نهج البلاغه🍂 سُئِلَ عَنِ التَّوْحِيدِ وَ الْعَدْلِ ، فَقَالَ ( عليه السلام ) : التَّوْحِيدُ أَلَّا تَتَوَهَّمَهُ وَ الْعَدْلُ أَلَّا تَتَّهِمَهُ . از امام نسبت به توحيد و عدل پرسيدند فرمود: توحيد👌 آن است كه خدا را در وهم نياري، و عدل 👈آن است كه او را متهم نسازي. Amir al-Mu'minin, peace be upon him, was asked on the Unity of Allah and Hid justice, when he replied : Unity means that you do not subject Him to the limitations of your imagination and justice means that you do not lay any blame on Him. #حکمت_۴۷۰ علمی عرفانی👇 @wittj2

یــار مرا غار مــرا عشق جگرخوار مرا یار تویی غـــار تویی خواجه نگهدار مرا نوح تویی روح تــویی فاتح و مفتوح تـویی سینـــه مشــروح تــویی بـــر در اســرار مرا نـــور تـــویی سـور تــویی دولت منصور تـویی مـــرغ کـــه طــور تــویی خســته بــه منقار مرا قطـــره تویی بحــر تویی لطـف تــویی قهــر تویی قنــد تـــویی زهـــر تــویی بیــــش میـــازار مرا حجره خورشید تویی خانه ناهید تویی روضــه اومیــد تویـــی راه ده ای یــار مرا روز تــویی روزه تـــویی حـاصل دریوزه تـویی آب تــویی کــوزه تــویی آب ده این بـــار مـــرا دانـــه تویــی دام تــویی بــاده تویی جام تـویی پختـــه تویی خـــام تــویی خـــام بمگـــذار مرا این تن اگـــر کـــم تــندی راه دلــم کــم زندی راه شــدی تــا نبــدی ایـــن همـــه گـــفتار مرا مولانای جان🌻❤️ 👇 @wittj2

هر که دلارام دید از دلش آرام رفت چشم ندارد خلاص هر که در این دام رفت سعدی🌻 👇 @wittj2

آسمان شو ابر شو باران ببار ناودان بارش کند نبود به کار آب اندر ناودان عاریتیست آب اندر ابر و دریا فطرتیست فکر و اندیشه‌ست مثل ناودان وحی و مکشوفست ابر و آسمان مولانای جان🌻 👇 @wittj2

زندگی سفری دوگانه است. یک سفر در زمان و مکان صورت میگیرد. سفر دوم در درون انسان. زندگی حقیقی زمانی آغاز می شود که سفر دوم آغاز شود. و تو شروع می کنی به شناخت خویشتن و وارد معبد درونی و ژرف و زیبایت میشوی. علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷 نسبیت به زبان ساده هنگامی که مردی برای یک ساعت کنار دختری زیبا می نشیند، زمان بسیار سریع می گذرد و ۱ ساعت تنها یک دقیقه به نظر می رسد. اما اگر او را ۱ دقیقه بر وقت روی اجاق داغ قرار دهید، این میزان به اندازه تمام ساعت ها خواهد گذشت. علمی عرفانی👇 @wittj2

این چرخ فلک که ما در او حیرانیم فانوس خیال از او مثالی دانیم خورشید چراغدان و عالم فانوس ما چون صُوَریم کاندر او حیرانیم. اقتباسی از آیه ۳۵ سوره نور🍂با این تفاوت که خورشید را مرکز هستی گرفته ولی خدا در آیه ی مذکور مد نظر است. خیام🌻 👇 @wittj2

تاکنون هیچکس قادر به مشاهدۀ مستقیم سیاه چاله ها نبوده و این به دلیل تیرگی فوق العاده‌اشان است که حتی نور قادر به فرار از گرانش عظیم آنها نیست و به همین دلیل عکس‌برداری از آنها تاکنون امکان پذیر نبوده است، اما شبکه‌ای از تلسکوپ‌ها به نام تلسکوپ افق رویداد این کار را عملی می کنند. طبق مکاتبات جدید نخستین عکس واقعی از سیاهچاله در اوایل سال ۲۰۱۹ منتشر می شود. 👇 @wittj2

این امواج رادیویی بسیار ریز و دارای طول موجی کمتر از میلیمتر است و احتمالا به خاطر خروج گازهای داغی که به داخل سیاهچاله فرو می‌روند ایجاد می‌شود. این نقطه عدم بازگشت در سیاهچاله که سرعت گریز در آن بالاتر از سرعت نور است، 🔑«افق رویداد» نامیده می شود. تلسکوپ افق رویداد(EHT) هم در صدد عکسبرداری از این افق می باشد. علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷مستند درون کرم چاله ها علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷آیا ممکن است زمان هم مانند مکان چند بُعدی باشد؟ «کامران وفا» فیزیکدان ایرانی دانشگاه هاروارد به همراه رابرت برندنبرگر نخستین بار نظریه F را مطرح کردند. نظریه F با افزودن یک بعد جدید به نظریه M، تصویری ۱۲ بعدی را ازکائنات ارائه می دهد، در این نظریه ۱۰ بعد مکانی و ۲ بعد زمانی داریم. 🎷گوینده: فرهاد بهتویی ✍سمیر الله‌وردی علمی عرفانی👇 @wittj2

🌻هر درونی که خیال اندیش شد چون دلیل آری خیالش بیش شد🌻 پس جواب او سکوتست و سکون هست با ابله سخن گفتن جنون (مثنوی/دفتر دوم) افرادی که دچار توهّم، خیالات ناراست و غیر منطقی هستند نباید در یک گفتگوی استدلالی مخاطب ما قرار گیرند. نمی توان با چنین افرادی گفتمانی موثر داشت یا با کمک دلیل و برهان آنان را مجاب نمود. مولانا می گوید بهترین گزینه آن است که در مقابل چنین شخصی سکوت کنیم و او را رها کنیم. این تصمیم بهترین انتخاب است زیرا کمترین آسیب متوجه روح و روان ما خواهد شد. ما آدمیان، در زندگی نیاز داریم تکانی بخوریم تا به خود آییم. این تکان خوردن ها گاه به سبب واقعه ای خوش و گاه در خلال واقعه ای ناخوش حاصل می شود. خداوند هر بنده ای را به نوعی می جنباند و تکان می دهد. گاه بر ما لطف می کند و گاهی در ظاهر مورد قهرش واقع می شویم. اما قهر او نیز در واقع لطفی است که ما را تکان می دهد و بیدار می کند. در این باب مولانا این تمثیل را به کار می برد که گاه نسیمی درخت را می نوازد و تکانش می دهد و گاه زخم تبر آن را می جنباند. 🌻آن درختی جُنبد از زخم تبر وآن درخت دیگر از باد سحر🌻 📗(مثنوی/دفتر سوم) علمی عرفانی👇 @wittj2