✳️ صبغ (مفردات‌نهج‌البلاغه)
💠 #صَبْغ (به فتح صاد و سکون باء) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای #رنگ_کردن که حضرت علی (علیه‌السلام) در وصف طاووس از این واژه استفاده نموده است.
✍️ امام (صلوات‌الله‌علیه) در خطبه ۱۶۵ در وصف طاووس فرموده است: «وَ مَغْرِزُهَا إِلَى حَيْثُ بَطْنُهُ كَصِبْغِ الْوَسِمَةِ الْـيَـمَانِيَّةِ؛
🔸 از گلوگاه تا روى شكمش به رنگ وسمه يمانى (سبز) است.» «وسمه» علفی است که با آن رنگ می‌کنند.
✔️ این واژه شش بار در «نهج البلاغه» آمده است.
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/صبغ_(مفردات‌نهج‌البلاغه)
🖇 #مفردات_نهج‌البلاغه #صبغ
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✴️ صابئ (مفردات‌قرآن)
✅ #صابئ به صورت جمع سه بار در قرآن کریم ذکر شده و هر سه درباره صاحبان ادیان یاد شده است.
🔸 درباره دین و عقاید صابئان اقوال مختلفی وجود دارد؛ برخی آنها را ستاره‌پرست، شماری آنها را قومی از یهود، افرادی آنها را قومی از نصارا، عده‌ای آنها را پیرو شریعت حضرت نوح (ع) و گروهی آنها را از اهل کتاب که پایبند زبور هستند، خوانده‌اند.
🔹 به نظر نگارنده دین صابئان مانند دین یهود و نصاری، دین توحید بوده و آنها پیغمبری و شریعتی داشته و پس از پیامبرشان به‌تدریج به بت‌پرستی و پرستش کواکب گرائیده‌اند.
✍️ کاربرد قرآنی:
🔸 (اِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ الَّذِینَ هادُوا وَ النَّصاری وَ الصَّابِئِینَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ) [بقره/۶۲]
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/صابئ_(مفردات‌قرآن)
🖇 #مفردات_قرآن #صابئ
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✴️ صب (مفردات‌قرآن)
✅ #صَبّ (به فتح صاد) از واژگان به کار رفته در قرآن کریم به معنای #ریختن است.
✍️ کاربرد قرآنی:
🔸 (فَلْیَنْظُرِ الْاِنْسانُ اِلی طَعامِهِ. اَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا) [عبس/۲۴ و ۲۵]
آدمی باید به قوت و غذای خود به چشم خود بنگرد. که ما آب باران فرو ریختیم.
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/صب_(مفردات‌قرآن)
🖇 #مفردات_قرآن #صب
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✳️ صبو (مفردات‌نهج‌البلاغه)
💠 #صَبو و #صَبی (به فتح صاد و سکون باء) یکی از مفردات نهج البلاغه است.
🔸 #صَبْو و #صَبْی به معنای #کودک آمده است. #صِبیَة جمع صبی است.
👈 راغب اصفهانی گوید: کودکی که به احتلام نرسیده. اقرب الموارد گوید: طفلی که از شیر باز گرفته نشده است و جمع آن #صبیان است.
✍️ امام (صلوات‌الله‌علیه) در جواب درخواست معاویه که می‌گفت شام را و قاتلان عثمان را به من بده تا با تو بیعت کنم فرموده است:
🔹 «قَدْ أَكْثَرْتَ فِي قَتَلَةِ عُثْمانَ، فَادْخُلْ فِيَما دَخَلَ فِيهِ النَّاسُ، ثُمَّ حَاكِمِ الْقُوْمَ إِلَيَّ، أَحْمِلْکَ وَإِيَّاهُمْ عَلَى كِتَابِ اللهِ. وَأَمَّا تِلْکَ الَّتِي تُرِيدُ فَإِنَّهَا خُدْعَةُ الصَّبِيِّ عَنِ اللَّبَنِ فِي أَوَّلِ الْفِصَالِ؛[نامه ۶۴]
🔸 تو درباره قاتلان «عثمان» زياد حرف زدى، بيا نخست همچون ساير مسلمانان با من بيعت كن، سپس درباره آنها طرح شکایت نما تا من طبق حكم خداوند ميان تو و آنها داوری كنم، امّا آنچه را تو مى‌خواهى، مانند فريب دادن طفل است، كه بخواهند وى را از شير بگيرند.»
✔️ این واژه چهار بار در «نهج البلاغه» آمده است.
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/صبو_(مفردات‌نهج‌البلاغه)
🖇 #مفردات_نهج‌البلاغه #صَبْو #صَبْی #صِبیَة #صبیان
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✴️ صبح (مفردات‌قرآن)
✅ #صُبْح (به ضم صاد و سکون باء) از واژگان به کار رفته در قرآن کریم به معنای اول روز یا فجر است.
👈 صُبْح: به عقیده راغب اصفهانی صبح و صباح هر دو اول روز و وقت پیدا شدن سرخی آفتاب در افق است. ولی در اقرب الموارد صباح را اول روز و صبح را فجر یا اول روز گفته است.
🔻 در قاموس المحیط نیز دو احتمال می‌دهد. در الصحاح فقط فجر گفته است. به نظر می‌آید قول دوم درست‌تر باشد تا صبح و صباح مترادف نباشند.
✍️ کاربرد قرآنی:
🔸 (وَ الصُّبْحِ اِذا اَسْفَرَ) [مدثر/۳۴]
«قسم به صبح آنگاه که آشکار شود.»
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/صبح_(مفردات‌قرآن)
🖇 #مفردات_قرآن #صبح
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh
✴️ اصباح (مفردات‌قرآن)
✅ #اِصباح (به کسر الف) از واژگان به کار رفته در قرآن کریم، مصدر بوده و به معنای #صبح است. یا #اَصباح (به فتح الف) که #جمع_صبح است.
✍️ کاربرد قرآنی:
🔸 (فالِقُ الْاِصْباحِ وَ جَعَلَ اللَّیْلَ سَکَناً) [انعام/۹۶]
(شکافنده صبح است و شب را محل سکون و آرامش قرار داد.) اِصباح در آیه به معنی صبح است.
بعضی آن‌را اَصباح به فتح اول خوانده‌اند که جمع صبح است.
✔️ اِصباح در قرآن یک بار آمده است.
🌎 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید.
♦️ wikifeqh.ir/اصباح_(مفردات‌قرآن)
🖇 #مفردات_قرآن #اصباح
به #ویکی‌فقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh