﺎ ﻧﻪ ﺟﻬﻮﺩ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺣﻜﻢ ﻋﻘﻞ ﻣﻰ ﺁﺭﻡ ﻓﺮﻭﺩ ﻋﻘﻞ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﻋﯿﺶ ﺑﯿﻜﺮﺍﻥ ﻫﺴﺖ ﺩﺭ ﻫﻤﺰﯾﺴﺘﻰ ﺑﺎ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺩﯾﻦ ﻭﻟﻰ ﮔﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﻥ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﮔﺮ ﺑﺮﯾﺰﻯ ﺍﺟﺮ ﺩﺍﺭﻯ ﺑﯿﻜﺮﺍﻥ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺪﯾﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﺁﺧﺮ ﺁﺩﻣﻨﺪ ﺩﯾﻦ ﭼﺮﺍ ﮔﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﻣﻬﺪﻭﺭ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻧﺪ؟ ﻣﻦ ﺑﺪﯾﻦ ﻋﻠﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺩﯾﻦ ﻭ ﻛﯿﺶ ﺗﺎ ﻧﺮﯾﺰﻡ ﺧﻮﻥ ﻫﻤﻨﻮﻋﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﺗﻮ ﻫﻢ ﺍﻯ ﻓﺮﺯﻧﺪ تنها از خرد ﭘﯿﺮﻭﻯ ﻛﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﯿﻨﻮﯾﺖ ﺑﺮﺩ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﯿﻦ دوستی كن بهترین ﺩﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﺍین #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ⛔️ جعلی دیگر به نام مولانا! مولانای این روزهای فضای مجازی حال و روز خوشی ندارد! گاه برخلاف انتظار شعری با سبک و اسلوب نوین و با بهره گیری از واژگان نو می سراید و گاه از جانب دین ستیزان کج اندیش سخن می گوید. #مولانا به تازگی شعری سروده که موجب حیرت همگان شده 😳😐 چرا که (از زبان یک شخص خیالی) مسلمانی خود را انکار و به بهانه انسان دوستی، دین را مایه ی خونریزی دانسته است. ☹️ او حتی دیگر توان تشخیص معنی کافر حربی با کافر ذمی را هم ندارد و #عقل را که به تصدیق کلام #انبیاء برخواسته، مصلحتا بر ادیان الهی ترجیح می دهد: 🚫اﺯ ﭘﺪﺭ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﺭﻭﺯﻯ یک ﭘﺴﺮ/ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎ ﻛﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﺍﻯ ﭘﺪﺭ؟ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺩﯾﻦ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻫﯿﭻ ﻛﺎﺭ/ ﭘﯿﺶ ﻣﻦ ﺩﯾﻨﻬﺎ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﭼﻮﻧﻜﻪ آوردیم ﻫﺮ ﺩﯾﻦ ﺟﺪﯾﺪ/ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺁﻣﺪ ﭘﺪﯾﺪ ﻛﯿﻨﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﺪ/ ﺟﻨﮕﻬﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪ ﺧﻮﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﯾﺨﺖ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﯿﻦ/ ﺑارﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﻦ ﻧﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻢ ﻧﻪ ﺗﺮﺳﺎ ﻧﻪ ﺟﻬﻮﺩ/ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺣﻜﻢ ﻋﻘﻞ ﻣﻰ ﺁﺭﻡ ﻓﺮﻭﺩ ﻋﻘﻞ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﻋﯿﺶ ﺑﯿﻜﺮﺍﻥ/ ﻫﺴﺖ ﺩﺭ ﻫﻤﺰﯾﺴﺘﻰ ﺑﺎ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺩﯾﻦ ﻭﻟﻰ ﮔﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﻥ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ/ ﮔﺮ ﺑﺮﯾﺰﻯ ﺍﺟﺮ ﺩﺍﺭﻯ ﺑﯿﻜﺮﺍﻥ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺪﯾﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﺁﺧﺮ ﺁﺩﻣﻨﺪ/ ﺩﯾﻦ ﭼﺮﺍ ﮔﻮﯾﺪ ﻛﻪ ﻣﻬﺪﻭﺭ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻧﺪ؟ ﻣﻦ ﺑﺪﯾﻦ ﻋﻠﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺩﯾﻦ ﻭ ﻛﯿﺶ/ ﺗﺎ ﻧﺮﯾﺰﻡ ﺧﻮﻥ ﻫﻤﻨﻮﻋﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﺗﻮ ﻫﻢ ﺍﻯ ﻓﺮﺯﻧﺪ تنها از خرد / ﭘﯿﺮﻭﻯ ﻛﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﯿﻨﻮﯾﺖ ﺑﺮﺩ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﯿﻦ/ دوستی كن بهترین ﺩﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﺍین‼️☹️ ✅ اما مولانای واقعی را باید در بین اشعار خودش جستجو کرد و اندیشه های عمیق او را باید از درون ابیاتی که سروده است، بیرون کشید. ☘ آن مولانایی که #عقل را #دوست_دین و #دشمن_شهوت می داند و از ایمانی عاشقانه سرشار است:☘ 💠 چون خدا اندر نیامد در #عیان/ نایب حق اند این پیغمبران هر نبی و هر ولی را مسلکی است/ لیک با حق می برد، جمله یکی است بل حقیقت در حقیقت غرقه شد/ زین سبب هفتاد بل صد فرقه شد #حکمت_دنیا فزاید ظن و #شک/ #حکمت_دینی پَرد فوق فلک #حس دنیا نردبان این جهان/ حس دینی نردبان آسمان راه دین زان رو پر از شور و شر است/ که نه راه هر "مخنث گوهر" است عقل و دین ها بی گمانی عرشی اند/ در حجاب از نور عرشی می زیند عقل تو همچون شتربان، تو شتر/ می کشاند هر طرف در حکمِ مُر عقلِ عقل اند "اولیاء" و عقل ها/ بر مثال اشتران تا انتها قابل تعلیم و فهم است این خرد/ لیک "صاحب وحی" تعلیمش دهد جمله حرفت ها یقین از "وحی" بود/ اول او لیک عقل آن را فزود جهد کن تا پیر عقل و دین شوی/ تا چو عقل کل، تو باطن بین شوی نور یابد مستعد تیزگوش/ کو نباشد عاشق ظلمت، چو موش سست چشمانی که شب جولان کنند/ کی طواف مشعل ایمان کنند؟ دو قبیله کاوس و خزرج نام داشت/ یک ز دیگر جان خون آشام داشت کینه های کهنه شان از مصطفی (ص)/ محو شد در نور اسلام و صفا👏 (گزیده هایی از مثنوی معنوی) @zabaanoadabefaarsi 👉 @roshangarii 🌹 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#شبهه_1199 چرا با دعا کردن سعی میکنیم نظر خدا رو عوض کنیم؟ پاسخ در👇👇 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

👆👆👆 #اعتقادی #دینی ✅◀️پاسخ #شبهه_1199:▶️✅ @Wiki_Shobhe امام صادق(ع) می فرماید: "دعا، قضاء الهی را بر می‌گرداند،اگر چه قضاء الهی محكم شده باشد، از این رو زیاد دعا كن كه آن كلید هر رحمت و بر آوردن هر حاجت است". (اصول كافی، ج 4، ص 216) بازامام صادق(ع) می فرماید: خدا را بخوان و دعا كن و مگو كار گذشته است". (اصول كافی، ج 4، ص 213) از امام كاظم (ع) نقل شده كه فرمود: " بر شما باد به دعا كردن زیرا ، دعا و درخواست از خدا بلائی را كه از مرحله‌ قدر و قضا گذشته و جز امضاء آن نمانده بر می گرداند".(یعنی تمامی اسباب آن فراهم شده ولی هنور در خارج وجود پیدا نكرده ، ترجمه المیزان، ج 2، ص 55) از رسول اكرم(ص) سؤال شد كه: آیا دوا و دعا جهت استشفا به كار گرفته میشود و این امور میتوانند سرنوشت بیمار را تغییر دهند و جلوی قدر الهی را بگیرند؟ حضرت فرمود: دعا و دوا میتوانند سرنوشت بیمار را تغییر دهند. اینها جلوی قدر الهی را نمیگیرند، بلكه خود اینها نیز از قدر الهی هستند(اقتباس و نقل به مضمون از مجموعه َآثار، ج 1، ص 395)، یعنی خداوند مقرر نموده است كه عوامل مادی و معنوی (چون دعا، صدقه و انفاق، خدمت به خلق خدا) در سرنوشت انسان تأثیر گذارند. امیرالمؤمنین (ع) به نقل از پیامبر اكرم(ص) میفرماید: "كمك به نیازمندان هرگاه به صورت صحیح انجام گیرد و نیكی به پدر و مادر و انجام هر كار خیر، شقاوت را به سعادت مبدل میكند و عمر را طولانی و از خطرات جلوگیری مینماید." بنابراین همان گونه كه ساختن سرنوشت به دست انسان و با اعمال و عقاید او است كه توسط خدا تقدیر میگردد، تغییر و تبدیل سرنوشت نیز با همت وی ممكن و مقدور است. (علامه محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج 11، ص 38، بحث روایی، ذیل آیه 39 سوره رعد) از نظر جهان بینی مادی،‌ عوامل مؤثر در سرنوشت انسان، منحصراً مادی است. اما از نظر جهان بینی الهی،‌ علل و عوامل منحصر در علل مادی نیست . عوامل دیگری كه عوامل روحی و معنوی نامیده می شوند نیز همانند عوامل مادی یا برتر از آنهادر سرنوشت انسان مؤثرند. استاد مطهری می گوید: "از نظر جهان بینی الهی، جهان هم شنواست و هم بینا،‌ ندا و فریاد جاندارها را می شنود و به آن ها پاسخ می دهد. به همین جهت دعا یكی از علل این جهان است كه در سرنوشت انسان مؤثر است. جلو جریان هایی را می گیرد و یا جریان هایی به وجود می آورد. به عبارت دیگر، دعا یكی از مظاهر قضا و قدر است كه در سرنوشت حادثه ای می تواند مؤثر باشد یا جلو قضا و قدری را بگیرد"(استاد مطهری، مجموعة آثار، ج 1، ‌ص 406) حاصل اینكه اصل خواستن و انتخاب آزادانه را خداوند در نهاد انسان قرار داده و حق انتخاب را پس از ابلاغ دستوارت به خود او واگذار كرده بنابراین‌، نتیجه انتخاب هر چه باشد به عهده خود انسان است‌. منتها اگر انتخاب خوب باشد چون خداوند به این امور دستور داده و آن‌ها را خواسته است می‌توان این امور را به خداوند نسبت داد. امّا اگر خدای ناكرده انتخاب بد باشد چون این امور را خداوند از ما نخواسته نمی‌توان آن‌ها را به خداوند نسبت داد؛ "ما أَصَابَكَ مِن‌ْ حَسَنَة‌ٍ فَمِن‌َ اللَّه‌ِ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَیِّئَة‌ٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَـَكَ لِلنَّاس‌ِ رَسُولاًوَكَفَی‌َ بِاللَّه‌ِ شَهِیدًا ؛(سوره نسأ،آیه 79) (آری‌) آن‌چه از نیكی‌ها به تو می‌رسد، از طرف خداست‌؛ و آن‌چه از بدی به تو می‌رسد، از سوی خود توست و ما تو را رسول برای مردم فرستادیم‌، و گواهی خدا در این‌باره‌، كافی است‌."( ر.ك‌: بحثی مسبوط در آموزش عقاید، غرویان‌، غلامی و میرباقری‌، ص 177، انتشارات دارالعلم) گفته‌های قبل رو با یك مثال روشن می‌كنیم‌: شما به اراده تكوینی خدا مجبورید غذا بخورید و آب بنوشید ـ سوخت و ساز مناسب بدن خود را تأمین كنید ـ ولی به اراده و امر و هدایت تشریعی خداوند وظیفه دارید غذای حلال و نوشیدنی حلال و پاكیزه را انتخاب كنید و شما كه به اختیار خود می‌توانید حلال بخورید و یا حرام بخورید، در هر دو صورت از ارادة تكوینی خداوند خارج نشده‌اید، امّا اگر حرام بخورید خلاف امر الهی مرتكب شده و مجازات می‌شوید. دعاچه مقدار می توانه در تعیین سرنوشت موثر باشه؟ سرنوشت بر اصل "قانون علیت" استواره و محصول طبیعی و نتیجه تكوینی افعال و افكار و عقاید انسانه. همان گونه كه افعال و افكار انسان سرنوشت او را رقم میزند، تغییر افعال و افكار نیز موجب تغییر و تبدیل سرنوشت میگردد. قرآن كریم میفرماید: "ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بأنفسهم؛(رعد آیه 11) خداوند سرنوشت هیچ قومی (و ملتی) را تغییر نمیدهد مگر آن كه آنان آن چه را در خودشان است، تغییر دهند". - چند نكته باید در امر تبدیل و تغییر سرنوشت مورد دقت و تأمل قرار گیرد: 1 - سر مطلب در امكان تبدیل سرنوشت این است كه قضا و قدر، وجود هر موجودی را فقط از راه علل و اسباب خاص او ایجاب میكند.

ایجاب وایجاد موجودی از غیر مجرای علل و اسباب خاص او، ممتنع (غیر ممكن) است. از طرف دیگر، علل و اسباب طبیعی، مختلف است و مواد این عالم در آن واحد استعداد متأثر شدن از چندین علت را دارند. شهید مطهری (ره) در مورد مطلب فوق میگوید: اعمال و افعال بشر از آن سلسله حوادث است كه سرنوشت حتمی و تخلفناپذیر ندارد، زیرا بستگی دارد به هزاران علل و اسباب و از آن جمله انواع ارادهها و انتخابها و اختیارها كه از خود بشر ظهور میكند.(مجموعه آثار، ج 1، ص 394) 2 - سعادت و شقاوت، خوشبختی و بدبختی یك امر حتمی و اجتنابناپذیر نیست، حتی اگر انسان كارهایی انجام داده باشد كه در صف اشقیا قرار گیرد، اما میتواند با تغییر موضع خود و روی آوردن به نیكیها، مخصوصاً خدمت به خلق خدا (با قصد نزدیكی به خدا) سرنوشت خود را دگرگون سازد."(تفسیر نمونه، ج 10، ص 243) چنان كه در دعای مخصوص شب سوم ماه مبارك رمضان میخوانیم: "و ان كنتُ من الاشقیا فامحنی من الاشقیا و اكتبنی من السعداء؛ خدایا! اگر من از شقاوتمندانم (یعنی كارهای من موجب شده كه اسم من در فهرست بدبختها و شقاوتمندان قرار گیرد)، نامم را از آن ردیف حذف كن و در فهرست سعادتمندان و خوشبختها بنویس"، یعنی توفیق این كار را به من مرحمت كن. سپس در ذیل دعا علت درخواست دگرگونی سرنوشت را مستند میكند به آیه قرآن كه "خدایا! تو در قرآنت كه بر پیامبر(ص) فرستادهای فرمودی: "یمحو الله ما یشاء و یثبت؛(سوره رعد آیه 39) خداوند هر چه را بخواهد (از آن چه كه قبلاً ثبت شده) محو میكند و هر چه را بخواهد (از آن چه كه قبلاً ثبت نشده) ثبت میكند". ناگفته نمونه كه فقط تقدیرات غیر حتمی هستند كه تغییر پذیرند وعواملی كه در دارای سهمی بیشتر در این تغییر ه اعمال اختیاری انسانه، اما مقدرات حتمی تغییر ناپذیرند ، نه بدان رو كه ذاتا تغییر ناپذیرند ، بلكه اراده خداوند بر این تعلق گرفته كه حتما روی دهند یعنی خداوند نمی خواهد این تقدیرات را تغییر دهد نه این كه ذاتا تغییر ناپذیرباشند. مثلاً زمان قیامت جزو مقدورات حتمی است وبه اعمال صالح و نا صالح انسان وابسته نیست ودعای كسی به تاخیرش نمی اندازد. منبع گروه شبهات 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1200 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe در کودکی همیشه برایم جای سوال بود: که چرا بعضیها دستهایش پینه دارد و بعضیها پیشانیشان، سالها گذشت و من از زندگی این را آموختم که هر کس محل کسب درآمدش پینه میبندد. #سیاسی #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe به عنوان مقدمه باید پرسید: " آیا میتوان گفت: هر گردی، گردوست؟ " ابتدائا چه خوب است به معنای واژه ی پینه بپردازیم: 👇 پینه: برآمدگی پوست که بر پای و دست از بسیاری کار و بر پیشانی از کثرت سجده پیدا شود. منبع: https://www.vajehyab.com/dehkhoda/%D9%BE%DB%8C%D9%86%D9%87 دیدگاه اول: دیدگاه مغرضانه 👈 پینه به عنوان مبنای تشخیص محل کسب درآمد سوال اینجاست که با این مبنا، 1. شخصی همانند بیل گیتس با آنهمه درآمد سرشار جهانی و حلالش کدام قسمت از بدنش پینه بسته است؟ و به چه میزان؟ پس در این صورت باید کل بدنش پر از پینه باشد و یا یک قسمت خاصی از بدنش دارای پینه ی عمیق. 2. آیا بازیکنان تیم فوتبال با درآمدهای میلیاردی سر زانوهاشان پینه دارد؟ یا اینکه ضمن آن با ورزش حرفه ای، روز به روز پوستی سالمتر؟ 3. آیا آن پزشک حاذقی که روزانه با چندین عمل جراحی درآمد سرشار دارد، آیا سر انگشتانش پینه بسته است؟ 4. آیا کشاورزی که اکنون به روش مکانیزه بهترین و بیشترین محصولات را درو میکند، دست هایش پینه دارد؟ 5. در مورد افراد با درآمد حرام در اعصار و نقاط مختلف دنیا چطور؟ آیا یزید جایی از بدنش پینه داشت؟ قارون چطور؟ دیدگاه دوم: غیر مغرضانه 👈 پینه ی روی پیشانی 1. به دلیل کثرت سجود: آنها که خالصانه دل به کبریا دارند در سجود او کم نمیگذارند. استاد علّامه حسن زاده آملی: الهی! غبطه ملائکه ای را می خورم که جز سجود نمی دانند، کاش حسن از ازل تا ابد در یک سجده بود. حال سؤال اینجاست که آیا عبودیت محض در برابر پروردگار با این نوع پینه بستن برای ایشان محل کسب درآمد است؟!! یا شخصی مانند آیت الله بهجت که نشان العبد بر روی سنگ قبر دارند. کدام درآمد؟ الغرض: این بزرگان مصداق گردو هستند در ضرب المثل 👈 "هر گردویی گرد است". 2. به دلیل ریا و خودنمایی در انظار: در اینکه همیشه در بین عباد الصالحین، افراد ظاهر الصّلاحی هم برای فریب افکار عمومی وجود دارند هیچ شکی نیست. نمونه ی بارز آن شمر ابن ذی الجوشن که به دلیل کثرت ساییدن پیشانی بر مهر، و نیز پیشنمازی مسجد کوفه و جانباز جنگ صفین بودن، سبب فریب اذهان عمومی شد. اکنون هم شمرها وعمروعاص های زمان دست از تشویش افکار عمومی بر نمیدارند. الغرض: این بزرگ نماها مصداق گرد هستند در ضرب المثل 👈 "هر گردی، گردو نیست". سوره بقره آیه 208: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ترجمه: ای اهل ایمان، همه متّفقاً در مقام تسلیم خدا در آیید و از وساوس شیطان پیروی مکنید که او همانا شما را دشمنی آشکار است. سوره زخرف آیه 62: وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ترجمه: و مبادا شیطان شما را (از راه حق) بازگرداند، که دشمنی او شما را آشکار است. سوره نسا آیه 38: وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا ترجمه: و هم آنان که اموال خود را به قصد ریا و خودنمایی به مردم می‌بخشند و به خدا و روز قیامت نمی‌گروند. و هر که را شیطان یار است بسیار بد یاری است. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_1201 ⛔️ شبهه: ⛔️ « دوست مسلمانم پرسید؟ از محمد راستگوتر و بزرگتر میشناسی گفتم اری زرتشت که کتابی عاری از خشونت به ادمیان هدیه کرد.. گفت از علی قوی تر و با تدبیرتر میشناسی گفتم اری کوروش بزرگ که منشور حقوق بشر...»!!!!! (خلاصه) #باستانی #کوروش #زرتشت ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe چنین شبهاتی، هم به خوبی پرده از باطن و هدف اصلی تبلیغات پان آریایی برمیدارند (که همانا مبارزه با #اسلام است) و هم مطالبی بی منبع ومملو از دروغ های بزرگ تاریخی هستند که با همین دروغها ذهن عده ای را به توهم می کشانند: 👇👇 🔴 به تو گفته اند، کتاب زرتشت عاری از خشونت است! ⚠️ دروغ گفته اند، در آئین زرتشت، بیش از 500 جرم وجود دارد که مجازات آنها #اعدام است. جرائم مسخره ای همچون: تطهیر مرده، کشتن خرگوش، استحمام با آب پاک، دفن مرده سگ در خاک و.. حتی در این دین، اگر کسی یک سگ آبی 🐶 را بکشد، باید 20 هزار تازیانه بخورد. 10 هزار مار، 10 هزار گربه،🐱 ولاک پشت و قورباغه 🐸 وووو را بکشد تا گناهش پاک شود!! دینی که بهای جبران گناه در آن، #کشتن حیوانات بیگناه است، عقلانی و انسانی است؟!!😱😕 🔴 به تو گفته اند، کتیبه کوروش، منشور حقوق بشر است! ⚠️ دروغ گفته اند. منشور کوروش یک استوانه گلی مربوط به تسخیر بابل است که در هیچ کجای آن حتی یک جمله اخلاقی و انسانی یافت نمیشود، 😐در هیچ کجای آن حرفی از آزادی و برابری و برادری نیست و بر عکس کوروش با افتخار از بوسیدن پاهایش👣 توسط اقوام شکست خورده می گوید و بارها و بارها به پرستش بت ها و خدایان سنگی 🙌 مثل #مردوک، #بعل و #نبو اقرار می کند و به فرمانروای قبلی بابل که بساط بت پرستی و قربانی کردن برای بتها را برچیده بود، توهین و فحاشی می کند. (متن کتیبه: 🔴 به تو گفته اند، بابک خرمدین قهرمان ایران است و دغدغه وطن پرستی داشت؟! ⚠️ دروغ گفته اند. او هزاران ایرانی مسلمان و زرتشتی را به جرم مزدکی نبودن سر برید و قصد داشت یک فرقه خرافی را به جای اسلام در ایران، غالب کند که توسط خلیفه عباسی بدتر از خودش، کشته شد. 🔴 به تو گفته اند، قهرمانت آریوبرزن 2500 سال پیش است و در جنگ با اسکندر تا آخرین نفس جنگیده! ⚠️ دروغ گفته اند. این هم از بافته های پیرنیا تاریخ باف پهلوی هاست. اسناد همان یونانی ها نشان می دهد او نه تنها در نبرد کشته نشده بلکه از معرکه گریخته و فرار کرده است. (آریانوس، لشکرکشی های اسکندر: 🔴 به تو گفته اند، قهرمان زنانت،🙎 یوتاب خواهر اریوبرزن است که دوش به دوش برادر جنگید و کشته شد! ⚠️ این هم دروغ گفته اند! زنی با این نام 300 سال پس از مرگ اسکندر بدنیا آمده و همسر یک سردار رومی و متحد رومیان بوده و هیچ نسبتی هم با آریوبرزن (سردار ادعایی هخامنشی) نداشته.😤 🔴 به تو گفته اند، قهرمان زنانت، مادر کوروش است که چنین پسری تربیت کرده!! (آن هم با آب و تاب) ⚠️دروغ گفته اند! اولا کوروش در منابع ایرانی، هیچگاه به عنوان یک شاه آن هم شاه باعظمت و با آن همه افسانه بافی نیامده! معدودی منابع ایرانی، او را "فرمانده اردشیر دوم" خوانده اند. در این حد! 😑 ( ثانیا همان منابع یهودی که از #کوروش بت ساخته اند، بیان کرده اند که کوروش توسط یک #چوپان به اسم میتراداد تربیت شده! (پیرنیا، ایران باستان، 234) و ضمنا در همان منابع آمده که او شهرهایی را که مقاومت میکردند به آتش می کشید،🔥 زنان را به بردگی میگرفت و به سرداران خود می بخشید و سرانجام جانش را بر سر تصاحب ملکه ماساژوت ها از دست داد. (تاریخ هرودوت و ژوستن، به نقل از داماندایف، تاریخ هخامنشیان، ص90) 🔴 به تو گفته اند، ایران قبل از اسلام، بهشت و گل و بلبل بوده؟ و زن در ایران قبل از اسلام، عزیز و محترم بود؟ ⚠️ دروغ گفته اند. در ایران ساسانی، هیچ کس جز درباریان و موبدان حتی حق سوادآموزی نداشت. مرد به تعداد نامحدود میتوانست زن بگیرد و اگر توان مالی داشت حرمسرا 💃💃💃درست کند. (کریستین بارتلومه، زن در حقوق ساسانی، ص 51) زن، اموال مرد محسوب میشد و مرد میتوانست زنش را به دیگران #قرض دهد. 😰 (کریستین سن، ایران در زمان ساسانیان، ص349-350) 👇ادامه پاسخ👇

✅ خاخامهای یهودی #صهیونیست این اراجیف را می بافند، به بدنه تبلیغاتی خود یعنی #سلطنت_طلبها می دهند و آنها هم با همینها، به مبارزه با اسلام، تفرقه بین اقوام، تحریک احساسات نژادی و طرح تجزیه ایران مشغولند. ✅ به توهم هخامنشی پرستی پایان دهیم. تاریخ ما 9000 ساله است نه 2500 ساله. ✅ قهرمانان ملی ما، واقعی هستند نه تخیلی. جوانمردان و نیکوکاران موحدی چون امیرکبیر و حافظ و خوارزمی و فردوسی؛ نه این شاه و آن شاه. ✅ وطن دوستی، شاه دوستی نیست. حفظ سنت های زیبای ملی ماست. نوروز است و 13 بدر و احترام به دیگر اقوام. ✅ همه #مرزها #مصنوعی اند. ما همه انسانیم. هویت ما انسانیت و اسلام است. 👉 @roshangarii 🌹 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 @wiki_shobhe

#مطللب_1202 دخترایی که شاه تربیت کرد نجیب تر از دخترایی بودن که حکومت آخوندا پرورش داده!!!!!!! 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg