علامه طباطبایی (رحمه الله)🌻 انسان که سوز آتش را درک می کند و به آن یقین دارد 🔑علم الیقین است و اگر آتش را لمس کند همچون ذغال در کنار آتش و سوز آتش را دریابد این 🔑عین الیقین است و چنانچه تمام آتش شود و بسوزد همچون ذغال گداخته که اثری از تیرگی در او باقی نماند و تمام آتش شود که اول و آخر او و ظاهر و باطن او آتش گردد،در این صورت که با تمام وجود،سوز آتش را دریافته و بدان رسیده و این را 🔑حق الیقین گویند. 📗کیش مهر علمی عرفانی👇 @wittj2

⭐️ ای جان 🎷 بهنام صفوی تقدیم امام زمان (عج ) 👇 @wittj2

درود بر دوستان تازه پیوسته مباحث مهم کانال را در این هشتک ها سرچ بفرمایید.👇👇👇 #عرفان_عملی_اسلامی(#مهدی_طیب) #ضرورت_دین_نبوت_امامت #دولت_کریمه(استاد عبادی) #محامین(استاد عبادی) و من الله توفیق🌻 سپاس از همراهی شما بزرگ اندیشان گرامی🙏🌹 👇 @wittj2

برگی از معرفت🍂 ...غرض از نماز تطهیر روح است."اقم الصلاة لذکری" نماز را برای ذکر من بر پا دارید. انسان در برابر خداوند دارای دو حالت است: یکی ذکر ( بیاد خدا بودن ) و دیگری غفلت از یاد خدا. البته ذکر با ورد زبانی فرق می کند. ورد زبانی،اورادی است که سالک تحت دستور یک استاد باید در مدت یا زمان مشخص بگوید.مثلاً لا اله الا لله. اما ذکر قلبی، همان است که انسان به یاد خدا و همیشه حواسش پیش خداست. خدا از قلبش دور نمی شود و این انسان همیشه در ذکر است و مشغولیات دنیایی همچون غذاخوردن و اداره رفتن و کسب و کار و... او را لحظه ای از یاد خداوند غافل نمی کند و حواسش پرت نمی شود و این باعث نورانیت قلب می شود. اما غفلت (از یاد خدا) نجاست روح و ظلمت قلب می آورد. قرآن کریم درباره ی از بین بردن این نجاست می فرماید "اقم الصلاة لذکری" یعنی با نماز خودتان را تطهیر کنید. از لحاظ عرفانی اگر غفلت حاصل شد انسان باید نماز بخواند. چرا نماز در روز باید تکرار شود؟ برای اینکه آثار غفلت در روح از بین برود. مثلا خواب،غفلت ازخدا ایجاد می کند و روح... برگرفته از جلسات #بررسی_اسرار_نماز علامه مروجی سبزواری🌻 علمی عرفانی👇 @wittj2

🚨 #طرح_شبهه و جواب استاد ضیائی. 👈اگر ما عمری متدین باشیم و سالها در راه بندگی خدا قدم برداریم در نهایت به بهشت میرویم . برای ما تعریف هایی کردند که این خبر هست و آن خبرها هست تا کی و چه فایده ای برای ما دارد؟؟؟!!!! زندگی یکنواختی ملال آور است در نهایت رفاه و ناز و نعمت هم باشد خستگی دارد ... 🔑جواب: تا مادامی که ما در دنیا هستیم اصلا نمی توانیم واقعیت های عالم آخرت را ادراک کنیم. وقتی در سوره واقعه این همه نعمت های آخرتی را به رخ می‌کشد. با ما به زبان اینجایی صحبت می کند نه به زبان آنجایی، ➖ما به آنجا بیگانه ایم. ➖ما عمــوماً همانند اطفال رحم مادر هستیم. اگر بتوانیم با طفلی که در رحم مادر هست ارتباط برقرار کنیم و فرض کنیم او هم بتواند از این ارتباط ادراکی داشته باشد ، به او بگوییم : تو بعد از ۹ ماه از این جا بیرون می روی ، دنیا را برای او چگونه توصیف می کنیم؟❗️؟❗️؟❗️ ⭐️دنیا کوه و دشت و دریا و جنگل و صحرا دارد او می تواند از واقعیت ادراکی داشته باشد؟ وقتی بخواهد درکی از کوه داشته باشد برجستگی های اطراف رحم مادر را میبیند و فکر می‌کند از آن بزرگتر است. برای درک دریا و اقیانوس مایعات داخل رحم را می بیند و می گوید آب دریا از این بیشتر است. و ..... ادامه دارد .... استاد‌ ضیایی🌻 علمی عرفانی👇 @wittj2

🚨#طرح_شبهه و جواب استاد ضیایی 🎯 ما کــودکــان عالم رحــــم ایم ⭐️رحم دوتاست: 🕯 رحم مادر 🕯رحم طبیعت ( عالم دنیاست ) 🎯نعمت های آخرتی خارج از رحم دنیاست 🎯واقعیت برای ما قابل فهم نیست فقط همین قدر می دانیم که : توصیف آخرت ، به زبان قابل فهم در زندگیِ رحمِ دنیا بیان شده است. 🔑جواب شبهه را با سه آیه بیان می کنیم ، 📌 آیه اول کهف آیه ۱۰۸-۱۰۷. ✨إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ، پرواز با دوبال ایمان و عمل صالح است هر دو بال باید باشد تا پرنده ای بتواند پرواز کند ، اگر یک بال باشد هزاران تلاش هم کند نمی تواند پرواز کند. 🕯مثال : افرادی که نماز می خواند و روزه نمی گیرند اما به بی بضاعتان کمک بسیار میکند. واجبات دین را انجام نمیدهند، یک بال دارند. بسیاری هم قلـ❣ــب پاک بودن را بیان می کنند، که آقــــا !! دلت پـــــاک باشد، نه حجاب و نه ظاهر و ... 👈کسی که پا روی دستور مولا می گذارد و معصیت می کند، نشانه ی ناپاکی قلب اوست. زبان کافی نیست... . ✨إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ نتیجه آن ، كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا.، ‌عرب به نزل پذیرایی اولیه از مهمان می گویند، مثل چای و میوه قبل از آوردن شام. اینها پذیرایی اولیه است. بعد چه سفره ایست الله اعلم. ✨خَالِدِينَ فِيهَا : همیــشه . ✨لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا : هرگز تقاضا نمی‌کنند که از این حالت تغییر کنند، حـــولا ... پس👈 معلوم شد در نهایت خوشی هستند و ملال‌آور نمی باشد. جواب شبه با توجه به آیات ادامه دارد .... استاد ضیایی🌻 علمی عرفانی👇 @wittj2

🚨#جواب_شبهه یکنواختی و تکراری بودن بهشت با آیات ، 📌آیه دوم : فصلت/ ۳۱. ... وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ. ⭐️اگر در آخرت وارد بهشت شوید هر چقدر که جــانتان ، اشتهـــا دارد ، تقاضــــا دارد ، خواهـــش دارد ، حاضـــر است . ⭐️مَا تَدعُـون ، هـــرچه درخواست داشته باشید ... 🖐دست ما خالی است ، از آن گونه که به مواهب قیامتی راه پیدا کنیم. قیامت چه خبر است ❕❗️ استاد ضیایی🌻 علمی عرفانی👇 @wittj2