#مباحث_قرآنی #حجاب #پوشش_اسلامی #ویکی_فقه از امام باقر علیه‌السّلام روایت شده: روزی در هوای گرم #مدینه زن جوان زیبایی در حالی که طبق معمول #روسری خود را به پشت گردن انداخته و دور گردن و بناگوشش پیدا بود، از کوچه عبور می‌کرد، مردی از اصحاب رسول خدا از طرف مقابل می‌آمد، آن منظره زیبا، سخت نظر او را جلب کرد و چنان غرق تماشای آن زن زیبا شد که از خودش و اطرافش غافل گشت و جلوی خودش را نگاه نمی‌کرد، آن #زن وارد کوچه‌ای شد و جوان با چشم 👁 خود او را دنبال می‌کرد، همان طور که می‌رفت ناگهان استخوان یا شیشه‌ای که از دیوار بیرون آمده بود به صورتش اصابت کرد و صورتش را مجروح ساخت، وقتی به خود آمد که #خون از سر و صورتش جاری شده بود. با همین حال به حضور پیامبر رفت و ماجرا را به عرض رساند این جا بود که #آیه_حجاب نازل شد. و قل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن و یحفظن فروجهن و لا یبدین زینتهن... (نور: ۳۱) •┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈• 💢 آیه در مقام بیان توسعه محدوده‌ی #حجاب است؛ زیرا قسمت‌های دیگر #بدن با #لباس‌ های مرسوم آن زمان که همان پیراهن‌ های بلند بوده پوشیده می‌شد و فقط قسمت‌های سینه و گردن بود که باز بود. wikifeqh.ir/تاریخ_حجاب_(قرآن) @wikifeqh

#ویکی_فقه #فتنه #احکام_محاربین #فقه 🔸 محاربین كسانى هستند كه اسلحه به دست می‌گیرند ‌و ناامنى ایجاد می‌كنند، خواه درون شهر باشد یا بیرون از شهر. 🔸 خدای متعال در سوره‌ی مباركه‌ی مائده، چهار حکم برای محارب بیان می‌فرماید: «...أَنْ یقَتَّلُوا أَوْ یصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَیدِیهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ ینْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ» ▫️ ۱ و ۲. كشتن و به دار آویختن: كلمات "تقتیل"، "تصلیب" و "تقطیع" به معناى كشتن، دار زدن و بریدن به شدت است. ▫️ ۳. قطع کردن قسمتی از دست و پای مجرم به صورت مخالف؛ یعنی اگر دست راست او را قطع كردند، پاى چپش را قطع كنند. ▫️ ۴. تبعید: وقتی در مورد چگونگی تبعید و حد آن از امام رضا علیه السلام سؤال شد، فرمودند: از شهرى كه چنین‌ كارهایى‌ را انجام داده، به شهر دیگر تبعید مى‌شود، و به اهل آن شهر مى ‌نویسند كه این شخص به جرم فسادانگیزى از فلان شهر به اینجا #تبعید شده، با او #مجالست و #معامله نكنید و به او #زن ندهید و با او هم سفره نشوید و در نوشیدنی‌ها شریك او نشوید، پس به مدت یك سال این‌كار را با او مى‌كنند، اگر در بین سال خودش از آن شهر به شهرى دیگر رفت، باز به اهل آن شهر جدید همین سفارش‌ها را مى‌نویسند تا یك سالش تمام شود... 📌 برای مطالعه‌‌ی ادامه مطلب به لینک زیر بروید. wikifeqh.ir/محاربه @wikifeqh

⁉️چرا حجاب زن یک ارزش واجب الرعایه است؟ ✍از منظر فقهی و بر اساس نصوص موجود در ارزیابی خاستگاه و فلسفه الزام به حجاب، به روشنی پیداست که باید دو علت را که هر کدام نیز دارای اثر فقهی است، در نظر داشت. نصوص موجود نیز برخی مطلق و برخی ناظر به یکی از دو علت است: 1⃣ حرمت و احترام زن یکی از دو خاستگاه الزام به حجاب، حرمت خاص و احترامی است که زنان‌ به‌طور کلی دارند. این امر هر چند امری کاملاً فراگیر نیست، در سطحی است که حجاب را به عنوان یک ارزش دینی و حکم شرعی پدیدار ساخته است. شواهد روشنی گواه این امر است، از جمله این که: 🔰حرمت نداشتن زنان نامسلمان روایت از امام صادق (ع) که سخن پیامبر اکرم (ص) را بازگو می‌کند و می‌توان به حجیت آن اعتماد کرد، گویای چنین واقعیتی است: «زنان نامسلمان اهل ذمّه حرمتی ندارند که به موها و دست‌های آنان نگریسته شود.» [1] 🔰عموم تعلیل در جواز نگاه به زنان بادیه نشین و مانند آن روایت معتبر دیگری که عباد بن صهیب از امام صادق (ع) نقل می‌کند، به صراحت، نگاه به موی سر دسته‌هایی از زنان را که در یک نقطه مشترکند، مجاز می‌شمارد؛ زنان اهل تهامه، بادیه نشین، اهل سواد (عراق قدیم) و (علوج). نقطه مشترک، همان نکته‌ای است که در بیان امام علت جواز است و آن، بی پروایی این دسته از زنان از نپوشاندن موی خود است تا جایی که اگر هم از آن باز داشته شوند، نوعاً نمی‌پذیرند. [2] 🔰واجب نبودن پوشش سر کنیزان شاهد دیگر این است که کنیزان الزامی به پوشش موی خود نداشته‌اند. چنان که یک گفته در شأن نزول آیه حجاب "یا ایها النبی قل لازواجک و بناتک و نساء المؤمنین یدنین علیهن من جلابیبهن ذلک ادنی أن یعرفن فلا یؤذین" [3] به همین وضعیت اشاره دارد. بر اساس این گفته، آیه از زنان مسلمان می‌خواهد خود را بپوشانند تا شناخته شوند که کنیز نیستند و آزار نبینند. 🔰حرمت نداشتن دیوانگان و بی عقلان دیوانگان و کسانی نیز که به دلیل بی عقلی، به چنین حرمت‌های اجتماعی پای بند نیستند و‌ به‌طور طبیعی، پروا داشتن از نگاه بیگانه برای آنان معنا ندارد، از حرمت نگاه بیگانه بیرون هستند. 2⃣ پرهیز از مفسده در نصوص و فتاوای متعددی، هم حرمت نگاه و هم وجوب پوشش مربوط به مفسده‌انگیزی آن شمرده شده است. از این رو، یک وجه الزام به ترک نگاه و پوشش بدن و مو ، جلوگیری از فساد و زمینه آن است. پی‌نوشت: 1. کافی، ج۵، ص۵۲۴. 2. همان. 3. احزاب/59. 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 #فقه #حجاب #زن 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک ‌ زیر کلیک کنید👇 🌐 wikifeqh.ir/مبانی_فقهی_حجاب 🆔 @wikifeqh