eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
1.7هزار ویدیو
65 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 👈راهنما: https://eitaa.com/wikifeqh/7128 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporse
مشاهده در ایتا
دانلود
امام صادق (علیه‌السّلام) آنگاه‌که او را مشاهده می‌کردند و می‌فرمودند: «خاشعان و عابدان را به بهشت بشارت دهید.» http://wikifeqh.ir/فضیل_بن_یسار @WikiFeqh
▫️عنوان ، اصطلاحی در علم رجال است که بر گروهی از راویان احادیث در سده‌های دوم و سوم هجری قمری که از بزرگان پرورش یافته مکتب امام باقر، امام صادق، امام کاظم و امام رضا (علیهم السّلام) به شمار می‌روند و بر تصدیق روایاتشان و نیز مقام علمی و فقاهتشان اجماع شده است، اطلاق می‌شود. ▫️اساس پیدایش این اصطلاح از نظر تاریخی، به اواخر سده سوم و اوائل سده چهارم هجری قمری بازمی‌گردد ◽️روایات فراوانی که در مدح آنان از زبان پاک ائمه طاهرین (علیه‌السّلام) روایت شده و کشّی و دیگران در کتب خود به آنها اشاره کرده‌اند، بیانگر جلالت قدر و بزرگیشان اصحاب اجماع در حفظ مکتب و مواریث آن است و همین ویژگی‌هاست که دانشمندان علم رجال را به تکریم آنها واداشته است. ◽️به قول مشهور شمار اصحاب اجماع هیجده نفر است: «زرارة بن اعین، معروف بن خرّبوذ، برید بن معاویه، ابو بصیر اسدی- و به قولی مرادی- فضیل بن یسار و محمد بن مسلم»، «جمیل بن درّاج، عبد اللّه بن مسکان، عبد اللّه بن بکیر، حمّاد بن عیسی، حمّاد بن عثمان و ابان بن عثمان»، «یونس بن عبد الرحمان، صفوان بن یحیی، محمد بن ابی عمیر، عبد اللّه بن مغیره، حسن بن محبوب و احمد بن محمد بن ابی نصر». 🔅 مطالب بیشتر در لینک زیر 👇 wikifeqh.ir/اصحاب_اجماع @WikiFeqh
⁉️ آیا می‌شود از ، روایت نقل کرد؟ ◀️ دجال، از اصطلاحات بکار رفته در علم حدیث بوده و از الفاظ ذمّ راوی می‌باشد. ‌ ◀️ دانشمندان علوم حدیث الفاظ جرح و ذم راویان را بر اساس معیار و ملاک‌هایی دسته بندی کرده و هر دسته را در یک مرتبه قرار داده‌اند. ‌ ◀️ در کلام محدثان تفاوت فاحشی در مرتبه برخی از الفاظ جرح ملاحظه می‌شود از باب مثال برخی "دجال" را از مرتبه دوم و برخی از مرتبه ششم دانسته‌اند. ◀️چنان‌چه شخصی به "دجال" وصف شد نقل روایت وی جایز نیست مگر این که هدف از نقل، بیان حال و نقد وی باشد. wikifeqh.ir/دجال @WikiFeqh
🔸 ابْنِ نُقْطه، عالم رجال و حدیث در بغداد است. نقطه نام دایۀ جد پدرش بود. از ابتدا علاقه‌مند به شد و برای استماع آن به مسافرت پرداخت. بدین منظور به خراسان، جبل، جزیره، شام و مصر رفت. برخی از اهل حدیث، او را توثیق کرده‌اند. 🔸 عبدالوهاب بن سکینه، عمربن طبرزد، مؤید طوسی و عبدالقادر رُهاوی از جملۀ مشایخ او بوده‌اند. حسین بن ابراهیم اربلی، احمدبن ابراهیم فاروثی و ابوالیمن عبدالصمد بن عبدالوهاب ابن عساکر و برخی دیگر از او روایت کرده‌اند. 🔸 التقیید لمعرفه الرواه والسنن و المسانید، ، الفوائد العوالی المنتقاه من حدیث مالک بن انس، الانساب و المُلتَقَط مما فی کتب الخطیب برخی از آثار ابن نقطه می‌باشد. 📌ادامه‌ی مطلب را در لینک 🔗 زیر بخوانید: wikifeqh.ir/ابن‌نقطه_ابوبکر_معین‌الدین_محمد_بن_عبدالغنی_حنبلی @wikifeqh
📃 شرح حال مختصری از زندگی 🔸 نجاشی کیست؟ احمد بن علی نجاشی از اساتید و بنیان‌گذاران «علم رجال» است كه در اواخر قرن چهارم و نیمه اول قرن پنجم می‌زیست. او در بغداد متولد شد. پدرش به سبب علاقه زیادی كه به پیامبر بزرگوار اسلام داشت نام «احمد» را بر فرزند خویش نهاد. 🔸چرا به او نجاشی می‌گویند؟ چون یكی از نیاكان احمد به نام «عبدالله» بر اهواز حكومت می‌كرد و به نجاشی شهرت داشت، بدین سبب او نیز به لقب «نجاشی» مشهور گشت. وی به دو کنیه «ابوالحسین» و «ابوالعباس» بود. 🔸اساتید نجاشی چه کسانی بودند؟ نجاشی از اندیشمندان و عالمان بزرگی استفاده کرد که و سید مرتضی از آن جمله می‌باشد. 🔸اثر ماندگار نجاشی چه بود؟ «رجال نجاشی» از گران‌بهاترین آثار شیعی در فن علم رجال است كه در بین چهار كتاب اصلی علم رجال درخشندگی خاصی دارد. نجاشی این گنجینه را در زمان حیات استادش سید مرتضی ـ رحمه الله علیه ـ و پس از تألیف كتابهای شیخ طوسی در این زمینه، نوشته است. 👈 برای مطالعه‌‌‌‌ی بیشتر، به لینک زیر بروید 🔻🔻🔻🔻 📖 wikifeqh.ir/احمد_بن_علی_نجاشی @wikifeqh
🌺🍃🌸🍃 🍃🌸🍃 🌸🍃 ♻️ راهنمای کانال ویکی‌فقه: 🔹 🔸 🔹 🔸 🔹 🔸 🔹 🔸 🔹 🔸 🔹 🔸 🔹 🔰 کانال ویکی‌فقه 🌸 🆔 @wikifeqh 🌺🍃🌸 🍃🌺🍃🌸🍃🌺
💠روش فقها در فقه الحدیث💠 🌸فقها در مقام استدلال به حدیث و تطبیق آن بر یک یا چند موضوع، مراحلی را می پیمایند که مهمترین آنها بدین شرح است: 🔰۱) اطمینان از صدور، در این مرحله به بحث و بررسی سند حدیث و شناخت سلسله راویان آن، بر مبنای علم رجال و درایه، می پردازند (درایة الحدیث، رجال). 🔰۲) اطمینان از جهت صدور، نظر به این که قسمتی از احادیث در مقام تقیه و یا به جهت خاصی بیان گردیده که استدلال به آنها قابل مناقشه است، لذا باید تمامی جوانب را با هم سنجید. 🔰۳) اطمینان به ظهور در معنی مورد نظر، زیرا که گاهی لفظ خاصی در یک زمان در معنی معینی به کار می رود ولی در زمانهای دیگر آن معنی از آن فهمیده نمی شود، یا این که مثلا قرینه ای سبب ثبوت یا سقوط یک معنی می گردد. 🔰۴) در نظر گرفتن سایر دلایل و جمع بین آنها، از جهت این که بین احادیث، عام و خاص، مطلق و مقید، مجمل و مبین و ... وجود دارد، و باید همه آنها را با هم بررسی کرد. 🔰۵) ذوق فقهی که فقهای بزرگ از آن برخوردار هستند، و این موهبتی است الهی که بر اثر کثرت ممارست احادیث و مبارزه با هوای نفس، به آنها عنایت می شود. ◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇 🌐 wikifeqh.ir/فقه_الحدیث 📌 کلمات کلیدی: •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh
✍️ | اقسام توثیق راوی 💢 توثیق بر دو گونه است: خاص و عام. 1️⃣ مراد از توثیق خاص، آن است كه در کتاب‌های رجال تصریح شده باشد كه فلان راویِ خاص و معین، ثقه است یا الفاظ دیگری آمده باشد، كه دالّ بر توثیق وی باشد. 2️⃣ مراد از توثیق عام، آن است كه راویان در ضمن یك قاعده‌ی كلی و عمومی (نه شخصی خاص)، توثیق شده باشند؛ مانند قاعده‌ی «توثیق بنو فضال»، قاعده‌ی «اصحاب اجماع»، قاعده‌ی «شیخوخت اجازه» و... كه در این زمینه علما، قواعدی را جعل و معین ساخته‌اند كه اگر بر راوی منطبق باشد، دلیل بر توثیق او خواهد بود؛ گرچه نظریات درباره‌ی این قواعد، مختلف است. 👈 بعضی، مثل وحید بهبهانی، همه‌ی آن را و بعضی دیگر، مثل ابو علی حائری، صاحب منتهی المقال پاره‌ای از آن را پذیرفته و بعضی مثل آیت الله خویی و شهید ثانی، قسمت كمی را قبول كرده و قسمت اعظم آن را منكر شده‌اند. این اختلاف، به مبنای رجالی هر فقیه بستگی دارد. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 📥 wikifeqh.ir/وثاقت_راوی 📎 📎 📎 📎 🔰 کانال ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh