eitaa logo
شبهات دانشجو
2.2هزار دنبال‌کننده
969 عکس
703 ویدیو
17 فایل
صفحه ای رسمی پاسخ ناب به شبهات دانشجویی 👌 جهت ارائه انتقادات ،پیشنهادات و راه ارتباطی با مدیریت کانال ↘️↘️ @Ali_akbarzade_313
مشاهده در ایتا
دانلود
💚پاسخ ناب به شبهات دانشجویی↘️ 5⃣2⃣2⃣ ⬅️ آنهايي كه در اين دنيا زن و شوهر بوده اند میشه در آن دنيا هم زوج همديگر باشند؟ 🤔و يا اينكه اختيار به دست زن و مرد مي باشد و ایشان مي توانند فرد ديگري را انتخاب كنند یا نه⁉️ جهت مشاهده جواب شبهات به روی کلمه 👈👈 پاسخ بزنید ❤️هر روز یه شبهه ای جدید🔍 👈درثواب نشر شریک باشید🙏🌹 ✅به‌روز باش💯 با شبهات دانشجو↘️ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮  🆔 @x_shobhe313 ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯
پاسخ کامل شبهه↘️ 👈 در چند محور ارائه مي شود: 1. جزئيات نحوة زندگي انسان در آخرت از نظر بسياري از مسايل به طور كامل و صددرصد با تمام امور جزئي براي كسي بغیر از حضرات معصومين ـ عليهم السّلام ـ روشن نيست و ما تنها بر اساس برخي آيات و روايات به مواردي بسيار اندك از نحوة زندگي در آخرت آگاه هستيم. 2. جريان پيوند زناشويي كه از طريق ازدواج بين يك مرد و زن پديد مي آيد تنها مربوط به عالم دنيا است و زناني كه در دنيا همسري داشته اند ملزم نيستند كه در آخرت هم با همان شخص زندگي كنند. چون عقد زناشويي كه بين آن دو خوانده شده مربوط به زندگي دنيايي آنهاست. و در آخرت هر كسي مهمان عمل خود است و اختيار خود را دارند. ⬅️لكن در برخي روايات اشاره شده كه در آخرت خداوند زنان مؤمنه را به صورت حورالعين در مي آورد و با همسران صالح خود در بهشت نيز زندگي مي كنند.[1] اما اين گونه روايات به مفهوم آن نخواهد بود كه زنان مجبور باشند كه در آخرت نيز با همسران دنيايي خود زندگي كنند. اما اگر خود بخواهند مي توانند[2] و هم چنين در تفسير مجمع البيان آمده كه مراد از زناني كه در بهشت نصيب انسان مي شوند همين زناني هستند كه مؤمنين در دنيا دارند ولي در آخرت به صورت حورالعين در مي آيند و با همسران خود در بهشت زندگي مي كنند.[3] 3. دربارة اين مسئله كه سرانجامِ زنان بي شوهر و يا زناني كه شوهرشان اهل جهنم است نظير آسيه زن فرعون، در بهشت چه خواهد شد؟🤔 بايد گفت: چون در بهشت براي بهشتيان همه چيز فراهم است و هرگونه لذت در اختيار آنان قرار مي گيرد،[4] طبق اين اصلِ كُلي، براي آن دسته از زنان در بهشت همسران صالح بهشتي فراهم خواهد شد. تا آن دسته از زنان مؤمنه در كنار آن همسران خود زندگي خوب و شيرين داشته باشد. (توضيح اين مسئله در بند بعدي خواهد آمد) مثلاً در قرآن كريم آمده: (و فيها ما تشتهيه الانفس و تلذ الاعين)[5] يعني در بهشت آنچه دل مي خواهد و چشم از آن لذت مي برد موجود است. و از آن جا كه جمله (فوق👆) همه نوع لذت ها را شامل مي شود.[6] مي توان گفت كه زنان بهشتي از داشتن همسران صالح بهشتي بهره مند خواهد بود. و روشن تر از همه، اين آية مباركه است كه مي فرمايد: (و لهم فيها ازواج مطهره)[7] يعني براي بهشتيان در آن جا همسران پاك و پاكيزه است. از مجموع اين آيات بخوبي به دست مي آيد كه زنان بهشتي همانند مردان بهشتي از هرگونه لذت دل خواه بهره مند خواهند بود و از جمله لذت ها، زندگي با همسر دل خواه است.[8] 3. قرآن كريم جريان همسران بهشتي را براي بهشتيان در چند جا مطرح كرده از جمله مي فرمايد: (وزوّجناهم بحورٍ عين)[9] يعني ما آنها را با حورالعين تزويج مي كنيم. اما اين كه آيا اين تزويج با حوريان بهشتي اختصاص به مردان دارد و يا نصيب زنان هم مي شود؟ پاسخ آن است كه هيچ دليلي وجود ندارد كه اين وعده هاي الهي اختصاص به مردان داشته باشد. بخصوص آن كه اگر در واژة (حور) و واژة (عين) دقت شود و از نظر مفهوم لغوي بخوبي مشخص گردد معلوم خواهد شد که نعمت حورالعين اختصاص به مردان ندارد ⬅️ از تحليل استاد علامه حسن زاده آملي «توضيح واژة (حورالعين)[10] بدست مي آيد كه اگر در متون ديني (آيات و روايات و دعاها) سخن از ازدواج با حورالعين به ميان آمده اختصاص به مردان ندارد بلكه زنان بهشتي نيز با مردي كه به اصطلاح (احور) و (اعين) است يعني چشم هاي درشت همچون چشم آهويي دارد و زيباست ازدواج مي كند پس اين نعمت بهشتي يعني همسر (حورالعين) داشتن اختصاص به مردها نخواهد داشت و زنان بهشتي نيز از آن بي نصيب نخواهند بود. پي نوشت ها:↘️ [1] . مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، 1403 ق، ج 8، ص 213. [2] . همان. [3] . طبرسي، فضل بن حسن، مجمع البيان، بيروت، 1412 ق، ج 1 ـ 2، ص 81، ذيل آيه 25، سورة بقره. [4] . واقعه/ 21. [5] . زخرف/ 7. [6] . مكارم شيرازي، ناصر، پيام قرآن، 1370 ش، ج 6، ص 273. [7] . بقره/ 25. [8] . مكارم شيرازي، ناصر، پيام قرآن، نشر پيشين، ج 6، ص 260. [9] . دخان/ 54. [10] . آغاز و انجام خواجه، با شرح و تعليقه حسن زاده آملی، 1366 ش، ص 225.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
13.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 اسراییل چطور نابود میشه؟ 👀💯❌💯 ----------------------- کانال شبهات دانشجویــــــــــــی ↙️ ➥🆔 @x_shobhe313
💚پاسخ ناب به شبهات دانشجویی↘️ 6⃣2⃣2⃣⬅️چرا خوبان و مؤمنان بايد در دنيا, بلا و رنج بيشتري بكشند⁉️ جهت مشاهده جواب شبهات به روی کلمه 👈👈 پاسخ بزنید ❤️هر روز یه شبهه ای جدید🔍 👈درثواب نشر شریک باشید🙏🌹 ✅به‌روز باش💯 با شبهات دانشجو↘️ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮  🆔 @x_shobhe313 ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯
جواب کامل شبهه ↘️↘️ 👈در پاسخ اين سؤال بايد گفت: اولا: با توجه به روايات متعدد، براي آن گونه امور, علل و عوامل مختلف ذكر شده است كه به نمونه‌هايي از آن در اين جا اشاره مي‌شود: 1. در برخي روايات از رنج و مشكلات اهل ايمان به عنوان اكرام و كفاره گناهان ياد شده است، لذا امام باقر ـ عليه السّلام ـ مي فرمايند: چون خداي عزوجل بخواهد كه بنده را كه داراي گناهي است اكرام كند, او را به بيماري گرفتار مي‌كند و اگر اين كار را نكند, به نيازمندي مبتلايش سازد، و اگر اين كار را با او نکند مرگ را بر او سخت كند تا بدان واسطه گناهش را جبران نمايد.[1] 2.امام باقر ـ عليه السّلام ـ از پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ نقل كرده كه فرمود: پيوسته غم و اندوه گريبانگير مؤمن باشد تا براي او گناهي به جا نگذارد.[2] 3_اميرمؤمنان ـ عليه السّلام ـ فرمود: هيچ پيچ خوردن رگي نيست،‌و نه برخورد به سنگي و نه لغزش گامي، و نه خراش دادن چوبي، جز به خاطر گناهي، پس هر كه خدا در دنيا به كيفر گناهش شتاب كرد، در آخرت كيفر ندهد.[3] 👈 آنگونه كه ملاحظه مي‌فرماييد، در همه اين روايات فلسفه ها و اسرار متعدد و مختلفي براي گرفتاري‌هاي مؤمن بيان شده است. امّا عمده آن است كه براي هر رنج و زحمتي كه براي مؤمن پيش مي‌آيد از هر ناحيه و به هر علت و سبب، خداوند پاداش‌هاي فراواني براي او منظور مي‌فرمايد، كه گاهي اين پاداش دنيوي است و گاهي اخروي، گاهي هم براي دنيا و هم براي آخرت‌شان پاداش داده مي‌شود. ثانياً: نبايد گمان شود كه همواره مؤمن و افراد خوب در زحمت و رنج هستند و هيچ فرد خوب و با ايماني, بدون رنج نيست. چون بر اساس روايات، برخي از خوبان هرگز دچار رنج نمي‌شوند. كه در اين جا به یک نمونه روايت اشاره مي‌شود: امام باقر ـ عليه السّلام ـ فرمود: همانا خداوند بندگان خاصي دارد كه از بلا آنها را نگاه دارد، پس در عافيت آنان را زنده بدارد، ‌و در عافيت روزي‌شان دهد و در عافيت بميراند.[4] ⬅️طبق اينگونه روايات هرگز نمي‌توان گفت بين تقرب، ايمان و خوبي با رنج و زحمت تلازم است و هرگز از همديگر تفكيك‌پذير نيستند. ثالثاً: ممكن است گفته شود كه گرفتاري‌ها و رنج‌ها نسبت به مؤمن جنبه امتحان دارد و بايد هر مؤمن در اين امتحان مورد آزمون قرار گيرد. در پاسخ گفته مي‌شود گرچه مسأله امتحان از طريق رنج و گرفتاري جاي هيچ گونه ترديد نيست، امّا بايد توجه داشت كه اين مسأله اختصاص به مؤمن ندارد، بلكه براي غير مؤمن نيز هست، ⬅️لذا مفسر حكيم و كارشناس بزرگ اين گونه مسايل، علامه طباطبايي، ضمن بحث مبسوطي مي‌گويد: آيات شريفه، امتحان و بلا را به جميع اموري كه به نحوي با انسان ارتباط دارند عموميت داده است، گاهي آن امور از اجزاء وجود خود انسان بوده و گاهي از امور خارجي است كه با انسان مرتبط است؛ مانند فرزند، زن، ‌عشيره، دوست، مال، مقام. و هم چنين نقطة مقابل اين امور نيز مانند مرگ يا مصائب ديگر كه انسان با آنها روبرو مي‌شود، ‌اسباب و عوامل امتحان بشر است، و از آيات گذشته معلوم مي‌شود كه تمام افراد بشر از مؤمن و كافر نيكوكار يا بدكار، پيغمبر و يا مقام‌هاي پايين‌تر همه و همه مورد امتحان و ابتلاء قرار گرفته و هيچ انساني از اين ناموس عمومي الهي استثنا نمي‌گردد.[5] 👈لازم به يادآوري است كه مراد علامه، عموميت کامل نيست تا گمان شود كه هيچ انساني از گرفتار آزموني خالي نباشد، بلكه مرادش آن است كه جريان امتحان و ‌آزمودن چيزي نيست كه تنها براي انسان‌هاي شايسته (انبياء و اولياء و مؤمنين) باشد، بلكه كافر و فاسق نيز ممكن است مورد امتحان قرار گيرد، تا از طريق امتحان كفر يا فسق آنان بيشتر پديدار شود. ⬅️بنابراين كلام علامه با برخي روايات كه قبلا آورده شده منافات ندارد. رابعاً: گرچه در برخي روايات از دنيا مذمت شده و دنيا به عنوان زندان مؤمن معرفي شده است. چنان كه فرمود: «الدنيا سجْنُ المؤمن و جنة الكافر»[6] امّا در بسياري از روايات از دنيا به نيكي ياد شده، پي نوشت ها: [1] . کليني، محمد بن يعقوب، اصول كافي، ترجمه سيد جواد مصطفوي، تهران، انتشارات علميه اسلاميه، ج 4، ص 180. [2] . همان. [3] . همان. [4] . کليني، محمد بن يعقوب، اصول كافي، ج 4، ص 203. [5] . طباطبايي، سيد محمد حسين، ترجمه تفسير الميزان، قم، موسسه مطبوعات دار العلم، ج 7، ص 60. [6] . تحف العقول، ترجمه علي اكبر غفاري، تهران، نشر كتابخانه اسلاميه، ص 53.
13.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یک کار‌ اثرگذار برای حجاب شبهات دانشجو رو دنبال کنید👇 ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮  🆔 @x_shobhe313 ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯
🔰 راهپیمایی یوم الله ۱۳ آبان روز ملی مبارزه با استکبار جهانی شهرستان ارومیه 🔻راهپیمایی ۱۳ آبان  با شعار "نظم نوین جهانی با نسل آرمانی" 🔸زمان : شنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۲   ساعت ۱۰ صبح 🔹مکان :  میدان ولایت فقیه، خیابان امام (ره) به طرف میدان انقلاب روابط عمومی شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان آذربایجان غربی
مثلث ظهور.mp3
5.92M
| حوادث فلسطین، برای کسانی که احوالات آخرالزمان را می‌شناسند؛ یک بشارت است! ✘ رهبر انقلاب؛ هیچ کس نمی‌تواند بگوید؛ ظهور نزدیک نیست! به‌روز باش💯 با شبهات دانشجو↘️ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮  🆔 @x_shobhe313 ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯
💎تکنولوژی گرافیک رسانه | moboTGM 🔸انواع جرایم سایبری و مجازات آن‌ها 📱به‌روز باش💯 با شبهات دانشجو↘️ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮  🆔 @x_shobhe313 ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯
📝 احادیث اخلاقی ✳️ جهاد با نفس 💠 امام علی (ع): 💎 جاهِدْ نَفْسَكَ وَ حَاسِبْهَا مُحَاسَبَةَ اَلشَّرِيكِ شَرِيكَهُ وَ طَالِبْهَا بِحُقُوقِ اَللَّهِ مُطَالَبَةَ اَلْخَصْمِ خَصْمَهُ فَإِنَّ أَسْعَدَ اَلنَّاسِ مَنِ اِنْتَدَبَ لِمُحَاسَبَةِ نَفْسِهِ؛ 💡با نفْس خود جهاد كن و از او حساب كِش، همچنان كه شريك از شريكش حساب مى كِشد، و حقوق خداوند را از او مطالبه كن، همچنان كه طرف دعوا، حقوق خود را از ديگرى مطالبه مى كند، پس همانا نیکبخت ترین مردم کسى است که قبول کند محاسبۀ نفس خود را. 📚 غرر الحكم، ح 4762 =صَــــدَقِہ جاریِہ 😉به ما بپیوندید ↙️ ┈┉┅━❀🔸❀━┅┉┈‌┄ 🆔@x_shobhe31 👈👈
6.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اعتراف به حماقت صهیونیست‌ها با انتشار این ویدئو به سطح بلاهت سران رژیم اشغالگر صهیونیستی اعتراف کردند و آن را مورد تمسخر قرار دادند. 🤣🤣 در این ویدئوی طنز بناست که به ایران حمله نظامی شود. 😂😂 ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮  🆔 @x_shobhe313 ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯