چرا بخل می ورزی؟ https://eitaa.com/women92

*خاطره ای از آیت الله صافی (رحمه الله) قداست چادرهای شما،بیشتر از عبای من است... 🌐https://eitaa.com/women92

السلام علیک یا بقیة الله فی أرضه 🌹 أدرکنی ولا تهلکنی یا أبا صالح المهدی🤲 اللهم عجل الولیک الفرج بحق حضرت زینب سلام الله علیها 🤲 https://eitaa.com/women92

دوستداری خداروببینی https://eitaa.com/women92

#خوشـبختی دیـگـــران از خوشبختی ما کم نمی‌ کـند و ثروت آنان رزق مـا را کم نمی‌کند وصحت آنان هرگز سـلامـتی مــا را نمی‌ گـیرد. پس #مهربان باشیم و آرزو کنیم برای‌ دیگــران آنچه را که آرزو می‌کنیم برای خود 🌴✅🌴

مهمانان کنگره بانوان تاثیرگذار چه کسانی بودند؟ @women92

🌀دستورات عارف کامل مرحوم آیةالله سیدعلی قاضی به شاگردانشان در ماه رجب، شعبان و رمضان بسیار زیبا @women92

🔷 نشست مجازی گفتگو محور با موضوع: 🔶هویت اجتماعی زن 💢با حضور خانم دکتر معصومه حاج حسینی (پژوهشگر وفعال حوزه زن وخانواده ) 📅زمان: سه شنبه 4 بهمن ماه ⏰ساعت: 10 صبح لینک نشست در روبیکا: 👇@women92 https://rubika.ir/banooyevatan

نشست با موضوع: فرهنگ و تجربیات زنانه در قرآن و بایبل ☪-استاد فریبا علاسوند (استاد یار پژوهشگاه زن و خانواده- قم) ✝-خواهر پروفسور جاسینتا وایگاس (استاد دانشگاه پاپی سنت توماس آکویناس رم _ ایتالیا) ⏰ شنبه ۸ بهمن ساعت ۱۲.۳۰ آدرس حضوری؛ قم.  پردیسان. بلوار دانشگاه، دانشگاه باقر العلوم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ آدرس مجازی؛ https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73 http://dte.bz/philconf https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73 با ترجمه همزمان

🔴 اقدام بسیار مناسب و سریع دولت آقای رئیسی در برگزاری "کنگره‌ی بین‌المللیِ بانوانِ تاثیرگذار" حقیقتا قابل تقدیر است. 🔸 پس از لغو عضویت یا اخراج ایران از کمیسیون مقام زن در سازمان ملل متحد در تاریخ ۲۳ آذر ۱۴۰۱ ، شاید هیچ اقدامی به اندازه برگزاری این کنگره، پاسخ درخوری نبود. 💠 حضور ۳۰۰ زن تاثیرگذار از سراسر دنیا در ایران اولین قدم برای معرفی جایگاه زن از نگاه اسلام و مقدمه‌ای برای مطالبه‌گری از غرب در مساله حقوق زنان است. 🔸 کمترین پیام این کنگره به تمام دنیا این بود که ایران نه تنها سرکوب‌گر زنان نیست، بلکه در مساله جایگاه زن و مطالبه حقوق زن، حرف برای گفتن دارد. 🔸 سپاس از مسئولین و دست‌اندرکاران این کنگره که به درستی اندیشیدند و در کوتاه‌ترین زمان ممکن یعنی در طول کمتر از ۲ ماه چنین کنگره ای را در سطح بین المللی برگزار کردند. ✍ محمود عبداللهی https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73

همایش زنان تاثیر گذار در ایران.🙂 https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73 📝 پاورقی 📌 هر روز 🕗 ساعت ۱۹:۵۰ 📺 شبکه دو سیما 🔴 پاورقی @women92

🇮🇷🌐 امپراتوری جهانی فقط با تسلط بر ایران ممکن است... 🎥 سکانسی از فیلم سینمایی W 2008 به کارگردانی الیور استون آمریکایی! 🛢ایران سومین منبع جهانی نفت را دارد، چهل درصد از نفت جهان از تنگه هرمز رد می‌شود، ایران را کنترل کنیم جهان در دستان ماست! #جهاد_تبیین #آگاهی_سیاسی https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73

🔰 مسأله‌ی حجاب ؛ پازلی که قطعاتش گم شده است 🤔 شاید همه‌ی ما به این سؤال فکر کرده‌ایم که بالاخره وضعیت حجاب چه خواهد شد؟ ⁉️آیا جمهوری اسلامی تسلیم روند موجود شده است؟ قرار نیست اتفاق ویژه‌ای رخ دهد؟ ⁉️برنامه‌ریزی برای بهبود اوضاع صورت گیرد؟ 😕 و در آخر به این پاسخ رسیدیم که این از علائم آخرالزمان است و کاری از ما نمی‌آید، باید صبر کنیم تا حضرت ظهور کنند و اوضاع را درست کنند! 👈 این پاسخ نه تنها رویکرد #منفعلانه در برابر مفهوم ظهور و انتظار است 👌 بلکه به مثابه‌ی پاک کردن صورت مسأله برای راحت کردن خودمان و فرار از مسئولیت است. 💯اما واقعیت اینجاست که فقدان راه ‌حل، محصول فقدان فهم مسأله است. ⚠️ مسئله این است که ما به موضوع حجاب از منظر علت نگریسته‌ایم نه معلول. در صورتی که حجاب آخرین حلقه‌ از بروز و ظهور تربیت، جهان‌بینی و شالوده‌ی معرفتی یک زن است. ↩️ به بیان ساده‌تر، حجاب معلول است نه علت. معلولی که تا قطعات پیشینی و زمینه‌ای آن حل نشود، نمی‌توان انتظار حضور حیامند یک زن در جامعه را داشت. 🧕این که یک زن چه #فهمی از نسبت خود با بدنش دارد، چه نگاهی از خود و تصویر رسانه‌ای و استاندارد زیبایی موجود از زن دارد، رویکردش نسبت به پوشش از حیث مالکیت بر بدن است یا صرفا راحتی، پوشش را ابزار می‌داند برای ابراز هویت یا نماد ایدئولوژی، رویکردش به دین و احکام آن چیست، پوشش را محصول تحمیل و سلطه‌ی نگاه مذکر می‌داند یا بخشی از پازل عبودیت در نسبت میان خودش و خدا 👆همه مؤلفه‌هایی است که خروجی این دستگاه فکری، می‌شود نوع لباسی که یک زن برای حضور در جامعه انتخاب می‌کند. پوششی که می‌تواند ظاهر کننده‌ی وجه جنسی او باشد، یا بالعکس، مستور کننده‌ی آن. 📍همچنین اگر در سطح گفتمان، حکمت حجاب را به جای تبیین چیستی و چگونگی آن و جایگاهی که زن در نظام آفرینش از جهت حریم و نقشی که برای حیات‌بخشی و ادامه‌ی زندگی دارد، #صرفامنحصر کردیم در یکی از کارکردهای آن که حفظ مرد از گناه است و حجاب تبدیل شد به محدودیت برای زن و راحتی جنس مذکر، نه تنها در زمانه‌ی ما پاسخگوی نیاز زن نیست، بلکه فروکاست مفهوم حجاب نیز هست، چون مفهوم حجاب بیش و فراتر از این است و منحصر در یک کارکرد نیست‌. ⚠️حالا فرض کنیم بدون توجه به این عوامل و بسترها و تغییر جهان معرفتی یک زن، صرفا بخواهیم او را از بیرون ملزم به حجاب کنیم، امری که ممکن نیست. اگر هم ممکن باشد در سطح دیسیپلین (نظم بیرونی) است نه اوردر (نظم درونی) و بدون توازن و تناسب این دو سطح از نظم‌بخشی به نظام اجتماعی، نمی‌توان انتظار کارامدی بالا از این راهکارها را داشت. 🔆از سوی دیگر زن نیاز به دیده شدن دارد، نیاز مشروعی که می‌تواند پاسخ صادق یا کاذب داشته باشد. اگر این نیاز به درستی در فضای حلال و بدون آسیب خانواده #پاسخ داده شد، خودنمایی جنسی او در جامعه به #حداقل خواهد رسید و اگر بالعکس نه تنها به نیاز او در بستر حلال خانواده توجه نشود، بلکه پاسخ کاذب برای این نیاز مهیا باشد، زن در جامعه میل به جلوه‌نمایی پیدا می‌کند. همین‌گونه است در مورد هر نیاز مشروعی که در بستر خود پاسخ داده نشود مثل تفریح حلال، که معماری سنتی ما در گذشته پاسخگوی آن بود و یک زن در حیاط خانه نیازش به آب و گیاه و نور بدون پوشش از نامحرم، تأمین می‌شد. فضایی که معماری مدرن که حیا و حریم‌زدایی جزء ویژگی‌های آن است، آن را از زن گرفت و روز به روز حریم امن او را برای حضور آزاد بدون‌حجاب، تنگ کرده است. 🔗همه‌ی این‌ها حلقه‌های مفقوده و قطعات پازلی است که ما از مسئله‌ی حجاب نفهمیده‌ایم و و برای حل مسأله صرفا به دم دستی‌‌ترین راهکارها روی آورده‌ایم. ⏪ اگر می‌خواهیم مسئله‌ی حجاب حل شود، باید با نگاه کلان و همه‌جانبه‌نگر، علت‌ها و بسترهای حیازدا را بشناسیم و از ریشه مسأله را حل کنیم. 🔺ریشه‌هایی که زن بخشی از آن است نه تمام آن و او جزئی از سیستمی است که داشتن حجاب را برای او سخت کرده و حتی از وادی «حجاب اجباری» که عبارت مرسوم فضای مجازی است به تنگنای «بی‌حجابی اجباری» افتاده است و برای حفظ حجاب در همه جا باید هزینه بدهد.🌀 در این فضا و بستر، زنی که بخواهد حجاب را حفظ کند در سختی می‌افتد 👈از تفریح حلالی که نیست و بستر آن از جامعه حذف شده، تا پاسخ به نیاز مشروع برای دیده شدن در خانواده که رو به کاستی است و تجردی که روزافزون است و دختران محجوب و باحیایی که در رقابت با نمایشگاه عمومی خودنمایی جا می‌مانند، تا جهان معرفتی که حجاب را نه در نسبت با خدا و حق‌الله، بلکه صرفا محصور در یک کارکرد محدود کننده می‌بیند و خود را برخلاف نگاه الهی که انسان را مالک درجه دو می‌داند و جسم را امانتی که نیاز به حفظ دارد، مالک تن خود دانسته و تصرف بر اساس امیال نفسانی بر جسم خود را به‌عنوان حق‌انسانی تصور‌می‌کند.✍مهدیه منافی @women92 https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4

🔴⚡️امام خامنه ای: خیال نکنید اگر چهار نفر که سابقه‌ انقلابی دارند، از کاروان انقلاب کنار رفتند، انقلاب غریب است. 🔺این انقلاب تا آخر هست و به مهدویت وصل خواهد شد و هرکس پیاده شود باخته است.... https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73

🔴 شیرزن ایرانی که کمتر کسی او را می شناسد 🔹 بانو «آمنه وهاب زاده» امدادگر، آر پی چی زن و همرزم شهید همت و شهید چمران که وقتی رژیم بعث شیمیایی زد و ایشان دید جانبازی که درحال درمانش است ماسک ندارد؛ ماسک خود را به او داد و خود شیمیایی شد. 🔹 چرا از این زن قهرمان ایرانی، برای مردم گفته نشده است ؟! 🔹 مگر ارزش کار این بانو، از قضیه پطرس که یک خارجی بود و کل داستانش دروغ است کمتر است که جایی در کتاب های درسی ما ندارد؟! 🔹 هزاران شخصیت واقعی و فداکار در جامعه خودمان داریم، آن وقت شخصیت های جعلی و داستان های دروغین آنها را در کتاب های درسی خود قرار می دهیم!! 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73

اونهایی که ادعای کنترل و قطع فضای مجازی دارن ببینن این #سنی_مذهب چی میگه. یاد بگیریم. بچه ها که هیچ ما باید با #ارتباط_با_قرآن زندگیمون رو حفظ کنیم https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73