eitaa logo
زن، خانواده و سبک زندگی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
2.6هزار ویدیو
192 فایل
به کانال علمی_تخصصی موقوفه مجازی زن، خانواده و سبک زندگی خوش آمدید در این کانال مطالبی پیرامون مباحث زن و خانواده، فرزندپروری، مهارت زناشویی، نقد فمینیسم و... قرار خواهد گرفت. آیدی مستقیم ادمین کانال زهرا محسن زاده: @mohsenz224 کانال دکترنیلچی زاده نیست❌
مشاهده در ایتا
دانلود
👆شاید از این رو در آموزه های دینی با قرار گرفتن در کنار اطاعت از خدا تقدیس شده اند: 🌺 «وَ قَضى‏ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً»؛« خداوند لازم كرده تافقط او را اطاعت كنيد و به والدين نيكى نماييد»،( اسراء، آيه 23)؛ 🌺 قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلم: «رضى الله فى رضى الوالدين و سخطه فى سخطهما» رضای خدا با رضای والدین و خشم او با خشم آنهاست. 📚 بحار الأنوار: 74/ 80 ضمن ح 82؛ روضة الواعظین: 431- 429- 368. 👈 اینها همگی از انسانی، سلامت روانی و انسانی به شمار می رود. والدین بدون هیچ استثنایی سرگرم آرمانی هستند که خارج از وجود خودشان و در چیزی بیرون از آنها وجود دارد. آنهاشیفته اند؛ شیفته چیزی که برایشان بسیار گران قدر است (). آنها به کاری مشغول اند که آن را تا حدودی تقدیر برایشان مقدر کرده و کاری که ضمن انجامش، به آن عشق می ورزند (). ازدواج و فرزندآوری زمینه بروز ها و ها را در همسران افزایش داده، همچنین موجب می شود تا فضایل اخلاقی و انسانی در آنان به برسد. وقتی از مرد خانواده انتظار می رود تا هنگام ضرورت برای حمایت از خانواده خویش، ایستادگی کند؛ این انتظار روحیه دفاع و جوان مردی را در او تقویت خواهد کرد. همچنین به وجود آمدن شرایط برای زنان، موجب می شود تا با فرزندپروری وشوهرداری، به روحی بیشتری برسند و روح خود را در اثر شکیبایی و ایثار بالنده کنند و از طریق مسئولیتی که در خانه و خانواده دارند، به تلاش بیشتر روی آورند و استعدادهای خود را برای اداره مناسب خانواده به کار گیرند و در نتیجه، به موفقیت بیشتری نایل آیند. 👈 به عبارت لطیف ترمی توان گفت: فرزنددار شدن، سرآغاز لطیف ترین و گرمابخش ترین رابطه ها و به فعلیت رساندن همه استعدادها و قابلیت ها و بهره مندی از عالی ترین تکریم ها و ایثارگری هاست.👌 🐣 🐣 Mohsenzade.com/zm 🐣 Womanfamily.ir 🐣 https://www.aparat.com/woman_family 🐣 @woman_family
⁉️ چرا در اسلام، زن درمشقت بیشتری است، نسبت به مردان در انجام احکام دینی⁉️ لطفا به طور کامل قانعم کنید❗️ 🔰 پاسخ‌هایی به صورت اجمال ایفاد می‌شود و البته هیچ دلیلی ندارد که شما را به طور کامل قانع کند. شدن، به عوامل متعددی بستگی دارد که یکی از آنها "پاسخ به سؤال و شبهه" می‌باشد. 🔰 یک موضوع [از جمله موضوع مهمی مثل انسان از نوع مرد یا زن] را می‌توان از منظرهای متعددی مورد مطالعات عمیق قرار داد – یک پاسخ [به ویژه در مجال کوتاهی مثل فضای مجازی]، فقط می‌تواند به مواردی به صورت اشاره کند – صدها و هزاران عامل و حجاب وجود دارد که ممکن است سبب "مقاومت ادراکی خودآگاه یا ناخودآگاه" مخاطب قرار گیرد – میزان آشنایی با علوم پایه‌ی (اصولیِ) یک بحث و همین‌طور میزان اثر پذیری از تبلیغ و ضدتبلیغ و نیز حبّ و بغض‌ها یا منافع شخصی می‌تواند سبب با مانع قانع شدن گردد و ... – در هر حال توجه به نکات ذیل می‌تواند راهنمایی برای ورود به این مباحث گردد:👇 ✅ الف – سختی و مشقت: 🔰 «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ» - كه بىی ترديد ما انسان را در رنج و مشقّت آفريده‏ايم (البلد، 4) 🔰 وقتی بیان می‌شود (انسان)، یعنی و در آن مشترک هستند. پس اساساً انسان در این دنیا در رنج و مشقت است. 🔰 بدیهی است که به رساندن استعدادهای بی‌نهایت در انسان کار ساده‌ای نیست و زحمت می‌خواهد – تجلی اسمای الهی شدن، رحمت، رأفت، جود، کرم، علم، حلم، حکمت، حبّ و بغض الهی را متجلی شدن – متصف شدن به صفات الله و متخلق شدن به اخلاق الله، کار ساده و راحتی نیست و مشقت دارد. هر رشد و موفقیتی با تلاش و سختی به دست می‌آید. 🔰 اساساً "آدم شدن" سخت است. امام خمینی رحمة الله علیه می‌فرمود: «در مثل می‌گویند: "ملا شدن چه آسان، آدم شدن چه مشکل"! اما استاد ما می‌فرمود: "ملا شدن چه مشکل، آدم شدن محال است"». 🔰 هنر اسلام این است که "حیوان" را "آدم" می‌کند و تعلیم و تربیت شدن در این مکتب، کار آسانی نیست؛ تلاش و تحمل سختی، زحمت و مشقت می‌خواهد. 🔰 انسان تا زنده است، در عالمی زندگی می‌کند که در عین ، برای او بسیار است –عمرش نیز هر چه باشد، کوتاه و محدود است - اگر چه هر چیزی را با سختی به دست می‌آورد، اما همان نیز محدود و فانی است - كامش توأم با ناكامى و لذايذش همراه با تلخى است – موانع، حجاب‌ها و مزاحمت‌ها نیز بسیار است. ✅ ب – انسانیت بین زن و مرد بالسویه است: 🔰 در اصول آدمیت و احکام آن، هیچ فرقی بین مرد و زن نیست، لذا خداوند متعال در عین حال که می‌توانست در یک کلمه اسم یا ضمیری از آدم یا مؤمن را به کار بَرد، محورهایی را با قید ضمایر «زن و مرد» بیان داشت، تا همه بدانند که این اصول برای همه یکسان است و زن و مرد در آن فرقی ندارند. 🔰 به عنوان مثال به آیه‌ی ذیل که با شاخصه‌ها و مراحل انسان شدن اشاره دارد، با قید و تأکید بر ضمایر "مذکر و مؤنث" توجه و دقت نمایید: 🔰 «إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا» (الأحزاب، 35) 🔰 ترجمه: بدرستى كه مردان مسلمان، و زنان مسلمان و مردان مؤمن، و زنان مؤمن، مردان عابد، و زنان عابد، مردان راستگو، و زنان راستگو، مردان صابر و زنان صابر، مردان خاشع، و زنان خاشع، مردان و زنانى كه صدقه مى‏دهند (یا صدق دارند)، مردان و زنانى كه روزه مى‏گيرند، مردان و زنانى كه شهوت و فرج خود را حفظ مى‏كنند، مردان و زنانى كه خدا را بسيار ذكر مى‏گويند، و ياد مى‏كنند، خداوند برايشان آمرزشى و اجرى عظيم آماده كرده است. 👈 حوزه احکام: 🔰 پس در حوزه‌ی برخی از احکام است و احکام برای همین است که صفات، ویژگی‌ها و ملکات آدمیت [که در آیه‌ی فوق بیان شد]، در انسان (زن و مرد) ظهور یابد و تثبیت و تقویت گردد. 🔰 احکامی که از سوی خداوند علیم و حکیم صادر شده است، سراسر حکمت است، و متناسب با خلقت می‌باشد و به طور کلی «» منطبق با «» است.👌 🔰 هدف و حکمت اصلی "احکام"، همان عبادت و اطاعت برای "" شدن، برای شدن و شدن است، منتهی برای هر شخصی، هر گروهی، هر جنسیتی، هر مقام و منسبی و ...، به تناسب خلقت، جایگاه و نقش‌اش در کارگاه آفرینش صادر شده و گاه با یک دیگر متفاوت است. ادامه دارد... 🎋 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 عقل نظری و عملی با ادب به فعلیت میرسد 🌿 عقل اعم از عقل نظری و عقل عملی است. 👈 قوه حق از باطل است که جنبه های استدلالی دارد و در ارتباط با تشخیص حق از باطل پیش میآید. مثلا راجع به توحید، برهان اقامه میکند که توحید حق است و شرک باطل است. 👈 ولی در تشخیص افعال ظالمانه و عادلانه عقل عملی میگوید که چه خوب است و چه بد است. و را ما با عقل عمليمان تشخیص میدهیم. مثلا امانتداری خوب است، خیانت بد است، دروغ گفتن زشت است، راستی و درستی زیباست و... هیچ کدام از اینها، جنبه استدلالی ندارد که بخواهیم با عقل نظری اثبات کنیم. اینها را میفهمد. در روایات ما که رابطه بین عقل و و بالعکس را مطرح میکند، اینها گویای این مطلب است که آن بذر الهی که در درون انسان پاشیده شده است - اعم از عقل نظری که استدلالی است و عقل عملی که قوه و نیروی تشخیص است - این نشای الهی باید با ادب و تربيت به فعلیت برسد و بارور شود. هر کودکی که به دنیا میآید، هر دو گونه عقل را دارد. 👈 پدر و مادر باید چه کنند⁉️ باید کاری کنند که این بذر بیرون بیاید، این نشا رشد کند، بارور بشود و به برسد، کاری ندارد. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨