🍃 #برگی_از_یک_کتاب
📓 نام : " مهاجر سرزمین آفتاب "
✍ نویسنده : " حمید حسام "
📑 ناشر : " نشر سوره مهر "
📖 توضیحی از متن :
«مهاجر سرزمین آفتاب» سرگذشت یگانه مادر شهید ژاپنی دفاع مقدس، سرکار خانم کونیکو یامامورا است که در سنین جوانی پس از آشنایی با معارف دین مبین اسلام و ازدواج با یک جوان مؤمن ایرانی، آیین شینتو را کنار گذاشت، به دین اسلام و مذهب تشیع گروید و نام «سبا بابایی» را برای خود برگزید.
📚 #معرفی_کتاب
14.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨یکی از دختران انقلاب 👌
❌دیروز داشتم از خیابون رد میشدم دیدم دخترخانومی کشف حجاب تا منو دید بلند گفت «منم باید برم😭».......منم با روش دختران انقلاب بهش گفتم....
🌷🇮🇷🌷
8.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ماجرای کشتهسازیهای جدید
🔹انتشار تصاویر دوربین هایبیمارستان برای نخستین بار
@women92
👆👆نتیجه عکس گرفتن نابجای وزیر ورزش
👆دهان کجی دوباره الناز رکابی
@WOMEN92
9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 حمله شهرام همایون به اِبی...!
🔺عصبانیت مدیر تلویزیون لسآنجلسی کانال یک از آبروریزی در تجمع برلین و اقدامات تجزیهطلبانه رسانههای لندن نشین!
9.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پر تناقض ترین اتفاق تاریخ!
سکولار ها برای یک اهل سنت مراسم چهلم (که رسم شیعیانه) میگیرند و اونجا دست میزنند و میرقصند...
تـــــــُـــــرنادو
رئیس فراکسیون زنان و خانواده مجلس در تریبون آزاد دانشجویی در دانشگاه الزهراء(س):
• این فرصت گفت و گو، فرصت مغتنمی است تا اگر اختلاف نظر داریم بنشینیم و با هم گقت و گو کنیم، چراکه تا زمانی که گفت و گو اتفاق نیفتد و از دل اختلاف نظرها تضارب آرا بیرون نیاید و نگاه و رویکرد جدیدی خلق نشود، وضعیت به همین روال خواهد بود.
• در اصل 27 قانون اساسی که این روزها به آن خیلی استناد می شود ایجاد فضاهایی برای اعتراض مطرح شده است. حتما یکی از تجلی گاه های اصل ۲۷ می تواند همین جلسه ما باشد. توسعه اصل ۲۷ وظیفه حکمرانی است که باید دنبال شود. الان هم رئیس مجلس و هم رئیس جمهور به طور جدی پیگیر این بحث هستند.
• برخی از دانشجویان گفتند دغدغه حل مسائل کشور را دارند که باید گفت حل مسائل کشور در گرو این است که بتوانیم در کنار هم سعه صدر داشته باشیم و تجلی گاه آن دانشگاه است و این فرصتی است که فراهم شده و امیدوارم بتوانیم این فرصت را در فضای دانشگاهی توسعه دهیم.
• من دعوت به جلسه نشدم و خودم تماس گرفتم که در این جلسه حضور یابم چرا که این گفت و گو را به عنوان یک عنصر جدی حل مسائل کشورمان می دانم و اگر این باب بسته شود، نتیجه مطلوبی برای هیچکس ندارد.
• در نطق چند روز خودم در صحن مجلس گفتم ما نیازمند یک سپهر عمومی برای حل مسائل زنان و برای پیگیری مسائل زنان هستیم. قانونگذار، مدیر، عضو هیئت دولت و... برای اینکه بتواند مسائل را پیگیری کند نیازمند شکل گیری مجموعه ها و پیگیری مطالبات شبیه این است و این سپهر عمومی کمک می کند تا مطالبات حوزه زنان به نحو احسن پیگیری شود.
• نگاهم این است که بهترین نوع قانونگذاری مدل مشارکتی است و اگر این مدل را پیش نگیریم قانون حسی را منتقل می کند که امروز برخی از دانشجویان مطرح کردند که ما مثلاً تصمیم یکطرفه نمی خواهیم. ولی برای تصمیم یکطرفه نخواستن باید ایده نیز روی میز گذاشت و منِ قانونگذار باید بدانم ایده شما در این موضوع چیست. این را هم بدانید که دیگران هم ایده دارند و قرار این است که خرد جمعی باشد و گفت و گو کنیم و از دل تضارب آرا ایده ای خلق شود، نه اینکه من پافشاری کنم بگویم نگاه من روی میز باشد و شما هم پافشاری کنید که فقط نگاه من باشد که در این صورت با انسداد گفت وگو مواجه خواهیم شد.
• ما نیازمند اصلاح فرایند هستیم و قبل از این هم اعلام کردهام. دوستان گفتند باید نگاه فرهنگی در اولویت باشد که من نیز با آن موافقم.
لینک خبر:
https://www.isna.ir/news/1401080302025
کانال بله:
https://ble.ir/f_ghasempour_ir
18.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 #ببینید | نظر خدا به انقلاب برنگشته، نظر من و تو به خدا برگشته!
http://eitaa.com/women92
✅ روشنفکرنما
همه می دانیم امروز قشر عظیمی از اجتماع که به غلط خود را "روشنفکر" معرفی می کنند، با نظر بدبینی به اسلام در مسائل مربوط به زن نگاه می کنند،
نمی دانند اسلام چه گفته است و با فلسفه ی اجتماعی اسلام آشنا نیستند و لهذا بدبینی های آنها صددرصد بی اساس است.
این دسته نه تنها به پیروی از شهوات خود عملا مقید به حجاب و عفاف نیستند بلکه چون با حجاب اسلامی و منطق آن آشنا نیستند، اعتقاد پیدا کرده اند که این یک خرافه است، دستوری است که موجب بدبختی بشر است و همین فکر سبب دوری بلکه بیگانگی و خروج آنها از اسلام شده است.
اگر تنها عمل نکردن و پیروی نکردن از شهوات بود سهل بود؛ موضوع، موضوع انکار اسلام و بی اعتقادی است. شما باید با منطق و فلسفه اجتماعی اسلام از نزدیک آشنا شوید تا بتوانید جواب آن اشخاص را در برخوردها بدهید.
بدیهی است تنها خواندن رساله های عملیه و آگاهی بر متون فتواها برای این منظور کافی نیست، بحث استدلالی، هم از جنبه ی نقل و هم از جنبه ی فلسفه ی اجتماعی لازم است.
📚 مساله حجاب، صفحه 138
http://eitaa.com/women92